请问截拳道的特点是什么么
（一）拳打二分、脚踢八分 腿法是截拳道体系中比较完整的一个组成部分。 李小龙将腿法称为最有效的攻防武器，而且其运用比例高达80%，这亦是截拳道的最大特色。 李小龙还认为，在人体的四肢中，腿力较手为强，因此截拳道非常重视腿法，截拳道也就是以其丰富多变、迅猛犀利的腿法著称于世，并被世界武坛公认为世界腿击流派中的“王中之王”，截拳道也由此被称为是一门“踢法的艺术” （二）速度第一 截拳道以快速猛烈、刚毅和旋风般的快攻著称于世。 “速度”是指技击致胜之道。 唯快才能出奇不意、攻其不备。 速度是技击的三大要素之一，截拳道的三大要素是：速度、力量、准确性。 截拳道中有“唯快不破”和“迅速短快”之说，所谓迅速短快，既要求发力短脆快速、上下肢合一，动作迅猛、干净利落，在发力的瞬间要运用躯干（特别是腰）和四肢的快速发劲把对手弹出。 给对手以迅雷不及掩耳之打击，攻其以措手不及。 速度系一复杂的现象，它包含了辨认的时间与反应的时间。 通常，关键不在动作有多快，而在于能尽快到达目标，这一点很值得拳手注意。 根据迅速短快的实战情况，速度可归纳为五大类：1/视觉速度，2/反应速度，3/发招的速度，4/动作速度、5/变换速度。 使速度更快之要素：1/做热身运动以减少肌肉的阻碍，并增加弹性与柔韧性以及调整人体各个系统以适应更高程度的生理运动状态。 2/肌肉的适当收缩。 3/精神的贯注。 4/养成快速敏锐的视觉习惯，即快速的反应。 5/丰富的想象力与洞察力。 6/动作的协调、机动、灵活可直接或间接的增加速度。 （三）截拳道的发力 截拳道中，打击的力量并非完全凭力气，因而有许多肌肉并不发达的拳手，却能集中全力于瞬间爆发，打出强劲有力的一击。 相反一些肌肉十分发达的拳手却打不倒对手。 其中的道理是力量并不仅产生于肌肉的收缩力，而取决于爆发力！即手与腿脚的动作速度。 因此，即使体重只有50多公斤的李小龙，却能打倒比他体重大两三倍的对手，其奥秘就在于他能集力于一点，发力于瞬间。 在截拳道中，发劲的方法多种多样，但其实质上只有两种：即长劲与短劲。 长劲与短劲是以劲力在对手身体上起作用的时间和效果来区别的。 1/短劲。 短劲是快速的弹力，好像是压缩弹簧突然弹出，由于发出前后时间短、速度快。 因此它会产生出极大折压力与震撼神经的作用，能入里透内，使对手惊慌失措，为而后的长劲攻击创造条件。 所以在实战中，李小龙主张发射短劲，而短劲在技击中的具体表现就是爆发力。 2/长劲。 通俗地讲，就是整体的劲力。 它是以腰、腿、胯、肩为主的动力，并按节节相惯串，由下而上或由上而下顺势发力，由于它发力的时间教长，而分量很重，所以称为长劲。 （四）无敌似有敌、有敌似无敌 无敌似有敌是指当进行练习时，始终要在自己的眼前树力一个假想的敌人正在和自己搏斗。 此时你会把自己所掌握的技术充分地运用出来，以悟彻拳理。 有敌似无敌并非是轻敌之意，这是截拳道中的一项对敌的战略原则。 要战胜对手，必须从战略上蔑视他，在心理素质上应胜于对手。 （五）时机的把握 搏击中，速度与对时间的良好把握是相辅相成的，准确的判断和把握攻击的时机是取胜的关键。 截拳道的时机是多方面的： 1/当搏击者下意识决定攻击时，若注意力集中，则是进行明察攻击的最好时机，若动作果断迅速，则可增加攻击得手的可能性。 2/当对手正准备攻击之际，我方应果断予以致命的一击或连串的攻击。 3/当对手正做动作之中，应乘机予以致命一击。 4/当对手攻击失手时，应乘机给予还击，彼收我发。 5/当对手疏于提防或精神不集中、体力不支时，如乘机发起猛攻则成功率相当高。
探索武术宗师杜心五的传奇人生，他的不平凡表现在哪些方面？
其实抛开虚构的情节、内容，小说中的武侠确确实实存在于历史之中，他们习武一生，练就一身本领，除暴安良，行侠仗义。 晚清的杜心五便是这样一个典型的武侠人物。 他曾是孙中山、宋教仁等革命领导人的保镖，年轻时名震东瀛，武艺精湛，东北王张作霖也曾向他请教，他还精通医学，热爱京剧，与梅兰芳、言菊朋等京剧大家深交，今天让我们看看这位武术宗师的传奇人生吧!初入武道杜心五出生于湖南省慈利县，他打小聪慧过人，喜欢诗词，父亲也经常秀才到家中与杜心五课谈，大概父亲也希望杜心五将来高中中状元吧。 可后来杜心五并没有像父亲想的那样发展，七岁那年，杜心五遇见了武士石彪，向石彪出学习了“飞蝗石”，并展现出了非凡的武学天赋，投击无不中，小有成就的他也开始对武学产生了浓厚兴趣。 八岁父亲去世后，杜心五到胡家坪私塾读书，同时拜严克为师，学习南派拳术，白天读书晚上练功成了他周而复始的常态，在这里的几年间从未间断过，因为他亲眼目睹洋人对华夏大地的侵略，亲眼看到父亲被洋人打穿大腿，看到西方传教士对群众的残害，他愤懑无比，他要“练成武艺，誓杀洋鬼”!几年后，他对南派拳术的奥秘领悟已经圆满，到达融会贯通的境地，便开始了游学之路。 他先到了宝盖子山向老道于虎请教武当拳内家功法，学有所成后，更是挂牌求师“小子不才，诚心求师。 维须比试，能胜余者。 千金礼聘，决不食言。 ”牌子挂出，虽比试者众多，却无一能胜过他的。 最后吸引了自然门鼻祖徐矮师的注意，杜心五也被其武功折服，诚心向徐矮师学习自然门武功，成了徐矮师的独传高足，徐矮师也学无不教，把毕生所学所知都交给这位徒弟，杜心五也虚心承教，研习不倦，武艺日渐精益。 年少成名成年后，他到重庆金龙镖局当起了镖师，护镖的同时除暴安良，打杀恶匪。 有一次，他护送镖局途中听说川黔边界有个黑店，于是送完镖后，马不停蹄地回头，独自一人去除掉开黑店的土匪头子，救被劫持的女子，他的名声也逐渐在川、黔、滇、桂一带为人称赞。 几年后，他与邑人徐桐初、朱奎中等东渡日本求学，先后在日本百科学校、东京帝国大学学习，在此期间，他也不下“学成武艺，誓杀洋鬼”决心，坚持习武。 曾有次他与日本著名相扑师斋藤一郎比武，相比之下身材矮小、瘦弱的他，靠着多年的武学造诣，取得了胜利，也因此名噪东瀛。 在日本时，他加入了同盟会，并担任孙中山、宋教仁等重要领导人的保镖，多次成功地保护了他们的安全。 孙中山、黄兴曾在东京牛町区若宫町开会，清王朝驻日使馆得到消息后，雇佣刺客埋伏伺机暗杀同盟会领导人，开会期间，在外巡逻的杜五心发现三个行踪诡秘的华人，在附近频繁逗留，便迅猛打倒他们，收缴了他们的武器，保护了孙中山等人的安全。 那个时候革命派并不占主流，保皇、立宪的学生占大多数，有一次孙中山在留日学生演讲，保皇派起哄，杜心五见局势不对，马上让孙中山等人离开，自己则冲到人群中，他们见只有杜一人，便群起而攻，杜心五毫不畏惧，一个人把他们打得满地找牙。 久而久之，人们都知道同盟会里面有个武功高深的杜心五。 名传四方后来民国建立，却并没有真的实现民族复兴，军阀统治后政府愈渐黑暗腐败，杜心五毅然辞官归隐，在北京西直门大街酱房大院六号定居，收徒传授衣钵。 后来，有个门徒上千的武林高手赵金彪来挑战杜心五，想暗害他从而借助他的名气，名扬四海。 准备就绪后，宴请杜心五，杜也知道来者不善，穿上了刚护身赴宴席，觥筹之间，赵金彪趁着敬酒，朝着杜的胸口击了一拳，不愧习武多年，直接将杜心五的肋骨打断，但杜心五强忍痛苦，回敬一杯，顺手打中赵的天突穴，赵金彪当场吐血不止，不久之后不治身亡。 这样反而杜心五名气大增，名震北国。 有一次杜心五来到东北，东北王张作霖专程来向他请教武艺。 杜心五知道响马强盗“红胡子”劫富济贫，专抢贪官奸商，杜心五很是欣赏他们的作为，将他们招安，帮助他们为民报国。 上海工人大罢工时，政府请求黑帮老大杜月笙出面，结果也无法改变局面，最后，工人拥护杜心五从中调节才解决问题……即使杜心五已经隐退江湖，但江湖中都知道有个武学宗师杜心五，当时武林至尊孙禄堂先生也高度赞誉他的武功和品行。 后来九·一八事件爆发后，他也多次支持团结抗日，身在江湖外，却在国难中，也尽力去为抗日做出自己的贡献，在后期更是直言不讳地说“共产党必胜，国民党必败”。 杜心五的不平凡，不只是在于武学上，还在于书法，京剧，曾与梅兰芳等大师深交。 晚年的杜心五，仍然坚持练习气功，更似返璞归真，“精神矍铄，目光有神，牙齿完好”。 1953年在长沙逝世，享年85岁，一代武林豪侠的传奇就此终结。 但他的传奇经历仍然流传中外，为后人敬仰!
泳汇拳理论依据
泳汇拳，以龙拳道为指导思想的武术体系，其理论依据和实践智慧，融汇于一系列深刻而独特的内容之中。 以下摘录的文章内容，揭示了泳汇拳在音乐、哲学、物理、艺术等多个维度的理论探索与实践应用，以及对个人修为、个性解放和武道理解的独特见解。
音乐与武术的交融，探讨在音乐旋律中寻找攻击节奏的奥秘，强调了韵律与节奏在实战中的重要性。 这不仅要求武术家具备敏锐的音乐感知能力，更需将音乐的韵律融入身体动作，以达到出其不意、攻其不备的战术效果。
将套路运用到实战中去，强调了理论与实践的结合。 泳汇拳的套路并非死板的机械模仿，而是在理解套路背后的原理和精神后，灵活运用到具体实战情境中，以适应不断变化的对手和环境。
兵法与武术的结合，揭示了智慧在格斗中的应用。 通过借鉴兵法的策略与战术，泳汇拳的习练者不仅注重力量与速度，更强调判断力与智慧，以达到以智取胜的目的。
物理与解决原理的学科，强调了对物理规律的深入理解和运用。 武术动作的每一个细节，都蕴含着物理原理，通过掌握这些原理，武术家能够更高效、更精准地执行动作，提升实战效能。
书画风格的妙用，探讨了艺术与武术的融合。 泳汇拳不仅注重身体动作的流畅与协调，更强调动作与内在精神的统一，通过借鉴书画艺术的美学理念，提高武术的意境与表现力。
招式只是动作的排列组合，强调了招式的灵活性与适应性。 泳汇拳不拘泥于固定的招式套路，而是鼓励习练者根据实际情况灵活调整，以适应不同的对手和情境。
文学的倒影，揭示了武术与文学的共通之处。 通过文学作品的借鉴与思考，武术家能够更深刻地理解武术的精神内涵，提升自身修为与表达能力。
从跆拳道的束缚中解放出来，表达了对传统武术体系的反思与创新。 泳汇拳倡导个性解放，强调个人修为，鼓励习练者跳出跆拳道等传统体系的框架，探索属于自己的武道之路。
武术的真谛在于个人修为，而非克敌制胜。 通过深入理解武术背后的哲学与智慧，习练者能够超越技术层面的局限，达到更高层次的自我实现与人生领悟。
心中意志的力量，超越了肉体的束缚。 真正的武术家，不仅仅是身体的战斗者，更是心灵的探索者，通过武术修炼，培养坚韧的意志与深刻的人生观。
武术的真谛在于自我表达与思考。 在展现招式之前，先静下心来思考自己的内心与目标，通过武术的修炼，找到自我表达的真我，回归武术的本源与初心。
速度、判断力与心的澄澈，构成了武术的更高层次。 在武术的追求中，速度与力量并非最终目的，而是通过快速判断与澄澈的心灵，达到更高层次的武术境界，体现武术的哲学与智慧。
扩展资料泳汇拳是滕枫影创立的新拳种，归类为中国武术，于二零一零年初提出拳法的总理论。 它吸取了太极拳，迷踪拳，螳螂拳，少林拳等中国众多拳法的特点，以及空手道，泰拳的技击方法。 形式上更大地追求实用性，自由性，和自我表达性。 泳汇拳真真正正的做到了无套路，风格千变万化，成为了一种更具有时代气息的武术。
