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「情感导师胡鹏」情感导师小鹏

admin 情感专家 2023-03-25 04:22:04 34 0 情感导师胡鹏

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搜集有关我国春节的文化习俗,你喜欢哪一种习俗?从政史角度谈谈你如何看待

在全国政协十届二次会议上,部分政协委员在一份提案中建议,增设清明、中秋等民族节日为法定假日。该提案指出,清明扫墓祭祖,中秋阖家团员,端午悼念爱国先人,重阳登高敬老,这些传统节日,在增强中华民族凝聚力方面已经发挥并继续发挥着有目共睹的作用;法定这些节日为假日,就是肯定民族传统,弘扬民族精神。还有委员进一步指出,当前中国国力蒸蒸日上,但精神文明建设仍需加强。一些人崇尚西方拜金主义、利己主义、享乐主义而忽略中国传统美德,此令众多有识之士忧心如焚。

中国是世界上节日最多的国家之一,据统计,我国各民族地区较有影响的节日约160多个。博大精深的中华文明,造就了色彩纷呈的节日文化。但随着市场经济的迅速发展和外来文化的冲击,中国传统节日文化的概念却在现代人中逐渐淡漠,甚至延续千年的春节,人们也仿佛日渐难寻那种曾经的感觉,更何况清明、端午、中秋、重阳等民族文化气氛浓厚的传统节日了。可来自西方的“圣诞节”、“情人节”、“愚人节”等却大行其事。据此现象,本刊记者专访了全国政协委员冯骥才。

记者:您对部分政协委员关于将清明、端午、中秋、重阳等传统节日定为国家法定假日的提案,有何看法?

冯骥才:其实,春节、端午、中秋是中华民族三大主要的传统性文化节日;但现在我们只过春节。我认为,对于任何民族来讲,其传统节日均有特定的文化内涵。传统节日与假日不同,假日是公民享受福利的日子,是法定的公民休息的权利,无特定文化内涵,如周六、周日。节日却不同,节日几乎无不具有特定的文化内涵,它有特殊的内容,仪式,活动方式,物品和民俗方式。而且节日有放假和不放假之分。如,春节、国庆节是放假的;清明、端午、三八妇女节等,均不放假。

任何国家的节日大体分为宗教性、政治性和文化性三大类型。

中国因非宗教国家,虽有宗教性的节日,但不是主要节日。我们有政治性的节日,如国庆节、五一劳动节、八一建军节等;更有文化性的节日,即传统的春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等。

在今年部分全国政协委员提案中涉及的4个节日,均是中华民族的传统节日,其中的清明节,是以祭祖和扫墓为主顺带踏青春游,既是对先人的怀念,也是对春天的美好体验。中华民族之所以5000年传承生生不息,重要的原因之一是对祖先的崇拜,这种崇拜充分体现出中华民族美好的孝道情感。端午节是因纪念屈原沿袭下来的,这个节日体现的是伟大的爱国主义精神。中秋节寄托的是百姓对生活圆满、家族共存的美好愿望。重阳节表达的则是对老人的尊敬和爱戴。

这些传统节日对中华民族非常重要,重要之处在于可凝聚人与人的感情。节日文化是一个民族精神和情感传承的重要载体之一。传统节日传承了很多文化、历史和传说,充分体现了中国“天人合一”的博大哲学思想。如端午、清明均值万物复苏时期,人们可户外踏青,感受大自然朝气蓬勃的生命力;重阳节逢秋高气爽时节,人们登高远望,可在大自然里直抒胸臆;中秋时节,花好月圆,观花赏月……,均是人与自然的亲合,其中内涵很深的中国文化传统。因此,我非常赞成这个提案。

记者:据你了解,中国传统节日与西方某些节日在文化内涵上有何不同?

冯骥才:西方国家的节日文化与我国的节日文化基本无大区别。西方的宗教节日比我们多,民俗节日大都也是人与自然相融相亲的。但流行西方的母亲节、情人节,在中国的过去是没有的,尽管中国的“重阳节”是关心老人的节日。在中国,人本的节日不多;倒是在我们一些少数民族中,有类似情人节的爱情节日。

记者:那么,您如何看待现代中国人热衷西方节日的现象呢?

冯骥才:那种特定时期出现的西方节日,实际就是舶来的节日。各国都有舶来的节日,如中国的端午节就传到了越南、日本、朝鲜;而各国各民族的节日,有时是互相传播、彼此影响的。美国人的万圣节又叫鬼节,从前欧洲人不过这个节日,可现在也开始过鬼节了。这是因为美国文化全球化的影响。我曾见过美国人过鬼节;在法国,我也赶上一次过鬼节。在中国,比较流行的舶来节日有圣诞节、情人节,母亲节等。这一现象主要是因我们自己传统节日的文化内涵日渐淡漠,也就是说,被我们自己抽空了,连非常重要的国庆节,都没有什么内容了,老百姓也就是在家看看电视罢了。如此,老百姓只好去过那些“洋节”了,如基督教的圣诞节,年轻人喜欢,但并不知道它的内涵,只不过给自己找一个娱乐的契机罢了。我认为对圣诞节大可不必视为洪水猛兽。年轻人借机玩一玩而已。它不会成为中国人的节日,因为它没有文化的基础。我认为那些可增进人间亲情的“母亲节”、“情人节”,不妨加以引进。

记者:对于近年节日假日化的现象,您如何看?

冯骥才:的确,我们现在的节日已日益假日化了,很多节日已无任何文化内容,变成了纯粹的放假。

过去我们有很多过节的方式和形式,而现在很多节日都变成了饮食节。像每年的春节,人们仿佛越来越不会过了。报上讨论、专家出策,最后依了商家叫做“黄金周”,甚至国庆节也变成了黄金周。实际上许多国家均将国庆节作为增加公民爱国主义精神的日子,包括美国。节日文化是一个民族精神文明的重要组成部分,现在却成为商家的炒作操作了,这是我们的过失。因为,节日与一个国家的文明有着非同一般的重要关系,节日文化实际上就是民族文化,如果年轻的一代对其不知道,不了解,没有记忆,没有感情,预示的是我们深厚的文化根基的消失,文化记忆与传承的中断,这是令人非常遗憾的。

记者:传统过年时,人们总要鸣放鞭炮,以示节庆。自政府禁放以来,每到过年,总有媒体就此讨论,您如何认为?

冯骥才:我认为,过年鸣放鞭炮是百姓对文化的呼声。一个民族有一个民族的文化体系,过年为什么一定要鸣放鞭炮?就是为了寻找年的感觉,表达对年的情感,对年的宣泄。这是文化的回归,如果没有了它,人们的情感便将无处安放。因此,我们应以人为本,要关怀人的内心,否则人们便会产生文化失落感。如果没有很好地保护各民族的传统文化,将来的全球化时代,将是我们文化消弱与淡化的时代。

记者:那么,如何弘扬中国传统的节日文化?

冯骥才:应该重新建设我们的节日文化。从前国庆节时,有关单位会组织很多活动,现在却没有了,应恢复这一传统;春节可用丰富多彩的民俗内容进一步地丰富和充实;另外,对于人们有了重视传统节日的愿望时,有关部门应予以扶持。如恢复清明节的扫墓、踏青等活动,以及其他具有浓郁民族文化内涵的各种传统节日。

在日本,我赶上一次樱花节。当时,天下小雨,观赏者手里都举着一把透明的雨伞,充分体现出人们对大自然的热爱。在一个开满樱花的公园里,我看到很多人身着民族盛装,亦歌亦酒,不亦乐乎,他们通过节日,将自己本民族的文化风俗加以有效地传承。而我们的节日文化,却在革命的时代中断,失去了历史的记忆,我们民族的记忆和遗产丢失得太多,我们有责任把中断的历史连接起来,把美好的民俗节日恢复起来。这并非举办数次活动便可解决,这是一个长期的过程。民俗非常重要的是其约定俗成的特点,如外出者大年三十晚上必须回家,即使不能回家也要来个电话,这是一种心理定式。有了这种节日情感,到了这一天,人们自然而然便会这样去做,这需要一个很长的时间,是一个系统工程,包括小学的乡土教育、节日文化的教育。总之,有关单位应想方设法,媒体也应配合宣传,努力营造一种气氛。

寻找传统文化的风向标

2006-02-27 23:25:08

传统节日承载着国人对传统文化的眷恋和民族情感,“节味”的变化也让人对传统文化的流失不无忧虑。在经济全球化大环境中,传统文化该何去何从?

●传承传统文化,

最值得反思的是如何让一代一代的人自觉接受民族文化的精髓,而不任由文化传统断裂

●传统文化归根结底存在于人与人的相互关系中,要从生活实际需要出发,引导人们体味传统节日中积淀的文化内涵,找回传统美德,光靠简单说教于事无补

又是一年中秋时。媒体关于月饼的报道铺天盖地,商店里购买月饼的人群熙熙攘攘。有人不禁感叹:中秋节已成了月饼节,仅剩下一个“吃”文化。与此同时,互联网上近日掀起了投票支持中秋申报世界文化遗产的高潮,签名赞成申遗的网民人数已超过70万。

传统节日承载着国人对传统文化的眷恋和民族情感,也衍生出对传统文化流失的忧虑。最近有舆论认为,包括传统节日在内的整个中国传统文化正面临西方生活方式和西方文化的巨大挑战,现实生活中出现了“惟西方马首是瞻,惟西人所言极是,惟西例为理政之所循”的现象。在经济全球化的大环境中,传统文化该何去何从?

“节味”已被“商品大潮”淹没?

传统节日应体现民族文化

中共中央宣传部、中央文明办等有关部门近日发出《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》,《意见》要求,要突出传统节日的文化内涵,特别要组织好春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等最具广泛性和代表性的节庆活动,积极营造尊重民族传统节日、热爱民族传统节日、参与民族传统节日的浓厚氛围。

然而,当我们重拾传统节日的文化记忆时,却发现传统节日的“节味”已被“商品大潮”淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物,在麦当劳、肯德基庆祝生日,很多人不知道大阿福,没划过龙舟,没听过唢呐,不识艾草、菖蒲为何物。

在机关工作的王范芳告诉记者,中秋节在某种程度上已经演变成一个“托”,大家借此机会送礼的送礼,吃饭的吃饭,中秋之夜很难看到祭月拜月、耍满天星、演皮影戏这些传统节目,甚至全家一起赏月的时间也越来越少。

在出版社工作的胡鹏先生则对家乡清明节的祭奠仪式不以为然,令人眼花缭乱的祭品漫天飞舞,从传统的纸钱、香烛演变到“豪宅”、“小姐”、“大奔”等等不一而足,甚至有人用“金元宝”铺成一条长地毯通往祖先的坟墓。这样的祭奠有多少追忆之情?

尽管现实不尽如人意,但人们内心深处对传统节日还是有难舍的情怀。网友李伟在中秋申遗留言板写道:“推动中秋节成为世界文化遗产,是对中华文化的延续和肯定,功德无量。”还有网友说:“中秋承载了中国古代文明的历史成就,代表了中华民族的人文情感。”中国的传统节日蕴涵着中国人心灵深处的共通点,比如重阳敬老、中秋团聚、清明祭祖,这些情感不可以轻易被抛弃,更不能随便被异化。

复旦大学历史系副教授孙科志曾就读于韩国高丽大学,在他眼中,许多越来越被漠视的传统习俗,往往被韩国人视为珍宝。韩国中秋节要放假3天,举国欢庆,由于韩国有1?4人口在汉城,一到中秋节很多人要从汉城返回自己的家乡过节,全国因而出现“民族大移动”。此外,每个家族在中秋节都会举行祭祖仪式,感谢祖先带来丰收。同时,文化协会还会在汉城奖忠体育场举行一年一度的摔跤节,评选出“天下壮士”。韩国一年四季都有传统节日,热闹场面和人们的热情远远高于西方节日。“他们把对本国民族文化的认同感、归宿感都放进这些传统节日里,通过过节,延续和发扬自己的文化。”孙科志这样解释韩国人对传统节日的热衷。

胡同、弄堂都变成“欧洲花园”

我们还需要传统文化吗?

如今,年轻人对圣诞节、情人节趋之若鹜、对本国传统节日却日趋淡漠;一条条胡同、弄堂变成一个个“欧洲花园”、“美国小镇”;学生们对古典诗词缺乏兴趣,英文书却常捧在手心;乡村理发店也开始叫“蒙娜丽莎发廊”……

我们还需要传统文化吗?

复旦大学社会学系教授谢遐龄认为,人们对西方文化的吹捧主要是“追新”,认为传统文化是落后与腐朽的代表,阻碍社会发展,但简单地把传统文化归之为“封建、迷信、落后”,是十分片面的。历史是不能割断的,传统与现代有着血肉联系,如果现代人能主动地改造和吸收传统文化,使其实现自我更新,传统就不是包袱,而是财富。

“传统文化是弘扬和培养民族精神的重要养料,我们要承接而不是回归传统文化,牢牢立足于现代化建设,阐发出全新的精神。”谢遐龄教授说。他认为,面对传统并不等于只看过去,而是从传统文化资源中寻找能够提升民族精神的内容,诸如民族情感、民族凝聚力、民族特征、有号召力的人物等。

之所以现在有些人尤其是年轻人对传统文化不感兴趣,谢教授认为主要是传统文化教育在现实生活中发生了错位,令年轻人产生逆反心理。“《大话西游》被奉为经典,开始我很不解,后来看电影里的唐僧那么啰嗦,让妖精烦得自杀身亡,就明白了,现在的青年讨厌说教,讨厌一味地灌输。”

传承传统文化,最值得反思的是如何让一代一代的人自觉地接受民族文化的精髓,而不任由文化传统断裂。如今,很多父母愿意花钱让孩子学英语,学音乐,却很少有人主动地让孩子接受中国传统文化教育。“传统文化归根结底存在于人与人之间的关系中,要从生活实际需要出发,引导人们体味传统节日中积淀的文化内涵,找回传统美德,光靠简单说教于事无补。”谢教授说。

保护传统文化需要理性认识

扬弃才有生命力

“中国向西方学习的任务还没有完成,必须以一种开放的态度,吸收全人类文化的精华,离开这个基本点,就难以推动中国社会健康前进。例如,市场经济、法治、科技等,中国就须向他国学习,中国的传统文化也只有不断吸取世界各国的先进文化,才有生命力。”上海大学社会学系教授顾骏认为,“保护传统文化”某种程度上被曲解了,现在最根本的问题是“我们既没有完成文化的更新,又固守着许多落后的传统思维方式”。

顾教授举了个例子,现在有不少地方搞祭奠孔子的活动,举办“四书五经”诵经班等,“这其实是打着保护传统文化的旗号,搞没有文化底蕴的'文化活动'。”他认为,对传统文化的态度应该是扬弃---批判地继承。如果没有扬弃,就忙于“文化复兴”,对传承传统文化和现代化建设都没有好处。

谢遐龄教授也认为随便提“保护传统文化”的口号容易走向另一个极端,即过分夸大西方文化的冲击,从而盲目排外。一方面,近几十年来全世界有“趋同”的潮流,所有的国家,不论意识形态,也不论文化传统,青年人都喜欢跳迪斯科,都喜欢飙车,唱流行歌曲……近年又流行挑染头发、穿磨烂了的牛仔裤,这其实是“技术文化”或“科技意识形态”的冲击,不是“西方文化”。同时,“技术文化”也早已存在于我国的文化之中,从根本上说,这不是“外来的”,而是“自己的”。

另一方面,在政治文化、法律文化、道德观念等方面,中国有着稳定不变的内涵,人们在不知不觉地奉行着我们自己的文化传统。所谓的“西方文化”只是表层的、不完全的,甚至在某种程度上被曲解了。试想一下,我们连身处其中的中国文化都不那么容易渗透,怎能轻言西方文化?对于保护传统文化,我们还需要更多的理性认识。

从中国传统节日的角度谈谈怎么样体现中国传统文化的基本精神?

努力建设中国传统节日文化

作者:本刊记者/陶红 第5期 总第85期

在全国政协十届二次会议上,部分政协委员在一份提案中建议,增设清明、中秋等民族节日为法定假日。该提案指出,清明扫墓祭祖,中秋阖家团员,端午悼念爱国先人,重阳登高敬老,这些传统节日,在增强中华民族凝聚力方面已经发挥并继续发挥着有目共睹的作用;法定这些节日为假日,就是肯定民族传统,弘扬民族精神。还有委员进一步指出,当前中国国力蒸蒸日上,但精神文明建设仍需加强。一些人崇尚西方拜金主义、利己主义、享乐主义而忽略中国传统美德,此令众多有识之士忧心如焚。

中国是世界上节日最多的国家之一,据统计,我国各民族地区较有影响的节日约160多个。博大精深的中华文明,造就了色彩纷呈的节日文化。但随着市场经济的迅速发展和外来文化的冲击,中国传统节日文化的概念却在现代人中逐渐淡漠,甚至延续千年的春节,人们也仿佛日渐难寻那种曾经的感觉,更何况清明、端午、中秋、重阳等民族文化气氛浓厚的传统节日了。可来自西方的“圣诞节”、“情人节”、“愚人节”等却大行其事。据此现象,本刊记者专访了全国政协委员冯骥才。

记者:您对部分政协委员关于将清明、端午、中秋、重阳等传统节日定为国家法定假日的提案,有何看法?

冯骥才:其实,春节、端午、中秋是中华民族三大主要的传统性文化节日;但现在我们只过春节。我认为,对于任何民族来讲,其传统节日均有特定的文化内涵。传统节日与假日不同,假日是公民享受福利的日子,是法定的公民休息的权利,无特定文化内涵,如周六、周日。节日却不同,节日几乎无不具有特定的文化内涵,它有特殊的内容,仪式,活动方式,物品和民俗方式。而且节日有放假和不放假之分。如,春节、国庆节是放假的;清明、端午、三八妇女节等,均不放假。

任何国家的节日大体分为宗教性、政治性和文化性三大类型。

中国因非宗教国家,虽有宗教性的节日,但不是主要节日。我们有政治性的节日,如国庆节、五一劳动节、八一建军节等;更有文化性的节日,即传统的春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等。

在今年部分全国政协委员提案中涉及的4个节日,均是中华民族的传统节日,其中的清明节,是以祭祖和扫墓为主顺带踏青春游,既是对先人的怀念,也是对春天的美好体验。中华民族之所以5000年传承生生不息,重要的原因之一是对祖先的崇拜,这种崇拜充分体现出中华民族美好的孝道情感。端午节是因纪念屈原沿袭下来的,这个节日体现的是伟大的爱国主义精神。中秋节寄托的是百姓对生活圆满、家族共存的美好愿望。重阳节表达的则是对老人的尊敬和爱戴。

这些传统节日对中华民族非常重要,重要之处在于可凝聚人与人的感情。节日文化是一个民族精神和情感传承的重要载体之一。传统节日传承了很多文化、历史和传说,充分体现了中国“天人合一”的博大哲学思想。如端午、清明均值万物复苏时期,人们可户外踏青,感受大自然朝气蓬勃的生命力;重阳节逢秋高气爽时节,人们登高远望,可在大自然里直抒胸臆;中秋时节,花好月圆,观花赏月……,均是人与自然的亲合,其中内涵很深的中国文化传统。因此,我非常赞成这个提案。

记者:据你了解,中国传统节日与西方某些节日在文化内涵上有何不同?

冯骥才:西方国家的节日文化与我国的节日文化基本无大区别。西方的宗教节日比我们多,民俗节日大都也是人与自然相融相亲的。但流行西方的母亲节、情人节,在中国的过去是没有的,尽管中国的“重阳节”是关心老人的节日。在中国,人本的节日不多;倒是在我们一些少数民族中,有类似情人节的爱情节日。

记者:那么,您如何看待现代中国人热衷西方节日的现象呢?

冯骥才:那种特定时期出现的西方节日,实际就是舶来的节日。各国都有舶来的节日,如中国的端午节就传到了越南、日本、朝鲜;而各国各民族的节日,有时是互相传播、彼此影响的。美国人的万圣节又叫鬼节,从前欧洲人不过这个节日,可现在也开始过鬼节了。这是因为美国文化全球化的影响。我曾见过美国人过鬼节;在法国,我也赶上一次过鬼节。在中国,比较流行的舶来节日有圣诞节、情人节,母亲节等。这一现象主要是因我们自己传统节日的文化内涵日渐淡漠,也就是说,被我们自己抽空了,连非常重要的国庆节,都没有什么内容了,老百姓也就是在家看看电视罢了。如此,老百姓只好去过那些“洋节”了,如基督教的圣诞节,年轻人喜欢,但并不知道它的内涵,只不过给自己找一个娱乐的契机罢了。我认为对圣诞节大可不必视为洪水猛兽。年轻人借机玩一玩而已。它不会成为中国人的节日,因为它没有文化的基础。我认为那些可增进人间亲情的“母亲节”、“情人节”,不妨加以引进。

记者:对于近年节日假日化的现象,您如何看?

冯骥才:的确,我们现在的节日已日益假日化了,很多节日已无任何文化内容,变成了纯粹的放假。

过去我们有很多过节的方式和形式,而现在很多节日都变成了饮食节。像每年的春节,人们仿佛越来越不会过了。报上讨论、专家出策,最后依了商家叫做“黄金周”,甚至国庆节也变成了黄金周。实际上许多国家均将国庆节作为增加公民爱国主义精神的日子,包括美国。节日文化是一个民族精神文明的重要组成部分,现在却成为商家的炒作操作了,这是我们的过失。因为,节日与一个国家的文明有着非同一般的重要关系,节日文化实际上就是民族文化,如果年轻的一代对其不知道,不了解,没有记忆,没有感情,预示的是我们深厚的文化根基的消失,文化记忆与传承的中断,这是令人非常遗憾的。

记者:传统过年时,人们总要鸣放鞭炮,以示节庆。自政府禁放以来,每到过年,总有媒体就此讨论,您如何认为?

冯骥才:我认为,过年鸣放鞭炮是百姓对文化的呼声。一个民族有一个民族的文化体系,过年为什么一定要鸣放鞭炮?就是为了寻找年的感觉,表达对年的情感,对年的宣泄。这是文化的回归,如果没有了它,人们的情感便将无处安放。因此,我们应以人为本,要关怀人的内心,否则人们便会产生文化失落感。如果没有很好地保护各民族的传统文化,将来的全球化时代,将是我们文化消弱与淡化的时代。

记者:那么,如何弘扬中国传统的节日文化?

冯骥才:应该重新建设我们的节日文化。从前国庆节时,有关单位会组织很多活动,现在却没有了,应恢复这一传统;春节可用丰富多彩的民俗内容进一步地丰富和充实;另外,对于人们有了重视传统节日的愿望时,有关部门应予以扶持。如恢复清明节的扫墓、踏青等活动,以及其他具有浓郁民族文化内涵的各种传统节日。

在日本,我赶上一次樱花节。当时,天下小雨,观赏者手里都举着一把透明的雨伞,充分体现出人们对大自然的热爱。在一个开满樱花的公园里,我看到很多人身着民族盛装,亦歌亦酒,不亦乐乎,他们通过节日,将自己本民族的文化风俗加以有效地传承。而我们的节日文化,却在革命的时代中断,失去了历史的记忆,我们民族的记忆和遗产丢失得太多,我们有责任把中断的历史连接起来,把美好的民俗节日恢复起来。这并非举办数次活动便可解决,这是一个长期的过程。民俗非常重要的是其约定俗成的特点,如外出者大年三十晚上必须回家,即使不能回家也要来个电话,这是一种心理定式。有了这种节日情感,到了这一天,人们自然而然便会这样去做,这需要一个很长的时间,是一个系统工程,包括小学的乡土教育、节日文化的教育。总之,有关单位应想方设法,媒体也应配合宣传,努力营造一种气氛。

寻找传统文化的风向标

2006-02-27 23:25:08

传统节日承载着国人对传统文化的眷恋和民族情感,“节味”的变化也让人对传统文化的流失不无忧虑。在经济全球化大环境中,传统文化该何去何从?

●传承传统文化,

最值得反思的是如何让一代一代的人自觉接受民族文化的精髓,而不任由文化传统断裂

●传统文化归根结底存在于人与人的相互关系中,要从生活实际需要出发,引导人们体味传统节日中积淀的文化内涵,找回传统美德,光靠简单说教于事无补

又是一年中秋时。媒体关于月饼的报道铺天盖地,商店里购买月饼的人群熙熙攘攘。有人不禁感叹:中秋节已成了月饼节,仅剩下一个“吃”文化。与此同时,互联网上近日掀起了投票支持中秋申报世界文化遗产的高潮,签名赞成申遗的网民人数已超过70万。

传统节日承载着国人对传统文化的眷恋和民族情感,也衍生出对传统文化流失的忧虑。最近有舆论认为,包括传统节日在内的整个中国传统文化正面临西方生活方式和西方文化的巨大挑战,现实生活中出现了“惟西方马首是瞻,惟西人所言极是,惟西例为理政之所循”的现象。在经济全球化的大环境中,传统文化该何去何从?

“节味”已被“商品大潮”淹没?

传统节日应体现民族文化

中共中央宣传部、中央文明办等有关部门近日发出《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》,《意见》要求,要突出传统节日的文化内涵,特别要组织好春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等最具广泛性和代表性的节庆活动,积极营造尊重民族传统节日、热爱民族传统节日、参与民族传统节日的浓厚氛围。

然而,当我们重拾传统节日的文化记忆时,却发现传统节日的“节味”已被“商品大潮”淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物,在麦当劳、肯德基庆祝生日,很多人不知道大阿福,没划过龙舟,没听过唢呐,不识艾草、菖蒲为何物。

在机关工作的王范芳告诉记者,中秋节在某种程度上已经演变成一个“托”,大家借此机会送礼的送礼,吃饭的吃饭,中秋之夜很难看到祭月拜月、耍满天星、演皮影戏这些传统节目,甚至全家一起赏月的时间也越来越少。

在出版社工作的胡鹏先生则对家乡清明节的祭奠仪式不以为然,令人眼花缭乱的祭品漫天飞舞,从传统的纸钱、香烛演变到“豪宅”、“小姐”、“大奔”等等不一而足,甚至有人用“金元宝”铺成一条长地毯通往祖先的坟墓。这样的祭奠有多少追忆之情?

尽管现实不尽如人意,但人们内心深处对传统节日还是有难舍的情怀。网友李伟在中秋申遗留言板写道:“推动中秋节成为世界文化遗产,是对中华文化的延续和肯定,功德无量。”还有网友说:“中秋承载了中国古代文明的历史成就,代表了中华民族的人文情感。”中国的传统节日蕴涵着中国人心灵深处的共通点,比如重阳敬老、中秋团聚、清明祭祖,这些情感不可以轻易被抛弃,更不能随便被异化。

复旦大学历史系副教授孙科志曾就读于韩国高丽大学,在他眼中,许多越来越被漠视的传统习俗,往往被韩国人视为珍宝。韩国中秋节要放假3天,举国欢庆,由于韩国有1?4人口在汉城,一到中秋节很多人要从汉城返回自己的家乡过节,全国因而出现“民族大移动”。此外,每个家族在中秋节都会举行祭祖仪式,感谢祖先带来丰收。同时,文化协会还会在汉城奖忠体育场举行一年一度的摔跤节,评选出“天下壮士”。韩国一年四季都有传统节日,热闹场面和人们的热情远远高于西方节日。“他们把对本国民族文化的认同感、归宿感都放进这些传统节日里,通过过节,延续和发扬自己的文化。”孙科志这样解释韩国人对传统节日的热衷。

胡同、弄堂都变成“欧洲花园”

我们还需要传统文化吗?

如今,年轻人对圣诞节、情人节趋之若鹜、对本国传统节日却日趋淡漠;一条条胡同、弄堂变成一个个“欧洲花园”、“美国小镇”;学生们对古典诗词缺乏兴趣,英文书却常捧在手心;乡村理发店也开始叫“蒙娜丽莎发廊”……

我们还需要传统文化吗?

复旦大学社会学系教授谢遐龄认为,人们对西方文化的吹捧主要是“追新”,认为传统文化是落后与腐朽的代表,阻碍社会发展,但简单地把传统文化归之为“封建、迷信、落后”,是十分片面的。历史是不能割断的,传统与现代有着血肉联系,如果现代人能主动地改造和吸收传统文化,使其实现自我更新,传统就不是包袱,而是财富。

“传统文化是弘扬和培养民族精神的重要养料,我们要承接而不是回归传统文化,牢牢立足于现代化建设,阐发出全新的精神。”谢遐龄教授说。他认为,面对传统并不等于只看过去,而是从传统文化资源中寻找能够提升民族精神的内容,诸如民族情感、民族凝聚力、民族特征、有号召力的人物等。

之所以现在有些人尤其是年轻人对传统文化不感兴趣,谢教授认为主要是传统文化教育在现实生活中发生了错位,令年轻人产生逆反心理。“《大话西游》被奉为经典,开始我很不解,后来看电影里的唐僧那么啰嗦,让妖精烦得自杀身亡,就明白了,现在的青年讨厌说教,讨厌一味地灌输。”

传承传统文化,最值得反思的是如何让一代一代的人自觉地接受民族文化的精髓,而不任由文化传统断裂。如今,很多父母愿意花钱让孩子学英语,学音乐,却很少有人主动地让孩子接受中国传统文化教育。“传统文化归根结底存在于人与人之间的关系中,要从生活实际需要出发,引导人们体味传统节日中积淀的文化内涵,找回传统美德,光靠简单说教于事无补。”谢教授说。

保护传统文化需要理性认识

扬弃才有生命力

“中国向西方学习的任务还没有完成,必须以一种开放的态度,吸收全人类文化的精华,离开这个基本点,就难以推动中国社会健康前进。例如,市场经济、法治、科技等,中国就须向他国学习,中国的传统文化也只有不断吸取世界各国的先进文化,才有生命力。”上海大学社会学系教授顾骏认为,“保护传统文化”某种程度上被曲解了,现在最根本的问题是“我们既没有完成文化的更新,又固守着许多落后的传统思维方式”。

顾教授举了个例子,现在有不少地方搞祭奠孔子的活动,举办“四书五经”诵经班等,“这其实是打着保护传统文化的旗号,搞没有文化底蕴的'文化活动'。”他认为,对传统文化的态度应该是扬弃---批判地继承。如果没有扬弃,就忙于“文化复兴”,对传承传统文化和现代化建设都没有好处。

谢遐龄教授也认为随便提“保护传统文化”的口号容易走向另一个极端,即过分夸大西方文化的冲击,从而盲目排外。一方面,近几十年来全世界有“趋同”的潮流,所有的国家,不论意识形态,也不论文化传统,青年人都喜欢跳迪斯科,都喜欢飙车,唱流行歌曲……近年又流行挑染头发、穿磨烂了的牛仔裤,这其实是“技术文化”或“科技意识形态”的冲击,不是“西方文化”。同时,“技术文化”也早已存在于我国的文化之中,从根本上说,这不是“外来的”,而是“自己的”。

另一方面,在政治文化、法律文化、道德观念等方面,中国有着稳定不变的内涵,人们在不知不觉地奉行着我们自己的文化传统。所谓的“西方文化”只是表层的、不完全的,甚至在某种程度上被曲解了。试想一下,我们连身处其中的中国文化都不那么容易渗透,怎能轻言西方文化?对于保护传统文化,我们还需要更多的理性认识。

端午节与中国传统文化

作者: 张正春 | 2006年06月01日03时32分 | 【内容提要】中国为什么有“端午节”?中国为什么没有“圣诞节”?这是一个问题的两个方面。“端午节”反映了中华民族丰富的思想感情和特殊的精神境界。“端午节”的主要内容是纪念屈原, 纪念屈原是对君子人格的推崇和敬仰,是对小人的讽刺和鞭策,是对君王的规劝与期待,扶阳抑阴,遏恶扬善,扶正祛邪,伸张正义,教化人心,移风易俗,这正是“端午节”的重要内涵和基本精神! 在这个特殊的节日里,品尝粽子的味道,品尝人生的味道,品尝中国文化的味道,意味深长,我们该有多少感受啊?

端午节与中国传统文化

张正春

又是一个端午节,粽子飘香,龙舟竞渡,手机中不断传来节日的问候。朋友:在这个一晃而过的节日里,您可想过,端午节体现了中国传统文化的什么精神?

对比西方的“圣诞节”和“情人节”,中国人的传统节日就值得研究了。

中华民族最重要的节日是“春节”和“中秋节”,这是“天”的节日,是“太阳”和“月亮”的节日(春节是太阳的节日,中秋节是月亮的节日),在“天人合一”的思想影响下,“春节”和“中秋节”也是人的节日,是“天人合一”的节日。在这一点上可以看出中国传统文化的基本特征,“二十四节气”就充分反映了这种思想。比较而言,中国文化是“天人相合”的文化,西方文化是“天人相分”的文化,在“年节”的文化特征可以很明显地体现出这种区别。

然而,根据民间传说,“端午节”似乎只是纪念屈原的节日。但是,从民族历史与思想文化的角度而言,问题并非如此简单,仔细捉摸,其中的思想文化内涵是耐人寻味的。

“端午节”又称为“端阳节”、“端五节”、“重午节”、“重五节”、“天中节”、“天长节”等,由此可见,“端五节”绝不是一个简单的节日,它体现了中国传统文化的基本特征:天人合一。“人道”与“天道”合二而一,再一次巧妙地实现了“天人合一”的理想。

再者,如果单从纪念人的意义上来看,中华民族的杰出人物很多,三皇五帝以外,圣人如孔子与老子,他们的生卒日子都不及屈原的纪念日来的隆重,这是为什么呢?

中国为什么有“端午节”?中国为什么没有“圣诞节”?这是一个问题的两个方面。“端午节”反映了中华民族丰富的思想感情和特殊的精神境界。

屈原是一个伟大的诗人,是伟大的文学家和政治家,他的抱负和品格,他纯洁的情怀和高尚的精神,光明正直的思想境界,堪称中国传统文化中所谓的君子,是中国传统人格的典范。然而,屈原怀才不遇、报国无门,为小人所妒嫉,为奸佞所陷害,为世俗所不容,终于冤屈而死!屈原的文采和人品是中国传统文化的一个奇迹!屈原的精神境界和人生经历正好成为一个典型,它足以凝聚中国传统文化的许多重要内容。

唐代诗人刘长卿有一首诗《长沙过贾谊宅》就很能揭示出中华民族对屈原的的特殊情怀:

三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!

“万古惟留楚客悲”,这就是中国人对屈原的深厚感情,也是“端午节”的深刻含义。

刘长卿在《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄元中丞》中写道:

汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然。

汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天。

孤城背岭寒吹角,独戍临江夜泊船。

贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜。

“长沙谪去古今怜”,这是多么深远而又复杂的历史情怀啊?爱惜人才,尊敬君子,祈愿天下英雄皆有用武之地,希望学有所用、人尽其才,奉劝掌握生杀大权的领导者近君子而远小人,敬贤爱才,重义轻利,明辨忠奸,防止屈原和楚怀王的悲剧发生,这不就是“端午节”的特殊意义吗?

纪念屈原是对君子人格的推崇和敬仰,是对小人的讽刺和鞭策,是对君王的规劝和期待,扶阳抑阴,遏恶扬善,扶正祛邪,伸张正义,教化人心,移风易俗,这正是“端午节”的重要内涵和基本精神!

说到节日,中国人总是离不开饮食,在吃喝的过程中,能够更深刻地“体会”中国传统文化的精神内涵,能够更好地“品位”中国传统文化的思想境界。说到这里,我又要问了:亲爱的朋友,今天的粽子您吃了吗?在这个特殊的节日里,品尝粽子的味道,品尝人生的味道,品尝中国文化的味道,意味深长,我们该有多少感受啊?

“端午节”体现了中国传统文化在思想性、科学性和艺术性上的高度统一,体现了中国传统文化的整体性、综合性与独特性,表现出中国传统文化旺盛的生命力。

在“春节”和“中秋节”以外,“清明节”、“端午节”(“重五节”)和“重阳节”就是中国传统节日的重大补充。春、夏、秋、冬各有节日,一年四季,由于这些节日的存在而充满了诗情画意。在“天人合一”的境界中,在“穷理尽性”的探究中,在深情的回味中,在觉悟的心灵中,中华民族在天人之际创造了伟大的节日文化,这是一种日久弥新的历史文化,是一种与天地宇宙同在的永恒的文化创造。

作者在博客网发表的相关文章的地址如下:

1、中国人如何赏月(一):

2、中国人如何赏月(二):

3、中国人如何赏月(三):

4、中国人如何赏月(续):

5、中国人如何赏月(全文):

春节民俗所体现的中国传统文化思想

悬赏分:0 - 解决时间:2006-2-15 12:42

大家帮帮忙哈!!!

提问者: flora_zhuang - 魔法学徒 一级

最佳答案

我觉得这个很好:

据《时代信报》报道 沸沸扬扬的平安夜过后,经过清洁工人的打扫,城市又恢复了往日的清洁。然而,想到圣诞的“疯狂”与春节的“冷清”,一些学者们开始了他们的忧患行动——甚至,国内一些学者还发出了《保卫春节宣言》!

“过年是美好的记忆,这份记忆在逐渐消失吗?我们还会过年吗?”近日,河南民俗学家高有鹏教授在自己撰写的《保卫春节宣言》里质问。

悲观与乐观,两种态度的对比

2005年12月13日晚,高有鹏在河南大学作了一场题为“保卫春节宣言”的报告。他认为春节作为中国传统文化的代表,作为民族文化的重要“非物质遗产”,在今天“全球化”的文化语境下,应注重对它的“保护”。

高教授首先阐述了当前世界各民族都在对本民族文化进行抢救。譬如,今年韩国人抢先一步,申请了“端午祭”世界文化遗产,对中国产生了极大震动,也暴露了中国传统文化遗产保护现状的尴尬。

高教授表示,“年”是我们民族对丰收的纪念,是我们民族情感和生活的特殊标志。春节作为希望的象征,是整顿一年情绪,向美好未来重新出发的最佳时机,应该引发对年和春节的特殊认识。

“过年是对人类情感记忆的特殊纪念。但‘欲灭其国,先灭其史’,面对西风盛行,西方文化的日益渗透,我们必须树立传统民族文化意识,从现在做起,从小事作起,保卫春节,保卫传统文化遗产。”高教授表示,保卫春节并不是要回到以前的特殊日子,而是要自觉地对民族文化尊严进行维护。

然而,这场“保卫春节宣言”的报告会似乎并没有引起多大波澜。据到场的河南媒体同行称,报告会会场里只有百十个人。闻讯赶来的某电视台摄影师因为考虑拍摄效果,不得不示意几个学生坐到主讲人身后空荡荡的椅子上去补白清淡的背景。

与高教授的忧心忡忡形成另外一种对比的是,2005年初,中国文化部部长助理丁伟在接受《了望东方》周刊采访时表示:春节即将成为国际性的节日。

如何将春节发展成为超越民族界限的普天同庆的节日,是丁伟和同事们一直在思考的问题。丁伟认为,春节发展成国际性节日已经具备了一定的基础。

他认为,经济全球化推动了文化的多样化和多元化。春节是具有强烈中国民族色彩的节日,浓缩了中国几千年文明的丰富内涵,以其独特的魅力吸引着外国人。

此外,作为一种传统文化习俗,春节不带任何政治色彩,体现的是人们对春天的期盼、对生活的美好愿望、对家庭的热爱、对友情的珍视。它是人性的回归,体现人本思想,易于被不同文化背景的人群所接受和欣赏。

传统节日兴盛与否,与民族自信心有关

还来不及为丁伟的宏图愿景而兴奋,因为目睹了“中国式圣诞夜”的疯狂,眼前的一切似乎更容易使我们倾向于高有鹏的悲观。中华民族最重要的节日——春节,的确是日益走向边缘化了。

诟病最多的就是“年味”少了,其次就是“节日经济论”。例如冯骥才就曾对此发表看法:假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行。但节日是有意义的,是有文化内涵的。所以再讲经济,也不能把最应有“中国特色”的春节当成经济的奴隶啊。要从文化内涵和民族精神层面上“过”年,留住文化味。

还有,“我们的节日,道具太少,符号太抽象”——尽管可能有很多文化内涵,但由于没有道具符号,就渐渐失去了大众的记忆。

上述看法自然是有一定道理的。但是,更主要的原因可能并不在这里。比如端午节的“道具”、“符号”难道还不够明显吗?而“年味”,更多也只是围绕“一串鞭炮的宣泄”;至于经济,似乎也不能成为春节式微的理由。

西南大学历史系卞兆明教授在接受本报记者采访时,也不愿轻易对此作出评判。但是他认为,这与国民的心态和经济状态有关。

同时他也谨慎地认为,春节还不至于沦落到需要被保护的地步;不过,春节也不大可能成为国际性的节日,形成全球瞩目的“强势文化节日”。

卞教授称,对传统节日的保护状态应该分为两种:一是被动的保护;极端封闭、完全排外。二是主动保护,也就是前面高教授的观点。

但是,卞教授认为,高教授大可不必如此悲观,而且对于处于全球化语境下的中国传统节日在今日的处境,他认为,“这是一个我们必然要承受和经历的过程”。

“真正的大国,是能够以自己的制度典范和文化典范辐射到全世界的那些国家。”这是上海师范大学历史学教授许纪霖先生的观点。

保护还是创新,这是个问题

在中国任何一个大城市,建筑已经全盘西化。

小班幼儿家园联系册老师评语

小班有而且还在启蒙阶段,教师写的评语主要是写给家长看的。那么你知道小班幼儿家园联系册老师评语要怎么写吗?下面是我为大家整理的小班幼儿家园联系册老师评语,欢迎阅读。

小班幼儿家园联系册老师评语【经典篇】

1. 陈烨男:你活泼好动,有点调皮!本学期上课爱动脑筋,积极举手发言。但有时会不专心,注意力易分散,爱做小动作。你的画进步很大,用笔大胆,构图新颖。老师希望你以后能更加努力,不断地学习,取得更大的进步。

2. 许杰男:你是一个能干乖巧的好孩子,这学期,你好像一下子长大了许多,老师真高兴啊!老师希望上课时能看到你高高举起的小手,能听到你用流利地普通话回答老师的提问,这样老师就会更加喜欢你!努力吧!老师相信你一定行

3. 徐启栋:你活泼可爱聪明懂事。待人热情有礼貌,爱帮老师做事情,每次活动都能积极举手发言,大胆发表自己的见解。你很喜欢画画,构图大胆新颖,有丰富的想象力,老师希望你在以后的生活中,能快乐地学习快乐地成长!

4. 张烨:你是一个天真活泼可爱的女孩,外加一点男孩子的帅气!你聪明,常常有不同一般的想法,这很难得!你还是个倔强的孩子。要知道有时倔强的性格会影响你的发展。老师希望你在以后的日子里能更好的发挥你的长处,认识并改正自己的短处,使自己做得更好,更出色。

5. 袁启臻:你是一个朴实懂事聪明可爱的女孩。爸爸妈妈不在你身边,你还是那样认真学本领,自理能力很强的你让爸爸妈妈少操了不少心,老师为有你这样的小朋友感到欣慰。你即将离开我们,老师希望你拥有一个属于自己的美好生活与童年时代!

6. 干思怡:你是个可爱聪明又善良的小女孩。你很懂事,对人热情大方。你的小手也很能干,会剪好多东西,老师真的很喜欢你!可是你总不喜欢大胆的发表自己的见解,希望你以后能大胆一些,勇敢一点,好吗?

7. 沈滢荧:你可爱内向,你喜欢帮助老师和同伴做事情,真懂事。上课时,你有时能认真倾听,但注意力易分散。在园吃饭和午睡等习惯有了很大进步。希望你以后能多思考积极举手回答问题,做个爱学习的好孩子,好吗?

8. 吕怡菁:你是一个聪明懂事的小女孩,你很能干,你生活自理能力很强,还喜欢经常帮助老师和其他小朋友做事情,你上课很专心,回答问题声音响亮,老师真为你高兴。希望以后能更加大胆更加大方一些,好吗?

9. 徐涵擘:活泼可爱,真挚热诚使你成为阳光般快乐的孩子。这学期,你好像一下子长大了许多。做起事情来干脆利落,变得懂事勤奋了,老师真高兴啊!可老师发现你爱哭鼻子的毛病仍没改掉,我希望你能用笑去面对困难,用泪花去迎接胜利,从小做一个坚强的男子汉。

10. 屠世杰:你长得虎头虎脑,一见就是一个很聪明的男孩。这学期,你好像一下子长大了许多。老师真高兴啊!老师希望上课时能看到你高高举起的小手,能听到你用流利地普通话回答老师的提问,这样老师就会更加喜欢你!努力吧!老师相信你一定行!

11. 娄锦辉:你是一个活泼好动的小男孩。尊敬老师友爱同伴。上课有时能认真听讲,举手发言。但有时还会做小动作,与同伴讲悄悄话。老师希望你以后能快乐地学习快乐地成长,好吗!

12. 朱凯源:你是一位可爱,活泼的小男孩。现在爱上幼儿园了,能主动和老师交谈,老师们都喜欢你。上课你有时能认真听讲,举手发言。你的小手比以前能干多了,会折纸,画画。老师希望你上课能认真听讲,这样你会更聪明。

13. 胡鹏:你长得虎头虎脑,一见就是一个很聪明的男孩。是一个很有个性的小男孩,一口流利的普通话伴随着你那甜美的笑容。每当你犯了小小的错误,总是把头低到桌子下面。我相信,要求上进不甘落后的你会更加严格要求自己,成为我们班最棒的孩子!

14. 邵彬洁:你是一位听话,懂事的小朋友,你对老师有礼貌,与同伴能和睦相处。你上课有时能举手发言。喜欢唱歌跳舞折纸。老师希望你能和别人多加交流,平时多动手,这样你就会更能干的。

15. 任一鸣:你是一个活泼好动的小男孩,能高高兴兴来上幼儿园,乐意自己的事情自己做,在老师的帮助下,能穿脱简单衣裤,午睡习惯较好,你与同伴友好相处,对老师有礼貌,希望以后上课认真听讲,能主动回答问题,做个爱学习的孩子,好吗?

小班幼儿家园联系册老师评语【精选篇】

1. 你是一个聪明可爱的小男孩,你很能干,会自己独立穿脱衣服,还经常帮助其他小朋友,还会自己吃饭,你上课有时能认真听讲,回答问题声音响亮,但是,你总坐不住小椅子,这样可不好呀!老师希望你在新的学期里能更好地遵守纪律,那样你会学到更多本领的!

2. 小铭铭你是老师的开心果,你快乐老师也快乐。看到你从学期初的哭闹着来园到现在唱着儿歌来园;看到你学会自己上厕所小便;看到你学会更多的词语,老师真的很开心。在新的一年老师祝你长得更壮,学得更多!

3. 你的身手非常敏捷,你的速度非常迅速,老师总是满教室追着你跑,一会赶到窗边制止你的爬窗游戏,一会扑到桌边把你从桌上抱下来,一会冲出教室把你追回来,你大大的提高了老师运动的机会。好奇的你很喜欢探索电视,总是帮老师开关电视,新的一年你停止对电视的探索,帮老师做其他事情,好吗?

4. 大大的眼睛是你最明显的特征,可爱的你得到很多人的喜欢,你的进步是挺大的:会自己上厕所,会唱很多的儿歌,会流利的说更完整的话。好好加油,老师相信你在新的一年会取得更大的进步!

5. 你是个非常文静的小男孩,总是用你那双会说话的眼睛静静地盯着老师,让老师又爱有怜;你还是个爱干净的小男孩,不仅能自己吃饭,还能保持衣服及桌面的整洁,真棒!如果你遇事能用嘴告诉老师,而不是用哭声告诉老师,那会更棒哦!

6. 你聪明活泼可爱好动,能完整地演唱歌曲,朗诵儿歌,常常提些小问题考考老师,喜欢小朋友,但有时行为比较粗暴,更喜欢跟小朋友玩推椅子赛跑游戏,看得老师胆颤心惊,希望新的一年你改掉一些小缺点,不再玩危险性的游戏,行吗?

7. 你是个活泼听话的小孩,喜欢幼儿园的集体生活,喜欢跳舞做早操,喜欢玩玩具,更喜欢看电视,只是语言发展方面进步较慢,希望新的一年你快快长大,用更完整更流利的语言跟老师交谈,好吗?

8. 立勋,老师为你欢喜为你忧!看到你摇头晃脑的唱歌跳舞,老师欣慰开心;看到你动不动就推打小朋友,老师伤心生气。你的进步让老师高兴,你的调皮让老师头疼,你主宰老师的喜怒哀乐,新的一年,老师希望你更乖更听话!OK?

9. 聪明可爱的你总能让老师开怀大笑,你可爱的语言,可爱的表情,可爱的动作,让老师对你爱不完。这学期你的进步也挺大的:学会了很多儿歌,学会了自己上厕所,学会了自己吃饭。老师祝你新的一年身体棒棒,笑容多多!

10. 活泼可爱的你是个爱笑的小男孩,即使你做错事,老师在批评你的时候,你也展露那天真无邪的笑容。你还喜欢跟老师开玩笑,踩踩老师的鞋子,用小脏手摸摸老师的裤子,是你乐此不疲的游戏。新的一年希望你保持天真可爱的笑容,把同老师开玩笑的精力放在学唱歌上,好吗?

11. 娇小可爱的你让老师疼爱怜惜,聪明的你学会的事情可真多:会自己吃饭,能自己上厕所,能跟着老师唱歌跳舞做早操,还能有礼貌地跟老师问候与道别,真棒!老师衷心的希望新的一年你更勇敢更大方!

12. 可爱的宝宝,总是缺勤的你让很多老师想了又想盼了又盼,你知道吗?老师想念你牙牙学语的天真表情,想念你充当小老师向小朋友发号司令的可爱动作,想念你听老师唱歌时的专注神情……想你,真的好想你!宝宝,下学期坚持来幼儿园,好吗?

13. 聪明漂亮的你,会做的事情可真多:学会很多儿歌歌曲,会自己穿鞋,能自己上厕所,还是老师的好帮手,搬椅子收拾玩具发糖果拿东西,每件事情做得又快又棒。希望新学期你能高高兴兴上幼儿园,开开心心过每一天!

14. 你是个天真可爱的小女孩,喜欢唱歌跳舞的你,一听见音乐就随着节奏起舞唱歌,并勇敢地表演给小朋友们看。你的进步挺大的,会自己吃饭,能自己上厕所,真棒!老师衷心的祝你新的一年更活跃更开心!

15. 聪明的Allen宝贝:你是咱们班进步最大的一个宝宝,看着你一天比一天能干一天比一天优秀,这真是让老师太开心了!记得Allen刚上幼儿园的那几天,老师的眼睛嘴巴手可全都没法闲着,因为老师一会没看着你,你就跑远了;还有很多的玩具宝宝向老师告状,说Allen宝贝总是把它们弄得很疼,当时可把老师急坏了。但是Allen是个讲道理的好宝宝,很快你就和班上的老师成为了好朋友,和玩具宝宝也成为了好朋友,现在大家可喜欢Allen啦!对吗?现在的Allen呀,可让老师骄傲啦!聪明的Allen上课是最积极最认真表现最出色的,有Allen在课堂上,咱们的课堂气氛都越来越好了呢;Allen现在还会自己做很多事情呢,穿脱鞋子上厕所自己脱裤子收玩具……幼儿园所有的老师都喜欢到咱们班来瞧瞧,因为我们班有个聪明可爱的“小胖儿子”呀!

小班幼儿家园联系册老师评语【最新篇】

1. 在老师眼里,你是一个聪明,活泼善于开动脑筋,勇于探索,富有进取心的好孩子。上课时你能积极举手发言,你和同学相处也很好,开始有了自己的朋友,老师希望你能拥有一个属于自己的美好生活与童年时代!

2. 你知道吗?教师发现你在这个学期里,最大的进步就是能在大家面前表达自己的想法,教师很高兴,我们敏敏真的长大了。现在的你还能积极地参加幼儿园的各项活动,和小朋友友好地游戏。如果以后你能认真听讲大胆发言的话,相信你会有更好的表现。

3. 一个勤劳善良,爱帮助人的孩子。你兴趣广泛,特别喜欢手工活动,每次的手工作品都很漂亮,是个心灵手巧的姑娘。你喜欢音乐活动,会合拍地跟着音乐做模仿动作,音乐游戏等。你有较好的劳动习惯,能关心班级并愿意帮助别人。有时你也较贪玩,上课不够专心。老师发现你对计算方面的内容掌握不是很好,希望萍萍到小学后能努力学好每样本领,做个全面发展的好孩子。

4. 你是一个懂事听话的孩子,虽然你平时言语很少,但你的乐观开朗的精神和礼貌待人的品质给老师留下了美好的印象。你各方面的进步都很大,能自觉遵守规则,上课大胆举手发言,认真完成作业,进餐的速度也快了。在舞蹈兴趣班里,你很像一名小舞蹈家哟!希望你今后能更加主动的和老师交流表达愿望,好吗?

5. 诚实善良是你的优点,多动脑多举手回答问题是你要努力做到的,老师希望你在学习上有更棒的表现。

6. 瑶瑶,升入中班后,你的进步很大,长高了,更能干,更懂事了。你有礼貌,愿意帮助关心同伴。记得原来爱哭的你,现在变得很勇敢,你会和小朋友商量着玩,很少和小朋友发生争执,你喜欢做“值日生”,主动帮助老师和小朋友。而且,你做手工的进步很大,老师和小朋友可喜欢你了。愿你在新的一年里,多画画,把你的画编成一个优美的故事,讲给同伴听,好吗?

7. 你就如你的名字,到处是金子,你聪明才智,勇攀学习上的高峰,强烈的上进心是你的动力,你爱动脑筋,对问题有自己独特的见解。但你不够坚强,总爱自己发个小脾气,如果你学习仔细塌实,你的成绩会有更大的进步。希望你发扬优点,改正缺点,广泛团结同学,关心集体,使自己成为真正的男子汉。

8. 你是个活泼可爱的小姑娘,你的字写得真好!你的舞跳得真美!这学期你的进步很大:上课能认真听讲,有时还能积极举手发言了,绘画比以前更棒了,还学会了与别人交往,不过有时你喜欢一边学习一边讲话。马上就要上小学了,如果在以后学习中你能严格要求自己,你一定会更出色的。

9. 力力,你是一个热情大方的小女孩。你特别愿意帮班级做事情,经常和老师抬玩具,上课认真听讲,课堂上接受能力强,能积极举手回答问题,能完成较细致的手工作业。希望力力小朋友以后再接再厉,更上一层楼。

10. 文静和开朗都是你浩浩的的真实写照。记得你刚入园时总是一个人坐在小椅子上,而现在的你和在家一样的活泼热情有礼貌。动手能力也有了很大的提高,大家都在夸你“浩浩真棒”!浩浩,如果你能在课堂上大声回答老师提出的问题那就更棒了!

11. 你是个聪明有主见能说会道的小姑娘,不管老师让你做什么--唱歌讲故事回答问题……,你都能大方地笑嘻嘻地做好它,老师喜欢你这样,如果你能与小朋友团结友爱,一定会更出色。

12. 时间过得真快,转眼就要临近放假,你也要离开幼儿园,做一个小学生了。在幼儿园的三年时间里,你对老师同伴有礼貌,不论在幼儿园还是在园外,你看到老师总能主动的打招呼。你做任何事情都很认真,仔细,最大的毛病就是做事动作不够快,快要成为小学生了可不要再像小蜗牛一样了。你思维敏捷,有自己的想法和见解;你善于观察,喜欢问为什么。平日里你不仅能管好自己也能帮助他人,深得小朋友的喜欢。望佳佳到小学后,能不断努力,做个品学兼优的学生。

13. 你是一个性格开朗的孩子,有着良好的情感,能主动关心帮助同伴,从不与同伴发生争吵,深得小朋友的喜欢。上课能做到认真听讲,有时也能回答问题。喜欢音乐活动,会合拍地跟着音乐做模仿动作,音乐游戏等。但由于是插班生在教学进度方面还有一定的距离,所以导致在计算方面有了一定的差距。希望辉辉能加强计算方面的练习,做个全面发展的孩子。

14. 你是一个聪明可爱的小男孩。你有礼貌与同伴能友好相处,小朋友们都很喜欢跟你玩,你能帮老师做一些力所能及的事,生活自理能力也较强,这学期,你各方面都有了明显的进步,如果你上课时能安心听讲积极发言就更好了,你能做到吗?祝你在小学里能更上一层楼!

15. 聪明但有些倔强的你,总让老师不由自主地关注你。在你的不懈努力下,老师发现你的进步可大了:涂色涂得越来越漂亮;还学会了拍皮球;说话也越来越流利……最了不起的是小小的你对颜色分辨能力较强,你认识了许多颜色。不过老师要告诉你:要是你每天都能认真学本领,每做一件事都不拖拉的话,你的进步会更大!

16. 你善解人意,有爱心,小朋友都喜欢你。你爱劳动,集体荣誉感强,愿意为集体做事,小组长工作认真负责,做事耐心细心。你的小手也很能干,会折纸画画。学习习惯好:上课能认真听讲,如果经常听到你响亮自信的发言,那就更好了。

17. 每天听到你甜甜的问候声,是老师很开心的事。在老师的心目中,你是一个悟性很高的孩子,上课思维活跃,想象丰富,唱歌好跳舞好画画更好,是其他小朋友学习的榜样。知道吗?其实你讲的故事很好听,大家都喜欢听你讲故事,如果你讲故事时声音能再大一点那就更好了。

18. 你是一个稳重腼腆的小男孩。你爱帮助别的小朋友,有同情心,你做事情有条理,遇到困难有勇气克服,本学期动手能力有了很大进步,做事情的速度也快多了,上课时也能大胆发言。希望祺祺小朋友以后再接再厉,更上一层楼。

19. 你是一个聪明可爱的小朋友,上课时能积极参与操作活动,喜欢举手发言了,你的数学操作作业做得真好。平时能与小朋友友好相处合作游戏,还会帮助老师为小朋友服务。马上就要上小学了,老师希望你能积极参加体育锻炼,加强身体协调能力的发展!

20. 感谢您对孩子的悉心照顾和对孩子的无微不至的关怀!孩子能有今天的进步离不开老师的教育和指导。我们也发现孩子这方面的问题,我们会配合老师对孩子进行引导,适当的带她做一些需要勇气的游戏来帮助她克服胆怯,变得勇敢起来。我们也会适当的留给他一些小任务鼓励他坚持做完。希望孩子在我们家园的共同努力下早日改正不足,取得更大的进步。再次感谢老师的帮助,在新春佳节来临之际,祝老师节日快乐

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