穿越时间的帷幕:见证推广纪文明的崛起与没落

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在人类漫长的历史长河中,曾经涌现过许许多多的辉煌文明,而推广纪文明便是其中最为璀璨的一颗明星。推广纪文明起源于公元前3000年左右,在短短的几百年间,便从一个不起眼的部落发展成为横跨欧亚大陆的大帝国。其文明的成就令人惊叹,但最终却走向了灭亡。

推广纪文明的崛起

推广纪文明的崛起主要归功于以下几个因素:
  • 优越的地理位置:推广纪文明位于欧亚大陆的中心,控制着东西方贸易的重要通道,这为其经济发展和文化交流提供了便利条件。
  • 先进的冶金技术:推广纪人掌握了先进的冶金技术,能够生产出锋利的青铜武器和工具,大大提升了他们的战斗力和生产力。
  • 强有力的领导:推广纪文明的早期君主都是雄才大略的领袖,他们通过战争和外交手段不断扩张领土,建立起了庞大的帝国。
  • 繁荣的贸易:推广纪文明与周边地区进行了广泛的贸易,从中国进口丝绸和香料,从埃及进口黄金和象牙,这些贸易往来促进了经济发展和文化交流。

推广纪文明的鼎盛时期

在公元前1500年左右,推广纪文明迎来了它的鼎盛时期。此时的推广纪帝国疆域辽阔,人口众多,经济繁荣,文化发达。推广纪人发明了一种独特的文字体系,称为推广纪文字,这使他们能够记录历史、文学和宗教典籍。他们还发展了数学、天文学和医学等科学知识。推广纪文明的首都尼尼微是一个繁华的都市,拥有宏伟的宫殿、寺庙和花园。

推广纪文明的衰落

推广纪文明的辉煌并没有持续多久。在公元前8世纪末,亚述帝国崛起,对推广纪帝国发动了猛烈攻击。推广纪人在亚述人的强大攻势面前节节败退,最终在公元前612年,首都尼尼微被攻陷,推广纪帝国灭亡。推广纪文明的灭亡有多种原因:
  • 军事实力衰弱:推广纪帝国在鼎盛时期过于扩张,导致其军队力量过于分散,无法抵御外敌的入侵。
  • 经济衰退:推广纪帝国后期经济衰退,财政困难,无法支撑庞大的军队和庞大的帝国。
  • 内忧外患:推广纪帝国在灭亡前夕内忧外患不断,国内叛乱频发,外敌环伺,最终导致了帝国的崩溃。
推广纪文明虽然灭亡了,但其辉煌的成就却留在了人类的历史中。推广纪文字、数学、天文学和医学等科学知识对后世文明产生了深远的影响。推广纪文明的兴衰历程也为后世的统治者提供了宝贵的教训,警示他们要居安思危,避免重蹈覆辙。

穿越时空,探寻推广纪文明的奥秘

今天,我们可以通过考古学、历史学和语言学等手段,穿越时间的帷幕,探寻推广纪文明的奥秘。考古学家在推广纪帝国的遗址中发现了大量的文物,包括青铜器、陶器、石雕和壁画,这些文物为我们提供了了解推广纪人生活、文化和信仰的珍贵资料。历史学家通过对推广纪文献的研究,重建了推广纪帝国的历史脉络,揭示了其崛起、繁荣和衰落的奥秘。语言学家通过对推广纪文字的解读,为我们提供了了解推广纪人语言和思维方式的窗口。穿越时间的帷幕,见证推广纪文明的崛起与没落,不仅是对历史的缅怀,更是对人类文明的反思。推广纪文明的辉煌成就和悲惨教训,启示着我们:文明的发展从来都不是一帆风顺的,盛极必衰是历史的规律。只有不断学习历史,从历史中汲取经验教训,我们才能避免重蹈覆辙,创造更加美好的未来。

盗墓类的耽美文!

1.《印加末裔》-----巫羽的几篇文都是考古的费尔南多博士之死,重启了十三年前屠村事件的腥风血雨。 维拉科查从父亲留下的蛛丝马迹中,找到了其故友端木怀,并从此得知印加帝国的一则传说──血衅与黄金神殿,以及身怀紫血的美少年弘雨命在旦夕。 为报父仇、为了印加的宝藏不落入私囊、更为了保全少年的性命,维拉科查带着弘雨,与其友萧湘展开旅程,欲寻印加最后珍藏的黄金之路。 然而黑暗里的贪婪之手已按捺不住,布下一个个陷阱,处处危机四伏,其中还关乎沉睡于地下太阳神殿的白发少年,五百多年前的印加最后皇族…… -------------------------------------------------------------------------2.《青玉玦》---巫羽一座墓葬,一段千年历史,一件有“吉羊”铭文的青玉玦。 “吉羊”者,“吉祥”也。 玦却为决裂、断情之物。 一个前世今生的故事.....--------------------------------------------------------------------------3.《楼兰情谜》---巫羽面具下重塑天使般俊美的人像,却隐藏令人费解的死因, 楼兰神秘的面纱由此一步一步被揭开,也揭露了一段不为人知的恋情…… 柏木郁葱,朕心之悲恸! 他黑色的长发在风中张扬,徘徊寻找爱人的身影。 醒来吧,这棠棣不再开花的寒季里,在那冰冷的棺木里,你如何能长眠? 醒来吧,这远离未央宫的地方,这遥远的大漠,不会有你的爱恋。 醒来吧,你陵边的柏木何其的葱翠,而我的心悲恸非常…… 驼铃声由幽古传来, 一段西元前一世纪的丝路传说拉开了帷幕——--------------------------------------------------------------------------4.《共生契》---蓝刹杜博文是个盗墓贼,啊不,其实你也可以称他为冒险家,实际上他也是位学有专精的历史学家,他可是足足读六七年某所著名大学的考古系,而且毕业后的今天他仍然还留在母校任教,他也只不过是在读研的时候一失足不小心堕落到盗墓贼这个甚有前途的行列来。 杜博文之所以会变成盗墓贼,有大半的原因是由于他对收藏各种古物有种难以言语的狂热,可是偏偏他还是个极度贫困的穷鬼,根本就没有任何资本来收集那些动辄千八百万的古董。 在博物馆实习的时候,那些国宝又都几乎深锁在地下室,大多时间他都只能远观不可亵玩焉,难得有几次展示会帮忙搬进搬出让他更是恋恋不舍垂涎不已。 后来他无意中跟同系学长参与了一次盗墓行动,收获颇丰,他们同行人得到一大笔财富,而他则弄到几样或许不怎么值钱,却非常有收藏价值的小东西。 于是有了第一次,就有了第二次、然后第三次、第四次……之后的无数次,渐渐地泥足深陷难以自拔,甚至开始喜欢上这种冒险刺激的行当。 其实考古系毕业的学生有很多兼职干这行,否则以这么冷僻的学科,什么时候能够脱贫致富啊?-------------------------------------------------------------------------------5.《明器》--------赫连春水----未完结,作者有在更新哦,喜欢的话大家可以去追文啦~“夜路少走,对自己好。 ” 伍三思如是说。 更说:“胆小最不适合的,就是摸金倒斗这个行业。 ” 明器,其实是冥器的意思。 这是一个关于盗墓关于妖怪的故事,里面有的是关于鬼与怪,奇异与玄幻的道与魔,东西与西方。 胆小的,请勿看罢。 --------------------------------------------------------------------------------6.《千年的邀约》+续《带着春天,回到你身边》----未夕子航回到家已经快十一点了,洗完澡上床,刚刚朦胧要睡,听见有敲门声。 子航如今住的房子是学校集资盖的,当时大家嫌一楼潮湿,子航却喜欢,想着可以在那个小小的后院种上喜欢的花。 房子在大学里面,一向治安良好,子航想,不过是那几个好玩儿的家伙,这么晚了还玩不够。 从猫眼里向外望,也看不清是谁,看身影是个孩子,便打开了门。 门一开,跌进来一个浑身湿禄禄的人,很单薄的一个男孩子。 子航一面把人半扶半抱起来,一边想幸亏是我,换个胆子小的,怕是要给这孩子吓死,这半夜三更的。 欧子航在这所N城最有名的大学的外语系做讲师,因为为人亲切温和,是出了名的好性子,所以同事、学生们都喜欢亲近他,有了什么烦难事儿也都愿意来找他,好友范如成曾经戏称他为知心哥哥。 子航想,可能是哪个学生,也不知遇到了什么事,人都晕了。 ------------------------------------------------------------------------------------7.《考古手记》-------微笑的猫------这个当然是最经典的啦,也是因为这个,我才想找这类文看看滴文化似乎走的是一条消亡之路。 古来之道被时间与历史所泯灭,就像沙漠中的一条河,流着流着,便渐渐消失,或隐入地下,或化为水汽。 它从哪里来?流经何处?沿途有哪些风景?不得而知。 所以要去找,沿着古老的布满沙砾的河床一步一步往回走,于是看见传统,看见人文,看见思想,见证每一次的辉煌与没落。 文物只是一个物而已,它身上所承载的过去,才是目的。 这就是考古。 (以上也是伪科学人品发作,善哉,善哉。 ) 超级搞笑的文文啊。 。 。 不看可惜哦。 。 -------------------------------------------------------------------------------------8.《乡民向前冲》-----这是出书版,07年的也 有一个版本哦,叫做《见财一发》,论坛上也有的,出书版的内容会多一点.......「啊!那边没水没电的,他要你们多带电池、泡面、一些外伤跟肠胃药…」 听著教授林林总总的交代,令金德财感到眼前一片黑暗… 「教授…那个…」 他缓缓的开口一瞬间,教授似乎知道自己要讲什麽,抢先冷冷的开口了。 「你记得你先前讲的话吧…」 「可是那种地方…」 「这是你不被当掉的唯一方法…」 「可是…」 「难道你要被留级,不!你的成绩应该是退学了吧?」 「我…」一瞬间他似乎看到了被妈妈折腰的自己,还有家里那两个没心肝大哥耻笑他的身影。 「怎样?两个半月应该可以存笔小钱喔!」 金德财只能流著眼泪说:「我去…」-----------------------------------------------------------------------------------9.《礼魂》------这篇我只找到合集没找到单篇.........简介:成礼兮会鼓,传芭兮代舞; 姱女倡兮容与; 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 屈原《九歌-礼魂》 绵延在湖北北部的大洪山与桐柏山之间,有一条古代的交通要道,人称‘随枣走廊’。 这条绵延数里的走廊上,曾经崛起过一个强大的帝国:楚。 在其最旺盛的扩张期,几乎占领了整个江淮流域,甚至直逼黄河,问鼎中原。 直到公元前223 年楚为秦灭,经过秦火的焚劫和时间的冲涮,楚人筚路蓝缕八百年艰难跋涉的历程,辉煌的业绩,高度文明以及一些重要的历史人物的姓名、生平都晦暗莫明,甚至于淹没无闻。 然而就在这条曾经辉煌的土地上,流传着一个神奇的故事。 相传楚国有一位英勇无比的将军,所向披靡、功勋累累,更因直言进谏,得罪了不少权臣,一次捕风捉影的军事政变中被楚王误杀,而后,其头颅更被奸晨诳邬毁。 真相大白之后,楚王幡然悔悟,为弥补过失,楚王赐给将军金头一个,并命人连夜造九冢,将金头葬入其一,迷惑后人。 时间,就这么慢慢的流逝着,湮灭着历史的痕迹。 在这片连绵起伏的山野土坡上,杂草密布,满目萧瑟。 故事,就从这里开始……--------------------------------------------------------------------------10.《盗墓传奇之洛神赋》他这辈子不该当个盗墓人的!糊里糊涂弄得一堆诅咒缠身已经要命,何况还被一汪幽潭带回古代与那些入土为安的历史人物face to face?只不过是没时间剪,头发长了那么一点;时常呆在地下不见天日,皮肤白了那么一点,可他哪里象女生了?没看见他比那个著名的才子陈王曹子建还高来着!什、什么,他们叫他什么……洛神!!没搞错吧?那他岂不是要成为曹植的……不,现在是说这个的时候吗?落跑才是他目前的首要目的!可是,就算要回现代,这个风云变幻的三国时代,还让他放不下心来……-----------------------------------------------------------------------------------11.《十凶墓》(盗墓罗曼史第一部完结) 作者:伽蓝雨/雨中波尔卡现代淘沙官宗长的继承人,和他的小混混师叔祖,一个豆丁小正太,以及一个被开除神职的外国前神甫(恋童癖)的冒险经历和爱的罗曼史!------------------------------------------------------------------------------------------12.《鬼影重重》作者:某卡同学 -------三部外加青花瓷开头片段:第一章 麦田下的墓穴 苏醒,某三流报社记者一名。 可是,苏醒还有另外的一重身份,就是家传的盗墓者。 苏醒的家族盗墓事业要是数起来,已经延伸了好几代了。 本来到苏醒父亲的时候,由于苏醒父亲性格的问题,家族的盗墓事业逐渐开始走向了下坡,因为苏醒的父亲觉得盗墓始终是一件有损阴德的事情,因此一直都是保有抗拒的心态。 一直到了苏醒的出生。 作为一名盗墓者,苏醒具有与生俱来的好奇心,还有后天培养的技术,以及面对任何困难都不退缩的勇气,更重要的,他有作为一个盗墓者最重要一个条件--直觉。 因为在暗黑的古墓当中,危险是随时会出现和不可避免的,而作为一个盗墓者所具有的技术虽然可以让自己避免相当的危险,可是面对随时危及生命的一切可能,单是有技术是不足够的。

观《中国崛起》有感的作文,谁能帮个忙?800字以上的!

说起日本,九一八事件、泸沟桥事件、南京大屠杀……不胜列举的血的事实,倭寇昔日扎在我国人身上的惨痛伤疤,安在中华民族身上的国人世代会谨记的巨大耻辱足以将我们心中的民族感情发展到极致地步,对日本痛彻心扉,恨入骨髓。 但国土面积仅37万多平方公里的“弹丸之地”,且地震、火山和台风等自然灾害频繁“造访”的日本却在西方列强的冲击下,在很短的时间里脱颖而出、后来居上,快速具备同世界强国抗衡的实力,成为成功实现现代化目标的唯一一个东方国家,实属一个奇迹,一个神话。 日本崛起之神速,让人瞠目结舌,值得深思和学习。 鉴此,今日我们国人应该抛开民族仇恨,理智地学习借鉴日本成功之道,“取其精华,去其糟粕”助我中华民族早日复兴,早日崛起。 仔细观看并细加揣摩《大国崛起》之日本崛起,心绪难以平静。 先前以吾族为师,现今遥遥领先于我国,弹丸小国屡辱我泱泱大国。 想及此,心情便顿感沉重。 然冷静下来,笃定后理智、理性思考便随之而来,中国崛起的希望在哪里?如今我们以日本为师,到底要学习它什么,如何学习并学以致用?诸如此类困惑的“后遗症”,我想是看完后《大国崛起》应有的也值得我们去深究的。 观看日本之崛起,联系日本崛起历程便会发现,日本崛起最大得益于该民族一惯以来好学、善学的民族传统。 可以说,日本明治维新之前一直是中国的学生,日本被长期笼罩在中的光环之下,中华文明成为它汲取智慧和养分的重要源泉。 那时的日本人称中国为“心的故乡”。 日本与大陆隔绝,孤立闭塞,来往困难,因此其文明的开化时间晚于临近的大陆民族。 而跟它隔海相望,一衣带水的的中华民族文明悠久,始终是东亚乃至整个亚洲最先进的国家。 自然而然,中国就成为好学善学的大和民族的学习榜样,借经取佛的国度。 日本是最早派人到中国留学的国家,早在隋朝统一中国,社会经济文化迅速发展之际当时摄政的圣德太子就先后4次向中国派出“遣隋使”,为了直接吸取中国的先进文化。 公元618年,随着唐朝灭隋中华帝国进入鼎盛时期,迅速呈现出经济文化空前繁荣的景象。 日本朝野上下对中华文明更加倾慕不已,出现了全面学习模仿中国的热潮。 据记载,公元630年—894年,在大约两个世纪半世纪的时间里,日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使,随行的还有众多的留学生和留学僧。 其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富,在人类历史上堪称罕见。 汉字和汉文、儒学、佛学、律令制度和生产技术都是日本学习和借鉴的主要内容。 遣唐使、留学生和留学僧在大唐刻苦学习、努力钻研、博学多才,他们把从大唐学到的先进文化和技术带回日本。 他们多数人回国后被委以重任,尽其所学,对日本的政治制度、法律、宗教、教育、文学、艺术、历法和衣食风俗等各方面都产生了广而深远的影响。 从中,日本民族积极主动和诚意可嘉的好学善学的传统,便可见一斑了。 19世纪,中华民族的日趋没落和西方国家的崛起,日本将学习的目标转移到了西方列强。 日本掀起了一场上下一致学习西方的热潮,求知于世界。 经过精心准备之后,1871年12月23日,以太政大臣岩仓具视为特命全权大使的日本使节团登上了美国公司的轮船,从横滨出发奔赴美国和欧洲,使节团成员共有48人,几乎涉及政府机构的每个重要部门,其中包括了木户孝允、大久保利通、伊藤博文、出口尚芳这样的重量级人物。 此外,出行的还有一支由近60人组成的留学生团队。 岩仓使节团先后访问了美、英、法、比、奥、德、俄、丹、意、瑞士、瑞典等12个国家,历时22个月。 每到一国,团员们都本着认真学习的态度,对该国的情况进行细致的研究,并把搜集的信息和心得感受通过书信及时发回国内。 使节团回国后,根据他们的日记、书信和整理的资料,编辑了长达100卷、共2110页的《美欧回览实记》,在日本民众中起到了很好的介绍人宣传作用。 师从西方,“文明开化”、“殖产兴业”、“富国强国”三大政策为日本的发展指明了方向。 一个人好学、善学就会进步,一个民族全体人民都好学善学同样会进步和发展的,日本从弱到强的过程,无不与它国民的学习精神有关。 因此,我认为国人要从中认识到,学习的重要,学习提倡日本人的学习精神,认真学习和吸取他人的先进技术,优秀文化成果,博采众家之长。 若此,那将是中华民族早日实现伟大复兴,中国崛起的希望。 日本民族好学煞是难得,更难能可贵的是日本人的创新和革新精神,我想此种精神恰恰是我国人最缺乏的,而却是对一个国家的长足发展至关重要的。 日本民族一直都在学习吸收别人的先进文化,但它并没有成为异族文化的傀儡。 相反,与其他民族比较日本文化中具有更多具有本民族特色的东西。 在先进技术方面同样,在他人技术成果的基础上加以创新成为自己的技术。 我认为这是日本快速崛起的重要原因之一。 总的来看,日本在其发展的过程中贯彻的方针主要是利用外国专利和技术来进行模仿性生产,但它始终所引进技术的消化和本土化作为引进技术的最终目标,不继提高自己技术生产的自主能力。 正是这种持之以恒的创新精神,让日本在科技成为越来越重要的生产因素过程中得到长足的发展。 目前,日本的家用电器、汽车等众多品牌在世界上都享受盛誉。 审视我们本国,在改革过程中我们也轰轰烈烈地引进外国先进技术和设备等,但我们自主创新意识差,从而现在我们在很多领域上仍处于低端加工的地位,拥有核心技术的很少,这显然是极不利我国经济社会的长足发展的。 所以,日本人的创新、革新精神同样值得我们国人尊敬和学习。 创新是一个民族进步发展的源泉和动力,一个民族思想僵化那它必定会失去生机与活力的,日本的崛起就是对此最好的印证。 同日本在技术方面注重创新一样,日本在本国的各种制度演变过程中也体现强烈的创新和变革民族精神。 而制度上的创新对日本的崛起可以说也是功不可没的。 以日本宪法和近代天皇制度的诞生为例。 早在1899年2月11日,明治天皇宣读了颁布《大日本帝国宪法》的诏书。 明治宪法建立了具有近代立宪国家的行政、司法和立法机构相互分离的政权体系。 以此为标志,日本正式确立了近代天皇制度。 这种政治体制对当时的日本产生了极大作用。 当时它在集中权力、财力和人力建立近代工业、国防和教育,维护了日本国内的稳定等方面都产生了积极作用。 古老的亚洲的从此有了宪法、国会和选举等限制皇帝一夫专权的制度,是亚洲历史的一个大进步。 从日本崛起的整个历程来看,变革和创新国家各方面体制为日本的发展立下了汗马功劳。 从日本的整个崛起和不断发展的历史过程来看,弹丸小国日本能够克服自己作为一个小国资源欠缺,成为亚洲地区唯一的成功实现现化代化和发达水平的国家。 总的来说,这得益于日本好学善学的优良民族传统和日本人民坚持创新和革新的民族精神。 好学善学的优良传统使得日本时刻处于学习吸收别人优秀文化,先进科学技术的状态上,在此基础上日本人的创新精神又让日本得以不断提升自己国家的文明程度和科技自主生产能力,两者结合最终使日本国强民富。 但不管是日本人好学,还是日本人的创新精神;日本科学技术的创新发展,还是国家制度体制的变革来看,它的根基在于日本重视教育、重视人才国家氛围,并能够真正落到实处,做得很好。 日本明治维新后的快速发展很大程度就是依赖于明治维新时期成功的教育改革。 相比较而言,改革开放以来,我国也很重视教育,重视人才。 但我国在实际的操作过程中却多有不尽人意之处,令人堪忧。 所以,关于教育、关于人才的问题也是我们看了《大国崛起》后一个值得深思的问题。 今日,中国崛起是每个炎黄子孙的梦想,它的实现有赖于我们每个人的努力。 如果,全国上下学日本确确实实以教育为本,形成好学善学的优良传统,全力培养全民族的创新精神,努力提升国家的自主生产力。 那么,中国崛起,中国龙腾飞的梦将不会太遥远。

希腊文明

希腊文明发祥地:希腊是西方文明的发祥地。 公元前3000至1400年克里特岛就存在米诺斯文化。 公元前800年奴隶制域邦国家出现,前5世纪为鼎盛期。 公元338年起被马其顿、罗马人、拜占庭等占领。 1460年遭奥斯曼帝国统治。 1821年3月25日希腊爆发反土侵略军的独立战争,同 时宣布独立。 1829年9月24日,土军全部撤出希腊。 二次大战被德、意军占领。 1944 年全国解放,恢复独立。 1946年国王复位。 1967年4月军人发动政变,建立军人独裁政 权。 1973年6月废黜国王,确立共和制。 1974年7月军政府垮台;11月举行议会选举 ,新民主党获胜并执政;12月举行公民投票,确立国家政体为共和制。 1829年希腊从奥托曼帝国走向独立。 从19世纪下半页到20世纪上半页,希腊领土逐步向外扩张,希腊语渐渐被传播至周围各个岛屿。 在1949年共产主义反抗战争后,希腊于1952年加入北大西洋公约组织。 1967年希腊实行的军事独裁中止了很多政治自由,在持续了7年后,迫使国王逃离了国土。 1974年,民主主义选举产生,公民投票产生了议会共和政体,同时废除了君主政体;希腊在1981年加入欧洲共同市场(EC,1992年改名为欧盟)。 在希腊留学,可获得世界上一流的高等教育-美国或英国的证书. 文凭的含金量高 纯正的美式英语教学或纯正的英式英语教学, 最后一年, 有机会选择到本土国-美国或英国直接就读,并最终完成学位 希腊的留学花销与欧洲其他国家相比有很大优势, 仅需花费1/3费用即可 在希腊落地后, 转为学生居留证签证后,可以合法打工, 每小时最低标准为6-10欧元不等, 一周20小时打工时间 希腊是申根国签证,可以自由出入欧洲国家, 同时她又是法制国家, 社会安定有保障, 人民友好, 国际留学生很容易就融入其中 2004年的奥运会将在雅典举办, 届时会提供更多的就业机会, 同时有可能办理工作签, 从而拿永久居留权 希腊留学签证周期短, 签证率高 孩子申请成功希腊留学后, 其父母可以办理探亲签证 希腊国家到目前为止, 有中国留学生100人, 确保语言环境。 希腊建筑特点:根据所遗留下来的希腊建筑,我们可以归纳出古希腊建筑的几大特点。 第一特点是平面构成为1:1.618或1:2的矩形,中央是厅堂,大殿,周围是柱子,可统称为环柱式建筑。 这样的造型结构,使得古希腊建筑更具艺术感。 因为在阳光的照耀下,各建筑产生出丰富的光影效果和虚实变化,与其他封闭的建筑相比,阳光的照耀消除了封闭墙面的沉闷之感,加强了希腊建筑的雕刻艺术的特色。 第二特点是:柱式的定型。 共有四种柱式:1. 陶立克柱式,2. 爱奥尼克柱式,3. 科林斯式柱式,4. 女郎雕像柱式。 这四种柱式是在人们的摸索中慢慢形成的,后面的柱式总与前面柱式之间有一定的联系,有一定的进步意义。 而贯穿四种柱式的则是永远不变的人体美与数的和谐。 柱式的发展对古希腊建筑的结构起了决定性的作用,并且对后来的古罗马,欧洲的建筑风格产生了重大的影响。 第三特点是:建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定的手法。 古希腊建筑中有圆雕,高浮雕,浅浮雕等装饰手法,创造了独特的装饰艺术。 第四特点是:由平民进步的艺术趣味而产生的崇尚人体美与数的和谐。 古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的。 大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论:“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。 ” 所以,古希腊建筑的比例与规范,其柱式的外在形体的风格完全一致,都以人为尺度,以人体美为其风格的根本依据,它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现,而它们的比例与规范,则可以说是人体比例、结构规律的形象体现。 所以,这些柱式都具有一种生气盎然的崇高美,因为,它们表现了人作为万物之灵的自豪与高贵。 第五特点是:建筑与装饰均雕刻化。 希腊的建筑与希腊雕刻是紧紧结合在一起的。 可以说,希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术品。 从爱奥尼克柱式柱头上的旋涡,科林斯式柱式柱头上的由忍冬草叶片组成的花篮,到女郎雕像柱式上神态自如的少女,各神庙山墙檐口上的浮雕,都是精美的雕刻艺术。 由此可见,雕刻是古希腊建筑的一个重要的组成部分,是雕刻创造了完美的古希腊建筑艺术,也正是因为雕刻,是希腊建筑显得更加神秘,高贵,完美和谐。 希腊文化特点:古希腊文化最主要的包括了古希腊战争,古希腊艺术和古希腊神话。 古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位。 爱琴海文明虽较古埃及文明`古巴比伦文明`古希伯来文明和古印度文明迟,但其影响却更为巨大。 换言之,上述文明以淘汰于历史长河之中,而古希腊文化精神却未被湮没。 其灿烂程度影响力,长久的生命力似只有中华文明方可比拟。 公元前五世纪,雅典产生三大喜剧诗人:克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬。 只有阿里斯托芬传下一些完整的作品,被誉为希腊“喜剧之父”。 传说阿里斯托芬一共有44部作品,现仅存11部,包括《阿卡奈人》、《鸟》和《和平》等。 活跃于公元前五世纪到四世纪的欧里庇得斯、埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师,他们都在雅典生活过。 埃斯库罗斯共创作90部悲剧和笑剧,而留下的只有7部,代表作《阿伽门农》,描写一个家族复仇的悲惨故事;索福克勒斯一生共写过123个剧本,如今只有7部完整的流传下来,《俄狄浦斯王》是他的代表作,展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突;欧里庇得斯他一生共创作了九十多部作品,保留至今的有18部,完全将视线从神身上转移到了人,主角以小人物为主,而非对远古英雄的崇敬,代表作品包括《厄拉克特拉》和《特洛伊妇女》等。 希腊服装特点:古希腊服饰以优雅、飘逸见长,轻薄的纱质、缎质面料及雪纺能够体现出希腊服装所特有的垂顺感。 希腊女神形象的深入人心,白色成了希腊服装的代表色。 事实上,古希腊服装中最常出现的还有紫色、绿色和灰色。 古希腊服饰整体感觉舒适慵懒,突显上身,不注重腰身,胸线以下多为直筒轮廓。 宽松的设计加上褶皱、垂坠和立体花卉的白色也几乎成了希腊式服装的经典搭配。 腰带:古希腊女子懂得用腰带使服装变得立体而富于变化。 古希腊人的服装,通常由几块布料围住身体,再以胸针或扣结系固,形式简便。 古希腊的服饰多采用不经裁剪、缝合的矩形面料,通过在人体上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本方式,形成了“无形之形”的特殊服装风貌,其样式主要有:多立安旗同(Doric chiton)、爱奥尼亚旗同(Ioric chiton)、克莱米斯(Chlamys)、佩普罗斯(Peplos)、希马申(Himation)、克莱米顿(Chlamydon)等。 其中可以划分为“披挂型”和“缠绕型”两大基本类型,前者以“旗同衫”为代表;后者以“希马申”为典型。 披挂型的服装主要借助于饰针和绳带,将矩形的面料固定在人体的肩部、胸部、腰部等关键结构部位,使宽大的面料收缩,形成自然下垂的褶裥,人体在自然的服装中若隐若现,服装被赋予了一种生动的神采。 不仅如此,绳带使用的根数、在服装上系束的位置和方式,以及褶裥在人体上的聚散分布,可随穿着者的审美心愿和不同的穿着需求,进行自由的调节和变化,使其呈现出灵动的个性。 而缠绕型的服装则主要依赖面料在人体上的围裹,形成延续不断、自由流动的褶裥线条,围裹的方式不同,所造成的款式各异。 同样,随意、自然、富于变化也是这类服装的重要特点。 进入21世纪,人类对生态环保投入了更多的关注,成为新世纪发展的主旋律。 古希腊服饰风格在此主题之下散发着无限的活力。 它表现出来的人类追求自然、美好、和谐的精神境界已成为一种超越历史而存在的崇高象征;它的松弛、舒展、随意的造型风貌已凝练为一种跨越时间长河的经典风格;它的灵动的褶裥线条、多变的款样形式、精彩的系扎、别针、装饰细节等已化为穿越时空隧道的典型符号,成为人们创造新世纪美妙乐章的重要音符。 它们在设计师们的指尖中不停地穿梭着;在新世纪生态环保主旋律的奏鸣中欢快地跳跃着,与高科技相结合,与其它服饰文化相组合,与当代人们的生活方式相融合,与大自然的节律相重合。 它们在不断的复合中得以持续地延伸和升华,又在延伸和升华中焕发出旺盛的生命力。 正如法国著名的服装设计师夏奈尔说过的:“时尚将随时间而逝,但风格是永存的。 ” 希腊民俗:这里分为两类一类是著名的希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间,全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。 当然神话井非历史。 事实上,古代奥运会所以在古希腊出现,是由地理环境,经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念,审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。 —般历史学家都认为,从公元前776年始,竞技表演以比赛形式出现,因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。 第一, 古希腊自然环境与竟技运动习俗的形成。 优越的地理位置,使古希腊成为多种文化的交汇之处,并因此加快了社会发展的进程,在科学,文化,艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献,成为西方文明的发祥地。 竟技运动是希腊人生活的重要内容。 第二, 奥运会初期的比赛项目也反应了战争与古奥运的发展关系。 从公元776年开始长达500年期间,奥运会项目逐步扩大,从单一的赛跑发展为有摔跤,混斗,拳击,四马战车,马车赛,角力,赛马,五项运动项目等的综合运动会,这些比赛项目,多与军事技能有关,反应了战争对奥运会比赛项目发展的驱动作用。 虽然古奥运会的比赛项目有明显的军事烙印,但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。 虽然各城邦间的冲突经常发生,但是它们之间联系也是十分密切的,特别自公元前8世纪开始,随着古希腊殖民运动的兴起,在地中海区域形成了一个希腊文明圈。 第三, 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。 古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典,有如下三个特点:一是对奥林匹斯山诸神的膜拜;二是有一独特的祭祀制度;三是有丰富的宗教神话传说。 第二是:1.商务访问,宜穿著保守式样的夏季薄料西装. 2.只有在拜访政府机关或工厂时,才须要事先订约会. 3.希腊商人有着高度幽默感,爱说笑.而在谈生意时, 主人先请客人选择喝浓厚的希腊咖啡或希腊烈酒Ouzo.如果贸然拒绝.会被对方视为羞辱. 4.希腊人对其古代多彩多姿的历史、古迹、哲学、艺术、政治,深以为荣,因此对于同样具有悠久历史的中国人深有好感,但是谈话的话题应避免谈及希腊目前的国内政治以及希腊和塞浦路斯的关系,以免使自己陷入失言的困境. 克基拉岛5.每年的9月迄翌年的5月最宜往访,而圣诞节前后两周,希腊正教(Greek Orthodox)复活节前后一周及每年的7月8月因系度假季节,均不宜做商务拜访. 在希腊的一些乡村,每逢元旦到来,便带着一块大石头作为礼物到亲友家拜年,并把它放在地板上向主人祝愿说:“愿你家有一块象这石头一样大的金子!” 6.希腊人不使用招手和摆手的动作,认为这是污蔑人的行为,手离对方的脸越近,则侮辱性越强。 希腊(欧洲)绘画特点:这里我想大概了说说,有些画家的风格不一样也不能逐一而定,我也是学美术的设计的,所以对于希腊我也是很喜欢的,希腊的绘画特色大多以时代的、民族的,以及艺术家个人的风格特色。 所以我不说做评论但是对让让追捧就是这两点 :古典与反古典,是西方传统能够绘画艺术的两大主流。 古典的趣味偏重理性,在形式上的特点尤其表现在重视素描而轻视色彩之上;反古典则热衷与情感,它不详古典主义那样追求庄严、静穆、单纯、和谐的古典意蕴,而是强调自由、放纵的精神和富丽、壮观的气势,动荡激越的精神,在巴洛克和浪漫主义艺术中充分表现出来,前者表现了对于文艺复兴古典趣味的反动,后者则体现出与新古典主义的格格不入。 还有一个让喜欢喜欢的就是抽象画,这里在欧洲绘画领域有着一定的地位。 希腊神:最后的是我最喜欢的 说实话我收集了好多希腊神的图片是历史,我着有一些图片和介绍,如何你狠喜欢的话就联系我,我把我电脑上的一些图片都发给你了全是我找来的一些好看的图片 精美的不得了。 大多神的额都有 ­­照片名称:战、军神阿瑞斯­­­照片名称:贸神赫耳墨斯­照片描述:罗马名字墨丘利(Mercury),本命星是水星。 他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子,在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译,他行走敏捷,精力充沛,多才多艺。 ­­­照片名称:火神赫准斯托斯­照片描述:罗马名字伏尔坎(Vulcan),他是长得最丑陋的天神,而且瘸腿,但却娶了最美丽的女神阿佛洛狄忒。 他是火神、亦是诸神的铁匠,具有高度的技巧,制造了许多著的武器。 ­­­照片名称:纷争女神厄里斯­照片描述:纷争女神艾里斯(Elis),在罗马神话里,她也被称为复仇或火焰女神,她是地府的女神,掌管一切的因果复仇,控制着人们内心的邪恶情绪,是个非常残酷和冰冷的女神­­­照片名称:战斗女神雅典娜­照片描述:罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。 雅典娜是处女神具有威力与聪慧,为宙斯最宠爱的女儿。 雅典娜是希腊人,是雅典人最崇拜的女神,她还是法律和秩序的保护神­­­照片名称:太阳之神阿波罗­照片描述:阿波罗又名福波斯(Phoebus),意思是“光明”或“光辉灿烂”。 阿波罗是光明之神,他从不说谎,光明磊落,多才多艺,是最美最英俊的神只,同时是男性美的典型。 ­­­照片名称:冥后泊萨福尼­照片描述:珀耳塞福涅Persephone,是希腊神话中冥界的王后,她是德墨忒尔(Demeter)和宙斯的女儿,被哈得斯(Hades)绑架到冥界与哈德斯结婚,成为冥后。 ­­­照片名称:月神阿尔忒密斯­照片描述:罗马名字狄安娜(Diana),她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生,是阿波罗的孪生姐妹。 阿耳忒弥斯掌管月亮。 除了是月亮女神外,她还很喜欢狩猎,所以还是狩猎女神。 ­­­照片名称:天后赫拉­照片描述:美丽的天后。 罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。 ­­­照片名称:爱神阿芙罗狄忒­照片描述:罗马名字维纳斯(Venus),维纳斯象徵爱情与女性的美丽,她有古希腊最完美的身段和样貌,一直是女性体格美的最高象徵。 她爱上战神阿瑞斯和他结合生下小爱神厄洛。 ­­­照片名称:天帝宙斯­照片描述:克洛诺斯和瑞亚之子;掌管天界,他是众神之王。 宙斯的罗马名字是朱庇特 (Jupiter),他能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。 ­­­照片名称:海神波塞冬.­照片描述:宙斯的哥哥,罗马名是涅普顿(Neptune),本命星海王星。 他负责掌管海洋以三叉戟主宰水域,在水上拥有无上的权威,他能呼唤或平息暴风雨,轻易地令任何船只粉碎。 ­­­照片名称:.冥王哈迪斯.­照片描述:哈得斯是宙斯的哥哥,负责掌管下界冥土,成为冥王。 罗马名是普路同(Pluto),本命星冥王星。 他是地狱和死人的统治者,审判死人给予惩罚。 他的妻子是珀耳塞福涅­

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