「心理咨询移情感想」心理咨询师如何处理移情

今天给各位分享心理咨询移情感想的知识，其中也会对心理咨询师如何处理移情进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、心理咨询中移情的价值
• 2、如何处理心理咨询中的移情现象
• 3、【咨询实务】心理咨询中的移情与反移情（附个案）

心理咨询中移情的价值

在心理咨询中，移情是常见的一种现象。咨询师可以通过移情来理解我们，移情在心理咨询中是有价值的。

那么，到底什么是移情呢？

移情是指在心理咨询过程中，来访者对咨询师产生一种强烈的情感，这种情感是来访者将自己过去，对生活中某些重要人物的情感态度投射到咨询师身上的过程。

如果按照移情的性质来划分，移情可以分为正移情和负移情。

正移情 就是对咨询师的感觉良好，能从咨询师身上获得正向的情绪体验，可能会对咨询师产生依恋、甚至恋爱的感觉。

负移情 就是对咨询师感觉不好，会从咨询师身上获得负性的情轮段族绪体验。有时可能会用道德、某标准去评判咨询师等等。

无论是正性还是负性我都体验过。对咨询师产生正性移情时，也会让我产生不好的感受，我会评判自己，我怎能喜欢他呢？你也不照照镜子，你以为你是谁呀……，总之，就是种种评判。

后来发现，我对他的喜欢其实也不是男女恋爱的那种喜欢，而是亲子关系的那种依恋。

产生负移情时，那就更好玩了，我是动不动就不理他，动不动就不咨询了，这就是我经常干的事。从这里也可以看出我的依恋模式。

其实，正确的做法是当我们处于负移情时更要找咨询师，很多咨询师在咨询初始阶段也会告诉来访者，他们的咨询取向以及是如何工作的。即当你感觉不好时也要坚持咨询。

这样说，倒不是咨询师要赚我们腊弊的钱，而是当我处于不好感受的时候，让咨询师陪我们去看看这种不好的感受是否是因为咨询师哪里做的不好而让我们产生不好的感受，还是我们因为移情而产生的不好感受。

如果是咨询师某些做法让我们感觉不好，给我们带来伤害，那就去看看咨询师是如何处理这种咨访冲突的。

如果一位人格健全且稳定的咨询师的处理方式及咨访的互动过程会潜移默化的影响来访者，如果处理得当，危机就会变成转机，来访者会更加信任咨询师，咨询就会往更深的方向走。

如果是移情，那也让咨询师和我们一起去探索，去发现源头，当来访者意识到自己是因为移情而曲解咨询师，咨访关系也会得到改善。

除了咨访关系的改善还会促使来燃卖访者对自己过去的认识，以及如何形成现在的我们有更深的看法和领悟。

去探索移情的过程，并不是像做数学题一样，去一步一步的分析和论证，也不是单纯的给个解释，如你现在这样，是因为那样，所以才这样。

而是咨询师用心去陪伴和去体验来访者人生的过程，正是这种心与心的陪伴，才会修正来访者曾经的体验。

这种体验会使来访者觉得自己是存在的、自己是有价值的、自己是被爱的。当来访者体验到以上感受时，来访者的现实检验能力就会提高，就会对原始认知发生质疑，随着这种体验次数增加，最终代替原始经验。

如果感觉去和咨询师探讨了，感觉咨询师还是不能理解我们，我们对他还是很愤怒再决定离开也不迟。

至少我们不会后悔是因为我们自己的负移情而选择离开，至少在处于负移情的我们选择了面对，而不是逃避。

但是在咨询中产生的移情也并非全部都是有价值的，也可能会成为咨询的阻碍。

比如，当来访者对咨询师产生移情时，咨询师接不住，那么咨询就无法继续，这时候移情就会成为咨询的阻碍，咨询师可能会考虑把来访者转介更适合的咨询师，又或者找督导，去做个人体验等方式，来更好的理解自己和来访者。

在咨询中除了来访者会产生移情外，咨询师也会产生移情的。

咨询师产生移情很容易把它与反移情混起来。反移情是咨询师的感受是由来访者激起来的，而移情是咨询师把过去的情感、态度转移到来访者身上的过程。

这就需要咨询师在咨询过程中始终要保持觉察、觉知。知道哪些感觉是移情，哪些是反移情。

在知道自己移情的基础上，始络能保持西让来访者能看得清的镜子，以不至于由于自己的移情而使平面镜转为哈哈镜。

利用自己的反移情努力的去理解来访者，她为什么会这样说，她为什么会攻击我？她的客体关系是怎样的？是什么样的客体造就了现在的自体？我现在的感受是不是也是她曾经无数次体验过的？

写到这，突然感觉咨询师这份工作太难了，简直不是人做的，而是神做的。表面平静的背后脑子是在高速运转，而且还要保持觉知、第三只眼睛以及理性与感性并存。

总之，心理咨询起效不是用什么方法，也不是用什么技术，最重要的是来访者能够感觉到咨询师是否真的用心的和她一起体验生命中的某段体验，来访者是否能从咨询师身上体验到自己的存在、自己的价值以及自己是否值得被爱，只有这样，来访者才能对原始经验和认知提出质疑，才能提高现实检验的能力，才能激活生的、向上的欲望，并进行自我实现。

如何处理心理咨询中的移情现象

一．处理移情的原则

处理移情有两个基本的原则要注意：

1．咨询的初期不要进行移情的解释

因为移情现象一般是处于潜意识之中的，即使来访者在行动上已经将其爆发出来，但是他们本身也不知什么原因，而了解自己的过去经验和心理冲突有时候是另当事人感到痛苦的，所以在进行咨询的初期，咨访关系还未转变成为高度信任和安全的关系之前最好不要向来访者进行移情的解释，一般认为移情的解释之前应该稿春有充分的情感协调和稳定成熟的咨访关系。

2．处理咨询关系先于处理问题内容

二．区别不同的移情现象

在这里区别对待不同的移情现象主要是指要区分移情的不同形式、不同表现、不同程度，并且应该似乎咨询的进程来确定移情反应处理的顺序和方法。

1.区别不同形式的移情

从形式上，移情可以分为正向移情和负向移情。正向移情是指来访者将咨询者视为在以往生活中某个给其快乐、幸福、或好感的对象，对咨询者投射了正面的情感，这种正面的情感往往包括好感、喜欢、爱慕、依恋甚至爱恋。负向移情是指来访者将咨询者视为在过去经历中某个给其带来挫折、痛苦或压抑的对象，对咨询者投射了负面的情感，这种负面的情感往往包括猜疑、不满、抵抗、拒绝甚至敌意。

一般的观点认为应该首先处理负向的移情，因为负向的移情发生后常会直接破坏咨访关系，甚至使来访者毅然中断咨询关系。但是对于正向移情也是必须给予密切关注的，咨询者要防止与来访者建立起不当情感的个人关系，而且咨询者也应该注意到正向移情也可能会发展成为负向移情，例如当咨询者无法满足来访者不符合现实的期望或者要求时，来访者可能会由喜欢变得讨厌咨询者，不再信任咨询者。

2.区别不同表现和程度的移情

对于移情的处理还要考虑其键旦耐不同的表现，以及表现的程度如何。从移情的表现上，可以将移情现象分为直接移情与间接移情。直接移情是指来访者对咨询者的移情反应是明显的、直接的表现出来的。这种移情较为直观，咨询者容易感受到以及觉察到。它往往是由来访者用言语直接表达出来的。间接移情是指来访者对咨询者的移情反应是隐蔽的、间接的表现出来的。这种移情较难察觉，通常通过来访者的表达和行为活动折射出来，但并不能明显观察到与咨询者有关。

一般认为，对于间接表达的、一般程度的或者不强烈的移情，咨询者只需要给予较少的注意就可以了，主要是进行监控，不让其发展为直接爆发的、强烈的移情；对于直接表达出来的、程度较为强烈的移情反应就要认真的妥善的对待，包括使用一些咨询的技巧来处理。

三、直接干预

注意了移情处理的原则以及区分了不同情况下的移情后就进入对移情的直接干预了，这里主要介绍三种干预的方法：

1．提醒来访者其行为已经背离基本规范或咨询关系的界线

2．直接向来访者指出其移情反应

这是指在让来访者知觉到并意识到这种移情反应的时候，可以直接向其指出，让来访者自己觉察到。例如：“你讨厌你的父亲，迟枝所以才将这种感情投射在我身上。”或者“你是否觉得你以对待你父亲的方式来看待我？”

3．使用解释来促进来访者的领悟

咨询者使用解释技术，向来访者表明其对咨询者的感情、态度和防御机制，以及在咨询关系上出现的不切实际的幻想，都可能是来访者在咨询者身上投射了过去某一重要人物的感情，为来访者提供一个新的思考问题的方式和处理问题的新的视角来看待自己出现的移情现象。

应该注意的是，这三种方法是逐步深入的，选择哪一种直接干预的方法也要似乎咨询者与来访者之间的关系而定，并且还要考虑来访者当时的认知能力与情绪状态。在咨访关系善未稳定、来访者认知承受能力不足或者解释可能引起来访者阻抗的情况下就不宜盲目追求使用解释技术来促进来访者的领悟，否则会引起反面效果。

【咨询实务】心理咨询中的移情与反移情（附个案）

文｜丹思心舞

移情是来访者将自己过去对生活中某些重要人物的情感投射到咨询师身上的过程。移情分为正性、负性或是混杂的，移情往往在相当程度上是无意识的。

正移情 是来访者将自己喜欢的特征投射到咨询师身上，咨询师好像自己生活中喜欢的一个人或者期望的完美人格，会美化咨询师，甚至涉及一些与性有关的、与感情有关的假想。

负移情 是来访者把咨询师想象得有些夸张的坏，把自己生活当中不喜欢的某些人的特征投射到咨询师身上，觉得咨询师就是那种人，进而产生一些攻击性、防御性的反应。

除了来自于原生家庭关系模式导致的移情现象， 还有可能是来自“种族-文化”的移情 ，“咨询师应注意求助者对咨询师的种族和文化的知觉，作为移情关系的一个潜在可能部分”。比如带着种族仇恨的人，对于敌对民族所有人都带着愤怒。

在另一方面，咨询师在个案中的感受或情绪的扰动，可以统称为“反移情”。“它是咨询师针对移情或麻烦自己的事物做出的真实、本色的反应” （《心理咨询师的问诊策略》第四章），也分为正向和负向。

弗洛伊德最开始认为移情是咨访关系的一种障碍，后来逐渐改变了态度，觉得移情不可避免，可以将移情分析当做精神分析中的一个重要途径，甚至故意诱发某些移情。后来的关系学派会认为，咨询靠的是反移情，很多干预都是反移情的体现，这种说法也不错，因为所有的针对移情的处理不免要带有咨询师的情感反应，只是要识别反移情对于来访者和治疗是否有益和有效。

现在心理咨询界比较有共识的，是认识到移情广泛存在、不可避免，是情感的客观现实。移情表现能够反应出来访者平时的交往模式、内心未解决的问题。可以通过澄清咨询中的移情帮助求助者看清，他们在咨询中对于咨询师的期望，实际上就是他们对生活中其他人的期望。

首先移情的判别就看来访者的感情反应是基于对咨询师的了解还是基于想象。如果是想象，就应该探索背后可能的移情。

处理负移情和正移情，在本质上没有差别， 在体验上却是天壤之别。共性的来说，咨询师要：

咨询师处理求助者的移情通常有五种方式 （Gelso）

咨询师也可以通过 共情 反映出求助者欲望或愿望（穗明亮如被爱、变得重要、控制他人等）的方式，来有效处理移情问题。上述“自我暴露”通常也是一种共情的方式。

咨询师在个案中的“反移情”感受有一部分来自来访者这个特定的人和人格特质激发出来的，需要咨询师识别出来，借助它进一步与来访者工作；有一部分带着咨询师个人的成分，需要进入体验环节，跟我们自己的咨询师和督导去讨论。

可能发生的有越界的反移情类型包括 （Corey, Corey Callanan,2003): 过度保护案主、过于温和地对待案主、拒绝案主、需要案主经常予以赞赏、在案主身上看到自己、发展出性或浪漫的感觉、不由自主地给建议、和案主发展社交关系等。

咨询师的反移情可能是有益的，也可能是有害的， 有危害的反移情往往出自咨询师本身的伤痛。经常发生在以下情况：

为了避免有害的反移情，咨询师需要通过接受个体和小组咨询以及个案督导对自己进行清理和辅助个人成长。

咨询师在成长过程中遭遇的未竟事物或未完成事件，以及未被解决的个人内在冲突，会对专业助人过程造成干扰。专业伦理守则都有相关的界定，强调 咨询师应该对个人的身心状况提高警觉，以免影响助人的专业效能。

专业咨询伦理还强调以来访者的利益为前提， 咨询师要时刻觉察自己的对移情的处理或反移情是否符合来访者的利益，是否符合咨询伦理规范的行为准则。 比如，咨询师对来访者产生一些感情，甚至性幻想，如果能控制在行为规范以内，没有发生性关系或者建立亲密关系，能够克制自己的情感为来访者提供帮助，是允许的，如果不能做到，就应考虑转介给其他咨询师处理。

不同心理咨询流派对于移情也有不同方式的猜宽处理，下面两个个案可以看到一些区别。不过因为在发展趋势上，不同流派对于咨访关系在咨询或者治疗效果的重要性上有了更多的共槐悉识，处理移情的方式也多倾向于更加人性化，在现实关系中陪伴和帮助来访者纠正问题模式，成了共同的工作方向，但是在具体理论假设和技术上会有所差异。

1. 金妮的个案

《日益亲近》是存在主义和人际关系取向代表治疗师欧文.亚隆与来访者金妮合作发表的对治疗过程的记录，这是一个典型的利用来访者对咨询师的正移情帮助来访者的真实案例，其中也包含了咨询师对于自身“反移情”的一些觉察和反思。以下系列跟踪了亚隆与金妮的陪伴之旅。在这个个案中， 亚隆本着人际关系取向的治疗原则，没有着力于挖掘金妮移情中来自原生家庭和过往经历的潜意识情结，而是着眼于当下和未来、聚焦在现实关系中改善。

《日益亲近》1-茆丁导读

《日益亲近》2-作者序言

《日益亲近》3-第一个秋天

《日益亲近》4-一个漫长的春天

《日益亲近》5-夏天

《日益亲近》6-一个转瞬即逝的冬天

《日益亲近》7-最后一个春天

《日益亲近》8-日益亲近

《日益亲近》9-后记与总结

2. Mia的个案

Mia在日常生活与咨询过程中，与男性相处的关系受到了对父亲的移情影响，而且这种移情很复杂、很隐秘。她对父亲有着理想化的想像，没有事实上但在情感上有乱伦的情结，这影响了她在规则世界里建立亲密关系。同时她的潜意识里又还是有对父亲隐藏的弱点的辩护，这让她作为律师往往选择对弱者有过失而有一定权威的人士作为客户提供辩护，还让她在私生活和咨询中有很出格的表现，比如在跟其他男性的性关系、对咨询师的性勾引，等等。以下系列提供了Mia个案的解读。 主角Paul是精神分析取向治疗师，所以对Mia来自对父亲的美化想像产生的移情潜意识进行了深度挖掘和揭示，但同时也引导Mia进行了成人化身份和存在意义方面的思考和探索。

Mia的个案1-Paul与Mia的相遇与首次面谈

Mia的个案2-Mia的再次越界与第二次面谈

Mia的个案3-揭开“秘密”的第三次面谈

Mia的个案4-Mia的“惊喜”与焦虑

Mia的个案5-Mia陷入抑郁与无助

Mia的个案6-Mia是结束还是继续治疗

Mia的个案7-答疑与总结

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