「国外一本挽救婚姻的书」挽回婚姻的书

今天给各位分享国外一本挽救婚姻的书的知识，其中也会对挽回婚姻的书进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、一书33：《爱的五种语言》
• 2、挽回婚姻的书籍推荐？
• 3、理查德马克思写了《此情可待》后，成功挽救了他的婚姻吗？

一书33：《爱的五种语言》

《爱的五种语言：创造完美的两性沟通》是美国作家、著名婚姻家庭专家盖瑞·查普曼（Gary Chapman）于1992出版的一本关于婚姻关系的书。他也是一名牧师。在这本书中，作者用通俗易懂的语言以及耳熟能详的案例，阐述了在婚姻中如何以「爱」为最重要的目标，来解决婚姻中相处沟通的问题；甚至在没有了「爱」的情况下，如何重建婚姻关系中的「爱」。婚姻关系是人类亲密关系中最具有代表性的一种关系，也是最重要的一种关系。这本书中的观点也可以扩展到其它的人际关系中。作者也以这本书的观点，写了其它几本关于儿童、单身方面的书。

这本书中的主要观点，可以用成语「投其所好」来概括。这本书具体阐述了，在婚姻中如何迎合对方的喜好，来表达爱。作者将每个人对婚姻关系的喜好分成五个大类：肯定的言词、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触」，类比为五种语言。只有当我们了解自己和对方的喜好，我们在表达爱的时候，对方才能感受到我们的爱。就好比，有些父母用自己喜欢的方式，而不是孩子喜欢的方式表达自己的爱时，往往孩子感受不到父母的爱，可能更多的是觉得父母不爱自己。

《第一章　婚礼之后，爱情发生了什么变化？》作者通过一个事件成功却经历多次失败婚姻关系的案例，提出了这本书中的主要观点：「我们忽略了一个基本真理：人们说着不同的爱的语言。基本上有五种爱的语言：人们借助五种方式来表达爱，来了解爱。我们要他或她感觉到我们所传达的爱，我们就须以他或她的爱的语言来表达。」

《第二章　保持爱箱常满》作者通过儿童「情绪的箱子」理论提出「爱的情绪箱子」，把我们对于爱的需求量比作一个空箱子。

感觉被爱是人类最重要的情绪需求。研究儿童的心理学家确定：若要一个孩子的情绪稳定，必定要满足他某些情绪上的基本需要。在那些需要中，没有比爱和感情更重要的。借着适当的感情供应，孩子有可能发展成一个有责任感的成人。缺了那种爱，他或她就会在情绪和社交上表现不健全。

在每一个孩子里面，都有个「情绪的箱子」等着被添满爱。当一个孩子真正感觉到被爱，他才会正常地成长。但是，当爱箱空了的时候，这孩子就会有问题行为。多半的问题行为都是由于「空箱子」的渴求所激发。他们的问题行为，乃因为感受不到爱而导致一种错误补偿心理的追寻。他们在完全错误的地方，以完全错误的方式来寻找爱。保持爱箱常满对婚姻之重要，正如同保持适量的汽油对汽车一样重要。

《第三章　坠入情网》作者提出爱的能力是需要付出努力才能拥有的，并不是与生俱来唾手可得的。这个观点和艾瑞克·弗洛姆 (Erich Fromm) 在 《爱的艺术》The Art of Loving 提出的观点相同。

「恋爱」期的陶醉感带来一种拥有亲密关系的幻觉。我们没有考虑到人类的本性是自我中心的，认为世界是绕着我们旋转。在我们中间绝没有人是完全「利他」的；而「恋爱」的陶醉经验，给了我们这种幻觉。

爱要求努力和纪律。那是一种选择，是为了使对方得益处而投注精力所做的努力。知道他或她的生命，因为你的努力，变得更丰富，于是你也会有满足感（真正爱了一个人的那种满足）；它是不需要「恋爱」经验那种陶醉感的。事实上，除非「恋爱」经验自然结束，否则真爱是无法开始的。这本书的核心却是理性、有意志的爱。那是贤哲人一向教导我们的那种爱，是有意志的。

《第四章　爱的语言之一：肯定的言词》作者提出第一种爱的语言「肯定的言词」，同时列举了一些婚姻咨询中的实际案例。在婚姻关系中，有的人最需要的是对方给予自己的肯定，在这些肯定的语言中最容易感受到对方的爱。

口头的赞扬或欣赏式的话语，乃是「爱」的有力沟通工具；而这些最好以简单、坦率的肯定字句来表达。口头的赞赏比唠叨、挑剔的话更能激励人。爱的目的，不是得到你想要的，而是为了你所爱之人的福祉，去做些什么。无论如何，这是事实；当我们听到肯定的言词，就会得到激励，愿意回报，做一些我们配偶喜欢的事。我们所有的人都有一些缺乏安全感的地方。缺乏勇气，常阻碍我们去成就一些积极想去做的事。

我们的配偶，通常是以声调来解释我们的信息，而不是在于字句。当你的配偶发怒、烦乱、说话火爆的时候，如果你选择做有爱心的人，你不会火上加油，反而是以柔和的声音作为回报。爱是不保存犯错的记录；爱是不提过去的失败。我们没有一个人是完美的。饶恕才是爱的方式。针对过去的失败，我们所能做的最好之事，就是让它成为历史。

爱是提出请求，而非要求。心理学家威廉.詹姆士(William James)说过，人类最深处的需要，可能就是感觉被人欣赏。肯定的言词，可以满足很多人这样的需要。建议你保存一本笔记本，标明「肯定的言词」。当你看有关爱的文章或书籍之时，随时记下你读到的肯定言词。当你听有关爱的演讲，或偶然听到朋友对人的赞美，也把它写下来。逐渐地，你会收集到相当多的词句，可以用来对你的配偶传达爱。

你可能也要试试给予不直接的肯定言词；就是当你的配偶不在场的时候，说些夸赞他或她的话。你也可以试试手写肯定的言词：写出来的东西，有让人重复阅读的好处。在对方一些你喜欢的部分，表达口头的赞赏。在那个同时，对不喜欢的事，抑制你的抱怨。为那些优点列了一张单子。

《第五章　爱的语言之二：精心的时刻》作者提出第二种爱的语言「精心的时刻」，同时列举了一些婚姻咨询中的实际的案例。在婚姻关系中，有的人特别需要的是全身心陪伴的时刻，在陪伴中最容易感受到对方的爱。

精心时刻之意义，并非指我们必须用所有共处的时间，凝视着对方；而应该是说，两人同心一起做些什么，并且给予对方全部的注意力。肯定言词的焦点是我们在说什么，而精心会话的焦点是我们在听什么。

如何倾听：

一、当配偶说话的时候，保持眼光的接触。

二、不要一边听配偶说话，一边做别的事。

三、注意听感觉。

四、观察肢体语言。

五、不要打断对方。

精心之会话，不仅需要具同理心的倾听，还需要自我表白。学习新型态的方式之一，是建立每天的分享时间。

精心之活动，可以包括任何你们个人、或者两人同有兴趣的事：其中强调的不是你们做什么，而是你们为什么做它：它的目的是两人一起经历什么事。一个精心活动之必要成分是：(一)至少你们之中一人想作这活动，(二)另一个人也愿意做这活动，(三)你们俩都知道为何要一同作活动：藉同在一起的机会来表达爱。

《第六章　爱的语言之三：接受礼物》作者提出第三种爱的语言「接受礼物」，同时列举了一些婚姻咨询中的实际的案例。在婚姻关系中，有的人在接受礼物的时候最容易感受到对方的爱。礼物并不分贵贱、大小，一朵花、一本书、一份水果都能表达自己的爱。几乎任何有关爱的著作，都表明了爱的本质是给予的精神。

《第七章　爱的语言之四：服务的行动》作者提出第四种爱的语言「服务的行动」，同时列举了一些婚姻咨询中的实际的案例。所谓服务的行动，是指做你的配偶想要你做的事。也许这些事，并不是自己喜欢做的，但是让配偶感受到自己的爱，会主动去做。就好比，有些事情我们自己并没有动力去做，但为了对方，我们付自己很大的精力或金钱去做。批评配偶不愿替你做事，可能显示「服务的行动」是你主要爱的语言。服务的行动绝不该是被强迫的，而应该是自由地给予和接受，并且照着请示完成。

《第八章　爱的语言之五：身体的接触》作者提出第五种爱的语言「身体的接触」，同时列举了一些婚姻咨询中的实际的案例。行动比语言更重要，而身体的接触最容易让人感受到对方传达的意向。在婚姻关系中，有的人身体的接触感受到对方的爱。

《第九章　发现你的主要爱语》作者提出了四种发现自己和对方主要爱的语言的方法。

你的主要爱语是什么？什么最能使你感觉到你的配偶爱你？你最渴望的是什么？如果那些问题的答案没有立刻跃进你的脑海，去察看爱的语言的负面使用也许可以帮助你：你的配偶做的哪些事、说的哪些话，或者哪些没有做、没有说的，伤害你最深？花些时间，写下你所认为自己的主要爱的语言，然后再依据重要性来定次序，列出其他的四种。

三种方式来发现自己的主要爱的语言：

一、你的配偶做什么事或者不做什么事，伤害你最深？跟这件事相反的，可能就是你爱的语言。

二、你最常请求你配偶的是什么？你最常请求的事，可能是最能使你感觉到爱的事。

三、你通常以什么方式向你的配偶表示爱？你表示爱的方法，也许显示它会使你感觉到爱。

作者在附录《常见问题》中，提出了另一种方法：做一个为期五周的实验。在五个星期里，每周集中使用一种不同的语言。到了你说你配偶的主要爱语的那个星期，你可能会看到他们面部表情以及他们回应你的方式都很不一样。显而易见，这就是他们主要的爱的语言。

有两种人可能较难于发现自己主要爱的语言。第一种，是那些情绪爱箱已经满了很久的人。第二种，是那些爱箱已经空了很久的人，他已不记得什么能使他感觉到爱了。可以回到谈恋爱时的经验，问自己：「在那些日子里，我喜欢我的配偶哪些方面？他做的什么事或者说的什么话，才使我想跟他在一起？」另外一种方式，是问你自己：「我理想的配偶是什么样的？如果我能有完美的配偶，她会像什么样？」你配偶的完美画像，应该会给你一些关于自己主要爱的语言的概念。

建议你们花些时间，写下你所认为自己的主要爱的语言，然后按照其重要性的先后次序列出四种；接着也写下你认为你配偶的主要爱的语言，如果你愿意也可按重要性之次序列出四种。跟你的配偶坐下来，讨论你所猜想对方的主要爱语，然后告知彼此，你认为自己的主要爱语是什么。

「检查箱子」游戏，每周三次，连续两周，向对方提问：

一、如果用0到10来计量你的爱箱的话，你的爱箱今晚有多满？

二、我能做什么帮助你充满它？

三、建议对方在那天晚上对你做些什么或说些什么。

《第十章　爱是一种选择》作者阐述了我们为什么要说对方爱的语言，我们之所以这么做的原因。

当我们使用我们配偶的主要爱语时，我们就创造出一种情绪气氛，使我们能够好好地处理过去的冲突和失败。如果配偶学会了说我们主要爱的语言，我们对爱的需要会继续得到满足；另一方面，如果配偶不说我们爱的语言，我们的箱子则会慢慢地耗空，不再有被爱的感觉。去满足你配偶那样的需要，绝对是一种抉择。真实、长存的爱，是一种选择；学会以了以正确的爱的语言去爱对方，爱可以在他的婚姻里重生。一种对自己来说，并不自然的行动，将是更好的爱的表现。爱是你为别人做了什么事，而非你为自己做了什么事。

《第十一章　爱使人生不再一样》作者阐述了「爱」对我们生活的意义。

我们的基本需要是：安全爱感、自我的价值与意义。缺少了爱，我可能一生都在追寻意义、自我价值、和安全感。但当我经验到爱，它积极地影响了所有的需要。现在我有发展我潜力的自由，更确定了自我的价值，所以现在我能往后转移我的努力，而不被自我的需要缠扰。真实的爱总是使我们自由。选择以我们配偶的语言去爱有许多益处：不但能帮助对方治愈过去的伤痛，并且提供安全感、自我的价值和意义。

《第十二章　爱那不可爱的》作者讲述一个比较极端的「没有爱」的婚姻案例中，妻子为了挽回婚姻，冒着受更深痛苦和被拒绝的危险，如何使用爱的语言的方式最终感动了丈夫，重新挽救了婚姻。并不是说每一段婚姻都应该去挽救，但走进一段婚姻却是因为它值得。

一般说来，如果我们对人仁慈、有爱心，他们也会倾向回报我们的仁慈、爱心。那不是说，我们可以借着对人仁慈，而使他仁慈。人都是独立的个体，可以自由选择弃绝爱、离弃爱，甚或是唾弃爱。也许我们需要把作为感觉的爱和作为行动的爱区分开来。学习如何以建设性的方式，述说你的挫折和愤怒。你需要冒着受更深痛苦和被拒绝的危险，但却有可能得回一个健康且美满的婚姻。

《第十三章　作者心语》为了那些已婚者，为了那些经历过「恋爱」陶醉的人而写的。他们带着彼此绝顶快乐的崇高梦想进入婚姻，却在日复一日的人生现实中，逐步失去那个梦想。……他们选择了去爱，而且以他们配偶的主要爱语去表达，现在他们的婚姻跟过去截然不同了。当那种对的爱的情感需要得到满足时，它会制造一种气氛，使夫妇能以有效的方式，处理未来的人生。

这本书中的案例分析远比上面的笔记要丰富生动。如果对这本书中提到的观点有些感触，仍然十分推荐去完整阅读这本书，并且应用到实际的生活中。可能对于一些人来说，书中的方法有些矫情，但为了爱，何妨不去尝试一下，然后找到适合自己的方法。虽然这本书的观点并不难以理解，但真正去改变自己的行动，去创造或维持更美满的婚姻关系，仍然要付出很多的努力，甚至要比我们的工作付出更多的努力。

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