「基督徒挽救婚姻见证」婚姻见证 基督徒

今天给各位分享基督徒挽救婚姻见证的知识，其中也会对婚姻见证 基督徒进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、正确的婚姻观念?
• 2、婚礼的祷词
• 3、求主保佑我的心思！让我每天与喜乐同在。感谢主的同在。
• 4、一位做了28年的牧师的见证？
• 5、求在教堂结婚时那牧师有一段什么无论生老病死你都愿意和他在一起的词…要完整的
• 6、想请牧师在神的面前见证我们的婚姻

正确的婚姻观念?

我认为关于正确的婚姻观念这个问题从来都没有绝对的标准答案，很多时候都是因人而异，并且也会因为自己的家庭而受到很大的观念影响。

大多数人的父母，他们作为老一辈对婚姻传统的看法多是认为，正确的婚姻价值观就是找一个门当户对的人，两个人家庭、经济、文化程度相当，男方能担当的起家庭的责任，女方最好能做贤妻良母。但随着女性越来越占有社会地位，更多的人认为只有当婚姻能够给我真正幸福的时候，我才会选择结婚，单身没有问题，但如果因为婚姻，而让我现在的生活过的一塌糊涂，那我宁愿选择不要。很多我接触了的年轻女性，让我发现她们对婚姻的价值看法显得更加的独立和有主见。这其中90后和00后尤为明显，认为悦人不如悦己，不要以为一句“我养你”就能把Z时代女生圈在家里当甜妻。00后女生在婚姻和恋爱方面显的更为勇敢和放得开，她们普遍认为“如果我的婚姻没有爱情，那我愿意选择一辈子单身”

所以我们可以说是进入了一个失去共识的现代，或者说，旧的共识已经瓦解，而新的共识未曾达成。00后的女生目前还比较年轻，能够尝试爱的机会还要很多。也许你们的父母会教育你们说“婚姻不是两个人的事，是两个家庭的事”让你慎重考虑，或者对你百般阻挠。我的建议是，先别急着反对和抗议你们父母的意见，不妨作为参考，没有父母是想要害自己孩子的；其次，婚姻即是两个家庭，更是两个人的事。毕竟你们要彼此相伴走过一生。

婚姻从来都应该是基于爱的，更是升华于两个人共同的价值观。所以当你考虑是否要和对方步入婚姻的殿堂时，我认为确定你对对方的感情是首当其冲的，是感恩？同情？还是爱？明确这一点对你的婚姻走向尤为重要。明确你在婚姻中需要什么，明确你们彼此是否能够保持统一步调，不论是面包还是爱情，两个人节奏一致，婚姻这个“两人三足”的小游戏才能走的稳当。

如果你遇到情感问题，需要修复一段感情，可以看看美国明尼苏达大学的《奥克婚姻质量评估》，他从十一个方面来解析婚姻，分别是“婚姻期望、性生活、性格相容性、分享与沟通、解决冲突的方式、财务管理、休闲活动、亲友关系、角色平等性、宗教信仰、子女教育”，他认为这十一个因素环环相扣，互相影响，解决婚姻问题需要综合判断婚姻，从最薄弱的地方下手，进而挽救婚姻！

婚礼的祷词

【基督教婚礼程序】

一、新郎新娘进入教堂 会众站立欢迎；奏婚礼进行曲！

二、会众唱诗、祷告 诗歌《公行婚礼歌》；主持人为本次婚礼祷告！

三、婚姻真道分享（读经或讲道）主持人请新郎新娘、会众入座；并请基督工人证道！

四、婚誓问答主礼人先问新郎，再问新娘；二者问答词均同。（主持人要求新郎新娘携手上前）主持人：“（某弟兄、某姊妹），愿神赐福于你们；今天，教会在上帝面前聚集，在圣堂内为你们公行神圣隆重的婚礼。婚姻是蒙福的、是神圣的、是极宝贵的；所以不可轻忽草率，理当恭敬、虔诚、感恩地在上帝面前宣誓，成就基督徒婚姻的要求！下面由主礼牧师主持神圣的婚誓问答。”主礼人问词：“（某弟兄或某姊妹），我代表教会在至高至圣至爱至洁的上帝面前问你：你愿真心诚意与（某姊妹或某弟兄）结为夫妇，遵行上帝在圣经中的诫命，与她一生一世敬虔度日；无论安乐困苦、丰富贫穷、或顺或逆、或康健或软弱，你都尊重他（她），帮助他（她），关怀他（她），一心爱他（她）；终身忠诚地与他（她）共建基督化的家庭，荣神益人！你愿意吗？！”新郎新娘答词：“我愿意！！”

五、赠送（或交换）结婚礼物主持人：“求神赐福，使这戒指成为你们永远誓言的凭据，愿你们从今以后彼此相爱、永不分离、相互约束、永远合一！”赠送戒指、鲜花等！

六、教会宣告（主持人要求打新郎新娘携手上前，主礼人举手宣告。）主礼人：“我奉至高的圣父、至爱的圣子、至圣的圣灵宣告你们成为夫妇；上帝所结合的，人不可分开。上帝与你们同在，直到永远，阿门！”

七、教会致贺词（主礼人自备，见下附录。）

八、教会诗班献诗（各教会自备。）

九、祝福祷告（全体会众站立。）

十、礼成主持人（或主礼牧师）向新夫妇握手致贺，并请他们退场。诗班与会众站立欢送，待新夫妇退场后再散开。奏《婚礼乐曲》欢送众人退场！

基督徒婚礼详细程序

一. 婚礼行列 新郎新娘进入礼堂

以下所列婚礼行列类型都是表示婚礼将要开始的信号，通常先由招待引导新娘的母亲进入会场，并由招待通知牧师婚礼已经可以开始进行了。

当新郎新娘及男女傧相进入会场后，可以面向会众也可以面向圣坛。另外，在比较小的教会，有时候会安排双方家属坐在诗班的位子，这时候，新郎新娘最好选择面对圣坛。一般而言，大多数的新郎娘选择面对圣坛。

第一类：新郎和男傧相在牧师的陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时，在女傧相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下，新娘穿著礼服，由她的护送者（通常是父亲）陪同进入会场。

第二类：新郎新娘一起进入会场，前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。

第三类：新郎新娘可以采取不同的进场方式，新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。

二．婚礼的宣召及祷告

每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场，由牧师宣告婚礼开始。通常，这也是个询问会众是否有法律因素，拦阻婚礼的进行？依照以往的经验，通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。

宣告完毕，接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此，他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中，获得属灵的赐服。对基督徒而言，这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化，借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。

传统的婚礼开始祷词：

让我们低头祷告，全能永在的上帝，在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意，如此，我们才能借着耶稣基督，在你的光中看见光明，在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在，按照你信实赐福我们今日的聚集，从今时直到永永远远。阿门。

三．点燃蜡烛

蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛，通常是白色的，也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」，这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。如果，蜡烛是在婚礼开始时才带进来的，那么要先摆好中间的蜡烛，只有带旁边的两根家庭之烛进来。

在点燃蜡烛之时，可以演奏一段音乐，或是由诗班、个人献诗，或者是全体会众唱诗歌，其实都可以。

婚礼程序中，点燃蜡烛的程序分成两部分，第一部份是点燃家庭之烛，第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后，才点燃的。

第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行，也可以早一点开始，例如在新人的母亲坐下前就可以点燃，通常新人的母亲是最后坐下，婚礼才开始的，可以在母亲坐下的时候，点燃蜡烛。如果是这样子，以下的话语就不必说出。

四．诵读经文及其它文集

1) 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。2)我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能彀移山，却没有爱，我就算不得甚么。3)我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。4)爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，5)不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6)不喜欢不义，只喜欢真理；7)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。8)爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。9)我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限， 10)等那完全的来到，这有限的必归于无有了。11)我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。12)我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文作：如同猜谜）；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

一般文集之一：婚姻是爱的承诺

婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承诺。

在纯洁的爱中，婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中，妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中，有时候，我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼，这时我们的爱，就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。

婚姻让我们的生命变得更加丰富，因着婚姻，我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强，甚至怒气变得更强烈，但也消逝得更快、更容易。

婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此，婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中，以崭新的方式，表达我们无限的爱心。

当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱，他们也创造独一无二的生命，这生命比世间任何字句、文辞，更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺，一项潜力，在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮，这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。

3．婚约问答

婚约问答是婚礼中几个关键程序之一，通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。需要注意的是，在这阶段，所用的是「我愿意」，而不是「我是」，这样的用词深具意义。因为这提醒新人，在建立婚姻生活时，「愿意」是一个重要的关键。

求主保佑我的心思！让我每天与喜乐同在。感谢主的同在。

以下是来自香港教区礼委的资料，整个婚礼的过程是这样的：

婚姻圣事感恩祭第一式

(适用于新人双方均为天主教徒)

 婚乐

 新人进堂

 也可咏唱合适的歌曲

 因牧民理由，无须诵念“忏悔词”及“垂怜颂”

致候礼(请起立)

神职：因父，及子，及圣神之名。

全体：亚孟。

神职：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐与你们同在。

全体：也与你同在。

＊ 神职向新郎新娘及在场的亲友致词，略述婚姻圣事的意义。

＊ 新人也可在这时欢迎亲友的莅临，而神职略作总结。

＊ 可用以下或类似的说话。

神职：各位亲友，今天我们欢聚在主的圣殿，一同参与（新郎新娘的名字）的婚姻圣事，表达我们对他们俩位的祝福和支持，并为他们的结合作证。

婚姻既是天主所降福的，同时由于这对新人都共同拥有对基督的信仰，他们的爱在信仰的陶成之下，更能日趋圆满，正如基督爱了教会一样。现在就让我们一起为新人祈祷。（若用光荣颂）并同声赞颂天主。

光荣颂（按情况需要可以省略，也可以咏唱）

神职：天主在天受光荣。

全体：主爱的人在世享平安。

主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了你无上的光荣，赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。

主、耶稣基督、独生子；主、天主、天主的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求你垂怜我们。除免世罪者，求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求你垂怜我们；因为只有你是圣的，只有你是主，只有你是至高无上的。

耶稣基督，你和圣神，同享天主圣父的光荣。亚孟。

集祷经

神职：（默祷片刻）天主，你以基督对教会坚定不移的爱，圣化及巩固了基督徒的婚姻盟誓。求你以婚姻圣事的恩宠降福新郎新娘，愿他们相亲相爱，白首偕老，以言以行实践他们的信仰。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。

全体：亚孟。

圣道礼(请坐)

读经一（上主，请赐我们白首偕老。）

恭读多俾亚传 8:5-8

那时候，多俾亚向撒辣说：“我们起来祈祷吧！祈求我们的上主，赐给我们恩宠与护佑。”撒辣便起来，于是他们开始祈祷，求主保佑他们，说：“我们祖宗的天主，你应受赞美！你的名号永受颂扬。是你做了亚当，也是你做了厄娃作为他的妻子，做他的辅助和支持，借着他们传生人类。你曾说过：一个人独处不好，我要给他造一个相称的助手。上主，现在我们彼此结合，是出于真诚的相爱，求你降福我们，赐我们白首偕老！亚孟。”

－－上主的话。

全体：感谢天主。

答唱咏 咏112:1-6

【答】：敬畏上主的人，真是有福。

领：敬畏上主的人，真是有福，热爱他诫命的人，真是有福！他的子孙在世上必要强盛，义人的后代必要受到赞颂。【答】

领：他家中必洋溢荣耀财富，他的仁义必永远存留。他富于仁爱，慈悲而又公道，像光明在黑暗中向义人照耀。【答】

领：乐善好施的人必蒙受祝福，他以正义处理自己的事务。义人永远不会失足抖颤，他永远不被遗忘。【答】

读经二（夫妻相爱，犹如基督爱教会一样。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 5:1-2,22,24-33

弟兄们，你们既是天主宠爱的儿女，就应该效法他，又应力行爱德，就如基督爱了我们，为我们交出了自己。

做妻子的，应该服从丈夫，如同服从主一样。教会怎样服从基督，妻子也该怎样服从丈夫。做丈夫的，应该爱妻子，正如基督爱了教会，为教会牺牲自己，而圣化教会。他用水洗和言语洁净了教会，使她在自己面前呈现为一个荣耀的教会，圣洁无瑕，没有污点，没有皱纹，没有任何缺陷。同样，做丈夫的，也应该爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样。其实，爱妻子也就是爱自己。从来没有人会憎恨自己的身体，总是保护爱惜它；基督对教会，也是这样，因为我们都是他的肢体。“因此，人应该离开父母，与妻子结合，两人成为一体”。这个奥秘含义甚广，但我这里所说的是基督与教会的关系。你们每人都应该爱自己的妻子，如同爱自己一样。做妻子的，也应该敬重丈夫。

－－上主的话。

全体：感谢天主。

福音前欢呼（请起立）

领：亚肋路亚。

众：亚肋路亚。

领：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。

众：亚肋路亚。

神职：愿主与你们同在。

全体：也与你同在。

神职：恭读圣若望福音。

全体：主，愿光荣归于你。

福音(天主的爱是我们彼此相爱的典范。)

恭读圣若望福音 15:9-12

那时候，耶稣对门徒说：“正如父爱了我，我也同样爱了你们；你们要存在我的爱内。只要你们遵守我的命令，你们就存在我的爱内，正如我遵守了我父的命令，而存在他的爱内一样。我告诉你们这些事，好让我的喜乐存在你们心里，并使你们的喜乐圆满无缺，我的命令就是：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。”

－－上主的话。

全体：基督，我们赞美你。

讲道（请坐）

婚约

＊ 讲道毕，新人起立

＊ 神职向新人致词

神职：（新郎新娘的名字），你们今天来到主的圣殿，在天主及教会，双方家长和各位亲友面前，缔结婚约。上主把圣洗的恩宠赐给了你们，又降福你们的爱情，现在更借着婚姻圣事圣化及巩固你们的结合，使你们的生命更加丰盈，并乐意承担基督徒在婚姻中的责任。你们知道既是天作之合，就必须终身相守。现在请你们两位在大家面前郑重表明你们的意愿。

神职：（新郎的名字）先生，你是否自愿与（新娘的名字）小姐结为夫妇？

新郎：是，我自愿。

神职：（新娘的名字）小姐，你是否自愿与（新郎的名字）先生结为夫妇？

新娘：是，我自愿。

神职：你们既然选择了婚姻生活，那么，你们是否愿意一生互相敬爱？

新郎新娘同答：是，我们愿意。

神职：你们是否愿意接受天主赏赐的子女，并按照基督的福音和教会的训导养育他们？

新郎新娘：是，我们愿意。

神职：你们两位既愿意结为夫妇，就请你们（彼此握着手）在天主及教会面前互相订立你们的婚姻盟约。

＊ 新郎新娘（可互相握着手），用以下或类似的话互订婚约。

新郎向新娘许诺：

（新娘的名字）我如今郑重承认你作我的妻子，并许诺从今以后，无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。

新娘向新郎许诺：

（新郎的名字）我如今郑重承认你作我的丈夫，并许诺从今以后，无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。

可祝福及交换结婚戒指

神职：愿天主降福这对结婚戒指，请你们互相交换，作为亲爱忠贞的信物。

(新郎将结婚戒指套在新娘的手指上。)

新郎：“(新娘的名字)，我给你戴上这戒指，表示我对你的忠贞与爱情，愿主助佑我们。因父及子及圣神之名。”

（然后新娘将结婚戒指套在新郎的手指上）。

新娘：“（新郎的名字），我给你戴上这戒指，表示我对你的忠贞与爱情，愿主助佑我们。因父及子及圣神之名。”

神职伸手祝福婚约：

愿上主惠然坚固并降福你们在教会及亲友面前所作的婚姻盟约。愿基督对教会的爱，实现在你们的生活当中，并赐你们永远幸福。但愿天作之合，白首偕老。

新郎新娘：亚孟。

＊ 全体参礼亲友可鼓掌或以其它方式祝贺新人。

信友祷文

（可自选适合的信友祷文，若时间不足，也可取消。）

神职：各位亲友，今天（新郎及新娘的名字）在天主及我们面前结成夫妇，缔结了爱的盟约，开始度一个新的家庭生活，现在让我们为这对新人祈祷：

领：请为新郎新娘祈祷，求主降福他们，赐他们幸福、平安、忠贞、忍耐，携手建立一个充满基督精神的家庭，为主的爱作见证，为此我们同声祈祷。

全体：求主俯听我们。

领：请为教会祈祷，求主降福所有兄弟姊妹，使我们因新人的作证，而更能精诚团结，忠于基督，为此我们同声祈祷。

全体：求主俯听我们。

领：请为所有家庭祈祷，求主降福父母子女克尽己职，共同努力建立温暖幸福的家庭，为此我们同声祈祷。

全体：求主俯听我们。

领：请为香港社会祈祷，求主降福我们安居乐业，并使我们能为社会的进步繁荣作出贡献，为此我们同声祈祷。

全体：求主俯听我们。

领：请为所有亲友祈祷，求主护佑大家，恩赐各人喜乐平安，在生活中互相鼓励，彼此服务，为此，我们同声祈祷。

全体：求主俯听我们。

神职：全能永生的天主，你的子民全心信赖你，求你把丰富的圣宠，赏赐给所有家庭，并使新婚夫妇永结同心，白首偕老。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。

全体：亚孟。

感恩礼

预备礼品

＊ 可唱合适的歌曲

＊ 新人的亲友把饼酒拿到祭台前，由新人接过，再交给神职，放在祭台上。

＊ 新郎新娘可留在祭台旁或祭台前参与圣祭。

神职：上主，万有的天主，你赐给我们食粮，我们赞美你，我们将大地和人力的产物，呈献给你，使成为我们的生命之粮。

全体：愿天主永受赞美。

神职：上主，万有的天主，你赐给我们饮品，我们赞美你，我们将这葡萄酒，呈献给你，使成为我们的永生饮品。

全体：愿天主永受赞美。

神职：各位兄弟姊妹，请你们祈祷，望全能的天主圣父，收纳新郎新娘和我们大家共同奉献的圣祭。

全体：望上主从你的手中，收纳这个圣祭，为赞美并光荣他的圣名，也为我们和他整个圣教会的益处。

献礼经

主礼：上主，你的圣子耶稣曾亲赴加纳婚筵，显示了自己的光荣，现在求你悦纳我们和新婚夫妇共同呈上的礼品，使新人借着这圣祭筵席，更能体验你的慈爱，获得你的助佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。

全体：亚孟。

感恩经（第二式）

神职：愿主与你们同在。

全体：也与你的心灵同在。

神职：请举心向上。

全体：我们全心归向上主。

神职：请大家感谢主、我们的天主。

全体：这是理所当然的。

神职：圣父、全能永生的天主，我们应该时时感谢你，处处歌颂你，这实在有助于我们获得救恩。

你创造了男女，使他们在婚姻生活中，相爱合一，延续人类。

你的圣子深爱世人，甘愿在十字架上为人类献出自己，与我们缔结了新而永久的盟约。今天，这盟约就在新婚夫妇真诚相爱、同甘共苦、互托终身的婚姻盟誓中表达出来。为此，我们欢欣踊跃，偕同所有天使和圣人圣女赞美你，高声歌唱：

全体：圣、圣、圣，上主、万有的天主，你的光荣充满天地。欢呼之声，响彻云霄。奉主名而来的，当受赞美。欢呼之声，响彻云霄。

神职：上主，你实在是神圣的，你是一切圣德的根源。因此，我们求你派遣圣神，圣化这些礼品，使成为我们的主耶稣基督的圣体圣血。

他甘愿舍身受难时，拿起面饼，感谢了你，把面饼分开，交给他的门徒说：『你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。』

晚餐后，他同样拿起杯来，又感谢了你，交给他的门徒说：『你们大家拿去喝：这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做，来纪念我。』

神职：信德的奥迹。

全体：救世的恩主，你借着苦难及复活，恢复了我们的自由，求你拯救我们。

神职：上主，因此我们纪念基督的圣死与复活，向你奉献生命之粮、救恩之杯，感谢你使我们得在你台前事奉你。我们恳求你，使我们在分享基督的圣体圣血之后，因圣神合而为一。

上主，求你垂念普世的教会，使你的子民和我们的教宗、我们的主教，以及全体圣职人员，都在爱德中，日趋完善。

求你垂念今日在你台前结成夫妇的新郎新娘（某某、某某）。愿他们在你恩宠的助佑下，彼此相爱，永结同心。

求你也垂念怀着复活的希望而安息的兄弟姐妹；并求你垂念所有去世的人，使他们享见你光辉的圣容。

求你垂念我们众人，使我们得与天主之母童贞荣福玛利亚、诸圣宗徒、中华殉道诸圣，以及历代你所喜爱的圣人圣女，共享永生；并使我们借着你的圣子耶稣基督，赞美你、显扬你。

神职：全能天主父，愿一切崇敬和荣耀，借着基督，偕同基督，在基督内，并在圣神的团结中，都归于你，直到永远。

全体：亚孟。

领主礼

神职：我们既遵从救主的训示，又承受他的教导，才敢说：

全体：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

神职：上主，我们期待着永生的幸福，和救主耶稣的来临。求你从一切灾祸中，拯救我们，恩赐我们今世平安，使我们仰赖你的仁慈，永久脱免罪恶，并在一切困扰中，获得安全。

全体：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于你。

神职：主耶稣基督，你曾对宗徒们说：“我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。”求你不要看我们的罪过，但看你教会的信德，并按照你的圣意，使教会安定团结。你是天主，永生永王。

全体：亚孟。

神职：愿主的平安常与你们同在。

全体：也与你同在。

神职：请大家互祝基督的平安。

（＊全体互祝平安）

全体：除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们。

除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们。

除免世罪的天主羔羊，求你赐给我们平安。

神职：请看除免世罪的天主羔羊，请看深爱我们的主耶稣基督，被邀请来参与他的筵席，在他内合而为一的人，是有福的。

全体：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。

神 职：基督圣体。

新郎新娘：亚孟。

神 职：基督圣血。

新郎新娘：亚孟。

领主咏

主说：“我给你们一条新命令，要你们彼此相爱，如同我爱了你们一样。”

领圣体后经（全体起立）

神职：请大家祈祷：

上主，你使我们借着参与这盟约筵席而彼此团结。求你使新郎新娘因共享同一的生命之粮及救恩之杯，而能在基督内合而为一，彼此相亲相爱，永结同心。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。

全体：亚孟。

隆重祝福新人

＊ 新郎新娘站立或跪在祭坛前。

＊ 神职伸开双手，隆重祝福新人。

神职：愿主与你们同在。

全体：也与你同在。

神职：我们既见证了（新人的名字）的婚姻盟约，让我们祈求天主永远降福他们，保护他们。

（静默片刻）

＊ 神职可按手在新人头上。

圣父，你按照自己的肖像创造人类，使男女相爱结合，继续你的创世工程；你对你子民的信实和仁爱，成为夫妇相爱的典范；你更藉主基督对教会坚定不移的爱，巩固了基督徒夫妇的婚姻盟约。

现在我们求你把婚姻圣事的丰厚恩宠，赐给新郎新娘（新人的名字），降福他们能够效法基督与教会的真诚相爱，善度婚姻生活，实现基督的救世伟业。

上主，求你把他们合而为一，福佑他们的家庭充满基督精神，教他们互相扶持，并以福音的训诲，教养你将来赐与他们的子女。

愿他们欢乐时赞美你，忧苦时投靠你，工作时蒙你助佑，困难时得到你抚慰，在信徒聚会时向你祈祷，在生活中为你作证；愿他们白首偕老，与各位在场的亲友，共享永远的幸福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。

全体：亚孟。

礼成

神职：各位在场的亲友，愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们。

全体：亚孟。

神职：我们既见证了新人的婚姻盟誓，就让我们与他们一起，在生活中为天主的慈爱做见证。弥撒礼成。

全体：感谢天主。

* 签署婚姻证书。

* 新郎新娘与证婚人及神职，在适合的地方，签署婚姻证书，这时可唱一些适合的歌曲。

* 签署程序完成后，新人及亲友步出圣堂。

香港主教准．1987年

以上是第一式，第二式（适合双方均为基督徒），第三式（适合一方是教徒）请见参考资料。

百度“基督宗教”团队为您服务。

一位做了28年的牧师的见证？

我作了28年牧师的工作。在前14年中，有一天早上醒来以后，当时我就想到：虽然我是牧师，在教会一直做教导人的工作，也给很多人施洗，而且信徒们都非常尊重我，但是认真分析一下自己，我还不能算是一个真正的基督徒！

我有很多嫉妒的心理。有一些长老跟我讲话，我大声斥责他们。我在教堂里讲解圣经，对每个信徒都发出内心的微笑，教会的人都说我好，但是我回到家里以后，对我妻子很强硬，我让她怎么做她就得怎么做，我跟妻子争吵，生气的时候甚至还打孩子。晚上在沙发上看着电视，想吃什么就吃什么。这是什么样的基督徒啊，只是挂名的基督徒和牧师，决不是一个真正的基督徒！

我非常倔强，而且我非常贪爱钱财。大家可能不知道，现在很多的牧师非常爱钱财，那是什么样的牧师啊，都是假的，甚至连个基督徒都不能算。我以前就是那样。所以，我妻子在讲台下面听我讲道的时候，她从来不相信我的话，因为她太了解我了。

真正的信徒是什么样的人呢？在别人看不到的时候，才能看出他是不是真正的基督徒；在家里是基督徒，他才算是真正的基督徒；对自己的妻子或丈夫有爱、对自己的子女有爱的人，才是真正的基督徒。基督徒无论在教会，还是在家里，在任何情况下都应该有基督徒的品格。

那时我就开始悔改，我是这样祷告的：“上帝啊，我看到您的圣经上说福音是您的大能，但是我一直到现在没有经历福音的能力，我不能主管自己的心，有时候我不想那么做，但是我还是惹我的妻子哭，我是个罪人，我不能战胜我的贪心、骄傲和自私，上帝啊，求您帮助我吧！假如您不使我的心灵得到改变，我就不信您了，我就回到世上去，因为您是我的上帝，您是一位创造主，您创造了太阳、月亮和星星，您也创造了所有的花草树木、飞鸟走兽，难道您不能改变我这个卑微的人吗？上帝啊，我是个罪人，虽然我表面上看起来很虔诚，但是我的心是非常肮脏的，求您帮助我吧！”我的眼睛不住地流泪，我的头低到地上，我恳切地祷告：“上帝啊，求您帮助我吧！”

有一次，我在看书的时候，突然从天上有亮光出现，虽然我眼不能见，但是我感觉到从天上有亮光照在我身上。我身上一直有的那种负罪感和束缚一下子不见了，我感到心里充满了平安和喜悦。那时我站了起来，啊，我终于被救赎了，真是非常的感谢！

然后我就跑去跟我妻子打电话：“喂，我已经变了。”她问：“你在说什么呢？什么变了？”她当时不能理解我所说的。我回到家里，第一件事就是向我妻子道歉，我握着她的手说：

“你原谅我吧，一直以来我都做错了，一直到现在我作为你的丈夫做了很多对不起你的事情。很多的时候我都是按我的主张去做，不听你的劝告，而且和你吵架，经常让你哭，求你原谅我吧。我还有一个更大的罪，因为你太了解我了，所以在我讲道的时候，你没有接受到上帝的恩典，对我来讲这是多么大的一个罪啊。虽然我表面上在做很多的好事，但是都是按我人的力量努力去做的，不是按着耶稣的爱去做的，所以让你有很多身体和心灵上的负担，实在对不起你，请原谅我吧！”

我妻子看我这样，她很吃惊，都不知道怎么办好，因为以前我没有跟她说过一次“对不起”之类的话。

我又到我的孩子们面前，我抱着她们，请求她们的原谅。我说：“孩子们，实在是对不起啊，求你们原谅我吧，我一直以来做得很不好，我没有给你们作一个好的模范。”这两个孩子也奇怪地看着我。

为了把这两个孩子教育好，我费了很大的力气，教她们弹钢琴，教她们拉小提琴，要她们非常有礼貌，我做所有这些事情的动机是什么呢？虽然也是为她们自己好，但更是为了得到别人的认可，让别人认为：“这是谁家的孩子啊，原来是他的孩子，这孩子多好，又听话，又聪明，这么有礼貌，琴也弹得好，牧师的孩子是不一样，教育得这么好。”为了让别人称赞我，罪人的心情就是这样。

如果我们不是每一天都去接受上帝的灵，那么我们作为人本身所有的动机都是罪恶的。我们每一日都要借着上帝的灵成为圣洁。使徒保罗怎样说呢？我每一天死，I die daily！（林前15:31）我们每天都是死的，每天都要使耶稣进到我们心里，这样我们才能成为义的，这样我们才能守上帝的律法！

我这么悔改以后，我再读圣经的时候，圣经的话语真像蜜一样甜。我以前看圣经是为了作讲道的准备，但是以后我读圣经是为了自己的心灵。在祷告的时候，我也感到非常的喜乐。我开始逐渐地改变，我妻子看到了我变成一个真正的基督徒，她看到我的变化以后，她也开始真正地悔改，然后我的孩子们也开始跟着父母悔改。所以，我们整个家庭聚在一起做礼拜的时候，我们感觉到了一种非常愉快的、切实的喜乐，圣灵与我们同在。

在不久前的父亲节那一天，我的小女儿给我写了一封信，她现在18岁。我说这个不是显示我自己，这是属于上帝的恩典。那封信是这样写的：“爸爸，您是一个真正的基督徒。我为什么把您当作一个真正的基督徒呢？不是因为您是一位牧师，不是因为您做了很多的好事，也不是因为您讲道讲得好，也不是因为您去帮助了很多人，而是因为您长久以来一直对我保持着忍耐和爱！”

这个孩子在说什么呢？也就是说我们是怎样对待别人的，从这些方面可以显现出我们是否具有一个真正的基督徒的品格。你们本着多大的忍耐心对待自己的家人呢？你们怎样对待你们的丈夫或妻子呢？怎样对待你们的子女们呢？怎样对待邻居们和信徒们呢？

求在教堂结婚时那牧师有一段什么无论生老病死你都愿意和他在一起的词…要完整的

在婚礼中，牧师对现场所有人说“婚姻的盟约，是上帝在创世纪之初所设立…上帝藉着婚姻，使夫妇俩人在心智、肉体和意念上彼此联合，共享琴瑟之乐。所以无论是福乐或困苦，都当彼此安慰和扶助…应以谨慎恭敬的态度，来遵循上帝所设立的婚姻圣礼。” 牧师先后问台下观礼者及新郎新娘“你们中间若有人有任何正当理由，认为他们不能合法结婚，应立即声明。否则，就当永远缄默。” 牧师问新郎新娘“我在上帝的面前恳切地问你们，有没有任何原因，使你们不能按法律和上帝的圣道结婚？若有，就当立即声明。” 牧师问两人“你是否愿意接受这男子（女子）为夫（妻），在婚姻誓约中共同生活。无论康健或病患，你都爱护他、安慰他、尊重他、扶助他，终生忠贞不渝，绝无异心？” 两人回答“我愿意。” 牧师问众人“你们既然见证了这两人彼此的承诺，是否愿意尽力维护他们的婚姻？” 回答“我们愿意。” 可以搜基督教婚礼程序即可！

想请牧师在神的面前见证我们的婚姻

你问自己堂的牧师就行了。

如果你和男朋友平时不聚会，也没有在教堂接受过洗礼，牧师不会给你们主婚的。

你们现在去教堂参加幕道班、洗礼还来得及。

但是我不知道牧师会不会在酒店给你们证婚。（我们都是希望在教堂行礼，好像木有想过去酒店哇！在教堂附近找家酒店就行了，行过礼就过去撒！在酒店行礼，气氛都不对头哇！）

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