「喜马拉雅挽救婚姻」挽救我们的婚姻

本篇文章给大家谈谈喜马拉雅挽救婚姻，以及挽救我们的婚姻对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、YY里的瑶贝贝现在在那个频道里，什么时间上麦？
• 2、三国演义主要内容200字
• 3、高二议论文范文800字5篇
• 4、三国演义的主要内容200字左右
• 5、拜求有关莎士比亚的作品的论文
• 6、张晓风的散文有哪些?

YY里的瑶贝贝现在在那个频道里，什么时间上麦？

“纽约黑头发”

纽约黑头发，拉感情，要么不稳定，生活无恐惧。

浮生醉眼看一个梦，像海浪，心脏，如昊月，雪似天赐。

你妖娆，我自伴。

永不放弃！

- 代替的字复制库友“东方之梦”的礼物。

另有说明：这里的YY都是纯粹仅供娱乐已娱人使用，如果你要观看的过程中，如呕吐，不适，所以中毒的现象，请速速离开，并表示深后悔莫及。

（奉为经典，看看怎么能不通过看“串起来”呢？大气，细腻，良好的写作，有很多类型的男人，温暖如玉，霸气十足，沉默，女性的3条感情（弱中间的儿子了，眼泪ING），都是值得一游，如果5点出去，到4.5）

！ “鸾 - 我的前半生，我的生活，”他是皇帝，60年来，一个人的宠我，他是我的孙子，也是我的妻子，以前的生活，我是他姑姑，辅主登基，做一个永恒的皇帝。半年后，我是他的妻子，看着他运筹帷幄，创千秋大业。 “中途的宠物风暴，几载葬秋梦”一些过去的事情，不要付笑谈中......

（2人一直在谈论爱情，文笔真的不错，深，有历史感，它是温暖的，温暖的，荡气回肠这样说了，4.5）

“满朝文武爱上我”

如果有王子和公主，我邪恶的女巫。

如果有小龙女，我是李莫愁。

我居然穿越成最恶毒的女人，每个人都怕我，我是虐待狂，恋童癖，女色狼。 “我”巴解组织法庭命令的武术大师N次，条追求更高的境界。

我把这个光环交叉，取代这个位置。

真的是因为在这个世界属于我找到那个人呢？前

害怕，没事找这个人，我已经有很多次打进轮回复仇+谋杀。

看来我附近找一棵树。

寒，文案开始写了句：敲一男狐狸的门。

或删除它，生怕涉嫌偏袒狐狸，其实我唯一一个小屁孩徇私舞弊，张某说，他是这么多哦。 。 。

（女主持人以为他是一个新的交叉，才失去记忆，新的孩子，因为男性体内1} {柔弱的儿子像她这样的现代男友，就像他同意了，但失忆期间，与美国中央情报局男子2 {主果蝇，为女主好} - 其实没有仇恨 - 有感情，对很温柔的家庭和非常深情关怀，可以说是说写作是不错的，因为我看下来，所有的第二那女主不应该当选的。4.4第一，因为只说爱情，失去了势头，前两者）

“梦醒时分”

过尽千帆皆不弱取的水三千一匙。

他说：我的脸永远只是你。

她说：我给灵魂的永生，只需花费这辈子和你在一起。

通过这些年来，无论你在哪里，不管你是什么样子，芸芸众生，我可以一眼认出你。

生与，爱千年。

（女主两次以不同的面孔出现，男性认识到了，深情不用多说，4.3，因为我看到了，三个多情绪波动不是很大，没有太多的感觉，但还是很不错的） BR p“清水漪澜”

她叱咤江湖是美丽的女人飞仙爱雪，她骑着神秘富商暮云Lingshao，她是游戏的快乐精灵添翎宫公主，为什么他们总是不必担心被爱情爱情是苦涩的情伤？

Yu申须氨印度，轻轻气宇轩昂，神态;

金平笙，玉树临风，卓然风范;？

叶静冥河，邪魅帅气，冷傲孤独;

面对这三个无与伦比的美丽的人的脸，而这三个人都爱上了她，面临着三个为她的存在是特别的人，她面对3是心疼与男人，幸福和痛苦是可以避免添灵蚀心脏刻骨的伤害？ ！

（这是感情纠葛，很纠结，三个男人都迷恋的主，但关爱家庭的一拉，3.6分）

“三挽救婚姻的”刻骨铭心的爱情，生命的意义！哭了笑，独特的性格。

地震，这是哪里？从地面用一只手伸出抓住了我的脚踝！

好容易翻出这些可怜的囚犯，但似乎削减我们的剑先生！ 我拿起这些骨瘦如柴的家伙去和他谈话逃脱

是：！熟人麻烦，欢笑流放，感的兄弟情谊和亡的君主，与子偕老

我只希望读者评论：阅读这本书，时而肝肠寸断，时而浩气长存，时而讽刺，有时眼泪！感人，摧人心肝，赚人热泪！

（因此得名，保存女性男性的三倍，文字愈合系列，男不冷不热出尘玉，深情忠爱照顾家庭，真是刻骨铭心的爱情啊！个人比较喜欢愈合消息，所以4.5 ）

“盛师聚香”

谢雨霏一直到唐朝。

但穿到奶油菊花女仆谁要求娶一个淑女紫红色儿郎。

喜是可悲的，苦是乐？

等待她的，是我不知道的历史细节，她创建的，是不是传说中的史册。

（本故事纯属虚构。）

（男礼服傻瓜，但在现实中的腹黑，你这个傻瓜被认可，到的护理家用确认时一些好看的，其余的感情来写一个单独的有点慢，不愉快的过程。3.8）

“败犬女王”

僵硬，所以我的身体开始当奴尔突然抱住我回来了，呵呵一笑：“可是我从来没有厌倦聪明的女人，你留在大帐篷里，看我如何抓住你丈夫的东西全部结束，当然，包括你。”他笑了，“我没有说你是什么东西，我只是想让你呢，就开始想你的身体，你的身体和心灵现在，我想。”

（此副本写的不好，那里的主角是什么科莫呃啊！那只是一个情节，男肖欢！皇帝生病，女王的想法，当然，不是后宫文，萧迷恋女主很深情的爱！4.5，我的爱！不说了，自己看吧，很好啊）

“笑倾三国”

岁的仲夏夜，盲人老太太福利摸着她的手说：！孩子，你女王的生活啊。

腿边姑娘躺在她，微笑着喋喋不休。

两岁，她穿过。

通过在拥挤的频谱世界的红颜知己三国多年来看，一个孤儿妙手空空的时间和空间。

再看那明亮的眼睛注视一个女人笑倾三国世界中，在时间和空间的血性，打出一个耻辱的陷入困境的局面。

（女主一直想从男性逃脱的，我不知道为什么，忘了说，男性是曹操，但曹操的形象已经被颠覆了，不，和电影“赤壁”在曹钩完全是一个强大的黑腹却有情女主！4.4！我喜欢从曹操）

“醉玲珑”十四夜

醉里红，淡看一半旧痕

语言玲珑的解决方案，这个词翻作新歌

粉黛的国家，一半留太飘渺湖

王侯事业，都像一盘棋棋盘

障碍史，八卦江湖，如情况不一样，就请忽略

（大气，没有什么感情纠葛信任专一，都是有情！但绝对不是平淡的读数，但无所谓，4.3！文笔超好，很专业的古典文本）

“美丽的国家”

乱世，寻找聪明的现状;混战，任何他们想要见王;

苦恼，找强英谋独运，烟，看着勇敢翻红;

拥挤的人群，因为肉体的杀戮开始了。

绿龙邲掰蝴海啸，国际形势将撼天动地！

（因为它讲的是正史，一些经典记载，叙述，但可以忽略不计，但是从历史背景下，两个矛盾反映个人感受不出来，男性温柔，越来越多的女儿的主啊！ ！4.4！）

“梦晚雨中曲”

政权迭代，朝廷斗争，她跌宕起伏的动荡中间。

她活着外搜索，

最后触摸他掉以轻心，若惊鸿的身影，云朵一般干净，清晰的蓝色。

从红海中，每个人的原始愿意等待停止作恶。

（男主病，弱，病瘦，可以很深情的女主，虽然长子，但国家的心情事务，在他去世前，他的生活，唯一的策略就是一个大男人带评价为了照顾家庭的女儿是不是真正的主菜，男性是不是拉！4.2 ..没办法，我喜欢在文本中的男性主要薄弱点）

“爱莫能抛弃”

过路伤害她的人的女人。

爱生恨的，因为这个女人，可怜的伤害他。我是不是被，但是，我成了她的。

一个快乐的旅程，多少欢声笑语，是否能打消他的悲哀？

到人生的旅途中，人们必须做的，以赢得骑......

成人童话。善良和爱。

一个温馨的爱情故事。

（愈合的文字，男性真的很棒！很不错！很温柔！很恩爱！文本的最终愈合！4.5！我的爱！）

“法老的宠妃” BR /一个古老的手镯，把她带回三千年前的埃及艳;

一个淘气的交集，实际上使众所周知的事实倒挂;

为了把那段历史修正，她再次来到他的身边;

等待她的，是危险的？阴谋？或各种难以取舍的爱恨情仇......

艾薇经验带给你通过身临其境的体验。

（埃及穿，不知道你喜不喜欢，但男性亲热啊，尤其是女主，而且他们的感情确认后，情节跌宕起伏。4.0）

“情迷五胡乱中国”

世界总是喜欢住在这生活不渝的爱情？抑制或学生不同的被子，但同穴，灵魂也如影随形，它真的可以做到吗？在五胡乱在中国历史上最黑暗的时期，这样的爱情才能生存下去呢？还深埋或只是黑暗罢了五胡乱中国黑暗让我来告诉你们是不确定的，什么是最令人发指的皇帝冉闵屠夫也，或每个人尊敬的英雄。

（最黑暗的时期在中国，有至不渝的爱情，很感动，有些孩子！但感情是没的说！！4.1！）

“沙漠外传”

西方汉武帝时期，狼女孩玉锦是西汉匈奴充电救出跟随他学习武术，诗歌和文学，从小一起长大的单于王子。匈奴一场政变，小玉被迫长安，路上遇到了温柔和九个孟获引起，一个爱情故事开始了。与玉锦遇到与他们一而再，再而符合所有的纠结背后生动的，丰富多彩的场景。有情窦初开的爱情怀淋漓的爱情长歌，更麻烦的漩涡宫廷斗争......谁最终抱得美人归？ “一步步步惊心”汉代桐持久的浪漫诠释一下。

（霍爱！这不是一个生病的儿子，而是因为它是正史，霍去病只活了23岁，我还没有看到，但非常强烈，并根据作者的其他作品，是4.1 ，4.2是，作者的文笔不错，不然怎么敢挑战正史）

“凤皇囚犯”

公主腐败腐败生活，从穿越开始：？！

得到一个免费的驸马，同时给予第一二十几的表面。

权限管理整顿后宫，太忙了出去拉客的美感。

广陵散，璇玑图，序言，智利勒歌。

墨涵，走马鲜卑，

这是从葬礼和自由并存，放纵与傲气共生，奢侈和浪漫的混乱，华丽张扬的时代。穿越

================ /后发现是一个白色的后宫，应该怎么处理？

醒来，比发现一个裸体男子旁边睡觉是什么更可怕？裸体是五。

（此副本是为了吸引眼球，读者会发现，仅仅是片段的开头后，男性是独一无二的，深情的！4.0）

“倾国玻璃烂摊子”过她平凡的，不起眼的，是非法的。怨恨与过去生活在不同的世界重生。

重生，她拥有世界上唯一的转储，绝世的外观。在一个不同的世界的相遇之中还不错的男人，谁爱上了谁，谁伤害了谁，的阴谋，危险，并最终答案出现时，她是如何选择的层？

她就像是白色的淤泥，但其他的莲花。轩逸她妖娆的混乱，人们都喜欢彼岸花。纯洁神圣的金色，紫色的完美和谐迷人的陌生与她的身体显露！她忘川边的一道独特的风景，那鲜红 - 梅，七分支，分离的一个，一个点，点的灾难，很血腥！

（挂一些魔法，但很少在上半场结束前还正常，两个人也喜欢打破世俗的指导，改变了脸上的女主的背后，却仍然发现对方，男性是彻头彻尾的深情！4.2 ！）

“荼靡薄荷梨白”

可选皇帝亲自到她的王子。太子虽好，是不是和童年“白哥”，所以无所畏惧云想容精心策划了“落跑新娘”。没想到，想到的只是儿女私情，但它吸引了世界的纠纷。

一直爱着她“白”哥哥神秘的身世，被称为“魔鬼活着”的评雪也是这个身体薄荷传说中的女人虎视眈眈。真的很漂亮的错你，这是烦恼的根源传奇？

（还没有看到，但看评价，超过4.0吧！）

“并尝试世界”

白游戏世界不得不重新回到她的其他晚风一个身份 - 才名满天下的国家，但不幸的是，风云公主，然后继位为王。面对父亲亡的痛苦，亲手杀爱人的痛苦，无奈和老朋友见面的战场，彼此寂寞的丈夫怀疑，无论是在她的国家和爱恨情仇，以做出正确的选择的原因之间的家庭，和世界，谁最终会落入手中？白色，一袭白衣，九凤箫，武术，这种不计后果的女人，湖泊和母国之间摇摆，一块黑玉，一袭黑衣，一个心脏计算无处不在，这个精致的人在世界和爱流浪地球，他们将如何有序这道菜的一塌糊涂

（文化又是一个气氛，明亮的比男女“醉玲珑”主完了都很强！男主的感情！4.3！无这样，我喜欢壮男弱女文字）

“穿越女法医法医”

作为对他的好朋友，她是一个法医的情节，我不知道灵魂的结果穿王朝，一个王室警卫帮她找到命定的命运

（但结果的名称是帝国卫队只是一种形式，而且还对心脏找到真爱，男不冷不热，玉石，当然，很亲热的朋友！3.9应该写不到位的话，文章有点小气，但仍然可以）

“世界级”

孤立的女摄影师悠闲地散步，事故发生在一个坟墓冒险跨越四个世纪和空间，成为连接女真第一美女的努尔哈赤时代，灵魂 - 东哥的身上。

史料记载：东哥，慈禧布的全名拉？喜马拉雅，时年34岁，......

民间传说：东哥用“可以兴的世界，这个世界可能会灭亡。”咒语出生，自10岁将使努尔哈赤为之不断发动战争，有一个“一女四国”的传说，并成为“七大恨”努尔哈赤生命中的一个。

当一个神秘的女人四百年前有一个现代化的灵魂，她的生命的爱，会发生什么？现代女人突然介入已成定局的历史，直面安排的命运，她能适应自己的新身份了吗？她会如何处理情感攻势匆忙？在其短暂的休息，她会在什么别样的传奇领导？

（经典干净的人穿，年轻的男人，深情的说，男人应该太极，4.1）

“皇后重生”

命运的捉弄让一个二十一世纪的女人倒在远古时代，并拥有一个生性软弱，谁遭受欺凌的皇后，是不一样的世界，如何处理她，她是......

一个21世纪的男人，遭受试图让自己更强大，成为一个成功的业务经理后欺负。但在业内拉着我的祖父，是嫉妒的表弟，被谋杀在月夜。当醒来的时候，已经变成了女王刘学仙。在她的性格的巨大变化，从而使围绕一个坠入爱河的人：皇帝，霸王叶，段晴气疯了，慕容不要离开，她摔下悬崖......范柳原，记忆力减退和恢复记忆，和反交叉穿越，最终又回到了21世纪和范柳源，女儿留在古代，并生下了一个儿子，三个人幸福的生活......（后来，她儿子梦见了他的姐范悲辈，贝贝说要嫁给段晴狂......）

（在中间，在耶和华面前真正的男人玩过，有点晚拉一边是凶残的“血手”的一面很照顾家庭的深情小男人！爱！4.0！）

“这心脏无垠”

现代大学校花，但由于一个古怪的品牌到一个未知的时代。在极端的男权社会中，经历了无数的挫折和打击，最终褪去天真和简单，享受天空的自由。

似乎一切都在正常的轨道，她成了穿越首辅的女儿，美丽非凡，锦衣玉食，奴仆遍地，没有失望后，总理。然而，每个人，她周围的一切，但一切似乎表明，她将有一个不平凡的经历。最后，皇帝宴选妃的花朵，她的命运开始逆转。为了逃避皇帝的宫殿变成女人，但最终还是落入其中上介绍......

她神秘地通过，居然莫名其妙地成为另一个空间时间本身。她天性散漫，随遇而安，就像吃饭和睡觉的话。没想到，一个帝国的选妃的花宴，她的命运的深渊。

在男权至上，世界的女王，她不得不这样做，一旦他们得到宠爱，得到更多的妄想忠贞不渝的爱情，却不料经过百转千回，右进入战斗，一小片。

经历了阴谋，背叛和绝望，她终于磨练成铁的心脏，设置一个潜行的措施，只能做这个心脏是自由无垠......

水云层较低简介风景如画，却是卧虎藏龙，危机四伏。

分数江湖的混乱，隐藏怎样险恶？

1天丝绸锦缎，承载三代仇恨的心！

一个龙湖秋宴，繁华端，我看到了腥风血雨！

她的心脏平静淡然的扩大。除了非思想，却不料阴谋计算，一切都与他们的！她徘徊在压痛逃脱疯狂的局面，之后千帆过尽，才发现，他在昏暗的灯光下等待了;

他，男人，对于痛苦的爱。为此情已逝，梦想，生活困难的水。没想到，它被回收，喜，怒，难抑，终于明白弱水三千，只取一瓢饮。

脸上徘徊风暴，她也不能忽视不理;

为了还原真实，他布下天罗地网。

蓦然回首，谁是谁的我的心脏，将永远不会被遗忘的数字？

（本文不够详细，不多说了，我验证后，男的感情没的说！）

“我的灵魂在古代”

现代女性冷落，一场车祸早在远古时代，成为一个婴儿，她有思想的成年人。她遭受了冷落改变三个男人的命运。在舞台上的混乱，爱与恨自己逃生和损失之间，将如何结局，令人目不暇接。作者用优美的散文，巧妙地安排在故事中，一串串的情节，新鲜的角色动人，无论情绪激烈而细腻的性格发展的河曲。使读者带着疑问和悬念阅读，伴随着主人公的命运情绪起伏。

（老通过文字，但还是经典！亲热没的说！4.2）

“拉手千年”

杯茶，一本书，被盗半一天空闲，触摸阳光，一壶酒，准备谋求半快乐的。懒懒的人穿越，没有历史，没有时间，只有一个心愿，执子之手，与子偕老。通过多年的爱情，你怎么能找到一对的温暖的双手？

会计师，先生？王爷？到底是还是木子宣瑞王爷？他是谁？

放弃爱上她的温暖的子轩，选择嫁给她的心脏的爱情就像风，从这里去有什么感受？

回答存乎心脏......

三国演义主要内容200字

描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。

东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲；外有张氏兄弟高呼“苍天当死，黄天当立”的口号，掀起浩大的农民起义。

一时间狼烟四起，战火熊熊，刘家的朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。

正所谓乱世出英雄，曹操、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮等各路豪杰不断涌现。

从群雄逐鹿到赤壁之战，又到魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝。

影响：

《三国演义》用一种比较成熟的演义体小说语言，塑造了四百多个人物形象，描写了近百年的历史进程；

创造了一种新型的小说体裁，这不仅使当时的读者争相誊录，以便观览，而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。

自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋，不断问世，从开天辟地，一直写到当代。据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。

高二议论文范文800字5篇

议论文 是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体,这里给大家整理了一些有关高二议论文 范文 800字,希望对大家有所帮助.

高二议论文范文800字1

人生屈指可数不过就是几十年，而这几十年不过也就是短短的一口气，时间不是瓷器，摔碎了有碎片可见，虽然是破损的，但也仍然美丽，即使不美丽，也仍有回忆，那只是流水，过去了，便什么都消逝了。

在记忆中曾经有过，“举头望明月，低头思故乡。”的思乡之情。也曾经有过“执 手相 看泪眼，竞无语凝噎。”的分别之苦。

但也许，这都不算什么了。所有的记忆都随着流水。一起远去，到无知的天际，守候着灿烂的星空，他看得见你你却看不见他，永远相伴的却又形同陌路。

人生的第一阶段是十五年，这是快乐而又传奇的十五年。你傻傻的一笑，有人说你天真，有人说你可爱。在这无比幼稚而有好奇的十五年，你也许雄心勃勃，带着一些理想甚至是可以说是幻想，缥缈于窄窄的小路间，在家里有关心疼爱你的爸爸妈妈，爷爷奶奶，有和你一起玩耍的小伙伴，有呵护你的哥哥姐姐，还有可爱而更加幼稚的弟弟妹妹，在家庭的圆盘中你终始是中心，黄金的十五年。

人生的第二阶段是十五年，这是辛苦而又脆弱的十五年，在这十五年中，你奔向的是而立之年，青春的梦想，夹杂的是挫折，而这一段路又是狭长的，悬崖就在脚下，落下去容易爬上来难，能走过这独木桥，十六岁的时候遇到的是中考，在这小小的关口上，在很多人眼里是喜马拉雅山，而能不能翻越，珠穆朗玛峰，还是在十九岁，然后你才意识到，我已经是成年人了，向着大学的门奔波，撞在门槛上，就是点背，出来了，也就解放了，然而等待你的是遥遥无期的事业路，带着青春期脆弱心里的你，在 职场 的大海中翻滚，到了三十岁，能事业初露锋芒的已是幸运，还没来得及高兴，才发现自己已是而立志之年，成家立业，既是父母所愿，又是人论所趋。

人生的第三阶段是十五年，初恋酸奶般的，热恋红酒般的，，可惜会醉，而失恋也是不可避免的，然后是婚姻，这直接决定着你下半生的命运，吵架拌嘴是不可避免的，甜甜密密又是人所追求的，随着一声天籁般的啼哭，你就是为人父母了，为子女操心自然是理所应当，看着他一天天的茁壮成长，你会欣慰得笑，她给你闯祸时，你会生气，她让你伤心时，你又会感到无可奈何，在事业上，你可能是步步高升，也可能是碌碌无功，但只要不是频繁的失业，也是幸运地。

人生的第四阶段是十五年，这十五年，你由中年人变为老年人，或者早已在上个阶段你的双亲离你而去，梦中还味醒时，是孩子外出求学，让你感到异常的孤单，哪怕是在职场上笑看风云的你，也难免有孑然一身的感觉，再加上身体的日渐衰弱，事业的日见走低，朋友的离去。

幸运的你还可能有的五个阶段，古稀之年，若儿女事业有成，你尽可以抱着孙子坐在柳树下的摇椅上，回味人生走过的路，否则，暮年还要为儿女操劳。

但懂得热爱生活的人，你的生活不会用生离死别，喜怒哀乐来形容，那是一勺老汤，味味悠长。

高二议论文范文800字2

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”最近，读了一本关于海伦的书----《假如给我三天光明》，我的心被海伦那不屈不挠的精神所折服并深受震撼!

这个 故事 主要讲：海伦?凯勒，在出生后19个月的时候，由于生了一场大病，导致失去了宝贵的听觉和视觉，但她的发声器官没有受损，就是因为接受不到学习和模仿的刺激，所以不会说话，变成了一个五官三残的重度残疾儿。面对这样的不幸，大多数人认为这就是命，命不好又能怪谁?但是我们不能不承认，绝大多数人遇到这样的生命困境时，往往会失去奋斗的精神和勇气，只是不愿意地接受这一切。而海伦?凯勒呢?她一开始，也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。这位美国女孩，在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言

文字!她一生共度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!

是什么给了她力量，答案是知识。是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在?在我们有限的生命里，我们是不是也应该思考一下下面的问题：假如我只有三天的光明，我将如何使用我的眼睛?想到三天后，太阳再也不会在我的眼前升起，我又将如何度过那宝贵的三天?我又会让我的眼睛停留在何处?

海伦用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒……

有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生，有着良好的生活和学习条件，但自身缺乏毅力。因此，这篇 文章 给我的启示是：

一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

看完这本书后，我常常会情不自禁地想：我们是独生子女，从小，爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠，整天饭来张口，衣来伸手，像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振，准备放弃。而海伦?凯勒所承受的困难与挫折是我们常人无法忍受的!坚贞不屈、不断进取的精神正是海伦。凯勒所拥有的!

读了《假如给我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上没有绝对公平的。应该把更多的情感投入到对生活的点点滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它!

高二议论文范文800字3

皇帝要建宫殿，召集百将，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不平，将木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是进贡的木材，这样木柱就短了一块，木匠和徒弟都面临杀头的局面。石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种 方法 形成了一种新的建筑风格。

双羸，不错的字眼;双羸，不错的想法;双羸，不错的结果。

双羸，从字面上看就很让人动心嘛。让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受，都觉得自已已经得利了，难道不是一个天才的想法吗?难道不是一个皆大欢喜的结果吗?!

是的，“双羸”绝对是最理想的结果，“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的结果。“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的理想结果!

这么好的“双羸”;这么伟大的“双羸”;这么理想的“双羸”。那我们大家为什么还不跳起来，赶快欢迎“双羸”?去促成“双羸”?去实现“双羸”?

慢着，别太激动了。“双羸”?早着呢!你在现实中看到了多少“双羸”?难道不是吗?!现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中;多么让人遗憾!多么让人可惜!多么让人扼腕长叹啊!难道不是吗?“双羸”是多么遥不可及的梦啊!难道不是吗?“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗!

所以，要实现“双羸”的美好愿望;让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意;就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来;所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想;那么，有些看似不可能解决的问题，看似不可调和的矛盾;其实，解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈!”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。

忍让， 说说 容易，做做难啊。你看，现实中有多少人为了一小块地基，甚至是一片瓦，一块瓦争得头破血流，打得死去活来;又有多少人为了一点蝇头小利，而朋友变怨家，兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样，国与国，集体与集体之间的关系也是这样;今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”;能不能从对抗走向对话，创造两岸人民和平美好的未来;真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了。中国共产党的诚意在这次欢迎中国国民党连战主席大陆行的行动中已表现出来了，现在就是看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了。

所谓的“去中国化”，台湾的“本土化”，“制宪”，“立国”;我看决不是台湾领导人为台湾人民谋什么“福址”。而是台湾领导人为了自已的一已私利，自已的所谓的国家领导人的地位，而不顾二千多万台湾人民前途的大赌博。为什么台湾领导人就不能多想想、多听听台湾人民要和平，不要战争的呼声;为什么就不能把自已的思考置于国家和中华民族的高度去想一想问题，为什么总是要往“-”的死路上奔呢?为什么不去做一些创造海峡两岸“双羸”的好事呢?究竟是自已没有创造“双羸”的智慧呢?还是没有让海峡两岸人民实现“双羸”的诚意呀?

高二议论文范文800字4

人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边;猛回首，方知生命挥手瞬间。

时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。

然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的， 而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊!

古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会;花谢了，有再开的时候;燕子去了，有再回来的时刻;然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去;天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。

“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接近;“现在”，快如飞箭地消失;“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光;在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。

高二议论文范文800字5

好花盛开，就该近前摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落生尘埃。——莎士比亚

我崇拜刘翔，看他在跑道上奋勇向前，大汗淋漓的向终点冲去。他在追逐，追逐中国人多年的梦想，然而他——实现了。

看，那南归的鸟儿在追逐秋天远去的脚步，它们要在冬天来临之前赶到南方。

看，那含苞待放的花儿在追逐春雨来临的脚步，它们要鼓足劲头在春雨来临是，绽放出生命中最耀眼的光彩。

看，那教室中的学生，他们在追逐时间的脚步，他们在抓紧时间的尾巴，争取一分一秒的时间去学习，去完成自己的梦。

追逐，是一种幸福，或许会大汗淋漓，也或许回牺牲所有。但，追逐我们最终的目标，我们无怨无悔。“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”追逐，让我们坚毅的迈开大步向前走。不，是跑，只有跑才能更快的去追逐。虽然中间会遇到刊刻，会遇到艰辛，但只要有勇气，有信心，鼓足自己的劲，就一定能追到。

大自然中的事物都在追逐，它们的脚步都在加速，而我们，如果在不奋起直追，就不会赶上它们的脚步。

那么，幸福是什么?有人会说：互相关爱是一种幸福;能够生活在美满的家庭中是一种幸福。那么我说：“追逐也是一种幸福。”一种精神上的幸福，一种无可替代的幸福。

有人会问：“那追逐的结果会是什么?”

答：“是你心中的向往。”

嘿，快看——

那南归的鸟儿，终于追上秋天远去的脚步，在寒冷到来之前到达了南方。

那含苞待放的花儿，终于追上了春雨来临的脚步，当春雨降临时，绽放出了漂亮的花朵。

而我，坐在教室里，却仍在追逐，追逐那匆匆的时间，心中的那个美丽的彼岸愈追愈近，终有一天会到达那理想的彼岸，那就是追逐的幸福。

迈开大步去追逐，追逐那西下的落日，去追逐那近在眼前的幸福。

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三国演义的主要内容200字左右

东汉末年，皇权没落，群雄并起，割据城域，逐鹿天下。

起初董卓自西凉挥军入主中原，凭借剽悍的西凉军挟天子以令诸侯。后十八路诸侯联合并起，讨伐董卓，因战事不利、内部矛盾等诸多因素而四散而去。后司徒王允用美女貂蝉离间董卓与其麾下大将吕布，董卓死。

后来曹操精兵简政，开疆扩土，渐拥江北之地。刘备四处奔波，先后投靠曹操、陶谦、袁绍、刘表诸人，未有大的作为，但仁义贤德之名四海皆知。后来在南阳得伏龙诸葛亮为谋士，徐徐占领荆、益二州，又打下巴、蜀。如此，与曹操，孙权成三国鼎立之势。

如此历时二十余年，随着老一代人的逝去，魏国被司马懿一族控制，后又相继打败吴、蜀两国，三国归晋。

编辑于 2020-02-07

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三国演义全文的梗概200字

三国演义全文的梗概： 东汉末年，皇帝昏聩无能，群雄并起，割据城域，逐鹿天下。 起初董卓自西凉挥军入主中原，凭借剽悍的西凉军挟天子以令诸侯。后十八路诸侯联合并起，讨伐董卓，因战事不利、内部矛盾等诸多因素而四散而去。后司徒王允用美女貂蝉离间董卓与其麾下大将吕布，董卓死。 后来曹操精兵简政，开疆扩土，渐拥江北之地。刘备四处奔波，先后投靠曹操、陶谦、袁绍、刘表诸人，未有大的作为，但仁义贤德之名四海皆知。后来在南阳得伏龙诸葛亮为谋士，徐徐占领荆、益二州，又打下巴、蜀。如此，与曹操，孙权成三国鼎立之势。 如此历时二十余年，随着老一代人的逝去，魏国被司马懿一族控制，后又相继打败吴、蜀两国，三国归晋。 扩展资料 名家对《三国演义》的评价 1、世人鲜有读三国史者，惟于罗贯中演义得其梗概耳。 ——（清）魏裔介 2、看这本书（《三国演义》），不但要看战争，看外交，而且要看组织。——毛泽东 3、《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。显然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第一流的，中国后世的小说家都从其中吸取了营养。——金庸 4、《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比。——（日）吉川英治 5、《三国演义》在表现着中国人民艺术天才的许多长篇小说之中占有显著的地位，它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作。 ——（俄）科洛克洛夫 参考资料来源：百度百科：三国演义

354赞·5,258浏览2019-10-02

三国演义的主要内容 200字左右

三国演义是我国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作，小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。 汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强。连年混战，弱肉强食。官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。曹操死后，曹匹称帝。大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。 揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。

62赞·11,840浏览2020-03-30

三国演义主要内容200字到250字。

东汉末年，皇权没落，群雄并起，割据城域，逐鹿天下。 起初董卓自西凉挥军入主中原，凭借剽悍的西凉军挟天子以令诸侯。后十八路诸侯联合并起，讨伐董卓，因战事不利、内部矛盾等诸多因素而四散而去。后司徒王允用美女貂蝉离间董卓与其麾下大将吕布，董卓死。 后来曹操精兵简政，开疆扩土，渐拥江北之地。刘备四处奔波，先后投靠曹操、陶谦、袁绍、刘表诸人，未有大的作为，但仁义贤德之名四海皆知。后来在南阳得伏龙诸葛亮为谋士，徐徐占领荆、益二州，又打下巴、蜀。如此，与曹操，孙权成三国鼎立之势。 如此历时二十余年，随着老一代人的逝去，魏国被司马懿一族控制，后又相继打败吴、蜀两国，三国归晋。

54赞·658浏览2018-07-30

三国演义每回梗概200字左右

●第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 汉末十常侍为奸，朝政日非，人心思乱。 张角兄弟起事。百姓拥护，官军望风而靡， 刘备不甚读书，性宽和，寡言事，喜怒不形于色；其父早丧，玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业，为汉室宗亲。 桃园三结义，刘关张一败黄巾于郡，二败黄巾于青州。 曹操幼时，用计谋使父不听叔父责已之言。何曰：“安天下者必此人也”，汝南许劭说操为“治世之奸雄。”操除洛阳北部尉时，不辟豪贵，威名颇震，因黄巾起拜骑都尉，引兵征剿。 玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。卓见玄德为白身，不为礼，张飞欲斩之。 ●第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 刘关张与朱[]孙坚打败黄巾，朱[]诏封车骑将军，河南尹；孙坚除别郡司马上任，唯刘备听候日久，不得除授，后被封为定州中山府安喜县尉。署县事一月，与民无犯，民皆感化；与关张情同手足。 督邮至县索贿，张飞鞭督邮后三兄弟离去。 玄德助刘虞平黄巾，刘虞、公孙瓒奏备功，荐为别郡司马，守平原县令。 宫中何进与十常侍周旋。 ●第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 何进不听曹操之劝，从袁绍计，欲召四方之士除宦官。西凉刺史董卓得诏进发，何进中十常侍之计入宫被斩，袁绍、曹操入宫杀宦官，宦官劫少帝和陈留王，去北邙山，闵贡找回，半路遇董卓。卓引兵横行就都，欲废少帝立陈留王，遭荆州刺史丁原等反对，丁原领义儿吕布讨卓，李肃为卓说吕布投卓为子。 ●第四回 废汉帝陈留践位 谋董卓孟德献刀 董卓废少帝立陈留王为献帝（九岁），强迫蔡邕为侍中。 少帝作怨诗，李儒奉卓命以鸩酒毒害之。 董卓摄君害民。 曹操持王允之宝刀刺卓，不成，骑卓所赐之马而逃。被中牟县令陈宫抓住，弃官同逃。 八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上。 操因多疑而杀吕后奢全家。并说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫视操卓为一路人。 ●第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 操到陈留招天下士，立袁绍为盟主，讨卓。公孙瓒荐玄德、关、张。吕布部将华雄连斩数将，关公出斩华雄，曹操抚慰，袁术歧视。 八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上。 ●第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 董卓听李儒计要从洛阳迁都长安，董卓说：“吾为天下计，岂惜小民哉! ” 李[]、郭汜驱洛阳之民数百万口往长安，死者不可胜数。又纵军士淫人妻女，夺人粮食；啼哭之声，震动天地。卓临行，教人放火烧居民房屋。 孙坚飞奔洛阳救火，于井中得玉玺，离袁绍而去江东。 曹操领兵讨董卓，被吕布打败后埋怨袁绍“迟疑不进，大失天下之望”，投扬州去。，公孙瓒与刘、关、张、亦离袁而去，袁自投关东。 荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺。 ●第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒。公孙瓒不重用赵云。 刘、关、张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离。 袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。 孙坚伐刘表；刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚。 孙策用黄祖换父尸后回江东。 ●第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 董卓在长安任意杀戳。 王允与歌妓貂蝉暗设连环之计，要借吕布杀董卓。 王允分别把貂蝉许与董卓和吕布，使二人猜疑。 吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，卓赶来，大怒。 ●第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李[]听贾诩 李儒让董卓把貂婵赐与吕布，收买其心。卓告貂婵，婵哭诉不去。李儒叹曰：“我等皆死于女人之手矣。” 董卓领貂婵去眉坞，王允与吕布计议杀卓，派李肃假传天子诏要禅位于卓，卓欣然以往。被杀。 蔡邕哭董卓，王允将他下狱缢死。 李？郭求汜王允赦罪不得，从谋士贾诩计聚陕人反之，败吕布，围长安，杀王允，欲杀献帝谋大事。 ●第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 李[]郭汜等向献帝求得官职，三次改葬卓尸。 西凉刺史马腾，并州刺史韩遂引兵伐李、郭，各有胜负。 曹操破黄巾军，将所获精锐俘虏兵编为“青州兵”。“其余尽令归农”，自此威名日重。 操在兖州，招贤纳士。 操接父嵩由陈留郎琊往兖州，途中嵩被黄巾降将所杀，操为报父仇，亲讨降将新主陶谦。 ●第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 北海孔融准备救陶谦，自己却被黄巾管亥打败包围。 太史慈与刘关张杀败黄巾。 玄德又借得公孙瓒兵二千并赵子龙一行往救陶谦，陶谦要让徐州与刘备，刘备不受。 操因吕布助张邈夺取兖州而退兵。 陶谦二让徐州与刘备，刘力求不肯，从陶谦而屯小沛。 曹操被吕布战败，典韦救出。 ●第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 曹操又被夏侯[忄+享]所救。 吕布用陈宫计，诱曹入濮阳城而大败之。 操诈言被烧死，诱吕布入寨，大败之。两家因粮不济而退兵。 陶谦病危，三让徐州于刘备，备不受，陶谦指心而死，刘备于是暂领徐州。 操东略陈地，次及汝，颖。打败黄巾何仪、黄邵。操使埋伏计俘计褚，褚降曹。 操复兖州，败吕布，取定陶，尽得山东之地。 ●第十三回 李[]郭汜大交兵 扬奉董承双救驾 吕布投刘备，驻小沛。 太尉杨彪使反间计，李[]，郭汜互相残杀。 张济与催、汜讲和，两人从之。 郭汜劫驾，董承等救驾。催，汜又商量杀帝分天下，李乐护驾守黄河。 帝驾至大阳，李乐专权，全不成体统。 杨奉董承要弃安邑同帝归洛阳，李乐串通？，汜劫驾。 ●第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐都 李乐追帝时被徐晃砍死。帝入洛阳，满目蒿草。 杨彪奏帝召山东曹操保驾。 []、汜又来劫驾，帝起驾欲去山江，适曹操至，保驾还洛阳。 []、汜不听贾诩降曹之计，诩单马走乡里；[]、汜与曹战败落荒而走。 董昭献计曹操，移驾幸许都，操从之。 操护驾移许都，杨奉等领兵拦路，曹操谋士满宠说动杨奉部将徐晃来降。杨奉败走。 操移驾许都，封赏部下，大权独揽。 操惧刘备、吕布，从荀[]“二虎竟食”计，使刘、吕相杀，不成。 荀[]又献“驱虎吞狼”之计，便刘备攻袁术，刘备虽胜，却被吕布袭了徐州。 ●第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严自虎 袁术使书与吕布让攻刘备，许以金帛，刘亩走，吕布索取金帛不得，欲伐术，陈宫劝阻，令叫刘备还屯小沛，再攻袁术，布从之。 玄德回徐州，吕布从陈宫计，让屯小沛，两相和好， 孙策以亡父玉玺作质当向袁术借兵往江东开创基业，招兵买马，战刘繇，袭曲阿，得秣陵，江东之民呼策为“孙郎”。 孙策又破吴郡，在会稽，扫平江南。 ●第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师流氵育水 吕布辕门射戟，使袁术部将纪灵不攻刘备。 张飞夺去吕布从山东买的好马一百五十匹，吕布出兵讨备，备欲送马讲和，吕布听陈宫之计，不允，备冲出重围往许都投曹操。 曹操不杀刘备，送给兵、粮，使领豫州牧，屯小沛。 张绣从贾怀计降操，又因操霸占叔父张济妻邹氏而与反目。曹操败师氵育水；于禁打败张张锈。操赏封于禁，责夏侯忄享治兵不严之过。 操痛哭为保他而死的典韦，不痛子侄，感动上下。 ●第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 袁术称帝。听说吕布结好曹操，领军征徐州。被吕布打败，向孙策求救，被斥。 曹操称赞刘备斩杀纵兵掠民的杨奉和韩暹，是为国除害。又到徐州安抚吕布。

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能胜过莎士比亚吗——诺贝尔文学奖面面观

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斯特林堡(August Strindberg)在其1910年的《致瑞典国民》一文中，以谩骂的语调涉及许多论题，其中之一是1901年度第一位诺贝尔文学奖得主普鲁道姆(Sully Prudhomme)的评选问题：“此外，这位获奖者被认为已经理想地(ideally)写作(后来在别处被篡改为意义不同的‘理想倾向地’idealistically这一词)，可是，他却是一个实利主义者(materialist)，也曾翻译过卢克莱修。”斯特林堡继续写道，这项奖颁发给布鲁道姆“违反了法规和[诺贝尔的]遗嘱”〔1〕。

斯特林堡所指的是这样一个事实：诺贝尔曾在1895年的遗嘱中约定：诺贝尔文学奖应当颁发给那些创造了“在一个理想方向上的最杰出的作品”的人。作为诺贝尔的同时代人，当斯特林堡指出“理想倾向的”(idealistic)与“理想的”(ideal)这两个形容词意义有别因而违背遗嘱时，他很可能是正确的。但他并没有提到两者的区别何在。诺贝尔所用的“理想的”这一形容词的意义问题——向来被认为是奇特的甚至是反常的——几乎被讨论了一百年，论者提出了多种“解释”。正如爱斯普马克(Kjell Espmark)在其著作《诺贝尔文学奖评选标准研究》(1991)中所指出的：“的确，文学奖的历史在某种意义上是在不断尝试解释这一道语焉不详的遗嘱。”

诺贝尔给我们提供了五项标准，其中三项是对五项奖普遍有效的标准，另两项是特别为文学奖制定的。(1)“颁发给为人类带来了巨大益处的作家”。这是在遗嘱的相关段落中第一句话就引进的一项基本标准。(2)“在过去的那一年”，出于明显的理由，这里被解释为：作家被提名时应当是健在的——没有莎士比亚的席位，其作品应当是在当时就有影响力的。(3)“不考虑候选人的国籍”。这是一项有远见的标准，虽然没有与十九世纪末叶的民族浪漫主义保持一致。最近十年来，它已经尽可能地得到了广泛的运用。(4)“颁发给那些人他们将创造出……最杰出的作品”。这当然意味着文学上的优异。(5)“在理想的方向上”。这句话与一项包括对遗嘱修改稿进行调查的语言学的分析是相吻合的，它意味着；“在通向一个理想的方向上”，在这里，理想的领域在上述第一项标准中已经挑明。

由于保守的常务秘书维尔森(Carl David af Wirs)早就奠定了这种取向，诺奖评选的最初几年，在文学院的讨论中导致对遗嘱中“理想倾向的”这一词的解读，没有兼顾到特格纳(Esaias Tegna)等人的研究成果。这一取向的形成源出于瑞典哲学家波斯崔姆(Christopher Jacob Bostrm)的精神；德国美学家费希尔(Friedrich Theodor Vischer)也曾倡导过理想的现实主义，维尔森可以说是步其后尘。无疑，斯特林堡注意到这一点，因此提出反驳意见。

理所当然，文学院的态度，反映在颁奖评语的历史中。在最初三十年，几乎每隔两年的评语都要以这种或那种方式采用“理想倾向的(地)”之类的词语。

但是，其他方面的问题也日渐摆到前台来了。爱斯普马克采用报导和通信之类的资料，在上述那本书中考察了评选标准。他的增进知识的研究已经揭示了与时推移的支撑种种决策的观点，例如文学上的中立倾向(在一战期间，北欧作家得到意外的青睐)，宏伟的风格(仿效哥德的提法)，普遍的趣味(与民族的或受制于其他方面的趣味相对立)，先锋(承认首创的和独特的作品)，一种实用的态度(注重有意义的但名不见经传的作家，因为既没有什么最佳作家，也没有共同尺度)。这样一来，在好些年的评奖讨论中就有多种不同的内部依据。

另一方面，对外公布的颁奖评语，形成了一种正式的信息资源，鲜明地表达了文学院的评奖宗旨。对此进行一项研究，自然可以揭示出对于刚才例举的那些支撑决策的各种依据的反应。但是，这些反应并不怎么丰富，这幅图画有点儿复杂。尽管如此，仍然可以注意到重复出现的若干依据。

就颁奖评语中的更通常的因素来看，首先是提到获奖作家降生的国家，有时也提到作家来自哪一个洲。这适合于好几位作家的颁奖评语，例如，德勒达(Grazia Deledda)的笔下在她故乡撒丁岛的一幅富于立体感的图画，法朗士(AnatoleFrance)的高卢人气质，川端康成表达在日本精神特征中的极为敏感的天性，莫里森(Toni Morrison)赋予美国现实的本质方面以活力的幻想的力量，聂鲁达(Pablo Neruda)给一个洲的命运和梦想带来活力的一种自然的力量，等等。

尤其是在初期，文学院往往指出某一部作品作为颁奖的主要理由，但无论如何，自从1965年给萧洛霍夫(Sholokhov)“顿河的史诗”这一评语之后，就再也没有提到某一部作品了。其他以这种方式提到八本书是蒙森(Mommsen)的《罗马史》，斯皮特勒(Spitteler)的《奥林匹克之春》，哈姆森(Hamsun)的《土地的生长》，雷蒙特(Reymont)的《农民》，托马斯·曼的《勃登布鲁克家族》高尔斯华绥的《福尔赛世家》杜加尔(Martin du Gard)的《蒂波一家》，以及海明威的《老人与海》。

仅有一次在颁奖评语中将一位作家称为先锋：T.S.爱略特(T.S.Eliot)。但是，皮兰德娄(Pirandello)是因为他大胆而巧妙地复兴了戏剧的场景艺术而受到赞扬，福克纳(Faulkner)是由于他在艺术上对现代美国小说的独特的贡献而受到推崇。此外，在海明威和萨特(Sartre)的评语中均提到其作品所产生的影响。

相反，颁奖给伯纳文特(Benavente)是因为他以巧妙的手法发扬了西班牙戏剧的优秀传统。循着同样的脉络，在蒲宁(Bunin)，帕斯特纳克(Pasternak)和索仁辛尼(Solzhenitsyn)的评语中分别提到他们继承了俄罗斯文学的古典的/伟大的/不可割裂的传统。

在后五十年往往表述得更为明显的观点是强调对人类普遍处境的描写——自1947年纪德(Gide)获奖以来，提到这一方面多达十二次。例如颁奖给贝克特(Beckett)，是因为其作品在描写现代人的极端的困境方面达到高度水准；给辛格尔(Singer)是因为他生动地描绘了人类的普遍处境；给戈尔丁(Golding)是因为他的小说照亮了当今世界的人类处境，给大江健三郎的评语提到他笔下的人类困境的令人惊异的图画。

今天，在过去的努力的启发下，文学院内部有一种“回到遗嘱”的倾向，这样说我认为是公正的。例如，给戈迪默(Nadine Gordimer)的评语：“她通过宏伟的史诗性的作品已经——用诺贝尔的话来说——使人类获得巨大的益处”。

由于诺贝尔基金会对诺贝尔大量财产的高效率的管理，我们文学院拥有充分的资源去编织一张专家网络，以便搜集来自各个文化领域的报导。有资格提名候选人的人，有这种特权的人们形成了另一张国际网络。但是，评选程序是以文学院院士的阅读为基础的。当然，颁奖给谁，孰先孰后，会有些主观因素，但这仍然来自评选小组的丰富的经验，并且经过会议期间的充分讨论的检验。院士们清楚地意识到这一事实：诺奖的声誉有赖于得主的一览表。

在《科学的美国》(1994)中，明斯基(Marvin Minsky)有篇文章作了下述评论：“作为一个物种，我们在知识领域的发展中似乎已经达到一个高峰。没有显著的标记能够表明我们将更富于创造力。爱因斯坦能够比牛顿或阿基米德更杰出吗？当今剧作家有人能与莎士比亚或欧里庇得斯媲美吗？”他的回答是否定的，但这还不能使他满意。我们应当探寻超越我们的知识极限的途径。他认为，可以借助工程学的置换人体，采用纤毫技术(nanotechnology)的置换人脑来尝试这种超越。这样一来，颁奖给谁的问题就会迎刃而解，一项选择将成为千古不朽的选择。

要想超越高峰，第一步，探寻者应当发明一些电子装置，并且通过大量的微观电极把它们连接到我们的大脑，从而增强人脑的能力。但是，最后他们应当想出妙法来替代人脑的各个部分。明斯基观察到，这在这样做时，我们应当让我们自己进入机器。这种新的聪明绝顶的机器，他沿袭莫拉维克(Hans Moravec)在《神童：机器人和人类智力的未来》(1988)一书中的说法，称之为我们的“神童”。由于那些微粒的运动比大脑细胞快亿万倍，“神童”可以设计得比我们的思维敏捷得多。明斯基估算，这样一种东西，只要工作半分钟似乎就抵得上我们好几年的辛苦，一个小时抵得上一个人的毕生的创造。

能胜过莎士比亚吗？妙哉！尽管这并非一个先决条件，但无疑会大受欢迎。可是，且慢，对于这种与机器人有瓜葛的东西，这种像人非人的东西，我不期待它们有任何真正的竞争力。顺便问一句：一部机器会欣赏颁发给它的奖品吗？让我们欣赏1996年诺奖得主辛波丝卡(Wislawa Szymborska)在她的《未进行的喜马拉雅之旅》一诗中的智慧：

我们继承希望——

继承遗忘的天赋。

你将看到我们如何在

废墟中生孩子。

叶提〔2〕 ，我们这儿有莎士比亚。

叶提，我们玩纸牌拉提琴。

在黄昏，

我们点起灯，叶提。

◎种种解释

丹麦文学批评家乔治·勃朗德斯(Georg Brandes)在一封信中说：他曾请教诺贝尔的一个朋友，诺贝尔的确切含义可能指什么。他得到的答案是：诺贝尔是一个无政府主义者，所谓“理想倾向的”，他意指“对宗教、皇权、婚姻和社会次序大体来说采取一种挑战的或批判的态度”。关于这一点，首先要说的是，对“理想倾向的”给予评论是相当好的，但出现在这里的词原本是“理想的”这一词。不管怎样，他似乎可以使人想到：诺贝尔采取一种独立的立场。

瑞典文学院前任常务秘书奥斯特林(Anders sterling)对于他自己的“诺贝尔的实践的理想主义”的说法，倾向于强调雪莱的乌托邦式的理想主义所起的作用。据他看来，诺贝尔是指一种积极的有人文主义倾向的作品。他进而认为，只有这种最广义的解释，才能多有裨益。

瑞典学者布兰德尔(Gunnar Brandell)曾经指出：诺贝尔图书馆的藏书资料并未显示出他受到雪莱的特别的影响。布兰德尔怀疑查明诺贝尔的确切含义是否有可能。但他仍然大胆推测，诺贝尔之所以将文学奖与其他的国际性的奖联系起来，目的在于他特别希望借助文学对国际上的相互理解作出贡献。

文学院前任院士隆德奎斯特(Artur Lundkvist)曾经对一个采访者提出的问题作了下述答复：“这项奖应当有一种理想的倾向；它应当代表人道主义。它不能颁发给那些提倡暴力的人。”可以看出，隆德奎斯特并没有局限于纯粹的文学创作，他指的是作家作为一个整体的观念。

文学院前任常务秘书吉伦斯顿(Lars Gyllensten)写道：必须避免对有疑惑的这一片语作细致的分析。他认为，严肃的、高品位的文学普遍地加强了我们对人类和人类处境的认识，并且力求丰富我们的生活和改善我们的处境，能这样说就已经足够了。

对这一问题的最近的评论可以查阅塞格斯蒂特(Torgny Segerstedt)的大作《瑞典文学院的当代透视》(1992)的第三卷。文学院院士塞格斯蒂特指出：科学奖和和平奖表明诺贝尔希望促进人们走向和解和相互合作的进程。因此，他认为，文学奖应当激发作者带来、展现活生生的有吸引力的理想，那种只要我们愿意去做就能凭借科学的进步而达到的理想。诺贝尔可以被视为一位激进的道德上的理想主义者。

◎分析

既然斯特林堡在“理想的”与“理想倾向的”这两个形容词之间作出了如此鲜明的促人警醒的区分，那么，力求确定他本人究竟是如何使用它们，这个想法也就自然产生了。斯特林堡作品的国家版本正在加速编辑，由计算机处理的“哥特堡大学语言库”提供了某些可资利用的文本。检索这些材料，我们迅速得到一幅非常有趣的斯特林堡的作品的图画。让我引用某些相关的例证。

“他们是优秀的青年，理想地倾向于——如惯常所说的——怀抱着善良的意向，富于一种对未知的朦胧理想的激情。……在他们中间有一位敏感的青年保持着对一切古老理想的激情，但主要是海涅的……”[3〕在这一例证中，可以看出形容词“理想的”指各种理想，其中之一是诗人海涅所指出的那种理想。

“根据我的理解，娜拉[在易卜生的《傀儡家庭》中]会为了现金的支付而重新回家。毕竟，它是理想的和令人愉快的。这一切自然是因为对她的丈夫的爱，为了挽救他！”〔4]“社会此时已经达到顶峰，实现了这荒唐的理想。善遭鄙视，恶被赞美。……而这就是在这些城镇中最理想地发展了的生活。……建筑物的理想的格局也对此作出了大量贡献……只有少数居住者有明亮的房间。”[5]这两个片断是斯特林堡的用法的两个例证，前后文形成一种反讽，与前面例证中的标准用法意义相同。

“今年9月1日，我提交了五部新的独创的作品。一部悲剧两部喜剧两部格言集。本来也可以提交得早些。只有八个出场的人物：一个老妇人一个妻子两个女孩(碧眼金发女郎和浅黑色的男子)，一个老人，你，一个情人(理想的)，一个意中人(现实的，丑陋的)”。〔6〕这里唤起的理想与“现实的”(瑞典文realisk)相对立，与“丑陋的”(ugly)相提并论。

“波斯崔姆是一个办公室哲学家，一个‘来自皮提阿(Pite)的思辨哲学家’，他曾经把自己囿于一种哲学体系中，这种体系可以追溯到柏拉图的理想倾向的人生观。”〔7〕这是在普通的哲学意义上采用“理想倾向的”这一形容词的一个例证。

“这种对于天国神政的理想倾向的解读，即把这个王国解释为超越一切人类法律而仅仅对上帝的最高法庭负责的观点，灌输到我的同时代的人们中，结果奴性应运而生，养成了从属性的星球上的一个奴隶家族，这一家族从上界获得些微权力，从而忘记了他们本来只是些仆人。”〔8〕在这里，“理想倾向的”与一种对人生和社会的保守的观点相关，尽管有其哲学背景。这些例证清楚地表明：这两个形容词属于斯特林堡常用的词汇，鲜明地表达了不同的意义。

在其他作家那里也有类似的例证，例如阿加德(Carl Adolph Agardh)1857年曾写了下面一个片段：“如果一个人不能把基督教的道德规范视为理想的，也就是说，视为我们将努力达到的一种终极目标的象征，那么，就不可能理解这样一种规范的的意义。”〔9〕在这里，这一形容词被赋予清晰的意义，大约与一个目标相关。

在斯特林堡的另一本书中可以找到一个有趣的类似的表述：“但这场改革的发生，是无情的，实际的，实利的[瑞典文：materialisk]，成功的，这些偶像(如惯常所称呼的)被推翻了，庙宇被洗劫了，尤其是宝贵的金银不知去向，而那些木雕和绘画在许多地方仍然保留至今。”〔10〕“实利的”这一形容词用在这里是在“与物质材料相关”这一意义上，与“理想的”(以及上面提到的“现实的”一词)形成一种类似的同源词。

显而易见，在诺贝尔的时代，“与一个理想相关”的“理想的”这一形容词在好几个人的习惯用语中是作为一个自然的因素来采用的。但也要留心斯特林堡在上述一个例证中关于青年人的评论，即“如惯常所说的”他们理想地倾向于什么的说法。这种研究语言学本身的语言学的陈述指的是当时的一种有趣的习惯用法。因此，找出遗嘱中相关的用词的想法也就不足为奇了。

◎遗嘱的修改

真是碰巧，我们所讨论的这个词是诺贝尔在他亲笔写的遗嘱中所作的一次修改的结果。瑞文词idealisk的最后两个字母，即sk已经被添加在其他的词上。这引起了我的好奇——也许原初的字母对解决这一问题也会有所启发。我多次尝试凭肉眼查明这一词最初是怎样拼写的，很快我就决定请教一位法律专家。卡尔松(Jan-ErikKarlsson)给了我很好的帮助。借助各种光学方法，他第一次得以鉴定：在被考查的地区的墨水，当时属于同一类型。采用显微镜的仔细观察和字符的比较，他得出结论：原初的词是idealirad。他的分析最后是以这样的推测结束的：某些人在写作时也许省略或遗漏了字母、音节甚至整个词，也许是因为他们的思想跑在笔头的前面。

但是，这一行字并不属于瑞典文，它也许很容易被断定为诺贝尔是有意作一点改变。当年他下笔时想到的很可能是idealiserad一词(英文相当于idealized)。而当时他为什么没有相应的改动这一词呢？我以为，他并不满足于idealiserad这一词，他的误拼也许并非出于疏忽而是深思熟虑所致——他希望采用一个词以强调没有如此明显地润色过的崇高。因此，在他书写时随着笔头迅速的嚓嚓声把最后几个字母rad写成了sk，把这一行改变成为引起争议的瑞文词idealisk。

在语言学中，通常对表类型的形容词(classifying adjectives)与表特征的形容词(characterizing adjectives)会加以区别。表类型的形容词的例子很多，如形容词“正字法的”(orthographic)“与正字法或正确拼写(orthography)相关”，例如在“正字法的改革”这一用法中；“物理的”(physical)“与物理学相关”，例如“物理试验”这一用法。而表特征的形容词，如“苍白的”(doughy)，意为“白如生面团”，“歹毒的”(blackguardly)，意为“像个歹徒一样”。据我看来，诺贝尔、斯特林堡以及阿加德都是把“理想倾向的”一词作为表类型的形容词来使用，也就是说，它意指“与一种理想相关”的东西。

答案似乎是这样的：诺贝尔的“在一个理想的方向上”一语意指在“通向一个理想的方向上”，而理想的领域已经依次由他设立的所有的诺奖的基本标准指明了，换言之，获奖者“将给人类带来最大的益处”。这就意味着，不管作品多么光辉灿烂，假如它提倡种族灭绝，那就绝不符合遗嘱的要求。

有人问到：如何决定一种文学比另一种更富于理想呢？对此无需加以比较。表类型的形容词有一个绝对的意义，因此是无法进行比较的——除非在非常特殊的与这种情况无关的语境中才有比较的可能。恰当地说，在语序上先出现的“在一个理想的方向上”这一片语，就是指“最杰出的作品”。

一旦人们懂得诺贝尔如何看待这个问题，每一代人就会对当时的文学如何符合这些标准作出自己的评判。假如诺贝尔本人能像我们一样读到贝克特的作品的话，那么，他对贝克特的作品的看法不一定跟我们的完全一致，这只是一个例证而已。以我们现在的观点来看，第一位诺奖得主的名字也可能另有所归。

◎理想倾向的(地)

下述几位得主的颁奖评语均有与“理想”相关的措辞：

授权的英译 授权的中译

1901 年普鲁道姆 (Prudhomme) lofty idealism 高尚的理想

1908 年欧克 (Eucken) idealistic philosophy of life 理想的人生哲学

1909 年罗格杰夫 (Lagerlu) lofty idealism 崇高的理想

1910 年赫斯 (Heyse) ideal uppfattning idealism 理想的眼光

1911 年梅特林克 (Marterlinck) poetic fancy 诗意的理想

1916 年罗兰德 (Rolland) lofty idealism 高尚的理想主义

1926 年萧伯纳 (Shaw) idealism 理想主义

1927 年德勒达 (Deledda) idealistically inspired 高尚的理想

（编者注：由于中文解码的缘故，文章中原有的瑞典原文无法正确显示，在此略去，谨向作者和读者致歉。）

◎“神童”

据我看来，在某种程度上，一部机器或机器人也许可以通过输入程序来表演诸如同情、感激或悲哀之类的情感，但它不可能真正体验到这些情感。这种东西能始终感到脉搏的兴奋的跳动吗？如霍夫斯达特(Hofstadter)在他的《流体概念和创造类比枣思想的基础机械化计算机模式》(1995)一书中所言，让计算机说声感谢，这是最容易不过的，但它并不能体验到这种情感，两者之间相差甚远。据我看来，诸如对情绪、意图、身份的模拟，并不等于这样的情绪、意图和身份本身。

关于这个问题，我十分赞同彭罗塞(Roger Penrose)在其著作《皇帝的新智能——关于计算机，智能和物理学的定律》 (1991)中对安徒生的典故的化用。他认为，在我们的精神活动中涉及到的许多方面，即使实际上可能是规则系统，在意识功能中也必然有一种本质上属于非规则系统的成份。这就是查尔梅(David J.Chalmers)在《科学的美国》(1995)一文中称之为意识的难题的那种东西，即人脑在物理过程中如何产生主观体验的问题。

在其他方面，我也很欣赏彭罗塞的观点，他曾经指出：如果说有一部机器声称它具有思想，情感，感触，理解和良知，那么，在这种情形中有一个与我们的道德责任相关的问题。“简单地让计算机运转以满足我们的需要，不管它如何灵敏，它都不可能是无可非议的。”

此外，我想起了另一个问题。对于那些“半人半神”的机器，我们能期待它们相恋并能做爱吗？考虑到真正的人类现象中所拥有的各种丰富的经验、细微的差异、感知、解释等社会财富，我想，答案应当是否定的。而且，一个人脑的替代品将影响到接受者是否认同的问题——这是与情爱相关的一个基本要素。据我看来，这是一个无可置疑的结论。

注释：

〔1〕本文中斯特林堡的引文根据瑞典文原作并参看 Maxwell Arding 的英译译出。——译注

〔2〕叶提(Yeti)相传是喜马拉雅山的野人，辛波丝卡在这首诗中将叶提作为野蛮的化身与人类的文明的成就进行反讽的对比。——译注

〔3〕《女仆之子》。

〔4〕《结婚》。

〔5〕《瑞典的命运和冒险》。

〔6〕《给林德伯格的信》。

〔7〕《致瑞典国民》。

〔8〕《致瑞典国民》。

〔9〕《阿加德著作选集》，第1卷。

〔10〕《新国民》。

张晓风的散文有哪些?

张晓风经典散文

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（勉强反过来，也可以说：“谁敢赢！”）

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？它也是于愤怒悲伤的挫折乎乎的像疯了似的，对不对？

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火焰将是小乡镇的神话李喆亮起来吗？”恒春“不应该是”永恒的春天“后夜著名

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“充分展现出人，园艺是真实的

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晚上，从疲惫的旅程整天的休息，十月的夜晚，温和凉爽，舒适，独倚一个设计看起来

本书躺在沙发上，被认为是对自己的小纵容！生活的一个很好的聊天，坐在自习室，聊天与图西族与古

聊天。夜是，当人们聊天，读闲书的报纸，写文章，与世界和未来几代人聊天

旅行时间与政要或农民老园丁们聊天，希望属于我的生活，它只不过是不是谈这些日子。

突然从报纸的右下角一个不起眼的角落里投了我的视线，一双鹰

眼睛，一双忧郁阴沉的眼睛，我开始不安。的动荡，也许是因为怒睁出生的鹰科锋利的杨芬，

但永远用眼，并且有更多的，我静静地阅读在花莲，一个叫玉里镇，一个叫卓溪乡古风村

地方，一个熊鹰逮捕。从来不知道赫氏角鹰的名字，赶紧去查书，知道

它是在几千年前的几十，从南部的喜马拉雅山和云南西北部，然后留在中央山脉，它是不是台湾特有鸟类

，也不是偶然过境的候鸟，但该留的留鸟，是几万，几千年来，听着像雨

无尽期的爱情故事。

这种鸟已经被发现使用一个金属片疏水阀，手出售，5000元。

我跳起来打长途电话到玉里，在深夜，没有答案，我跑的表写急着找有限

信封读者的信，信封上我跑下楼梯去推自行车送一封信，一看手表已经早上五点，

它将使那天晚上吗？就这样吧，拯救生命的事吗？

跨回的心也平静，也非常高兴，可能会带来什么麻烦，有人骂我好出风头，有

说我的地图名称以盈利为目的，有人会说：“我觉得她是铁口直断要运行！“无论是他的，我和两个

小时上床睡觉！我开始隐隐知道和老鹰面对的脸，为什么我不安，我也知道，在

一个传票，命运几乎是不可抗拒的召唤，那声音是软的，务实的声音哽咽无语，

尚未明确，如面试，声音说：“跟我说话，患者不能自述！

受屈的人不舒展表的！”

然后报上的跌宕起伏，甄姬四人，但我不知道在哪里的雄鹰了我的生活，甚至

从什么时候开始，和一个老鹰球莫名其妙地挂一个？每当我凝视着照片，想象它的安全

生活经验，在那一刻，真的很奇怪。二十天后，我人到花莲，举办了两次研讨会，住在宿舍，晚上，

时，门被关上的声音心里隐隐从廊外潮其实奇怪的感谢关闭宿舍过的生活，花莲长老我的预订和支付

我很感谢自己的善意和关怀的验收，

有时会觉得好像是说托钵僧，被人看不起，也和人形成的朋友肝胆相照我金溪蒙古相模型吃饭时，设置了沙发上睡觉，真当天堂，睡觉的时候比古代餐风禁欲主义者幸运的是，

发货。

第二天早上乘车前往宜兰，听说熊鹰是死在路上的最后手段，在台北的走私

。我和鸟类专家张万福从罗东问到宜兰鸟

云的行程和高山生物，并终于找到了山店“冷冻箱，现在为触须，如加冰一块的骨头。站在中午不奇怪小镇

山产店的蛇酒罐子，从上向下看的架子一，这样的结果其实

多少预期，但仍不能帮助，但悲哀。四岁的时候，一个仆人的仆人，站在小城镇的小街上，一座山陈店击败前，拒绝承认失败

心脏，对抗是什么呢？

章湾浮匆匆包它赶上在黄昏时在台北的北宜公路回家的心告别他继续冲上去车站

方式，其含义是充满了感激之情。长途电话，他愿意给它一个为期两天，背着一个大

包幻灯片，从台中到台北亚花莲去，说：“鸟。这是一个奇怪的人，阿美族，国立台湾大学法律系毕业

行业，在美国军事援助顾问团做的事情，拿着高薪，却突然发现，所谓的律师经常站在丰富的和功能强大，但不合理

一边，惊讶非同小可，所以被遗弃的理由离开，和东中国海的慷慨和山地鸟类，潜心研究，从生态到一个跑跑。

故事听起来像江洋大盗突然倒闭不这样做，剃了头转换成一般的魔抗过的人群。但他是如此

平原是愚蠢的，愚蠢的留在野外，从早上6时至下午6时，仔细算过，显然是棕色的表面莺鸟妈妈

美联储480的小鸟的记录。 11学校论坛鸟儿的啁啾。现在，“他

的角鹰要他做的标本，一个星期后，胸部年轻的鹰粉红色羽毛的翅膀，就会乖乖乖乖地停止

标本持有人，然后铁夹夹它的脚，没有商人去向前贩运永恒

翅膀！台北暮光之城和灰尘的颜色，我看到他和鹰绝尘而去，热和冷的那一刻心中说不出来。

我爱情鸟？不，我爱那个东西不能叫鸟，然后是什么呢？也许是鸟的

翅膀奋扬，一掠而过的天空越过昂扬，也许我的爱仍然没有这一点，显示出莫名的

活力，是一个突破的欲望无限的时间和空间。

杂草沿泥土被翻译诗爱希腊遗址在夏威夷的阳光海滩，

迷上了“爱的风景明信片黄河之水的天空“中的绑定要在江南的歌曲，自己驾驶的叶子失落的十里香充电

船......一半平庸的害怕坐灯下，突然发现令人难忘的梦想电缆仍是中央山脉，一个我从来没有

看到自己的面团鹰鸟。

四十岁了，没有任何多余的情感和时间可以挥霍和一致的爱高跟鞋脚下的这片土地

虔诚的维护修补程序，头顶蓝天！

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爱一直是那么简单和荒谬的。

”你怎么样？“她的丈夫打趣说，”你是不是女人四十一枝花吗？“ BR /“不，”我正色起来，“我”的水果女人41'4岁的女人花，是不

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天的复用能力，愿意对我是一个核，一跃大化，土壤，期待着另一个程度张晓风经典散文芽

错误

- 中国的故事共同启动

在中国，错误并不一定是坏事，诗人担心这首诗，题目叫句话

最后一段：“我达达的马蹄美丽的错误”错误“，”四几十年笛子一样的名称，我不知道有多少嘴唇明然响起。

“三国演义”中记载周瑜雅非法侵入气质，喝了，仍然很容易可以分辨音乐家错误。

唱民间歌谣： “错误的歌曲，周郎顾。”后世诗人多事，故意转身写了几句话：“意图周

郎顾总是误拂弦。”贪婪真是无限乐趣在介绍钢琴的女孩看到的脸的风流俊奖励周郎周郎便，故事多弹错了几个

声音，害他频频回首，有想到其实在手的钢琴优质甜当局。

在中国，一个错误的这样的女人的故事在钢琴略施巧计，善意的，美丽的 - 想想

好几个注意事项，以及如何才能赢得您的回看呢？的错误，有时几乎成为一个中国故事必须

。如果你看到的“TW”，“风筝误误入桃源”这个戏，不要觉得不可思议，如果你不这样做

错误的，这是一个错误，但其中的故事！

德国戏剧家布莱希特写了一篇“高加索灰阑记“，不仅要考虑中国故事紧密结合，

学习中国京剧表演，到了最后，甚至决定案件的法官在中国。两起案件中，他故意

误判的武器，但挽救婚姻，中国真正彻底的公鸡，自成佳境。

作为一个读者或观众，不可避免地训练，但塔兰听到响起，梨说书人简

做的是准备掩卷叹息道的书页时，不可避免地漫长的记得，哎？怎么又如何，所有的情节，

从一个小的错误吗？是不同的，让我们讲“红楼梦”，女娲炼石补天，偏偏炼30000

6500本来36500是一个完整的，非常精确的，正确的，你可以建立一个良好的残余

天，女娲这两种神灵，她是尖锐的，但她故意让一向纠正自己的错误一旦

总是精明的就是错误的这一点。“正确的”，只应是工作的要求，“错误”，她很高兴

留下了挑战，她想看看在一块的盈余石头，究竟会发生什么事，和来自世界各地，访问的实际情况，

和感情抢劫后

是这个有点看走眼了，这么大的荒山绿脊峰可笑的悬崖，那里将是一个一块石头，拉一块石头

未来的通灵宝玉。

整个原来的“红楼梦”“红楼梦”恰恰是数学差的三万六千五百分之一的错误，并滑出铁路

轨道，并逐渐演变成一个字符串的荒谬尤妙情节。世界的错误往往是不美丽的，但美丽往往是错误

但是运气打“美丽的错误”生发出歌哭同情的故事。

“水浒传”水浒传“楔子投了一个错误，希腊神话中，潘多拉的盒子”与此类似，都没有帮助，但好??

奇，和不应该去窥探人类的奥秘进行调查。

相反，闳台煨“起重的的印章”Bipanduola“开箱子”要复杂得多。他完成了三清堂

正确的大道上，发现了一个神秘的建筑，十几道封纸：门在十字架上，高高悬挂着的房子“恶魔

”四位一体，八九代天师每一代人从唐亲自粘贴层盖，锁孔子灌溉

铜汁。闳台巍引诱粉碎锁，拉出密封胶带，踢倒门，打的去挖掘世杰，去除石

龟终于捡了十英尺方石英岩，看后，原来是深渊。突然，黑烟

腾，散成一个金色的激射。只有这样的一时冲动作出不明智的决定，他让去的，32天的港星和72煞星，

一个的一百零八魔鬼...

“胡初安”的一百零八这是英雄。

有些鲁莽的，意外的地方，有隐蔽天堂，早在霍元甲捏 - 中国的故事是指到最后

总能找到秩序的混乱。这一百荒凉的时代英雄，毕竟，有一腔热血，直心的困扰世界的邪恶

歌曲。中国的历史过程，不应该是少尧舜孔子和孟子，但如果没有闳台危恶魔寺庙

混合晚上，我们刚刚失去了本遴重或醉打门的角色，想来到这是一个憾事。 ！ “

的闳台葳废话一样的顽童撕走下了神坛，袅袅的烟时令水果散落在地上，并命令他进入天堂

地球上的化学男孩小吃。两相对比的照片，我宁愿看闳台唯违反了秘密，因为没有任何错误

故事 - 和生活的故事，如何忍受？

一个“镜花缘”的原因？这是因为在百花仙子犯

小行政错误，他们感激滑县驱逐到凡尘的情节。犯了一个错误，使用寿命长切填补

事实上，它也有一部分人的故事！

也许是由于农业社会，我们的故事是四点钟的尊重，和时间的天气是热的。

“西游记”老龙王为了赢得赌注，故意拖延了两个小时的时间下雨，降雨量减少

3英寸的08分，结果惨遭斩首。然而，龙是男的，追究有关责任，花费了刑法，

太狠。说女仙人的命运更好的中国曾几何时，妇女的权利一直是相当高的，

另外向太后的母亲母亲是从仙姑从前的时间比铁娘子部门高级职位。像仙女献花，任何

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存在重大差异，否则，如果头部和杀死切花，红紫凌乱，不伤心！

花双双进入平凡的世界，生活经验，当然，他们到达眺美丽，小心流俗，每一个跨步走属于

一些自己的死亡之旅。

这是一个美丽的错误和美丽的罚法的一个好令人羡慕的惊人！

比较文学的角度来看，它往往被认为缺乏中国叛逆英雄的故事。弑父

母公司独立像宙斯神，必须拿斧头打开的父亲头部像雅典娜女神跳出中国

兴一些。相当罚款哪吒太子的恶作剧，一旦与他的父亲发生冲突，万不敢“叛国罪”，他只能“嘀

骨文本”。也让许多家长什么都没有。中国的故事永远是错误的开始，从一个小的，如多炼石头，

错过打了琉璃光，过早透露坛子上的魔法封印。

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