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本文目录一览：

• 1、女生笔名大全
• 2、朋友办信用卡的担保电话意味着什么?
• 3、《镜花缘》中“璇玑图”应怎样看？

女生笔名大全

收集了一些笔名，有好几个我自己也想用，大致分为了三类：文艺古风类、可可爱爱类、潇洒恣意类。

一、文艺古风类

两个字的：

云舒 黎笙 墨染 君歌 檀兮

知悦 岁穗 月见 京墨 鹿竹

问渠 重楼 药藤 半池 半沧

三个字的：

应樰枝 叶闻竹 桃萼仙 红叶狩 夏过蝉

燕平妩 阮梨捎 柯叶落 容写意 沈溪竹

琴染霜 风拢雾 颜寻暖 归日茕 半日闲

四个字的：

初墨沂然 挽弦暮笙 北若牧汐 青娴末韵

浅沐琉漾 旧梦失辞 青语暮歌 清风拂柳

夏沫樱雨 竹笙锦瑟 长亭旧雪 人间朝暮

二、可可爱爱类

两个字的：

萌卿 森花 提赋 可唔 苏木 

吱丫 可苏 兮昕 青袖 桃酥

茶茶 麋糊 栀柚 如初 苏苏

三个字的：

迷你仙 九命仙 叮当猫 一口甜 桃花仙

不奈甜 酒心月 蜜罐翁 栀子香 怀中猫

土豆喵 狐狸吖 宇宙甜 喵个汪 阿童沐

四个字的：

古得猫宁 晚晚皆安 月亮麦片 口袋星星

糖醋小排 月亮满了 花店没开 皮卡丘丘

茶山鹿鹿 一枝南风 十七看海 第七页序

三、潇洒恣意类

两个字的

奈何 半野 不归 染醉 四呐

衔青 笺心 聿寻 时舟 半夏

桃夭 流萤 池夏 闲云 临渊

三个字的：

夏语冰 陌上竹 不解语 缓缓归 灯如豆

且浮生 勿须归 桃花扇 半解语 浅念念

古月胡 木易杨 如吾秋 三更后 舟不渡

四个字的：

冬来枝白 远于遥月 与风重逢 浪酒闲茶

不温浊酒 放鹤归舟 山复尔尔 我见青山

尔尔是也 云之了了 低谷有雾 山有浮稣

其实，我们可以自己想想怎么取好听的笔名，我这有两个小方法:

1、可以先找一些取名好听的字，然后组词。就比如说半字，我就觉得很好听，所以上面整理的笔名中就有半夏、半池、半沧、半野。

2、还可以通过拆分姓氏来取名。比如木易杨、古月胡，木易、古月单独拿出来也挺好听，其他的还有木子李、耳东陈等等。希望小伙伴们也能找到自己喜欢的笔名吧。

朋友办信用卡的担保电话意味着什么?

对于未婚男性来说十分关心性能力，使之生怕自己在婚后在和妻子进行性生活时疲软无力、体力不支等异常，所以大家在日常都十分的关心自己的性能力强弱，其实男性可以通过自己的头发来进行判别。那么，如何通过头发判断性能力强弱呢？

1、三特征年轻如初：浓密、黑、亮

美满和谐的性生活，能促进头发的生长。凡人过中年后头发仍很浓密、黑、亮者，大多数其性功能如初，青春活力犹存。性的压抑则会减缓头发的生长，性机能障碍常会引起头发疾患，头发稀疏、脱落严重者，也是其性能力下降的体征之一。

一些男士之所以害怕秃头，就是因为头发具有象征性的作用，秃头往往象征精力的衰弱。头发既有着特殊的性意味，又隐藏着情的基因，难怪古人将它喻为“三千烦恼丝”，现代有人称它为一种独特的、带有不少性信息符号的形体语。这么看来，无论男人或女人，怎会不珍惜自己头上的秀发呢？

2、头发有“令人丧失理性的魅力”

著名性学家霭理士在《性心理学》一书中说过：“头发的诱惑力极大，它与性选择的视、听、嗅、触四觉全有关系。”在异性交往中，人们十分重视头发的修饰，尤其是青春女性，更是精心妆饰得一丝不苟。几千年来，人们在头发的塑形、染色、卷曲、拉直、上胶、敷粉、烫发 、扎发饰、编辫子和涂油脂等方面，花费了无穷的财力、精力和智力。例如在中世纪的波斯，诗人把女子垂贴两鬓的卷发咏赞为“令人丧失理性的神秘魅力”。

在人类社会的进化发展史上，头发的款式又反映了性的压抑和自由的程度。和尚、尼姑削发为僧是看破红尘者的一大境界，意味着从此遁入空门，万念俱灰，与性爱无缘。有些国家的士兵、囚犯等剃光头，均有禁止和剥夺性活动的含意。反之女性松解头发，尤其是一下子就散开的，在西方可以理解为放纵和脱衣舞的性符号。

提高性能力的方法

刺激腹股沟管部强化睾丸功能

刺激位于阴茎根部两侧的腹股沟管也能大大提高性功能。腹股沟是向睾丸输送血液和连接神经的通路。因此，使腹股沟管中的血液循环良好是非常重要的。按摩腹股沟管的方法是分别用两个手指按压阴茎根部两侧，从上向下抚摩，刺激血液流向睾丸的通路。每日按摩一次，可在每晚入睡前自己在床上按摩。

阴茎指压法强化性能力

时常采用“阴茎指压法”按摩阴茎，可有效地提高性能力。方法是反复用手指抓捏阴茎。由此可增强阴茎神经和血管等的活性化。这就如同人在寒冷时反复搓手或握拳可改善手指的血液循环，使手指发红变暖一样。反复用手抓捏阴茎会引起阴茎勃起。阴茎勃起是不必介意可继续进行按摩。可早晚在床上进行按摩。如作为性爱前性爱抚的一环更有助于建立友爱积极的环境气氛。

按摩阴囊强化男性精力

经常用手直接按摩阴囊，可以使睾丸的血液循环改善。由于可经常不断地供给睾丸以新鲜血液，当然会增强睾丸功能，提高男性精力。按摩可一日一次，每次2-3分钟即可。用手指从阴囊上部轻轻揉搓睾丸。但时间不易过长，因为刺激过强，反而会使睾丸功能低下。按摩最好是一日一次，养成每日一次的习惯远比偶尔为之更具成效。

对于一向不了解自身性能力强弱的男性，使之在通过上述有关头发浓密、发黑、发亮等就可以很好的证明自己的性能力是否强劲有力，故而在婚后可以积极的进行正常性生活打下坚实基础。另外，大家对于性能力不足的人群多按摩阴囊去积极强化性能力也是非常不错的。

《镜花缘》中“璇玑图”应怎样看？

历史典故

苏惠之夫窦滔因拒不服从军令被前秦苻坚左迁至甘肃敦煌，窦滔在这段时光中结识了了善于歌舞的小妾赵阳台，并纳赵阳台为妾。这令身为原配的苏惠与赵阳台关系顿时紧张，两人在窦滔面前相互诋毁，结果是窦滔对苏惠日渐不满。在苏惠21岁时，窦滔获令镇守襄阳，从甘肃动身时也将赵阳台带在身边，对丈夫携小妾动身的苏惠甚为不满，拒绝与夫君一同前往襄阳。这一举动使窦滔与苏惠之间的感情关系落入冰点，随后窦滔断绝了与苏惠的联系。

不久苏惠就对与丈夫断绝往来的事情悔不当初，独守空房苏惠将对丈夫的漫长思念之情寄托在自小的爱好——诗词歌赋上，转眼间已写出几百篇诗章。苏惠将诗篇进行了绝妙的编排，这就是璇玑图——以五色丝线在八寸见方的锦缎上绣下了句句回稳的两百余首诗词。璇玑图无论正读、反读、纵横反复都可以是一篇诗章。堪称是一篇巧夺天工的名作。

当《璇玑图》见世时一段时间里并没有人能够读通全篇诗章，对此苏惠笑答：“诗句章节徘徊宛转，也依旧是一首诗赋。除了我的家人，谁也不会明白个中三味。”于是苏惠的家人将《璇玑图》星夜送至襄阳窦滔手中。看到妻子诗文的窦滔感受到妻子苏氏的爱意，最终决定将赵阳台送回关中，派出精心修饰的礼车将苏氏接回襄阳。两人恩爱如初。

此后璇玑图被诸多名家解读，其中唐朝武则天曾专门为苏惠与《璇玑图》撰写序文。宋代才女朱淑真著有《璇玑图记》，成为堪与武则天所撰序文媲美的研究文章。

苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。

总计八百四十一字，没有标点的“璇玑图”全文如下（读时须排列成横竖各二十九行的方阵）：

《璇玑图》

琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁

房厢东步阶西游王姿淑窈窕伯召南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智

兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀

凋翔飞燕巢双鸠士迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞忘清帷房君无家德

茂流泉清水激扬思欣其人硕兴齐商双发歌我兖衣想华饰容朗镜明圣

熙长君思悲好仇旧蕤葳璨翠荣曜流华观冶容为推感英曜珠光粉葩虞

阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤清徽宫羽同声相追所多思感谁为荣唐

春方殊离仁君荣身苦惟难生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志真

墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形萤城荣明庭妙

面伯改汉物日我兼思河漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显

殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华

意域惑步育漫集悴我生何冤允颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义肤作重

感故匿风施衍殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬原人容

故遗亲飘生思何精崧盛翳风此平始璇情贤衰物岁峨虑渐孽班祸谗章

新旧间离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因佞臣

霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终调渊察大赵婕所奸贤

冰故离隔德怨因幽玄倾宣鸣辞理兴义怨士容柏松重远伐氏妤诗凶为

齐君殊乔贵其备远悼思伤怀日往感年衰念是咎愆涯祸用飞辞恣害圣

洁子我本乎根旧旷叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配

志惟同堆均难苦离戚戚情哀暮岁殊叹时贱女怀叹网防丹实汉骄终英

清新衾阴匀寻辛风知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇

纯贞志一专所当麟沙流频游异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦

望薇碎感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗浸顽凶匹

谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离

思辉光饰璨殊文德离患体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘

想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饬身将与谁为逝容节敦贞淑思浮

怀悲哀声殊乘分圣赀何情忧感惟哀忘节上通神祗推持所贞记自恭江

所春伤应翔惟归皇辞成者作休下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘

亲刚柔有女为贱人房忧处已悯薇身长路悲旷感士民梁山殊塞隔河津

“璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种

诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。

这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑：

苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。

霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！

这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然

怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。

伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音；

藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。

这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。

嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情；

家无君房帏清，华饰容朗镜明。

葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？

周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。

长叹不能奋飞，双发歌我衮衣；

华观冶容为谁？宫羽同声相追。

凄怆的六言诗，诉说着女主人公在空寂的“房帏”中对镜梳妆时的几多哀叹，她纵然有着“葩纷”、“耀英”的容颜，但韶光易逝，夫君难回，这如花的年华，又“治容为谁？”

寒岁识凋松，真物知终始；

颜衰改华容，仁贤别行士。

这首可回读的五言诗，用岁寒后凋的松柏作比，吐露了她对夫君矢志不移的贞情；倒转来读，则表现得更加激扬蓬勃，感人至深。

谗佞奸凶，害我忠贞；

祸因所恃，滋极骄盈。

这里又对那位夺她夫君的赵阳台进行了痛斥，喻她为“谗佞”，苏蕙之所以被丈夫抛在长安，全因了那位赵阳台谗媚进言，恃宠邀情，怎不让苏蕙愤恨至极。

一副深情玄妙的“璇玑图”的意韵，决不是一篇短文章能讲得清楚的，若想领会其中奥妙，只有自己会心品味，方能渐至佳境。它实在是中国文字深奥、古奇、优美与艺术化的最佳诠释。

一副“璇玑图”使才女苏蕙名声大噪，千古称奇。虽说当时南方因天时地利，才子才女多如过江之鲫，然而北国仅以一个才貌俱佳的苏蕙，就足以使他们黯然失色，真可谓是月明中天，群星失灿。

后来，历代不少有才之士纷纷想模仿“璇玑图”创作诗歌，以与苏蕙平分秋色；但最终除了作出一些“回文诗”外，仅有宋代大学士苏轼创造的一种“反复诗”，尚有一些“璇玑图”的意韵，全文排列如下：

烟

雨 冷

藏 云 衬

山 红

远 望 花

水 流 春 老 吟 残 蕊

洼 斗 远

东 含

隐 叉 香

笋 吐

尖

“反复诗”的字排成一菱形，外圈任取一字开始，左旋右旋，读之皆可，能得五言绝句三十首；圈内十字交叉的十三个字，顺读、横读、逆读，可得七言绝句四首；以中间的“老”字为枢纽，左右上下旋读，又可得诗若干首；若将所有二十九字任取一字随意回旋，取其压韵，还能得诗若干首。据说以这二十九字反复变化，可读出七、八十首诗来，可以说是神奇巧妙，与“璇玑图”异曲同工。然而，从气势上，变化的花样和难度上，它仍与“璇玑图”难以相提并论。苏蕙用一腔幽情创制的“璇玑图”真能称得上千古之绝唱！

☆自初行退一字，每首七言四句，俱逐句退成回文：

智怀德圣虞唐贞，妙显华重荣章臣，

贤惟圣配英皇伦，匹离飘浮江湘津。

智怀至西林、至罗林、至玑心、至岑钦、至奸臣、至识深、至如林、至浮沉、至知麟、至恨神、至怀身、至繁殷、至始心、至苦身、至南音、至和音、至伤仁、至忧心、至唐贞。

以下十五段，读俱同前：所怀至芳琴、河隔至刚亲、清流至伤仁、妙显至梁民、生感至望纯、清志至商秦、曲发至唐贞、贤惟至长身、微悯至霜新、故感至藏音、和咏至章臣、匹离至房人、贱为至墙春、阳熙至堂心、忧增至皇伦。

☆自上横行退一字成句，逐句逐字逆读，俱成回文：

伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音，

藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。

伤惨至乡身、至苦身、至始心、至何钦、至南音、至繁殷、至怀身、至恨神、至知麟、至浮沉、至如林、至识深、至玑心、至罗林、至奸臣、至章臣、至智仁、至唐贞、至忧心。

以下十五段读俱同前：芳兰至听亲、刚柔至河津、湘江至智仁、堂空至阳春、墙面至贱人、房幽至匹伦、皇英至忧心、藏摧至故新、霜冰至微身、长路至贤臣、章荣至和音、商弦至清纯、望谁至生民、梁山至妙贞、唐虞至曲秦。

☆自两间行退一字成句，下以递退一句成章，又纵横返复读：荒淫至生民、王怀至皇人、志笃至方春、桑榆至贞纯、方殊至志贞、贞志至桑伦、岑幽至长身、加兼至刚亲、何如至故新、阳潜至所亲、罗网至和音、凤离至清琴、苦惟至章臣、沙流至湘律、渊重至房人、遐幽至望纯、多患至清纯、浮异至墙春，峨嵯至曲秦、精少至阳春、忧缠至皇伦、华英至梁民、光流至刚亲、龙昭至霜新、当所至芳琴、荣君至所亲、乡旧至故新、所感至清琴、苍穹至湘津、西照至长身。

☆自中行退一字成句，以下迎退一句成章：南郑至遗身、奸回至旧新，遗哀至南音、旧闻至奸臣、繁华至房人、识知至清纯、浮殊至曲秦、恨昭至皇伦、诗兴至刚亲、苏作至所亲、始终至清琴、玑明至湘津、时盛至望纯、辜罪至贱人、徵流至阳春、微至至梁民。

☆角斜退一字成句，以下递退一句成章：

嗟中君容曜多钦，思伤君梦诗璇心，

氏辞怀感戚知麟，种轻粲散哀惑亲。

嗟中至贞纯、至浮沉、至遐神、至遗身、至阳林、至沙麟、至旧新，至凤麟、至加身、至基津、至桑伦、至生民、至渊深、至华沉、至廊琴、至方春、至王秦、至精神、至多殷、至奸臣、至罗林、至苦身、至南音、至基津，至图心、至妙贞、至皇伦、至恨神、至知麟、至怀身、至繁殷、至如林、至思钦、至平心、至识深、至曲秦、至堂心、至忧心、至皇伦、至微深、至徵殷、至唐贞、至多钦。

以下十五段同前：廊桃至基津、春哀至嗟仁、基自至廊琴、思伤至望纯、怀何至梁民、知戚至忧心、如怀至阳春、氏辞至霜新、图怨至长身、璇诗至和音。平端至故新、神轻至墙春、滋谦至房人、多曜至曲秦、伤好至清纯。

☆自中心诗兴起，各项字倒换互旋，八面分读：

诗兴感远殊浮沉，时盛意丽哀遗身，

始终曜观华繁殷，徵流商歌郑南音。

始终至遗身、玑明至旧新、苏作至奸臣。

四正左旋读：诗兴至旧闻、苏作至南音、始终至识深、玑明至浮沉。

四正右旋读：诗兴至奸臣、玑明至南音、始终至旧新、苏作至遗身。

四隅左旋读：璇诗至廊琴、平端至春亲、氏辞至基津、图怨至嗟仁。

四隅右旋读：璇诗至基津、图怨至春亲、氏辞至廊琴、平端至嗟仁。

双句左旋读：诗兴至春亲、氏辞至旧闻、苏作至廊琴、平端至南音。始终至嗟仁、璇诗至奸臣、玑明至基津、图怨至遗身。

双句右旋读：诗兴至基津、图怨至奸臣、玑明至嗟仁、璇诗至南音。始终至廊琴、平端至旧新、苏作至春亲、氏辞至遗身。

☆各行退一字，于八面各取一句，左旋颠倒回文：

南郑歌商流徵殷，廊桃燕水好伤身，

旧闻离天罪辜神，春哀散粲轻神麟。

廊桃至时沉、旧闻至滋林、春哀至微深、遗哀至多钦、基自至徵殷、奸臣至伤身、嗟中至辜神。

八面右旋读：南郑学滋林、嗟中至时沉、奸臣至神麟、基自至辜神、遗衷至伤身、春哀至徵殷、旧闻至多钦、廊桃至微深。

☆各行退一字，四正面各取一句，左旋读：

南郑歌商流徵殷，旧闻离天罪辜神，

遗哀丽意盛时沉，奸因女嬖至微深。

旧闻至微殷、遗哀至辜神、奸因至时沉，

四正右旋读：南郑至辜神、奸因至徵殷、遗哀至微深、旧闻至时沉。

四隅左旋读：嗟中至滋林、廊桃至多钦、春哀至伤身、基自至神麟。

四隅右旋读：嗟中至伤身，基自至多钦、春哀至滋林、廊桃至神麟。

☆四围四角红书读法

自仁字起顺读，每首七言四句；逐字逐句逆读，俱成回文：

仁智怀德圣虞唐，贞妙显华重荣章，

臣贤惟圣配英皇，伦匹离飘浮江湘。

仁智至惨伤、贞志至虞唐、钦所至穹苍，钦所至荣章、贞妙至山梁、臣贤至路长、

臣贤至流光、伦匹至幽房、伦匹至榆桑。伦匹由臣贤、由贞妙，至虞唐。余仿此。

湘江由皇英、由章荣，至智仁。余仿此。

以下三段读俱同前：津河至柔刚、亲所至兰芳，琴清至惨伤。

中间井栏式红书读法

自钦字起顺读，每首七言四句：

钦岑幽岩峻嵯峨，深渊重涯经网罗，林阳潜曜翳英华，沉浮异逝颓流沙。

深渊至幽遐、林阳至兼加、沉浮至患多、麟凤至如何、神精至嵯峨、身苦至网罗、

殷忧至英华。

自沉字起，逐句逆读，回文。余仿此：

沉浮异逝颓流沙，林阳潜曜翳英华，深渊重涯经网罗，钦岑幽岩峻嵯峨。

自沙字起，逐字逆读，回文：

沙流颓逝异浮沉，华英翳曜潜阳林，罗网经涯重渊深，峨嵯峻岩幽岑钦。

间一句，间二句顺读，或两边分读，上下分读，俱可。

自初行退一字成句：

岑幽岩峻嵯峨深，渊重涯经网罗林，阳潜曜翳英华沉，浮异逝颓流沙麟。

渊重至遐神、阳潜至加身、浮异至多殷、凤离至何钦、精少至峨深、苦惟至罗林、

忧缠至华沉。

☆黑书读法

自嗟字起，反复读，三言十二句：

嗟叹怀，所离经；遐旷路，伤中情；家无君，房帏清；

华饰容，朗镜明；葩纷光，珠曜英；多思感，谁为荣？

荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。

左右分读：

怀叹嗟，所离经；路旷遐，伤中情；君无家，房帏清；

容饰华，朗镜明；光纷葩，珠曜英；感思多，谁为荣。

谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。

半段回环读，三言六句：

嗟叹怀，伤中情；家无君，朗镜明；葩纷光，谁为荣？

荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。

半段顺读：

怀叹嗟，伤中情；君无家，朗镜明；光纷葩，谁为荣？

谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。

以下三段，读俱同前：游西至摧伤、凶顽至为基、神明争雁归。

左右间一句，罗文分读：

嗟叹怀，路旷遐；家无君，容饰华；葩纷光，感思多。

荣为争离经、经离至为荣、多思至叹嗟。

从中间一句，罗文分读：

怀叹嗟，路旷遐；君无家，容饰华；光纷葩，感思多。

所离至为荣、谁为至离经、感思至叹嗟。

中间借一字，四言六句：

怀所离经，伤路旷遐；君房帏清，

朗容饰华；光珠曜英，谁感思多？

谁感至离经、所怀至为荣、感谁至叹嗟。

两分各借一字互用：

怀所离经，踏伤中情；君房帏清，容朗镜明；光珠曜英，感谁为荣？

谁感至叹嗟、所怀至思多、感谁至离经。

中间借二字，五言六句：

叹怀所离经，中伤路旷遐；无君房帏清，

镜朗容饰华；纷光珠曜英，为谁感思多？

为谁至离经、离所至为荣、思感至叹嗟。

两分各借二字，互用分读：

叹怀所离经，旷路伤中情；无君房帏清，饰容朗镜明；纷先珠曜英，思感谁为荣？

为难至叹嗟，离所至思多、思感至离经。

以下三段，读俱同前，阶西至摧伤，漫顽至为基、通明至雁归。

☆蓝书读法

自中行各借一字，互用分读，四言十二句：

邵南周风，兴自后妃；卫郑楚樊，厉节中闱；

咏歌长叹，不能奋飞；齐商双发，歌我兖衣；

曜流华观，冶容为谁？情徵宫羽，同声相追。

情徵至后妃、周南至情悲、官徵至淑姿。

取两边四字成句，四言六句：

兴自后妃，厉节中闱；不能奋飞，歌我兖衣；冶容为谁？同声相追。

同声至后妃，窈窕至情悲、感我至淑姿。

两边分读，四言十二句：

兴自后妃，窈窕淑姿；厉节中闱，河广思归；

不能奋飞，遐路逶迤；歌我兖衣，硕人其颀；

冶容为谁？翠粲藏蕤；同声相追，感我情悲。

同声至淑姿、窈窕至相追、感我至后妃。

两边各连一句，或两边遥间一句，俱可读。

以下三段，读俱同前：惟时至成辞、佞好至防萌、何辜至惟新。

两边分读，左右递退，六言六句：

周风兴自后妃，卫女河广思归；

长叹不能奋飞，齐兴硕人其颀；

华观冶容为谁？情伤感我情悲。

宫羽至淑姿、邵伯至相追、情伤至后妃。

以下三段，读俱同前：年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。

互用分读：

周风兴自后妃，楚樊厉节中闱；长叹不能奋飞，

双发歌我兖衣；华观冶容为谁？宫羽同声相追。

宫羽至后妃、邵伯至情悲、情伤至淑姿。

虚中行左右分读，六言十二句：

周风兴自后妃，邵伯窈窕淑姿；楚樊厉节中闱，

卫女河广思归；长叹不能备飞，咏志遐路逶迤；

双发歌我兖衣，齐兴硕人其颀；华观冶容为谁？

曜荣翠粲葳蕤；官羽同声相追，情伤感我情悲。

情伤至后妃、邵伯至相追、宫羽至淑姿。

左右连一句亦可读。

以下三段，读俱同前：年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。

☆紫书读法

自岁寒反覆读，五言四句：

寒岁识凋松，贞物知终始；颜丧改华容，仁贤别行士。

士行至岁寒、松凋至贤仁、仁贤至凋松。

自寒字蛇行读：

寒岁识凋松，始终知物贞；颜丧改华容，士行列贤仁。

仁贤至岁寒、松凋至行士、士行至凋松。

从外读入：寒岁识凋松，仁贤别行士；颜丧改华容，贞物知终始。

仁贤至华容、松凋至物贞、士行至丧颜。

从内读出：

贞物知终始，颜丧改华容；仁贤别行士，寒岁识凋松。

颜丧至行士、始终至岁寒、容华至贤仁。

以下一段，读俱同前：诗风至微元。

自龙字起顺读，五言四句：

龙虎繁文藻，旗凋华曜荣；容饰观壮丽，衣绣曜颜充。

从外读入：

藻文繁虎龙，充颜曜绣衣；丽壮观饰容，荣曜华凋旗。

充颜至饰容。

从内读出：

荣曜华凋旗，丽壮观饰容；充颜曜绣衣，藻文繁虎龙。

丽壮至绣衣。

以下一段，读俱同前：衰年至异世。

回环读：

龙虎繁文藻，荣曜华凋旗；容饰观壮丽，充颜曜绣衣。

衣绣至虎龙。

顺读：

藻文繁虎龙，荣曜华凋旗；丽壮观饰容，充颜曜绣衣。

充颜至虎龙。

以下一段，读俱同前：衰年至奇颜。

☆黄书读法

自诗情起，五言四句：

诗情明显怨，怨义兴理辞；辞丽作比端，端无终始诗。

诗始至情诗、辞丽至理辞、辞理至丽辞、端比至无端、怨显至义怨、端无至比端、

怨义至显怨。

自思感起，四言四句：

思感自宁，孜孜伤情，时在君侧，梦想劳形。

形劳至感思。

顺读：

宁自感思，孜孜伤情；侧君在时，梦想劳形。

梦想至惑思。

以下三段，读俱同前：愆旧至何如、婴是至何冤、怀伤至者谁。

从外读入：

宁自感思，梦想劳形；侧君在时，孜孜伤情。

梦想至在时。

从内读出：

孜孜伤情，侧君在时；梦想劳形，宁自感思。

侧君至劳形。

从下一句间逆读：

孜孜伤情，宁自感思，梦想劳形，侧君在时。

侧君至伤情。

以下三段，读俱同前：念是至独居、怀忧至漫漫、悼思至感悲。

自诗情起，四言四句：

诗情明显，怨义兴理；辞丽作比，端无终始。

始终至情诗、辞丽至兴理、理兴至丽辞、情明至始诗、丽作至理辞、无终至比端、

义兴至显怨、显明至义怨、比作至无端。

余如始终无端，显明情诗，回环读，仍是四言四句八首。

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