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「情感导师婉儿」语嫣情感导师

admin 情感专家 2022-10-25 16:42:57 23 0 情感导师婉儿

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本文目录一览:

历史中的上官婉儿是个什么样的人物?

我觉得上官婉儿和武则天、太平公主一样都是奇女子,神一般的存在。

2013年夏初,陕西政府打算为咸阳国际机场修建一条新公路,并将地点确定在咸阳市渭城区的一个小村子附近。上官婉儿之墓就是在这里被发现。

说起上官婉儿,想必大家都不陌生了,她是武则天时期著名的“巾帼宰相”,才貌双全,生前显赫却不得善终。她的一生萦绕了诸多的传奇。

当然了,在很多人印象里,上官婉儿除了才貌双全之外,她的情感生活也颇为世人称道。那么,历史上的上官婉儿究竟是一个怎样的人呢?

上官婉儿的人生经历也是非常坎坷的,出生不久,就因祖父上官仪起草,反对武则天的诏书受到牵连。祖父和父亲被杀,自己和母亲被贬到掖庭为奴,命运出现如此大的落差,给上官婉儿幼小的心灵留下了创伤。随着上官婉儿一天天的长大,她更加明白权力的力量。于是她默默的努力,发誓要重振上官家族。

上官婉儿在母亲精心的教育下,聪慧的她表现得才华出众。14岁时,武则天发现其才华,把她就在身边,并免除了她的奴隶身份,从此以后,上官婉儿陪伴了武则天二十多年。

由于上官婉儿的头脑灵活,在武则天身边把事做得井井有条,慢慢的开始管理朝政,成为了武则天离不开的“左膀右臂”。在当时的朝中成为了很有影响力的女政治家。加上她人也长得非常美,诗文也写得好,朝中一时兴起了文学创作热,女子都以她为榜样,男人则对她心里爱慕有加,但她正值权倾朝,深得武则天喜欢。没有像历史上其他女子那样被人迫害。

自言才艺是天真,不服丈夫胜妇人。唐朝诗人吕温《上官昭容书楼歌》给的评价。古者有女史记功书过,复有女尚书决事宫阁,昭容两朝专美,一日万机。玄宗宰相张说在《上官昭容文集序》的评价,非常肯定她的才华。

在两唐书中,上官婉儿被归结为韦后与安乐公主一党,《旧唐书》直言“时昭容上官氏常劝后行则天故事”,“韦后、上官昭容用事禁中,皆以为智谋不及(太平)公主,甚惮之”。《唐会要》又记载在李多祚发动政变,要求诛杀韦氏和婉儿之后,婉儿感到恐惧于是“归心王室”,即支持李唐王室,不再与韦后同一阵营。而上官婉儿所拟的中宗遗诏又令韦氏和李氏共享辅政之权。在波谲云诡的“后武则天时代”,上官婉儿的政治立场显得扑朔迷离。

我不想对上官婉儿的正反面加以揣测,因为自己也到不到那个高度,但是从我个人而言,她绝对是我的偶像,很多人将上官婉儿归于韦后一党,对于她的政治态度也是众说纷纭。历史如何,也只能是见仁见智了。

武则天、太平公主、上官婉儿简直是那个时代开挂的神,每个人的一生都和政治密切相关,那个时代的女性真正的开阔了自己的事业天地,说实话,我觉得就是拿到现代说她们是精英中的精英也不为过。人生如此辉煌壮丽,即使最后在政治中的泥潭中,也没有让她们瑰丽的人生失去一丝颜色。

纵观上官婉儿的一生,犹如一叶扁舟,被历史的长河裹挟着前进。但她靠着自己的努力,在这万千洪流中激起了一朵小小的浪花。

上官婉儿是谁(上官婉儿一生的道路是谁决定的)

上官婉儿被称为巾帼宰相,文采也非常出众,在唐朝武则天和唐中宗时期,是一个活跃在政治舞台的女强人。

那么她从一个罪犯的女儿,走入帝国的最高权力中心,哪个人是她的最大的助力呢?

(一)武则天把上官婉儿打入地狱又拉起来

上官婉儿的爷爷上官仪和父亲上官庭芝都是武则天杀的。可是赏识她的人也是武则天,武则天不计较她是上官仪的孙女。大胆的使用她,这是非常大度和有胆量的行为。因为毕竟上官仪和上官庭芝死在她手上,可以说是她把这样的一个人放在身边,是体现了一个统治者大气的一面。

她是上官婉儿的贵人,是她让上官婉儿摆脱了奴婢的身份,而且武则天还让唐高宗封上官婉儿为才人,也就是说上官婉儿成了皇帝的妃嫔之一,不过等级很低,和武则天进宫时的等级是一样的。当然武则天不会让高宗李治真的接近和喜欢上官婉儿。

武则天让上官婉儿起草诏书,后来又参与政务,使得上官婉儿逐渐熟悉政务并有了一定的权势。

所以说武则天是上官婉儿一生中,非常重要的人。

(二)唐中宗李显让上官婉儿的权势达到顶峰

唐中宗上台后,封上官婉儿为昭仪。这可是仅次于皇后和四个妃子的后宫位置,等级很高了。

和唐高宗时期的才人不同,这个时期的上官婉儿是以后宫嫔妃的面貌出现。

唐中宗李旦听从上官婉儿的建议,设置昭文馆,招揽学士,广招天下文人。举办宴会,赋诗唱和,又让她评定大臣所做之诗。一时之间,有称量天下之说。

唐中宗还平反她祖父上官仪和父亲一案,上官婉儿在这时的权势达到顶峰。

唐中宗也是她一生中重要的人了。

(三)起最重要作用的人其实是她

上官婉儿一生,最重要的人其实是她的母亲,不要以为她的母亲仅仅只是养育她长大,但其实是她的老师和人生导师。

我们可以设想一下,在皇宫内庭这样一个地方,她母亲是罪犯的妻子,干活的奴仆。受人白眼,终日苦累。所处的环境,除了是她这种罪犯的家人,其它的就是没有什么文化,社会下层劳动人民和宦官太监,每天接触的就是这样的人在一起。

而她是一个襁褓中孩子。

她母亲在每天辛苦劳累之后,还要养育和教育她,否则她就是再天资聪颖,也不会成才的。她的母亲做为上官仪的儿媳,自然也不是平常的家庭出身,在夫死家破的情况下。没有破罐子破摔,自甘堕落,而是苦心培养上官婉儿这个女儿。

最重要的是,她教育了上官婉儿应该怎样做人,并且没有把太多的仇恨心理灌输给孩子。否则一个有心理阴影的人,是很难在宫廷这样一个环境下,生存下去。

我们可以想象,上官婉儿到武则天身边时,只有十三岁,这样一个孩子。如果对武则天怀着仇恨心理,她装也是装不来的。

这既是她母亲为了孩子生存下去的明智之举,也是上官婉儿较为健康成长的必要条件。

从现代社会的角度讲,教师要教书育人,可是真正的育人这一个任务其实最重要的还是父母的任务。教师不可能在育人上比父母更能尽职。

所以上官婉儿的母亲,无论是教书还是育人都是非常成功的。我们从上官婉儿的才学上,可以看到她母亲的教育成果,因为上官婉儿在小的时候,做为一个罪犯的女儿,是不可能有其它的学习渠道的。

(四)上官婉儿的《彩书怨》写给谁的?

我们来看一首她写的诗《彩书怨》:

叶下洞庭初,思君万里余。露浓香被冷,月落锦屏虚。欲奏江南曲,贪封蓟北书。书中无别意,惟怅久别离。

大意是:洞庭湖边秋叶落了,我在万里外思念你。露水这样浓被子却这样冷,月光的虚影照在锦屏上就好像是我孤独的身影。想弹奏一曲江南曲子,把这声音封在我寄给你的信里。这曲子唱的不是别的声音,是我想你的心声啊!

这首诗写的淡淡的,如歌如诉把一个女子思念自己的情郎或者丈夫的心情表露无遗,就好像一幅画一样让我们看到了这女子的思念和孤独的身影。

至于这首诗是写给谁,诗人没有说,也许是写给唐中宗,委婉的一种献媚,或者是写给她的情郎,表达一种思念。

和母亲相依为命长大的上官婉儿,这首诗就是为她母亲写的呢?也许这是替她母亲怀念她的从没有见过的父亲,只不过没有人这样想过。我们想一想有没有这种可能呢?思君万里阴阳两隔,如果有谁了解这位母亲,不就是她的女儿吗?

全唐诗保留了上官婉儿的三十二首诗,没有特别有名的诗,但水准都不错。

我想说这是她母亲的功劳。这位母亲郑氏夫人在上官婉儿被封为昭仪时,也被唐中宗封为沛国夫人,死后被追谥为节义夫人,母亲死时上官婉儿向唐中宗申请从昭仪降为婕妤,自降等级以示哀悼。

这一切生荣死哀都是她应该得到的啊!

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上官婉儿到底是什么样的人?

从道德评判的角度,婉儿并非好女人。正史和野史把她说得诡诈奸猾、作恶多端、私生活糜烂。但是站在婉儿的角度,“生存或是死去,这是应该首先考虑的问题”。罪臣孤儿惊弓之鸟,她只能运用她所有的资本,包括肉体和灵魂全方位地保护自己。巨大的“原罪”阴影给了她可贵的清醒,她的头上永远是高悬的利剑,身后是夹紧的尾巴。她不停用智慧和身体同宫里和朝堂上的男人做着娴熟流畅的交换,同时她又知道这些交换的卑鄙与丧尽天良。她比所有的人都明白什么是道德良知,她更清楚她的道德良知就是隐忍地生存。她忍了家族血仇,忍了生而为奴,忍了脸上的墨迹,忍了被白白耗尽的青春。她自我成就了隐忍中真正的英雄气概。

她的智慧表面凸显强烈的女性特质,她中庸狡黠、八面玲珑、左右逢源、做事融通;她骨子里却有强烈的男儿气概,她杀伐决断、手腕强硬、权秉国政,叱咤风云。

她处理政事、处理情感、处理和男人的关系都有其“教母”的痕迹。她们共同制造了一个新的官僚集团,洞穿了官僚集团的性格,甚至“嘲笑公卿以为笑乐”。武则天从一个14岁的小姑娘奋斗到年逾八十的女皇,一任她不息的灵魂在天命、权力和人性之间苦苦挣扎。婉儿从一个14岁的小姑娘,至近50岁尊贵的昭容娘娘,她的内心挣扎较武氏更加剧烈。

婉儿骨子里又是高贵的,这来自上官仪的血脉。她钟情于往来唱和的千古诗篇和文人雅士的风月清谈,这是她的救赎之路。

上官婉儿:自言才艺是天真,不服丈夫胜妇人

上官婉儿的出生颇具传奇色彩,据说当初郑氏在怀婉儿的时候,梦见别人给了自己一杆秤,于是占卜的人告诉她:“当生贵子,而秉国权衡。”结果郑氏生的却是个女儿,闻言者无不嗤之以鼻,觉得这个占卜的人根本是在胡说八道。而上官婉儿出生后没多久,她的祖父上官仪便因麟德元年的废后一事被杀,婉儿的父亲上官庭芝一并被诛,尚在襁褓中的婉儿和母亲郑氏则按律被没入了掖庭。

尽管掖庭生活并不好过,但再阴霾的天空仍遮挡不住上官婉儿文学才华的崭露头角,何况婉儿继承了上官家的文学天赋,又有母亲郑氏的悉心教导,所以当她被武则天召见并要求当场依题作文时,文不加点须臾而成,不仅文意通畅,而且词藻华丽语言优美,武则天看后当即免除了她的奴婢身份,并命其掌管宫中诏命。于是从这一刻起,上官婉儿这场华美绚烂的宫廷人生就此拉开了帷幕。

唐中宗复辟后,将上官婉儿册封为了三品的婕妤,后来又将她进封为正二品九嫔中的第二级昭容,婉儿的母亲郑氏也因此被册封为沛国夫人——按照唐制,“(内命妇)二品之母,为从四品郡君”,原本上官婉儿身为正二品的昭容,其母按例只能封为从四品郡君,但如今却被封为了正一品的国夫人,就连婉儿的祖父上官仪也被追赠了中书令、秦州都督、楚国公,父亲上官庭芝被追赠为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公,由此可见唐中宗和韦后对上官婉儿之重视。

当然,上官婉儿与其说是皇帝的嫔妃,不如说是皇家女秘书更恰当些,这一点在武则天时是如此,在中宗时亦然。史书中就有记载,上官婉儿除了帮助皇帝处理百司奏表,起草诏令外,还经常组织宫廷贵族的文学沙龙。又因为她才思敏捷,所以常常代替中宗、韦后以及长宁、安乐两位公主赋诗,不仅数篇同作,而且“采丽益新”,而上官婉儿之所以能够有如此令世人惊艳的文采,和上官氏的文学传家有着密不可分的关系。

上官婉儿的祖父上官仪是唐初文坛的重要风雅人士之一,早在唐太宗时,上官仪就表现出了非同一般的文学才华,“时太宗雅好属文,每遣仪视草,又多令继和,凡有宴集,仪尝预焉。”后来唐高宗龙朔年间,上官仪又写成了《笔札华梁》,并形成了对当时影响极大的上官体。婉儿的父亲上官庭芝同样富有才学,工于诗文,有着这样的血脉传承,上官婉儿的文学修养自然远非寻常文人可比。

而自古以来历朝历代的文学评论家们都给予了上官婉儿的文学创作极高的评价,事实上只要看看武则天能够强忍下被忤逆的怒气而不杀婉儿,唐玄宗对女子弄权厌恶至极却仍为婉儿编文集,上官婉儿之才已可见一斑。

那么上官婉儿究竟有着怎样的文学地位呢?

张说曾在《唐昭容上官氏文集序》中毫不吝啬溢美之词:“每豫游宫观,行幸河山,白云起而帝歌,翠华飞而臣赋,雅颂之盛,与三代同风,岂惟圣后之好文,亦云奥主之协赞者也。……虽汉称班媛,晋誉左嫔,文章之道不殊,辅佐之功则异。”言辞间,处处可见对上官婉儿的推崇备至,不过上官婉儿的确担当得起这样的赞誉。

唐初的文坛依旧盛行着柔靡轻艳的南朝齐梁遗风,而上官婉儿接连武后、中宗两朝主持着宫廷文学沙龙,使得诗坛成功由绮错婉媚的初唐之风逐渐迈向波澜壮阔的盛唐之音。就连一向难逃徒有歌功颂德、浮华辞藻的奉和之作,上官婉儿也能诠释出截然不同的自然生气与恢弘气势。比如《驾幸新丰温泉宫献诗三首》之一:

鸾旗掣曳拂空回,羽骑骖驔蹑景来。隐隐骊山云外耸,迢迢御帐日边开。

其中的“隐隐骊山云外耸,迢迢御帐日边开”二句,景象之阔大,词气之雄浑,直开盛唐气象。虽然是奉和应制诗,上官婉儿却写出了皇家气派与盛世气象,以及身为诗人那种春风得意的感受。是以谢无量曾在《中国妇女文学史》中称赞道:“当时属词者,虽皆浮靡,然皆有可观,婉儿之力也。”

而上官婉儿的抒怀之作《彩书怨》亦分量十足,诗中情感的表达,绵长的思念,被认为是初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂后,终于开始了绵长、深情,而又精彩的情感表达。

不过上官婉儿最喜爱的其实是山水诗。上官婉儿描山写水清新自然,别具一格,再加上唐中宗时最喜游乐,行幸公主大臣宅邸数十次,更是给了婉儿充分发挥才学的空间。比如有一次唐中宗和韦后驾幸长宁公主的府邸,自然少不了群臣前呼后拥,而长宁公主的这处宅邸原本是唐太宗时魏王李泰的旧宅,占地之大,东西方向尽占一坊之地,并有池塘三百亩,长宁公主又在其间修建了各种亭台楼榭,建造所用的木石竟然价值二十亿万钱。

面对如此奢华盛景,上官婉儿一时文思泉涌,摇笔云飞,于是一组《游长宁公主流杯池二十五首》一气呵成,且每首诗字数不等形式不一,有三言、四言、五言、七言,从各角度描绘了流杯池周遭景色,一幅绚丽多彩的园林山水长卷便由这二十五首诗徐徐织构而成。所以也难怪陆昶会在《历代名媛诗词》中大力称赞上官婉儿的诗作“才思鲜艳,笔气疏爽,有名士之风”,美国的汉学家斯蒂芬·欧文甚至将婉儿为视为“假日隐士”。

以上官婉儿的这般文采,以及在文坛上的这等影响,唐朝第一才女的桂冠非她莫属,甚至不禁让人想象,如果上官婉儿没有弄权朝堂,如果上官婉儿在李唐复辟后能够谨守本分,那么后来的一切是否就完全不一样了。然而,上官婉儿深陷朝堂斗争的泥淖中难以自拔,又执着于权争迟迟不愿放手,最终为唐玄宗所诛,这样的结局,这样香消玉殒的方式,又是令人何等的遗憾与伤感。

上官婉儿死后,唐睿宗将上官婉儿追封为昭容,并谥曰惠文——这是目前唐朝已知的唯二有谥号的妃嫔之一,另一位有谥号的则是赵丽妃,即唐玄宗废太子李瑛的生母。唐玄宗命人收集她的诗文,并撰成文集二十卷,又让宰相张说为之作序,上官婉儿的地位也由此可以略窥一二。

而上官婉儿之一生,或许正可以用吕温的《上官昭容书楼歌》作为写照:

汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。

自言才艺是天真,不服丈夫胜妇人。

歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。

玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。

水精编帙绿钿轴,云母捣纸黄金书。

风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。

香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。

吟披啸卷终无已,皎皎渊机破研理。

词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。

碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。

金梯珠履声一断,瑶阶日夜生青苔。

青苔秘空关,曾比群玉山。

神仙杳何许,遗逸满人间。

君不见洛阳南市卖书肆,有人买得研神记。

纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,令人惆怅难为情。

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