「诗词挽救婚姻的古代才女」古代夸奖才女的诗词

本篇文章给大家谈谈诗词挽救婚姻的古代才女，以及古代夸奖才女的诗词对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、被诗词拯救的叶嘉莹，她的一生是如何度过的？
• 2、历史上最有才华的情诗，据说挽救了婚姻
• 3、中国古代的女驸马，她的历史背景又是怎样的呢？

被诗词拯救的叶嘉莹，她的一生是如何度过的？

颠沛流离来形容叶嘉莹的传奇一生是最为合适的。

叶嘉莹出生于书香世家，三岁识字，六岁背论语，之后爱上古诗词，在诗词的境遇里长大。很多人都会觉得，出生名门地的叶嘉莹，一生肯定是幸福无忧的人。但是叶嘉莹的大半生都颠沛流离，尝尽了世间的种种苦难。

叶嘉莹出生在北京一个显赫家族是叶赫那拉氏的后裔。叶嘉莹早些年的时光，充斥着满满的幸福。但是七七事变之后，叶嘉莹的父亲很少和叶嘉莹有书信的往来。后来她的父亲竟然失踪，他的母亲每天担心他的父亲，最后思念成疾，身体状况也是越来越严重。他的母亲在术后因为败血症而去世，留下了叶佳莹和两个年幼的弟弟相依为命。由于他俩年龄过小，他的母亲去世后，他的伯父和伯母便收留了他们姐弟。

17岁叶嘉莹在他伯父的资助下考上了大学，并且选择了自己喜欢的文学专业。由于叶嘉莹对诗词有着极大的天赋，很快他就有了一些成就。

叶嘉莹散发着耀眼的光芒，所以很多人都迷恋上了她。赵钟荪也是众多追随叶嘉莹中的其中一员。虽然赵钟荪不懂诗词，但是却很懂少女心。由于赵钟荪使用了一些手段，并且叶嘉莹也到了该结婚的年纪，所以叶嘉莹便同意了他的求婚。叶嘉莹便走进了一生无爱又悲剧的婚姻。由于赵钟荪因为一些事情，他突然被捕入狱。当时叶嘉莹刚刚生下女儿，身体十分虚弱。受到丈夫的牵连，她也只能带着刚出生的女儿一起入狱。虽然她被释放，但是她却已经没有了家。过了些许年，丈夫赵钟荪终于被无罪释放，一家人以为这下他们的生活将会迎来极大的好转，却不曾想到又迎来了另一场噩梦。赵钟荪出狱后，性格变得极其暴烈，情绪十分不稳定，经常对叶嘉莹实施家暴。这样的丈夫就如同魔鬼一般，没有任何的柔情，叶嘉莹白天要上班，下班回来后再拖着一身的疲惫收拾家务，照顾幼小的孩子，一边承受着身体上的累，一边还要听醉酒的丈夫恶言恶语，甚至被家暴。

虽然叶佳莹经历了这些磨难，但是一家人始终将自己的经历和心思都放在他所在的文学上，不再去关注生活的愁苦。

慢慢的她的女儿长大了，已到了适合的年龄，看到女儿和女婿之间情投意合，婚姻幸福，她的心里感到非常安慰。可好景不长，女儿女婿结婚不到三年时间，竟双双遭遇车祸，离开了人世。

叶嘉莹的一声充斥着苦难和悲哀，但是诗词却拯救了她的一生。

历史上最有才华的情诗，据说挽救了婚姻

卓文君,西汉临邛人，美丽聪明，精诗文，善弹琴,中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。人们口中流传的 “愿得一人心，白首不相离” 就是出自这位才女之手。

说起来卓文君应该是汉武帝年间最美的美女，世人对她的描写是： “眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”。

司马相如，西汉成都人，辞赋家，文学造诣极高，尤其工于辞赋，其代表作《子虚赋》，词藻富丽，结构宏大，被后人称之为 “赋圣”和“辞宗”。

司马相如和卓文君二人才华出众，如此般配的才貌双绝的男女，彼此迸射出爱情的火花简直再正常不过。

卓文君与司马相如的爱情故事被后世广为流传。他们不拘封建礼教的束缚，追求自由、幸福的爱情婚姻的果敢行为，远在公元前就演绎了自由恋爱的爱情经典，被誉为 “世界十大经典爱情之首” ，闻名中外。

卓文君和司马相如的故事，在中国史上是一个传奇： 司马相如的文采，卓文君之美艳，文君听琴、文君夜奔、当垆卖酒、白头兴怨、长门灵赋…… 许多故事人们都耳熟能详，但他们的爱情也有波折。

卓文君是西汉临邛县大富豪卓王孙的爱女,姿色娇艳，美貌异常，精通音律，最善弹琴，小小年纪，就名声在外。卓王孙为女儿定过一门亲事，但很早夫婿就病逝了。卓文君已然守寡在家，虽然如此，追求卓文君的文人墨客、达官贵客还是很多。

那年卓文君17岁，司马相如受邀从京城来临邛了，临邛县令王吉接二连三去拜访他，司马相如却日日托病不见。卓王孙觉得这是结交县令的好机会，大宴宾客，请了上百位有名望的人来赴宴，司马相如当然也在宴请之列。

卓文君，因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，司马相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，以传爱慕之情，因司马相如亦早闻卓文君芳名。文君听出了司马相如的琴声，不由得为他的气派、风度和才情所吸引，也产生了敬慕之情。

《凤求凰》节选

—司马相如

凤兮凤兮归故乡，

遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，

何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，

室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，

胡颉颃兮共翱翔！

司马相如演奏《凤求凰》，这是司马相如对卓文君的表白，让仰慕司马相如许久的卓文君一见钟情，心属司马相如，但是司马相如和卓文君的爱情受到卓文君父亲的大力反对，卓文君不顾父亲的反对，毅然决然地和司马相如私奔。

卓家是巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数；而司马相如家境贫寒、一贫如洗。相传司马相如和卓文君私奔后，到了司马相如的家乡成都。千金大小姐卓文君第一次知道原来一个家可以穷成这样，真正是家徒四壁，连个像样的茶具都没有。

如此清贫，卓文君倒是不在乎，只是新鲜感总有过去的时候，一旦过去就只剩下辛苦，两人只好回到临邛，当垆卖酒，维持生计，卓文君穿着粗布衣服卖酒，司马相如也不能闲着，他要跟杂役一起清洗酒具，还要搬酒算账。

这家店就开在了卓家门口，卓王孙每日出门，都能看到女儿在卖酒，卓王孙日日看着掌上明珠辛苦劳碌，终究还是心疼，或者这世上没有一个父亲能真的不心疼儿女，他妥协了。于是资助了很多财物和田地，两人回到成都，过上了富足生活。

时间一晃从景帝到了汉武帝时期，司马相如的一篇《子虚赋》被武帝相中，召见他，卓文君只能含泪送他离开。他说他定不会负她，等他安顿下来，就立刻来接她进京。

司马相如这一走就是五六年，期间断断续续有旁人带来消息，她知他凭借一篇《上林赋》得天子重视，封了中郎将（帝王的侍从官），还屡次建功，已然是“官运亨通”，高官得做，骏马得骑。只是，他没有按照约定来接她，也没有只言片语传来。

这一天，卓文君正在窗边暗自流泪，忽然京城来了一位官差，交给她一封信，并告诉她大人立等回信。卓文君又惊又喜，拆信一看，却如当头棒打。一张大白纸寥寥写着几个数字：

“一二三四五六七八九十百千万”

但是唯独缺少“亿”，聪明的卓文君读后，泪流满面、伤心欲绝。一行数字中唯独少了一个“亿”，即是“无忆”的意思。无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。卓文君当即就明白，当了高官的丈夫有了嫌弃自己之意，于是回信一封，全信如下：

一别之后，

二地相悬。

只说三、四月，

谁知五、六年。

七弦琴无心弹，

八行字无可传。

九连环无故折断，

十里长亭望眼欲穿。

百思念，

千挂牵，

万般无奈把郎怨。

万语千言说不完，

百无聊赖十倚栏。

重九登高孤身看孤雁，

八月中秋月圆人不圆。

七月半烧香秉烛问苍天，

六月间心寒不敢摇蒲扇。

五月石榴似火，偏遇冷雨催花瓣；

四月枇杷未黄，我欲对镜心烦乱。

急匆匆，三月桃花随水转；

飘零零，二月风筝线扯断。

噫！郎君兮，盼只盼，

下一世你为女来，我为男！

这首《怨郎诗》，全诗上阙以一开头以万结束，下阙又以万开头，以一结束。以惊天地泣鬼神的才华抒发了自己对司马相如的爱和思念，这首诗也便成了卓文君一生的代表作：数字诗。

据说，相如看到妻子来信，惊叹于妻子才华，遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此绝了休妻重娶的念头，并亲自接文君来京城相聚。

久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，花花世界里逍遥自在惯了的相如，到底能不能忍得住诱惑，一心一意待文君呢？大抵是不能的吧。卓文君来到京城没多久，他又动了纳茂陵女为妾的念头。

这次卓文君当真是悲愤难过，痛不欲生了，昔日里那些誓言当真是不堪一击，到底还是痴情错付了么？于是写下了《白头吟》。

《白头吟》

卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

“愿得一心人，白首不相离” ，纵然相如一再负她，可她还是深爱他啊。她想了想，又在后面加了一段《绝别书》：

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！

朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

据说，司马相如读到 “愿得一心人，白首不相离” ，愧疚极了，自此绝了纳妾的念头，跟卓文君一心一意到白头，二人恩恩爱爱，成为千古佳话。

只是书上也说，没多久，司马相如被人状告曾收人贿赂，武帝信以为真，罢了他官职，他家中富裕，便携妻子把家搬到长安的一处小县城茂陵，乐的轻松自在。

卓文君是聪明的，她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。司马相如移情别恋的时候，她不像懦弱女人那样逆来顺受，也没有被伤害丧失理智成泼妇，而是以诗来警戒丈夫，挽回婚姻和爱情。

她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千回百转，成为世俗之上的爱情佳话。

不过这些事情真真假假，都成了千古悬案，连同上面的那些诗，到底是不是卓文君写的，也不能说清楚了，其实这些都无所谓，重要的是给世人留下那么多的故事和美谈，足矣。

中国古代的女驸马，她的历史背景又是怎样的呢？

    其实在历史上，是没有“女驸马”的；如果是问有没有“女状元”，那倒是有一个，此人就是清末天平天国的傅善祥，她是中国历史上唯一的“女状元”。当然，如果有人认定太平天国这个割据政权不算数，那就当没有吧。毕竟千年来的社会制度中推崇“男尊女卑”，女性是没有机会参加科举考试的，何况考生要通过乡试、会试、殿试层层选拔，所以说，考状元哪是那么容易的事。

     实际上，黄梅戏《女驸马》中女主角的人物原型是唐末五代十国时的才女黄崇嘏，在历史上，她并未中过状元；至于说她中状元，招为驸马的民间故事大致形成在明清时期。例如在明代冯梦龙《喻世明言》中就写过她的故事。

    黄崇嘏是唐末五代十国前蜀时人，她在父母双亡后，以男扮女装游历川中，因为写得一手好诗，得到司徒周庠（读音：xiáng）的赏识提拔为官。在后来的工作交往中，周庠对黄崇嘏的才干非常欣赏，想收她做女婿。黄崇嘏得知后，便写诗相赠：周庠见诗大吃一惊，这才知道黄崇嘏原来是女儿身！据说，周庠赠送了黄崇嘏一笔钱，让她辞官回乡去了。

     在清代光绪年间，邛崃本地人立有《黄崇嘏墓碑》，碑文所说的故事也是说她中了状元，如此看来，这还是民间传说故事而已，但碑文中提到黄崇嘏的结局是：她辞别周庠后，回乡葬父，又随母亲的姓改名杨姑，隐居在铜鼓山中。后来有点惨，因贫病而死，终年四十一岁。

       这可以说是中国历史上少有的女驸马了。

关于诗词挽救婚姻的古代才女和古代夸奖才女的诗词的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。