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「苏哲情感导师」恋爱情感导师

admin 情感专家 2022-10-23 00:15:35 23 0 苏哲情感导师

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苏州大学有哪些教授的课是逃课也必须要去蹭的?

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有什么方法可以增进俩人的感情呢?

好人缘是一个人的巨大财富。有了它,事业上会顺利,生活上会如意。但它不会从天上掉下来,而是需要你的辛勤努力。

一、尊重别人

俗话说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”把这条朴素哲理运用到社会交往中,可以说,你处处尊重别人,得到的回报就是别人处处尊重你,尊重别人其实就是尊重你自己。

有这样一个有趣的故事:一个小孩不懂得见到大人要主动问好、对同伴要友好团结,也就是缺少礼貌意识。聪明的妈妈为了纠正他这个缺点,把他领到一个山谷中,对着周围的群山喊:“你好,你好。”山谷回应:“你好,你好。”妈妈又领着小孩喊:“我爱你,我爱你。”不用说,山谷也喊道:“我爱你,我爱你。”小孩惊奇地问妈妈这是为什么,妈妈告诉他:“朝天空吐唾沫的人,唾沫也会落在他的脸上;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。因此,不管是时常见面,还是远隔千里,都要处处尊敬别人。”小孩朦朦胧胧地明白了这个大道理。

二、乐于助人

人是需要关怀和帮助的,尤其要十分珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助,并把它看成是“雪中送炭”,视帮助者为真正的朋友、最好的朋友。

马克思在创立政治经济学时,正是他在经济上最贫困的时候,恩格斯经常慷慨解囊帮助他摆脱经济上的困境。对此,马克思十分感激。当《资本论》出版后,马克思写了一封信表示他的衷心谢意:“这件事之所以成为可能,我只有归功于你!没有你对我的牺牲精神,我绝对不能完成那三卷的巨著。”两人友好相处,患难与共长达40年之久。列宁曾盛赞这两位革命导师的友谊“超过了一切古老的传说中最动人的友谊故事”。

帮助别人不一定是物质上的帮助,简单的举手之劳或关怀的话语,就能让别人产生久久的激动。如果你能做到帮助曾经伤害过自己的人,不但能显示出你的博大胸怀,而且还有助于“化敌为友”,为自己营造一个更为宽松的人际环境。

三、心存感激

生活中,人与人的关系最是微妙不过,对于别人的好意或帮助,如果你感受不到,或者冷漠处之,因此生出种种怨恨来则是可能的。

经常想一想吧:你在工作中觉得轻松了,说不定有人在为你负重;你在享受生活赐予的甜蜜时,说不定有人在为你付出辛劳……生活在社会大群体里的你我,总会有人为你担心,替你着想。享受着感情雨露的人们不要做“马大哈”,常存一份感激之心,就会使人际关系更加和谐。情感的纽带因为有了感激,才会更加坚韧;友谊之树必须靠感激来滋养,才会枝繁叶茂。

王老师在自己就职的学校里很有人缘,威信颇高,有人问他原因时,王老师讲:“古人说,‘滴水之恩当以涌泉相报’,我虽做不到这一点,但我始终坚持‘投之以桃,报之以李’,时时处处想着别人,感激别人。”王老师道出了为人的真谛。因为有了感激,你才会成为一个好同事、好朋友、好家人。

四、同频共振

俗语说:“两人一般心,有钱堪买金;一人一般心,无钱堪买针。”声学中也有此规律,叫“同频共振”,就是指一处声波在遇到另一处频率相同的声波时,会发出更强的声波振荡,而遇到频率不同的声波则不然。人与人之间,如果能主动寻找共鸣点,使自己的“固有频率”与别人的“固有频率”相一致,就能够使人们之间增进友谊,结成朋友,发生“同频共振”。

共鸣点有哪些呢?比如说:别人的正确观点和行动、有益身心健康的兴趣爱好等等,都可以成为你取得友谊的共鸣点、支撑点,为此,你应响应,你应沟通,以便取得协调一致。当别人飞黄腾达、一帆风顺时,你应为其欢呼,为其喜悦;当别人遇到困难、不幸时,你应把别人的困难、不幸当作你自己的困难和不幸……这些就是“同频共振”的应有之义。

在某学校里,秦红和苏仪是一对要好的朋友。她们经常穿相近的服装,经常一起去散步,经常一块去打球……可以说俩人形影不离,同吃同住,保持默契,相互支持;夸张地说,俩人是同甘共苦,“同频共振”。这些,不仅是两人为一对要好朋友的表象,而且也是两人成为要好朋友的原因。

五、真诚赞美

林肯说过:“每个人都喜欢赞美。”赞美之所以得其殊遇,一在于其“美”字,表明被赞美者有卓然不凡的地方;二在于其“赞”字,表明赞美者友好、热情的待人态度。人类行为学家约翰·杜威也说:“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性,希望被赞美。”因此,对于他人的成绩与进步,要肯定,要赞扬,要鼓励。当别人有值得褒奖之处,你应毫不吝啬地给予诚挚的赞许,以使得人们的交往变得和谐而温馨。

历史上,戴维和法拉第的合作是一个典范。虽然有一段时间,法拉第的突出成就引起戴维的嫉妒,但其二人的友谊仍被世人所称道。这份情缘的取得少不了法拉第对戴维的真诚赞美这个原因。法拉第未和戴维相识前,就给戴维写信:“戴维先生,您的讲演真好,我简直听得入迷了,我热爱化学,我想拜您为师……”收到信后,戴维便约见了法拉第。后来,法拉第成了近代电磁学的奠基人,名满欧洲,他也总忘不了戴维,说:“是他把我领进科学殿堂大门的!”可以说,赞美是友谊的源泉,是一种理想的黏合剂,它不但会把老相识、老朋友团结得更加紧密,而且可以把互不相识的人连在一起。

六、诙谐幽默

人人都喜欢和机智风趣、谈吐幽默的人交往,而不愿同动辄与人争吵,或者郁郁寡欢、言语乏味的人来往。幽默,可以说是一块磁铁,以此吸引着大家;也可以说是一种润滑剂,使烦恼变为欢畅,使痛苦变成愉快,将尴尬转为融洽。

美国作家马克·吐温机智幽默。有一次他去某小城,临行前别人告诉他,那里的蚊子特别厉害。到了那个小城,正当他在旅店登记房间时,一只蚊子正好在马克·吐温眼前盘旋,这使得职员不胜尴尬。马克·温却满不在乎地对职员说:“贵地蚊子比传说不知聪明多少倍,它竟会预先看好我的房间号码,以便夜晚光顾、饱餐一顿。”大家听了不禁哈哈大笑。结果,这一夜马克·吐温睡得十分香甜。原来,旅馆全体职员一齐出动,驱赶蚊子,不让这位博得众人喜爱的作家被“聪明的蚊子”叮咬。幽默,不仅使马克·吐温拥有一群诚挚的朋友,而且也因此得到陌生人的“特别关照”。

七、大度宽容

人与人的频繁接触,难免会出现磕磕碰碰的现象。在这种情况下,学会大度和宽容,就会使你赢得一个绿色的人际环境。要知道,“人非圣贤,孰能无过”。因此,不要对别人的过错耿耿于怀、念念不忘。生活的路,因为有了大度和宽容,才会越走越宽,而思想狭隘,则会把自己逼进死胡同。

《三国演义》中,周瑜是个才华横溢、度量狭窄的英雄人物,而据史书记载,周瑜并不是小肚鸡肠,而是因为自己的大度宽容拥有一份好人缘。比如说,东吴老将程普原先与周瑜不和,关系很不好。周瑜不因程普对自己不友好,就以其人之道还治其人之身,而是不抱成见、宽容待之。日子长了,程普了解了周瑜的为人,深受感动,体会到和周瑜交往,“若饮醇醪自醉”——就像喝了甘醇美酒自醉一般。

八、诚恳道歉

有时候,一不小心,可能会碰碎别人心爱的花瓶;自己欠考虑,可能会误解别人的好意;自己一句无意的话,可能会大大伤害别人的心……如果你不小心得罪了别人,就应真诚地道歉。这样不仅可以弥补过失、化解矛盾,而且还能促进双方心理上的沟通,缓解彼此的关系。切不可把道歉当成耻辱,那样将有可能使你失去一位朋友。

英国首相丘吉尔起初对美国总统杜鲁门印象很坏,但是他后来告诉杜鲁门,说以前低估了他,这是以赞许的方式表示道歉。解放战争时期,彭德怀元帅有一次错怪了洪学智将军,后来彭德怀拿了一个梨,笑着对洪学智说:“来,吃梨吧!我赔礼(梨)了。”说完两人一起哈哈大笑起来。

当然,一个人要想保持良好的人际关系,最好尽量减少自己的过失。曾子讲:吾日三省吾身。为拥有好人缘计,一个人应不断检讨自己的过失、提高个人的修养才是。

心理医生帮帮我吧.

真心对待爱人,却的不到理解是痛苦的。希望你能早日走出阴影。

“因为误会而相爱,因为理解而分手”这句话很时髦。

恋爱是男女双方互相了解,培养加深感情的过程。恋爱的成功本来就不是百分之百,有成功的,也有不成功的。因为恋爱的双方是平等的、自愿的,所以其中一方不能对另一方施予强迫,一厢情愿是不行的。有一位哲人曾经说:“最热烈的是人的爱情,最痛苦的是人的心灵,”(佐藤春夫)。这句话可以说是对爱情的形象写照,俗话说:“爱得越深,痛得越烈。”失恋以后,内心的痛苦是可以理解的。那么,对于这种失恋的痛苦,我们应该怎样对待呢?

1、克制感情,转移注意力。

首先,失恋以后,要用理智来克制自己的感情,不要被痛苦冲昏了头脑,去跟着感情走。以前发现有的同学失恋以后情绪一蹶不振,有个别人甚至失去了对生活的信心,产生轻生的念头。也有同学内心不甘,继续纠缠对方,无理取闹;还发现有的同学心怀愤恨,伺机报复。这三种感情状态都是不明智的,只会给自己增加更大的痛苦,严重的还可能造成自我毁灭。正确的做法是先用理智去克制感情,使自己尽快冷静下来,然后再寻求解脱的办法。

其次,失恋以后要没法尽快转移注意力,不要老是想着恋爱的事情,那样子于事无补,只会增加伤感,转移注意力的方法很多,可以找亲近要好的朋友倾诉自己的不幸,让朋友帮你一起分担忧愁。也可以到大自然中去活动活动,让青山绿水来洗涤忧伤。最好的方式是把注意力转移到学习和工作中去,那样可以把失恋的痛苦化作学习的动力,对自己很有好处。

2、要做到失恋不失德。

首先是失恋不要失德。有的同学失恋以后采取不道德的行为,或者死缠对方不放,或者要挟对方,甚至伤害对方。有的同学本来是对方没道理,可以获得同学朋友的同情和支持,但是他认为自己有理,就采取不道德的行为,结果反而变成自己没道理,受到大家的指责。

不能成为恋人,仍然可以是同学,或者还可以做朋友,即使对方在某些问题上有对不住你的地方,只要不是大的原则问题,就应该宽容和谅解,友好地说一声“再见”。如果对方确定存在严重缺德的问题,就应该向老师反映,寻求公正的解决,而不应该用不道德的手段来对付对方的不道德手段,这样只会降低自己的人格。

3、要做到失恋不失志

还要做到失恋不失志。有一些同学为什么失恋以后就精神崩溃,不能自拔;就是因为这些同学的生活目标太小,他们把目标定在爱情上,结果爱情破裂了,他就垮了。大学生中有一句这样的顺口溜:“什么叫做”“happy”,就是要攒一点“money”要找一个漂亮的“lady”。建立一个温馨的“family”, 然后生一个可爱的“baby”。这个顺口溜就是某些人的人生奋斗目标的写照。

事实上,爱情如果不以事业为基础,那么这种爱情是不稳固的爱情。一位哲人说:只有事业有所成,爱情才有所附属。失去了爱情还可以再找,“天涯何处无芳草”?而如果荒废了学业,那么即便暂时拥有爱情,也是芨芨可危的爱情。在爱情与事业的关系上,事业是主旋律是最强音,如果象台湾歌曲那样,“为了爱而宁愿不醒来,去梦一生;等待一生”那么生活就会变成一片荒原。

同样面对失恋,有的人不能自拔,有的人却可以奋发图强。大家都熟悉的一对科学家夫妇彼埃尔、居里,以及居里夫人,他们虽然是一对夫妇,但在他们相识之前,两个人都曾经遭到失恋的痛苦。彼埃尔?居里20岁时,失掉了他非常热爱的,童年就相识的女朋友,这使他发誓不再结婚,把精力投入到事业中去。而居里夫人在她第一次失恋后也发誓不再谈恋爱,把所有的时间投入到科学研究之中。后来,这两位伟人又走到的一起了。

4、用苏格拉底的思维方式来对待失恋

这里有一则关于苏格拉底与一个失恋青年对话的童话(虚构的):

失恋是一种历史性的朋哀,没有哪个失恋者能逃脱痛苦。但先哲苏格拉底却不这么认为,他教我们换个角度露问题――感谢那个抛弃你的人

苏格拉底想看看2000年后的不同。但一来到人间,就见到一位年轻人,茶饭不思,精神萎靡,其状甚哀。

苏(苏格拉底):孩子,为什么悲伤?

失(失恋者):我失恋了。

苏:哦,这很正常。如果失恋没有了悲伤,恋爱大概也就没有什么味道了。可是,年轻人,我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢?

失:到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落的感觉,您非个中人,怎知其中的酸楚啊!

苏:丢了就是丢了,何不继续向前走去,鲜美的葡萄还有很多。

失:等待.等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来,

苏;但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁地看着她跟另一个人走了去的。

失:那我就用自杀来表达我的诚心!

苏:但如果这样,你不但失去了你的恋人,同时还失去了你自己,你会蒙受双倍的损失。

失:踩上她一脚如何?我得不到的别人也休想得到!

苏:可这只能使你离她更远,而你本来是想与她更接近的。

失:您说我该怎么办?我可真的很爱她呀。

苏:真的很爱?

失:是的。

苏:那你当然希望你所爱的人幸福?

失:那是自然。

苏:如果她认为离开你是一种幸福呢?

失:不会的:她曾经跟我说,只有跟我在一起的时候她才感到幸福!

苏:那是曾经,是过去,可她现在并不这么认为。

失:这就是说,她一直在骗我?

苏:不:她一直对你很忠诚。当她爱你的时候,她和你在一起,现在她不爱你,她就离去了,世界上:再没有比这更大的忠诚,如果她不再爱你,却还装得对你很有情谊,甚至跟你结婚、生孩子,那才是真正的欺骗呢。

失:可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗,谁来补偿我?

苏:不,你的感情从来没有浪费,根本不存在补偿的问题,因为在你付出感情的同时,她也为你付出了感情,在你给她快乐的时候,她也给了你同样的快乐。

失:可是,她现在不爱我了,我却还苦苦地爱着她,这多不公平啊!

苏:的确不公平,我是说对你所爱的那个人不公平。本来,爱她是你的权利,但爱不爱你则是她的权利,而你却想在自己行使权利的时候剥夺他人行使权利的自由。这是何等的不公平!

失:可是您看得明明白白,现在悲痛的是我而不是她,是我在为她而痛苦。

苏:为她而痛苦?她的日子过得可能很好,不如说是为你自己而痛苦吧。明明是为自己,却还打着别人的名义,年轻人,德性可不能丢哟!

失:依您的说法,这一切倒成我的错?

苏:是的,从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中走开的,要知道,没有人会逃避幸福。

失:什么是幸福?难道我把整个的身心给了她还不够吗?您知道她为什么离开我?仅仅因为我没钱!

苏:你也有健全的双手,为什么不去挣呢?

失:可她连机会都不给我,您说可恶不可恶!

苏:当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人,你应该感到高兴,孩子。

失:高兴?怎么可能呢,不管怎么说,我是被人给抛弃了,这总是叫人感到自卑。

苏:不!年轻人的身上:只能有自豪,何必要自卑。要记住,被抛弃的并不就是不好的。

失:此话怎讲?

苏:有一次,我在商店看中了一套珍贵的西服,可谓爱不释手,营业员问我要不要。你猜我怎么说,我说质地太差,不要!其实,我口袋里没有钱。年轻人,也许你就是这被抛弃了的西服。

失:您真会安慰人,可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出来。

苏:是的,我很遗憾自己没有这个能力。但可以向你推荐―位有能力的朋友。

失:谁?

苏:时间,时间是人的最伟大的导师,我见过无数的被失恋折磨得死去活来的人,是时间帮助他们怃平了心灵的创伤,并重新为他么选择了梦中的情人,最后他们都享受了本该属于他们的那份人间之乐。

失:但愿我也有这一天。可我的第一步该从哪里做起呢?

苏:去感谢那个抛弃你的人,为她祝福。

失:为什么?

苏:因为她给了你诚实,给了你寻找幸福的新的机会。

说完.苏格拉底去了。留下的路便由这位失恋者自己走了。(

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苏格拉底的思想主张

苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。

苏格拉底认为一切知识,均从疑难中产生,愈求进步疑难愈多,疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识,而他又要教授别人知识。这个矛盾,他是这样解决的:这些知识并不是由他灌输给人的,而是人们原来已经具有的。

苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系,其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”,认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的,只有探求普遍的、绝对的善的概念,把握概念的真知识,才是人们最高的生活目的和至善的美德。

拓展资料

苏格拉底,古希腊哲学家,和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为希腊三贤。他被认为是西方哲学的奠基者。

他身为雅典的公民,据记载,苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。

尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。

参考资料:百度百科词条   苏格拉底

《摆渡人》读后感

《摆渡人》是英国作家克莱儿·麦克福尔创作的小说,作者从少年人的角度洞悉人性的温情,通过男女主人公的所见所感,道出所有人对亲情、友情和爱情终极幸福的向往。以下是我整理的《摆渡人》读后感,希望大家喜欢。

《摆渡人》读后感

假期回家探亲的旅途中,我无意间看到了《摆渡人》这本书,滚滚的黑紫色乌云占据了上半页的封面,下半页乌云中透出万丈金色的光芒,照耀着一片静谧的湖水,一叶小舟飘行,湖水被金色阳光映衬着,闪着温暖的光芒,阳光的尽头似有一层乌黑翻滚的水波。一句“如果命运是一条孤独的河流,谁会是你的灵魂摆渡人?”发人深思。略作了解后得知英国作家克莱儿。麦克福尔,凭借此书,一举摘得五项世界文学大奖,该书也在发行一年多就畅销欧美33个国家,很是好奇,怎样的一部作品得到这样的认可与殊荣,于是在新年走亲访友的间隙,我花了一周的时间将它品读。

故事从一个父母离异性格内向的15岁小女孩迪伦,面对母亲的冷漠,同学的嘲弄,感到孤独而无助,为了重温久逝的父爱,独自一人坐火车去见自己的父亲开始。不幸的是火车在通过一个隧道时失事,事故唯一的“幸存者”迪伦拼命爬出火车残骸,走出黑暗的隧道口,却发现眼前除了蜿蜒向远方的铁轨,就是荒野和山脉,她惊恐,迷茫,无助,恰在这时发现远山坡上坐着一个一直望着她,似乎专为等候她的男孩崔斯坦,于是他们开始了一趟惊险的穿越无边荒原的旅程。事实上,小女孩迪伦是这场事故唯一的遇难者,小男孩崔斯坦是上帝派给他的灵魂摆渡人,崔斯坦的职责就是带着迪伦的灵魂越过一片片荒原、一座座高山、沼泽地,恶水湖,抵御和防止随时而至的恶魔,最终将她送到灵魂的天堂。在这段惊心动魄的旅程中,迪伦信任依赖着崔斯坦,在与魔鬼的搏斗中,两个人生死与共,互相关爱,一粒爱的种子也在两人之间萌发,在历经了千辛万苦后,崔斯坦终于完成使命安全把迪伦送到了她该去的地方,自己却返回荒原,继续机械地周而复始地做着没有情感不思未来的灵魂摆渡人。而迪伦一心想和崔斯坦在一起,于是为了爱情不惜自己的生命,以一种无人尝试过的方式,义无反顾地重返荒原,孤身一人踏上了寻找崔斯坦的追爱之路,最后在迪伦善良、单纯、勇敢的感召之下,崔斯坦开始复苏,他拥有了人的情感,生出血肉之躯,他们回到事故的起点,穿越回时事故发生的刹那,奇迹发生了,两人共同返回了人间,走向新生。

小说人物简单,情节跌宕,引入入胜,作者对心境荒原的衬托描写,人物心理的细腻刻画,以及勇敢穿越的转折结局,都将一部看似描写爱情的小说,升华为人生哲理小说。荒原是什么?犹如书中所描述的,当迪伦询问“为什么荒原不能稍微平坦一点呢?”崔斯坦告诉她“你的身体是你心像的投射,这片荒原也是”。荒原的风景如同一面镜子,折射出人们内心的景象。正所谓象由心生,15岁的迪伦的生活曾一片狼藉,与母亲无话可说,在学校里受同学的捉弄,唯一谈得来的好友也因为转学离开了,她一直处在无比的孤独与痛苦之中,所以她的荒原在最初就是连绵不断的荒山峻岭。但在迪伦的灵魂深处,却总有一片光明在牵引着她不断前行,这片光明便是她心底因爱而生的坚定信念,正是因为这样的信念让她成长,勇敢,并最终突破了所有的不可能,带着爱人重返人间,当他们再次踏上曾经走过的道路时,也会发现曾感荒芜的道路也有阵阵花香弥漫。如同我们对待生活的态度,当我们身处逆境时,如果我们感到天空都在哭泣,荒原便会狂风大作,阴雨密布;如果我们感到希望欢笑,荒原就会灿烂暖阳,静谧如水。我们用什么样的心情去看待荒原,荒原便会回报给我们加倍的体验。当我们内心贫瘠,荒原就会干枯,杂草不生,当我们内心有爱,有坚定的目标,荒原就会阳光普照,长出葱绿。正犹如书的封面,无论如何黑暗,有爱的阳光,一切都会美好的。所以我们每个人都是我们自己内心荒原的塑造者,我们应该努力去给予他充分的阳光,营养,让他鲜花盛开,芬香沁心,美丽怡人。

谁是摆渡人?最终的结局发人深思。崔斯坦本身就是荒原上的摆渡人,保护、引领过无数的灵魂穿过了荒原,来到灵魂的'栖息地,尽管偶有失败,千万年来他墨守成规的履行着自己的职责。在他摆渡的万千灵魂中的一个迪伦,因为爱的匮乏,心中本是一片无尽的荒原,但她遇到崔斯坦,感受到了爱,自己也变得勇敢而有力,敢于重返荒原,最求幸福,而崔斯坦也因为遇到了迪伦,冲破了思想的禁锢,脱离无形的控制,实现了所谓的不可能,重回到了人间,到底谁是谁的摆渡人?与其说崔斯坦是迪伦灵魂的摆渡人,倒不如说迪伦是崔斯坦灵魂的摆渡人。

在我们的人生之路上,谁会是我们的摆渡人?我们能否也成为他人的摆渡人?我们要将自己的心灵摆渡到哪个河岸?一系列的问题发人深省。其实在每个人生的渡口,不可能永远都有为我们摆渡的先知和导师,我们每个人都只能是自己心灵的摆渡人,善恶都由自己摆渡,你选择做什么样的人,行动和意念就支配着向哪里去,一切只有坚信自己,用完美自信,积极向上,友善,宽容,充满爱意的态度坚守内心,才能穿过心灵的荒原,达到彼岸,静待花开。当我们有充足的爱,坚定的信念,足够的力量时,我们也会成为身边所爱的那些人的摆渡人,带他们走向美好的未来。

回到封面的那个问题,“如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?”答案已在心中!

《摆渡人》读后感

《摆渡人》是英国作家克莱儿·麦克福尔的一本畅销小说。书中一开场展现的是一个15岁小女孩的日常生活,唠叨的母亲,不开心的学校,敏感而略带自卑的个性,迷茫而又无聊的生活让她显得沉闷而又烦躁。这样一个女孩好像曾经都生活在我们身边一样普通。然后一连串匪夷所思的事情发生了,或者说本书还是一部非科学类的书,是的,出现了人死亡后的灵魂。在列车意外脱轨中死去小女孩的灵魂在黑暗中看不见任何光亮,她不知道自己已经死去,挣扎着爬出列车,然后她看到了唯一的一个人,来带领她的灵魂到另一个世界的人—摆渡人。摆渡人一路上带领着小女孩的灵魂翻山越岭走向目的地,他淡淡的回避着女孩各种问题,不愿直接告诉女孩已经死亡的真相,直到女孩在行走过程中发现身体奇怪的表现,逐渐接受了肉体已经死亡的事实。情窦初开的女孩在一次次的危难中渐渐喜欢上了她的灵魂摆渡人,她情真意切的关心与信赖,逐渐唤醒了摆渡人几百年来内心深处麻木的情感。然而,摆渡人的工作决定了当他送女孩到达目的地后,他将再也不能见到女孩。

人性的回归,可以让人找到真实的自我;爱情的力量,可以让人战胜恐惧。曾经自卑,软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧,如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不同的自己,为了自己内心真实的愿望,迸发出了巨大的能量。曾经阅遍人间生离死别几近麻木的摆渡人,开始重新审视自己心灵深处对生命的认知,对美好的向往,对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运,面对未知的恐惧,女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一起的决定。他们一起回到肉体死亡现场,然后奇迹发生了,他们都成了有血有肉,活生生的人类,可以如愿以偿的生活在一起。

阅读《摆渡人》,更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界,也更意味着找到另一个更加真实的自己。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂,那么某种程度上,女孩也是摆渡人的灵魂“摆渡人”。

《摆渡人》读后感

“如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?”这句话写在《摆渡人》的封面上,看到这句话的时候我并不期待和这本书进行心灵的交流,因为书店里此类治疗心灵的鸡汤书籍太多了,已经勾不起让我去阅读的欲望。但那次,和朋友谈论《追风筝的人》的时候,有教师极力推荐了这本书,我清楚的记得当时她说:“看了这本书之后,会对摆渡人这个职业有更加深刻的理解,因为教师本身就是一名摆渡人”。虽然近段忙碌万分,但还是把这本书找了出来,利用海绵中挤出来的片刻空闲阅读完毕,却不想,它会引起我心灵的悸动和不安,以至于看后一周才能静下心来!

《摆渡人》这本书讲述了一场跨越时空的爱恋。15岁的迪伦生活在一个贫困的离异家庭,跟着妈妈一起生活,亲情的缺失让迪伦变得敏感的同时也非常勇敢,虽然在家里她和母亲没有太多共同语言,在学校也没有真正的朋友,有的只是自己处于窘态下被同学的嘲笑。但当迪伦和父亲取得联系的时候,她坚决的拿着自己的衣物,在那个阴冷的雨天独自踏上寻找父亲的火车。却不想火车发生了意外,在时空大门处摆渡人崔斯坦迎接了她,说迎接有点不对,那不算迎接,因为崔斯坦坐在山坡上静静的等待迪伦的到来,等待迪伦慢慢走向他,他才带她开始征服“荒原”。荒原的路途状态随迪伦的心情发生改变,迪伦的不幸与敏感,让刚开始的路途变得泥泞和多雨,天气阴暗的状态下,荒原中的恶魔就会出来和他们厮杀。在崔斯坦的拼命庇佑下,迪伦的性格开始变得坚强,心中慢慢有了希望。而在和崔斯坦一起战斗的过程中,两个人的关系迅速升温,最终在迪伦穿过荒原的那抹屏障之前,崔斯坦说出了“我爱你!”迪伦跳跃屏障之后,再也看不到崔斯坦那张熠熠生辉的脸,万分想念崔斯坦的情况下,追问伊莱特回到荒原的方法,伊莱特对她说了一句很有寓意的一句话:“任何一扇门都可以,关键不再门,而在于你”。迪伦参透了这句话的内涵,凭借自己的意念冒着随时都会灰飞烟灭的危险回到了荒原,再次踏上了与恶魔做斗争的征途,没有崔斯坦的照顾,没有崔斯坦的庇佑,斗争变的异常恶劣,迪伦不停的受伤,但在希望与坚持的共同陪伴下她撑了下来,终于找到了自己想念已久的崔斯坦。在迪伦的建议下,崔斯坦同意和迪伦回到荒原的起点,靠着求生的意念回到人的世界。这个时候崔斯坦开始害怕,迪伦的坚持和鼓励让他们的角色发生了变化,迪伦变成了崔斯坦的摆渡人,这时有了情感的崔斯坦身体开始发生变化,开始受伤之后不会愈合,开始流血,开始慌乱,但最终在爱的希翼下,两个人穿越了时空界限。迪伦被求援人员发现,却不见了崔斯坦的影子,迪伦在不停的自责中却在左侧的出口处发现了正在被救援的崔斯坦,他在冲她微笑。“嗨,原来你在这里”这句对话出现在书的末尾,让整部作品的变的温暖,变得充满阳光。

“教师其实就是一位摆渡人”,阅读完此书再次陷入思考,对于这个观点,我同意却又不同意。是啊,教师就是学生的摆渡人,在教师的指引下战胜学习上的一个个困难,跨越心理上的一层层屏障,最终成长为一名健康、文明、能自由享受幸福的人。而教师只能、也仅仅是表面上的摆渡人,学生真正的摆渡人是他自己,他的成长道路要靠他自己走,就像书中崔斯坦对迪伦说的:“你的身体是你心像的投射,这片荒原也一样,这个地方反应了你的所思所感。”

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