「基督徒如何挽救婚姻」基督徒如何挽救婚姻问题

本篇文章给大家谈谈基督徒如何挽救婚姻，以及基督徒如何挽救婚姻问题对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、基督怎样可以离婚
• 2、在基督里如何劝慰一个丈夫有了第三者的姊妹？
• 3、在 基 督 里 的 婚 姻
• 4、我应怎样才能挽救我的婚姻

基督怎样可以离婚

圣经中关乎这方面的教训约有三组重要的记载：

(1)(申24：1至4；参赛50：1；耶3：8)

旧约时代摩西曾许可以色列人可以"休妻"(即许可离婚)，但必须给她休书，使她在离开夫家以后，可以嫁人。(即许可离婚后再结婚。)但这并非神原来的旨意，是摩西因为以色列人心硬，所以这样许可他们--

"耶稣说：摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻；但起初并不是这样。"(太19:8)

神创造人的初时，设立婚姻的制度，绝不为人预留可以离婚之条件的。离婚，完全是人类犯罪之后的产物。摩西见以色列人不尊重神所设立的婚姻制度，而随意休妻；与其让许多妇女在不公平的待遇下陷于痛苦，不如使以色列人郑重其事，必须给予被休的妇人休书，经合法的手续，才可以休妻。并使被休的妻子证明本身是洁白的，可以合法地享受再嫁的权利。(申24：1～4)。

(2)太5：32，19：3至9(参可10：2～12；路16：18)

--按这两处经文的记载，主耶稣的意思约可归纳为：

甲、向当时的法利赛人指出神最初的旨意(或说最美好的旨意)是夫妻结合之后不可离婚--"……神所配合的，人不可分开。"--

所以摩西的办法，只是对不肯遵从神最美好的旨意之以色列人的一种"退而求其次"的办法而已！(但这办法在旧约时代是被认许的(参赛50：1；耶3：8；太19：8)他们不可以为照着摩西的吩咐休妻，便自觉是已经履行了律法，自以为满足。

乙、说明休妻的唯一正确理由，就是：因为妻子犯了淫乱--"凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了……。"(太5：32，19：9)

换言之，离婚的正确理由只是因为对方犯淫乱，否则就是犯罪。注意：主耶稣不是说若夫妇之一方犯了淫乱，就必须离婚，乃是说因这缘故而离婚或离婚以后又"另娶"，不算有罪。(注意："凡休妻另娶的"，休妻与另娶是两件事)

丙、针对当时那些藉口给休书就随便休妻的人发出警告：说明随便休妻，不但违反摩西许可他们写休书就可以休妻的原意，并且：

a.对自己--使自己陷于犯奸淫的罪中。因为这样行，实际上是轻慢了神设立婚姻制度之神圣。

b.对被休的妻子--使她无辜地蒙受淫妇的罪名。注意"叫她作淫妇了"的"叫"字，原文poiew是"产生"、"作成"、"使之变为"、"致令"的意思。既然只有犯奸淫才是休妻的正当理由，则并非为犯淫而休妻的，实使被休的妻子，在一种不合理的情形下陷于与淫妇相同的地位上了。

c.对于娶那被休之妻的人--使那人也犯了淫的罪："人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。"

这妇人既是不合法而被休(不应休而被休)的。在神眼中，他们的婚姻关系仍然存在，则娶这被休的妇人，当然也是犯奸淫了。

(3)林前7：10至15

--使徒保罗教导哥林多人如何与未信主的丈夫或妻子相处时，有关夫妻离异的问题，其意见是：

甲、"妻子不可离开丈夫……丈夫也不可离弃妻子。"(林前7：10，11)换言之，不可离婚。

按当时哥林多教会有人信主之后，其不信的丈夫(或妻子)在信仰上不同心(甚或逼迫反对)，他们不知是否应离婚，保罗在此针对他们的疑难，给他们明确的答案，不可离婚。

乙、"倘若那不信的人要离去，就由他离去罢；无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束；神召我们原是要我们和睦。"(林前7:15)(注意本节之"离去"原文xwrizetw与10、11的"离弃"同字，照10～11的用法，明显是指离婚而说的。)这节的意思，照笔者个人的领会就是说若不信的丈夫或妻子，因对方信了主而坚持离异，或以放弃信仰为条件而要求离异，在信徒无法抵受的情形下，可以让他离去。但离婚后信徒不应再婚(参林前7：11)。

综合以上三处圣经的记载，试按对以上真理之应用方面，作如下之结论：

1.基督徒应竭力保持婚姻的完整。无论怎样情形下，离婚都不是神最美好的旨意。

2.在丈夫或妻子确有犯奸淫的事实，家庭环境又无法抵受时，若离婚不算犯罪。

3.为信仰的缘故，以致被未信主的对方用强硬手段离弃，例如虽然信徒方面反对离婚，对方却利用种种藉口和诡计，从法律方面获得胜诉而离异；(地上政府对离婚之法律各异)这种情形下离婚，罪不在信徒方面(林前7:15)。

4.信徒若因对方犯淫(不是自己犯奸淫)，而经合法手续离婚，以后若再嫁娶不算犯罪。(注意太19：9主所说的"休妻"与"另娶"，原文是在两个不同的短句中，是两件事。)

若不是因对方犯淫，而是因对方用种种手段被逼按法律手续离婚的，就不应再嫁娶(林前7:8)，因为这种离婚，虽然按地上的决律是合法的，但在神面前却仍是非法的。在这种情形下被离弃的一方，就是被无辜地陷于与"淫妇"同等的地位的人。但如果在离婚后，对方已经另外嫁娶，则信徒方面亦可以嫁娶了。因为这项离婚在神面前既是非法的，则对方另外嫁娶就是犯奸淫，对方既犯奸淫，这离异就不论在地上的法律方面，或在神方面，都成为合法的，信徒再嫁娶就不算有罪了。

在基督里如何劝慰一个丈夫有了第三者的姊妹？

首先申明我不是教徒.但我从那无所不在上帝身上了解很多东西.

犹太人认为婚姻是男性得到性与爱的最佳途径.记住是男性得到性与爱的最佳途径,而不是女性.上帝用男性的肋骨创造妻子,并让他俩接为夫妇.妻子是上帝为男人创造的最适合男性的女人.男性若狂妄的认为其他女子比妻子更好,那他就要受到惩罚.其实也是一种自我惩罚,给了你最好的你不要偏去拿那不好的自然是一种损失.但是这损失却完全是自己造成的.还记得上帝将灾于埃及吗?若河水变红的时候人不悔改,其他的灾难将接踵而来.男人若离弃那最好的损失的不仅是最好的,必然要连同最好的所带来的一切一块失落.甚至抡为奴隶.

前镇子和家人一起看了闯关东这部电视剧.你看那伐木厂的工人们,他们拼死砍来木头.又在山下的妓院赌场里挥霍干净.然后在去拼死砍木头.有的人就是这样过完了一生的光阴.当然这样的人还算幸运,因为不幸运的人连一生都过不完.这些人大都不得善终.他们虽然没死却提前享受到了地狱的生活.世上本就充满了陷阱,一但行差踏错想悔改就如骆驼穿过针眼那样难.在黑暗的角落里,那受诅咒的家伙正用嫉妒的眼神注视着每一个亚当的后代.那受诅咒的灵魂卑劣到一种即便自己受两份诅咒也要让圣洁的人被服一份诅咒的程度.如果把他的卑劣换算成圣洁,他可能唯一能与圣子的圣洁像媲美的.看看那些伐木工人吧!他们不正是终日劳苦的去满足那些,其实只要娶个妻子就能更好的满足的欲望吗?你说他们纵欲,可是他们每次和女人同房都需要大比的金钱.因此他们的肉欲实际上没有得到很好的满足.而那些有妻子的男人,每天辛苦劳作之后如果还有剩余的体力可以一直嘿嗅三个多小时.并且只要想要,妻子还能给你一个小宝宝.让你苦心劳作之后的成果不致落入不相干的人的手里.其实最需要劝慰的并非那位姊妹,而是她的丈夫.因为救世主来到这里不是找义人的,而是找罪人.他的丈夫要放弃最好的,拿那不好的.并即将失去最好的所能给他的一切.甚至沦为欲望的奴隶.真正可怜的是那罪人.

我个人认为上帝不否定人的欲望,而是叫你不要巴结欲望.因欲望这东西你越是巴结它你就越不得饱足.你越是需要它就越是作地起价.就比如说毒品,你开始不是十分需要它的时候.可能免费让你试用.但是等你上瘾了,它就跟你要钱.等你没有钱了,它就让你卖身.不知道大家有没有听说过人体藏毒的案件,很多可能就是因为自己吸毒需要以毒养毒.所以连自己的身子都卖给了毒犯.另外妓女中有许多都有吸毒的习惯.欲望先是让那些姑娘受诱惑当上妓女,而后又用毒品和小百脸骗光她们的每一分钱.本以为当妓女可以赚钱,可到头来全部陪光.以至与七老八十了还要在公园里挂皮子.挂皮子我们这里的行话,老妓女把价格写在鞋底上,等待有兴趣的老头.老头来了,偷偷的抬起脚亮出价格通常不会超过三十.你不觉得她们很可怜吗?那些伐木工和那些为伐木工服务的妓女,在晚年仍然在以一种互相讹诈的方式生活在一起.没错男人和女人注定分不开,那伐木工的肋骨就是那妓女.人不能选择和异性分开,你只能选择是互相扶持抵御外敌,还是互相讹诈让欲翁得利.最后我在告诉大家,妓女很多都有性冷淡的毛病.所以我在这里告诉人们,性高潮很美好因为那是上帝赐予的.如若严重违反上帝的戒命,魔鬼就会让你成为一部性爱机器.知道机器是什么意思吗?就是很懂得伺候别人,自己却不得饱足.

以上就是我对淫行的认识,希望能对你的劝慰工作祈祷帮助.

在 基 督 里 的 婚 姻

《灵修讲道》提纲：

请朗读经文：（创2：18～23）

      爱情是一个永恒的话题，婚姻是神所设立的，是神圣的。当然也是需要经营的，如果经营好了，是幸福和快乐的！基督徒的婚姻也不例外。然而，往往就有人走入了婚姻后，就好比走入了坟墓一样，经历着痛苦，甚至煎熬。

    作为基督徒的我们，婚姻经营得好与不好，这与神的关系非常重要。如果把婚姻痛苦的根源归咎于配偶如何，其实就等于是你没有把基督当主，而是任由对方在掌控你或是你自己掌控自己的人生与婚姻。如果把自己的主权和配偶婚姻的主权都交还给主，自己只寻求主让我如何，而不是自以为是，要试图控制对方，改变对方。那么我们的婚姻生活就会大不一样，我们越顺服主，神改变的大能越容易彰显在我们的家庭里。       

      有多少迷失的羔羊被神挽救，有多少人的婚姻被神翻转。痛苦的婚姻最后之所以被神翻转，是因为信主后彼此间都认识到了自己的罪，彼此都开始舍己背十字架，开始让过去的自己死去，让基督在自己里面活着。如果你婚前就能依靠主做到这一点，那你跟谁结婚都会成为对方的祝福。否则，不管跟谁结婚，都可能很痛苦。

      不可否认，人都是喜欢浪漫的，很多人因为还沉浸在对爱情的憧憬当中，难以适应婚后的柴米油盐酱醋茶，林林总总，繁琐又无味的生活，特别是有了孩子后，面对家庭琐碎的事，孩子的教育问题、与长辈的关系问题等等，会带来许多的不统一，甚至矛盾重重，最终走向婚姻的边缘，甚至各奔东西。

        那么，作为我们身为基督徒，又是怎么样才能在基督里经营好自己的婚姻呢？下面，我们一起来学习。

      一，夫妻联合，彼此相爱（创2:18～24）

      耶和华神说，”那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2：18）”耶和华神就用那人身上的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说”这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她因为是女人，因为她是从男人身上取出来的，因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”亚当的这句情话，是世界上最早的爱情诗哦。上帝造女人是为了帮助男人，而男人有义务保护他的伴侣。正像当初，当两个人走进婚姻，不仅意味着肉体上的联合，也代表着生命上的联合。从此，女人的人生有了男人的存在，男人的人生有了女人的参与。二人共同缔造属于他们共同的人生价值。

      然而因着人类的犯罪，这种联合遭到破坏，女人不再是男人的帮手，要求独立存在。男人不再保护女人。人类用行动表现出“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”的悲哀。这是因为，人们对婚姻的轻慢，只想从婚姻当中索取自己想要的浪漫，却自私的不肯付出自己的真情，来彼此相属。即做不到委身彼此，就做不到相互扶持。没有付出，就体会不到收获的快乐。因此今天的婚姻，才令许多人失望。

      幸福的婚姻不是只存在于幻想当中，需要真心付出，细心经营和呵护。没有不劳而获的幸福。幸福的婚姻其实很简单，只要我们按照圣经上的真理，去处理夫妻关系，让神做婚姻的主宰，认定对方是你一生不变的伴侣，你中有我，我中有你，彼此牵挂，彼此相爱。那么你就一定会觉得幸福美满。   

      二，相敬如宾，彼此尊重（弗5:33,彼前3:7）

      经上说：“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫；（弗5：33）＂你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”（彼前3：7）

      这两侧圣经，教导我们夫妻间要彼此尊重。如今现实婚姻当中，恰恰缺少的就是彼此尊重。我们看到，社会越发展，人的道德水准越不升反降。人所犯的罪，也越来越败坏。过去的时代，未婚同居、离婚对于当事人和家族来说，都是奇耻大辱。而如今成了家常便饭，因为不把婚姻当作一回事，所以彼此之间也都很轻慢对方，更别提尊重了。潜意识里，总有一句话在嘴边：＂好过就过，不好过就离，谁离开谁还活不了吗＂？

      更可悲的是，如今我们基督徒也在淫乱罪上有份了。圣经的教导置之不理，求神怜悯，就像圣经说的，我们要为这样的人祷告，因为他们正在苦胆之中，受罪捆锁。一个人在淫乱上犯罪，不论精神上，还是肉体上的，都是得罪神，得罪配偶。是不敬畏神，不尊重配偶的表现。其实，夫妻之间相敬如宾是古代人的相处方式，却是今天我们最该学习的。因为相敬如宾是人与人之间，起码的相处模式和尊重。夫妻更该如此，因为有什么关系比夫妻更亲密呢？我们伤害配偶，就是伤害自己啊！

    三、粗茶淡饭，彼此扶持（箴15:17）

      爱情可以山盟海誓，轰轰烈烈。婚姻却需要细水长流，＂润物细无声＂的温馨甜蜜。(箴15:17)经上说：“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”婚姻的真谛不是以生活条件多么好为基础，而且彼此的相爱和包容。今天很多人选择婚姻伴侣的首要条件是对方要经济富足。但是，圣经的智慧告诉我们，婚姻幸福与否，与生活条件没有直接关系。我们老一辈的人有切身体会，那时候物质缺乏，经济贫穷，但人心淳朴，感情反而真挚。

      如今生活条件富足了，人的欲望大了，反而追求不到真感情了。我们从一些影视剧，或耳听口传中看到听到，过去的时代，恋人之间可以送一个手编的饰物，或粗糙的首饰，却情定终身。而今天，很多时候，金银宝石都换不来真感情。这是为什么呢？说的好听点儿，叫如今人们有见识了。说的不好听，叫市侩、现实、拜金了。

      请大家思考一下：如果我们的婚姻有两种选择，一是粗茶淡饭，简单幸福。一个是奢华宴乐，却同床异梦。我们会选择哪种方式呢？是彼此的感情重要，还是生活条件重要呢？

    四、小屋寒舍，彼此包容（箴21:9,19）

    今天新人结婚，有好些人会要求有车、有房、有存款，最好结婚后就是富豪。没有经历任何的同甘共苦或艰苦创业。感情基础不牢固，常常是建立在糖衣炮弹和巧克力鲜花上。而且现今多少独生子女或是各种二代，都是脆弱的、娇气的。受不得一点委屈。动不动就发脾气，动不动就赌气、吵架、离婚。谁也不懂得包容、迁就，更别说退让了。

      下面我们来看圣经：（箴21：9，19）＂宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房顶与争吵的妇人同住＂、＂宁住在旷野，不与争吵使气的妇人同住＂

      我们再来看看圣经上讲到的，大卫与米甲的婚姻。起初，大卫娶米甲，是娶了一位王的女儿～公主。而米甲则是嫁给自己所爱慕的一位民族英雄～勇士。所以，在人看来，也算郎才女貌，天作之合。他们的爱巢可能不算豪华富丽，但婚姻也算幸福甜蜜。

      从（撒上19章）米甲助大卫脱离父亲扫罗之手的时候，我们看到，大卫与米甲的家，没有仆人、婢女服侍。而米甲助大卫脱险也是亲历亲为。包括一列的行为，比如把大卫从窗户缒下去，比如把神像放在床上，伪装大卫，把神像的头枕在枕头上等等。通过一系列的动作，我们看到米甲对大卫的爱。

      然而，当往事如烟。大卫作王时，将米甲从第二个丈夫帕铁那里要回来之后，他们的感情，似乎变了。（撒下6：20-23）让我们看到，两个曾经相爱的人，针锋相对，尖酸刻薄。没有包容，没有爱了。我想这时候，米甲一定怀念曾经与大卫洗手做羹汤、相濡以沫的日子。

    今天许多婚姻就是这个光景。曾经夫妻二人同甘共苦，艰苦创业。夫妻两个恩恩爱爱，且行且珍惜。而如今，家财万贯，却彼此貌合神离，同床异梦。因为经济富足了，欲望多了，诱惑多了。房子再大，家不像家了。甚至很多人都心怀苦涩的感慨，早知如今，宁可住在曾经那十几二十平的小房子，彼此包容，彼相爱。也好过如今的冷漠相对。这样看来，断送爱情的，不是婚姻，而是财富。

      只要我们的婚姻当中有爱，即使小屋寒舍，寒窑虽破，能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。只要我们真心尊重，爱戴你的伴侣，就不难做到相敬如宾。只要你们的身心，能够真正做到彼此相属，彼此委身，就会愿意彼此扶持，而不是彼此索取了。这样就会得到婚姻的快乐和幸福。

      愿上帝的圣灵光照每一个属神的儿女，让我们在婚姻当中感恩，在婚姻当中圣洁，并且都能拥有幸福的婚姻。

我应怎样才能挽救我的婚姻

分居是很不好的！使婚姻很脆弱，容易受攻击！

上帝造人就是看亚当孤单啊，就造出夏娃陪他！

《圣经》上说：

耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

。。。

因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

首先，你们分居真的不好！要维持婚姻要解决这个问题！

因为圣经上也有话，夫妻二人不可分开，包括分居，魔鬼会乘虚而入。

工作，金钱怎么能比家庭更重要呢！

第二，你要饶恕，放弃以前的阴影，否则影响对方对你的感情！

第三，是求主耶稣基督开道理！寻求上帝的旨意！

你要知道婚姻是上帝耶和华所赐的，幸福的婚姻需要上帝的祝福！《圣经》上说：

房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。 （箴言19：14）

得着贤妻的，是得着好处，是蒙了耶和华的恩惠。 （箴言18：22）

才德的妇人是丈夫的冠冕。 （箴言12：4）

愿主耶稣基督赐福你们的婚姻！

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