「易经如何挽救婚姻」易经的婚姻智慧

今天给各位分享易经如何挽救婚姻的知识，其中也会对易经的婚姻智慧进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、易经第二十七卦。。。求挽回婚姻，怎么解释？
• 2、《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 　　问婚姻何解
• 3、周易八卦
• 4、和老婆冷战两个月了,他而是不和好怎办
• 5、怎样挽救婚姻
• 6、如果想挽回婚姻用周易还是易经

易经第二十七卦。。。求挽回婚姻，怎么解释？

目前你们的婚姻并未破裂，但你老公已经移情别恋，也就是说有其她女子涉入你们的婚姻，而且很有可能这个女子还是你身边的人。

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 　　问婚姻何解

《涣卦》风水涣 下下卦

拯救涣散 顺风扬帆之象　随波逐流之意 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。 运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。 爱情：现时有障碍，但最终能圆满。 疾病：幼年多体弱多病，及年逐长大而渐康 ，注意血液、内分泌。 《涣卦》风水涣 下下卦

失物：不能寻回。 诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。 事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。 外出：平安无事，水路更顺利。 婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。 决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。 拯救涣散 顺风扬帆之象　随波逐流之意

涣卦卦辞：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。“通顺。国王来到宗庙，有利于渡大河，利于占问。”（象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道加热环境热任何部分符合 。

编辑本段卦意

【白话】《象辞》说：《涣卦》为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。 初六：用拯马壮，吉。“用阉割的马强壮，吉。”（借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。）【白话】《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。 九二：涣奔其机，悔亡。“散流的水奔冲他的台阶，（冲洗院内藏秽），悔恨消失。”（处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。）【白话】《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。 象征组织和人心涣散

六三：涣其躬，无悔。“散流的水冲洗他的身子，没有悔恨。”（宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。）【白话】《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。 六四：涣其群，元吉。 涣有丘，匪夷所思。“散流冲洗群众，大吉。散流到丘陵，不是平常所能想的。”（散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。）【白话】《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。“散流他的汗，像发出大的号令。散流的水冲洗王宫，无害。”（像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。）【白话】《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”，是因为九五爻居于正位，行事端正。 上九：涣其血，去逖出，无咎。“涣散他的 患， 患去警惕出来，无害。”（摆脱伤害，远远地避开它，不再接近它，不会有什么祸患。）【白话】《象辞》说：摆脱伤害，这就是避祸之道。

周易八卦

出生公历：1986年11月6日17时37分(天文时间)，星期四。

出生农历：丙寅年 十月 初五日 酉时。

食 才 日元 印

坤造 丙 戊 甲 癸 (日空子、丑)

寅 戌 寅 酉

藏干 甲丙戊 辛丁戊 甲丙戊 辛

比食才 官伤才 比食才 官

地势 临官 养 临官 胎

纳音 炉中火 平地木 大溪水 剑锋金

节气：寒露:1986年10月8日22时7分，立冬:1986年11月8日1时13分。

起大运周岁：9岁 7个月 6天，每一交大运年 6月 12日起运(公历)。

排大运：

伤 食 劫 比 印 枭 官 杀

大运 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官

岁数 11 21 31 41 51 61 71 81

年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066

排流年：

始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥

2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子

3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑

4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅

5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯

6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰

7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳

8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午

9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未

止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075

胎元：己丑(霹雷火) 命宫：丁酉(山下火)

终身卦：(用年干起)

干支： 丙寅年 戊戌月 甲寅日 癸酉时

主变卦 泽雷随(震宫-归魂) 之 水雷屯(坎宫) [空亡:子、丑]

玄武 ━ ━ 妻财未土 应 ━ ━ 父母子水

白虎 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 妻财戌土 应

腾蛇 子孙午火 ━━━○父母亥水 ━ ━ 官鬼申金

勾陈 ━ ━ 妻财辰土 世 ━ ━ 妻财辰土

朱雀 ━ ━ 兄弟寅木 ━ ━ 兄弟寅木 世

青龙 ━━━ 父母子水 ━━━ 父母子水

吉神凶煞：

年柱 月德 天德 福星 禄神

月柱 国印 华盖

日柱 福星 童子 禄神 四废

时柱 童子 天医

德秀

☆星座：天蝎座。 生肖：虎。 二十八宿：角。

☆命主福元：坎宫，属东四命。

提示：神煞是八字预中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。

命局生克制化：

五行个数(计入藏干)： 1死水 3囚木 4休火 4旺土 2相金

五行个数(不计藏干)： 1死水 3囚木 1休火 2旺土 1相金

五行力量：水21(6.6%) 木65(20.5%) 火47(14.8%) 土136(42.9%) 金48(15.1%)

己生助力量:86(27.1%) 克泄耗力量:231(72.9%)。 阴气:72(22.7%) 阳气:245(77.3%)。

日主综合得分：-84。 日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。

甲木生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。

调候用神：木多用庚，土多用甲。

此命局入偏财格。

比肩 3位囚(065,20.5%)，劫财 0位囚(000,0.0%)，合计力量(065,20.5%)

食神 3位休(044,13.9%)，伤官 1位休(003,0.9%)，合计力量(047,14.8%)

偏财 4位旺(136,42.9%)，正财 0位旺(000,0.0%)，合计力量(136,42.9%)

七杀 0位相(000,0.0%)，正官 2位相(048,15.1%)，合计力量(048,15.1%)

偏印 0位死(000,0.0%)，正印 1位死(021,6.6%)，合计力量(021,6.6%)

天干有戊癸月时无情之合。地支有戌酉月时相害。

提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！

三命通会论断：

甲日癸酉时生，胎生元命。甲木对酉来说正处萌芽状态，明处以癸水为印绶，暗里有辛金为正官，如果有己土癸水，破坏印绶，此命难以显贵。酉是金神，如果柱中有寅戌，可以通火气制服金神，命主品行纯朴敦厚而且贵显。如果没有火，而且周围遇到水，水能泄金气，此人必遭凶恶残害。

甲寅日癸酉时生，生于春季，长寿；生于夏季，正好相反；生于秋季；性情无常。平生多有凶祸。生于冬季，衣禄一般。而生于丑月或未月，显贵。

提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。

穷通宝鉴-调侯用神参考：

甲日戌月生(庚、癸、丁)

(1)戌月为深秋之时，木气愈枯且枝叶凋零，阴气加重，无论何种草木其精气均下达至根。故需下火以温暖其根，同时庚金也很重要。以戊己之土守其根，壬癸之水滋润其根。秋月属金，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。如此则五行乃全备矣，可生生不息，此时若以庚金作为调候用神者，可为“画龙点睛”之命。所谓画龙点睛乃是中国安乐寺中有两条龙的壁画，但是龙却没有点上眼睛，问其原因，则说若点上眼睛，恐怕它会飞走，这是当时人的传说，因为曾经试过将其中一条龙点上眼睛，由雷电忽起，乃破壁乘云而去。

(2)甲日戍月生者，有藏干辛戊之财官，为“杂气财官格”。若比肩劫献身多时，则为夺财官，故应以庚金制之。若无庚之制神，则行“背禄逐马运”，会将财官克尽，沦为赤贫，赤贫乃非常贫穷。至一文不名之地。若比肩过多时，则为特殊之命格．不可用同一方法来看命，应换别种方法了。甲日生者为“天于一气格。。辰为湿土，亦为水之墓神，为木之余气，根枝能滋润，树木自然能生出活力来。大树根深，有土则有财，有权势，成为“一财一用格”。命式清纯，富贵，且为长寿之命。月令财旺，能白丁兴家。所谓白丁乃普通阶级的人，即白手起家之意。

(3)甲日四季月生者，不可没有庚金。若比肩劫财多，而无庚金之制，再遇丙丁之火，木气虽旺亦会漏掉，此时再以庚金挽救也无效了。在秋月中，树木枝叶枯，但其生气内敛，苦以金为剪刀而加以整修枝叶，则可起死而回生。

(4)命式中有丙丁，伤金时，若以壬癸之水来克制丙丁的话，则此人有艺术的才能。若无壬癸，而地支成寅午戌之火局时，则本性枯朽，乃贫贱下格，不论男女，均可用同一想法。秋天之木，应先有癸水润其根，才能得其生气，以庚丁去其残枝败叶是非常必要的。

(5)甲日戌月生者，若庚金非常显著，乃为大贵之命，庚金隐藏未现，则为小贵之命。

（6)命中有甲乙之比肩劫财多，又逢比肩劫财运时，会因争财而克妻伤子。需有庚之制神来调候。若木气不能透出，则为孤苦之命，而会离乡背景，远走他方.

十神定位论断：

年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。

月干和月支都是偏财，父掌家权，或幼年为养子。

日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

时干为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。时支为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。

食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。

偏财坐偏财，大吉，富有经济手腕，发于他乡，亦其月干偏财者亦然。

正印坐正官大吉，吉祥发达，交友慈善，正直诚实，信誉特佳，上级信住器重，逢印有官十有七贵，为大发之命。女命值此及丈夫最佳贤内助。

提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。

八字重量：

【4两9钱】 年0.6两、月1.8两、日1.6两、时0.9两。

袁天罡断：此命为人慈善，品行纯洁，有福心照应，贵人扶持，财利不少，只是有小人恩中招怨，恩反为仇，亲朋待至如宾，反说恶坏，四十七八有一灾，尤要损财，就能方可，后十年好运，门庭万贯俱备，三真一假上天台，寿七十七岁，三日一去不返。

命宫寓意：

酉宫，天秘星，性情刚直，时有是非。酉宫之人，沉默宁静，思虑深远，心地善良，忠实可靠，惟有时也表现暴躁,固执己见。其在年少之时，尚未有任性之表现，迄年齿日增，主观日强，积渐日久，行动遂不免放恣。最后得一诤友，随时规劝，定能知所自反，否则流为刚愎自用矣。又其人一生富于大自然之爱好，名山大川，乐于登临，失意时尽能枕石漱流，自我解譬，涤荡烦襟，亦一得也。生理方面，如置岁运不佳，可能影响喉部，发生气管炎，心脏不宁等症。

辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。

《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。

性格特征：(个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

甲木日主，其个性是有积极性的开拓精神，精力旺盛，重感情，刚直豪迈，勤勉随和，但好自我显示，直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。

偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

日干坐月支，养：性情温和，意志坚定，女性刻苦耐劳，与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂，一生几起几落，家庭温温热，情感平凡，淡然处之。

阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。

甲乙日生者，印堂宽，目藏神，人中长，眉疏秀。

日元属木，不及，则眉眼不正，悭吝鄙啬；肌肉干燥，项长喉结，行坐不稳，身多欹侧。

柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。

正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。

命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

食神生财，人缘佳。

女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。

财官印食，定显慈祥之德。

有食神无偏印者：一生无多大灾难。

干支皆偏财，幼年多为养子。

偏财清高，多慷慨(偏财格)。

天干透印为喜用，主人聪明。

二德无破，男多忠孝，女多贤良。

财星被合日干衰，外春风内奸诈。

日主太弱，少乐多忧。

提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。

职业财运：(适合职业、财运等)

四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

偏财信息：天干 1透，失时无力。地支 3藏，失时无力。暗藏入库。

正财信息：天干不透。地支不藏。

偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

天干透财，支中又藏财，财厚之命。

食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。

食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。

五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。

月干支皆偏财，发迹于外乡。但有诡诈之癖。为利欲亡家或丧命之忧

比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。

四柱有财，衣食不缺。

发财巨万，偏财必出入杂气。

食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

财星入墓小气，守财如命无人情。

提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。

功名官运：(官运、学业、名气、一生事业成就等)

官星现时柱，晚年或有成名的机会。

官星为仇忌神，不利搞管理工作。

七杀信息：天干不透。地支不藏。

正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。

财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。

福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。

先财后印，官居一岁升(年财月印或月财时印)。

时坐正官，晚岁成名。

身衰印弱，莫进考场。

有印无杀少威风。

提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。

婚姻择偶：(婚姻、恋爱、看夫妻状况)

命主与午、戌年生者三合，与亥年生者六合，也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利；与巳年生者相害，与申年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为蛇的人较不利，与属猴的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。

日支为比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。

日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

丈夫身材中等，在1.7米左右上下。

日干支比和，夫妻关系一般。

日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。

官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。

食神得地利子。

女命无杀，一贵可作夫人。

专禄食神，必受诰命。

财旺生官，辅食无伤，夫荣子贵。

官强伤弱，助夫兴家。

甲寅或戊申日克夫。

命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。

天干有合，异性缘佳，多早婚。

比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。

提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。

祖业遗产：(祖父辈、遗产、家境等)

财食在岁月上，祖业丰隆。

日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。

月干支皆财星，其他干支不再出现财星，双亲富豪，且能继承其产业。

年上用神，得祖宗之力。

多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。

家庭子女：(父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

头胎生女孩。

观子星落宫，应无子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个，家破人亡，夫妻离散。

年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。

月干偏财，父掌家权，或幼为养子。

年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。

年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。

日弱得印星生扶者，得双亲之宠爱。

父临库地，父先亡。

财重印轻，主双亲多病。

生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。

干食神支比肩，比肩为喜用：亲戚朋友、手足多助益。

比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

命逢华盖，兄弟姐妹少。

印临子位，主子女孝顺，能成家立业。

女命逢天月二德，生子必登科。

时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。

正印现时柱，且为喜用，子女仁慈聪颖，多贤孝。

食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。

用神在时柱，主子女能助父母。

时带刑害不利子，或子女多病。

时干克年干，生男孩时不顺。

提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。

体质健康：(身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。

提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。

创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。

衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。

门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。

居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。

朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与午、戌年生者三合，与亥年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。

和老婆冷战两个月了,他而是不和好怎办

从今年火爆的几部国产连续剧《都挺好》、《你的孩子不是你的孩子》等等，可以看出婚姻、家庭、心理学相关的内容日渐受到人们的重视，最近一出《我们都要好好的》也引爆了大家对于丧偶型婚姻和抑郁症患者的重视。

剧中女主寻找的婚姻表面上是人人羡慕的一段幸福婚姻，老公向前作为跨国公司中华区总裁，相貌堂堂，才华横溢，有车有房有品味……完全是众多现代女性梦寐以求的结婚对象。更难得的是，老公的条件如此优越，对待婚姻的态度却是感情专一。另外，老公的工作虽然繁忙，但却没有“霸道总裁”的大男人主义，半夜回到家也是小心翼翼地整点吃的，只为不去吵醒妻儿，平时跟妻子说话也是平常男人的口吻，没有任何成功男人常见的盛气凌人。然而，老公向前并不是真正的完美无缺，他最要命的缺点是不理解妻子，一直以为自己拼命工作挣钱，为妻子和儿子提供高品质的物质生活就已经履行了身为老公与父亲的所有责任。

剧中老公向前与妻子寻找的所作所为引发了广大网友的激烈争论，有的人说向前自私自利，眼里只有工作与事业，表面上是为了家庭与婚姻而拼搏，实际上，一切都是为了实现他自己的抱负，根本没有考虑到妻子的感受，这才造成妻子身陷于丧偶型婚姻中，体会不到伴侣带来的一丝温暖。

还有很多人批评寻找，觉得她矫情、作，明明有着一段绝大多数人羡慕不己的婚姻家庭，却总是不能理解老公的繁忙工作，明知道老公一年到头也不能在家待几天，还一味地要求他陪伴自己，为婚姻与家庭付出更多。

向前与寻找在婚姻中的表现都是不及格的，这也导致了两人婚姻的破裂，事实上，这也是我们经常强调的，问题婚姻没有完全正确的一方，人都是趋利动物，没有多少人愿意主动承认自己有过错，这也是为什么我们需要找专业的机构帮助我们挽救婚姻的主要原因之一。

本剧的火爆说明了当今社会上一个普遍的现象，这类现象并非我们独有的，上世纪60年代，美国当代著名的女权运动家贝蒂·弗里丹出版了一部纪实体裁的《女性的奥秘》，讲的是当时美国中产阶级的女性群体看起来过着相当舒适的生活，她们住在郊区的大别墅，老公能挣钱，她们不需要外出为生计而奔波，每天的工作就是溜溜狗、养养小孩、参加社群活动……日常生活好像充满了幸福与快乐。但是，这本书却揭露了一股无名的怒火、不满其实普遍存在于这个女性群体之中，这些家庭主妇其实对于自己的婚姻生活极度不满。

贝蒂·弗里丹认为，陷入苦闷傍徨中的千百万美国家庭主妇只有担负起自己的责任才能够走出困境，她号召家庭主妇们充分发挥自己的才干，打破社会对于女人婚后应该回归家庭的偏见，坚持从事创造性的工作，这才能让自己获得新生。

我们在婚姻中有很多错误的思维，比如像剧中的寻找一样将改善婚姻问题的关键放在伴侣的身上，这等同是将自己的命运放在另外一个人的手中如此地荒谬。这世上，没有谁是谁的救世主，当我们面对婚姻问题的时候，我们很容易陷入“问题都是他造成的”、“都是他不好”、“如果他能够……”的错误思维之中，而专业的咨询师能够帮我们找出解决问题的核心，让我们的婚姻与人生重获新生。

还有很多夫妻，整天抱怨自己在婚姻中过得如何不幸，又不懂得要如何打破眼前的困境，宁可每天浑浑噩噩地生活，也不愿意夺回自己对于人生命运的掌控，在不知不觉中让自己活成一名怨妇或失败者。

现实世界总比影视剧的更残酷，我们不能指望自己的婚姻破裂之后，还能遇到更好的人或者成就一番事业，但我们能够从这类影视剧中获得对于人生的思考，在当下重新思考自己的婚姻状况，及时在婚姻出现问题的时候寻求专业机构的帮助，不要等到婚姻问题无可挽回的时候才想到要改变。改变自我，改善婚姻，永远都不嫌晚，只要我们能够努力，打破目前的困境，我们每个人都能好好的。

凡事都是事出有因，需要专业人员进行分析解决。可以咨询缘盾情感的情感专家，为你做一下婚姻诊断;愿每一位女人都能在婚姻里做主，不在婚姻里将就，过上自己努力争取来的幸福生活。

怎样挽救婚姻

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究，一致性的分析认为：言语上经常表白后悔和失败的婚姻，以及不良的夫妻关系，会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药，克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带！”；特别是心理品质的健康状况，是与伦理、道德齐名的素质内涵，在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福！？而且，涉及到子孙后代诸多问题，如果用“连锁反应”一词来形容，一点也不过份！可见幸福的婚姻是何等的重要！

有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造，共同建立的，跟算命合婚没关系，如果真是这样，古语说得好，只羡鸳鸯不羡仙，所以试问天下间，有哪对夫妻不想执子之手，与子偕老。也有人说姻缘天注定，该嫁给什么人，该娶什么样的人，一生该结几次婚，该离几次婚都是早就注定好的，是无法改变的。这两种观点只能说各对一半，从命理学的角度来说，幸福的婚姻与男女双方八字的匹配程度是有直接的关系。在命理上克夫的女命是八字带伤官又见官，身旺官弱比劫多，身弱官杀旺，官星被合或被冲克。克妻的男命是八字财弱被劫，身弱财多且旺，身旺财弱劫财羊刃多，财星被合或被冲克。男女八字带的墙外桃花多又旺等都是造成婚姻不顺的主要因素。可见夫妻双方八字按命理合婚法则能匹配的婚姻是何等的重要！

指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

如果想挽回婚姻用周易还是易经

第一节 周易的名称(节选自周易导读,作者王炳中,上海古籍出版社出版)

一、易

2、要谈周易，首先要谈“易”是什么。

“易”字为日和月的组合，上为日，为阳；下为月，为阴。日为白天，白天为阳；月为黑夜，黑夜为阴。所以，易即阴阳组合，表现为一天白天和黑夜的全部时间；阳为过去，阴为未来，则易又表现在过去和未来的全部时间。日又为南，因南方热，月则为北，因北方冷，所以，易又涵盖了从南到北的空间，故也是空间的全部。再次，日可为阳性物质，月为阴性物质，故易又是全部物质的统称。

3、白天黑夜是在不断变化的，阴阳也是在不断转化的，所以易就是“变”，变化的意思。意即万事万物都处于不断地变化之中，变，是宇宙的根本规律。“一阴一阳之谓道”，所以也可以说，易就是“道”，“故易者，阴阳之道也”（朱熹《周易本义》序）。而从某一个角度而言，道又可理解为规律。因而，易作为一种学说，就是讲自然及人类社会乃至整个宇宙变化规律的。正如《系辞下》所说：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”唐代易学大家孔颖达也云：“易者，变化之总名，改换之殊称。”因此，英文才将《易经》及《周易》翻译为：“book of changes”或“the book of change”，应该说抓住了易的根本。

中国人是最讲究变化的，也是最讲究易的，“变卦了”早已成为了中国百姓的口头禅。

二、《连山》、《归藏》和《周易》

4、易包括《连山》易、《归藏》易和《周易》。夏朝的易为《连山》易，其起于艮卦，艮代表山；商朝的易称《归藏cáng》易，其起于坤卦，坤有收藏的意思；周朝的易为《周易》，其起于乾卦，乾为天，为起始之意。《连山》、《归藏》皆已失传，唯有《周易》流传了下来。所以，现在所说的易，也就是指《周易》而言。

5、还有一种说法，认为《连山》易为炎帝易、《归藏》易为黄帝易，笔者不赞成此说，炎帝与黄帝为同时代领袖，而夏商时代的变化造成易的变化较为合理。当然，这大概是一个永远也无法彻底搞清楚的问题。

三、《易经》与《易传》

6、《周易》，就是周朝的易，也有说易道周普、无所不备，又有周而复始的意思，也不错，笔者认为不必一定要在其中进行取舍，两意兼而有之又有何妨？

7、完整的《周易》应由《易经》和《易传》两部分构成，《易经》是指《周易》的卦画和经文部分；《易传》是对《易经》的最原始的解说文章，共十篇，即《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》、《象传》上下、《彖传》上下、《文言传》，故又称十翼。

8、尽管孔子及其弟子解易也都有着各自的理解，未必都是易的本原，然而，《易传》毕竟是流传下来的最早的解易文章，是从哲学角度解读周易的开山之作，故后世多将其列为周易的组成部分也不为过。

9、现代人研读周易借助《易传》的解读，应该说可以走不少的捷径。但当完全读懂了之后，再提出自己的观点，甚至对《易传》的解读提出质疑，也是很正常的。笔者赞成胡适的观点：“做学问，不能做古人的奴隶。”

四、易学

10、易学就是《周易》的经传及后世历朝历代研究“易”的学说，包括《易经》、《易传》及后世对易的研究成果与著述。我们现在在研究周易，专家学者的著述不断问世，也可以说在丰富着易学。

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