「情感导师阿修罗」阿修罗有爱情吗

本篇文章给大家谈谈情感导师阿修罗，以及阿修罗有爱情吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、一部被禁了40多年的漫画，告诉你何以为人
• 2、德萨罗人鱼阿修罗是谁
• 3、有阿修罗乐队的资料吗？详细的

一部被禁了40多年的漫画，告诉你何以为人

一、一部给成人看的动画

《阿修罗》是2012年上映的日本动画电影，讲的是历经天灾人祸的京都里，一群饱受摧残的人为了活下去故事。

平安时代末期（15世纪中叶），京都因洪水、干旱、饥馑和内乱—--应仁之乱，而化为一片废土。饿殍遍野，赤地千里，人烟断绝，宛如地狱。

主角阿修罗，在这样的背景下出生了。阿修罗的出生，没有喜悦，只有残酷。整个影片笼罩着绝望的气息。

影片开头阿修罗的母亲拖着羸弱的身体，全身饿得只剩排骨，圆润凸起的肚子格外刺眼。在一间破庙里，阿修罗来到人世。

母亲把身上唯一的衣服给了阿修罗，挥起斧头赶走了冲进庙里的饿狼，看着吸着母乳的阿修罗，第一次露出了为人母的慈爱。然后流下热泪。

母亲饿极了，看着地上的腐尸眼冒红光；一日躺在破庙里，捏着阿修罗的脸蛋，嘴里直喊着“肉”，失去理智的母亲，将阿修罗高高举起，投入火中。

阿修罗的哭声唤醒了母亲，意识到自己做了什么，母亲落荒而逃。一场大雨浇灭了燃烧人性的大伙，阿修罗得以生还，从此过上了弱肉强食，茹毛饮血，猎杀一切活物包括同类为生的日子。

阿修罗只有本能，长出了尖牙和利爪，手里始终握着当初母亲赶走饿狼的斧子。

二、阿修罗从兽转变人

一场大雨救了阿修罗，也将他留在了无边地狱里挣扎。

八年后，阿修罗在死人堆里长大了，与野兽强食，拖着长长的斧头，为了生存，捕杀人类。

他不会说话，没有人的感情。更加没有道德，与其说他是人类，不如说是长成人形的野兽。直接啃食动物生肉，吃东西直接用嘴，就像其他正常小孩说的一样：他看起来，好像一只狗。

与大和尚的相遇，是阿修罗转变为人的起点。

大和尚饱含悲悯说，为自保而杀戮，否则就会不下去，但是，相依为命的才叫人

大和尚双手合十说，愤怒、哀叹、伤害、杀戮，你背负着痛苦的火焰。阿修罗，从今天开始，这就是你的名字。

大和尚煮东西给阿修罗吃，教他念：南无阿弥陀佛。对阿修罗说，现在不明白意思也无所谓，一直念诵就行，化身成人吧。

阿修罗之后逐渐醒悟，丢掉了锋利的、杀人的斧头，踽踽独行。影片的氛围逐渐明亮起来。

阿修罗进入村子，咬杀了地保唯一的儿子，遭到地保的追杀，高大的地保骑着高大的马，阿修罗赤手空拳被逼到悬崖边，坠入万人坑。

他捕食壁虎，赶走欲吃他的乌鸦，拖着折断变形的手和骨折的腿，爬向太阳，爬出累累白骨，在溪边被若侠救下。他被若侠抱在怀里，仿佛还是那个在母亲怀里的新生婴儿。

大和尚是阿修罗成人路上的引路人，美丽且善良的若侠则是另一位导师。因为若侠，阿修罗体验了作为人的爱恨嗔痴，经历了挂念和放下，走向全面的觉醒。

阿修罗得救后，告诉若侠自己的名字，对着若侠给的饭团念“拿无阿弥陀佛”；若侠把阿修罗安置在闲置的水车屋，定期送饭，教他说话念字，教他识别眼睛和耳朵，教会他用筷子吃蘑菇。

在这间水房，我第一次听到阿修罗的笑声，像人一样的笑声。

阿修罗对若侠产生了很深的依恋，若侠干活做事，阿修罗总是躲在村民都看不到的树上、角落里，默默地看着若侠。

阿修罗带若侠爬到山顶，拉着若侠的手熟睡，这是阿修罗最安全的地方，就像野兽最安全的藏身之处一样，阿修罗将这个地方柔软的夕阳，分享给了若侠。

阿修罗饿兽性沉睡，人性觉醒。学会了扑蝴蝶，会落寞的想念若侠。整个人不再像紧绷的琴弦，散发出舒缓悲伤的气息来。

爱，让人放下武器和防备，让人变得迟钝。阿修罗被若侠驯化了，他好像一条狗，日日守望若侠。他只是若侠生活的一部分，而若侠，是他的全部，是他不能承受的生命之重。

若侠与七郎（散户奴隶）情投意合，逐渐疏远了阿修罗。阿修罗在下雨的夜晚坐在树上等若侠，欣喜若狂，看到若侠冒雨而来，狂奔回水车屋，才发现不过是泡影，屋里只有若侠之前留下的一口锅，一只空碗。

阿修罗第一次流泪。多少次生死存亡，这只野兽都没有流泪，哪怕是流露出悲伤的情绪。爱，让人痛苦。

事实上若侠真的冒雨来了，夜会情郎。阿修罗挥动斧子，砍伤了七郎，被若侠怒喝“畜生”，“滚出去！”。

那一夜大雨引发洪水，淹没了村子，原本逐渐好转的生活，一下子又回到地狱，对于村子的所有人，也对于阿修罗。

阿修罗掐着爱抚猴崽子的母猴的脖子，大喊：不出生还好！不出生还好！将你生在如此苦难深重之地，我要杀了它。我恨啊！这种地方，生在如此苦难深重之地！

大和尚将手砍下来，作为阿修罗成人的贺礼。阿修罗承受不住落荒而逃，大和尚落下泪来。

大和尚说：吃吧，吃掉我的手。我也是一样的，谁都不想吃人肉，但是谁都有着魔的时候，暴露自己的兽性，所以必须与心中的野兽抗争，不恨人，但恨己。恨心中的野兽。这是你成为人的贺礼。

三、阿修罗从人转变为佛

洪涝毁了农作物，村里没有了食物，开始上演卖女儿、人吃人的惨剧。七郎一直接济若侠，然而七郎也自顾不暇，若侠最终饿得奄奄一息。

阿修罗杀了地保的马，割了一块整整齐齐的马肉，用碗装着拿给若侠。若侠战胜了吃肉的欲望，认为那是人肉，坚决不吃，最后活活饿死。

若侠：父亲，你不是一直教育我，吃人之人，连狗都不如。

阿修罗：没有办法啊，为了生存，是理所当然的，现在已经很痛苦了，不吃的话，会更痛苦的！

若侠父亲吃了阿修罗的肉，带来地保的人，低保说只要取了阿修罗的头，赏一年的大米。那一晚，火光遍野，将山染成了红色。

阿修罗被逼到绝路，一架破桥两端的村民防火烧了破桥，阿修罗奋力奔跑，毅然决然迎向火龙。

后来大雪掩盖了一切。七郎拉着若侠的尸体，与阿修罗迎面碰上。阿修罗垂泪默默走向前走去。这一刻，阿修罗成佛。

阿修罗长大之后，入了佛门，剃了光头，一脸平和的雕刻菩萨木像。

四、到底何以为人

文学中有很多讲饥荒，讲战争和自然灾害的作品。

比如宫崎骏的《萤火虫之墓》，相依为命的兄妹二人，躲过了战争，却躲不过死亡。

比如冯小刚的《1942》，因为卖出了女儿而欣喜，转眼抽自己嘴巴子的老东家，家人都没了，最后放弃逃荒，决定死在离家近一点的地方。

比如莫言的《丰乳肥臀》，母亲呕出的绿豆，和为了食物而利用身体的姐姐。

人在极端环境下，会激发出人的本性，做出正常环境下所无法容忍的事情，会显露出所谓人性的丑恶。这一切，是本能，生存的本能。然而这种本能，是否能成为人类自我放逐的借口？

易子而食，人吃人，史书上不过短短几字。现实中，却能让你只是看到这四字便全身颤栗。

到底何以为人？

大和尚说：确实，人皆有兽性，但却和其他野兽有着明显的区别。那就是心。人有心，人做的畜生之事越多，内心越是痛苦，你刚才说苦，正是人的证明。

人，就是与心中兽性做斗争的一面，

五、觉醒中的人最痛苦

影片中的人，分为三类。一类是尚未觉醒的村民，包括地保和七郎；一类是已经觉醒的大和尚和若侠；剩下的就是逐步觉醒的阿修罗。

村民看似是正常人，那不过是因为他们身上的兽性未被激发。一个没有跟兽性战斗过的人不能称之为觉醒的人。

因为自然灾害，食物嫉妒匮乏，村民开始卖女儿，人吃人，为一点水源大打出手；为了一年的粮食，全村人追杀八岁的阿修罗，一个个杀红了眼，就像是无数地狱阿修罗的化身。完全抛弃了作为人的时候的矜持，这正是他们尚未开化的表现。

地保在村子里基本是统治者，他的兽性因为他的地位和权势表现为草菅人命，奴役他人。他对底层劳动人民没有悲悯，他是一只心安理得的领头狮。

七郎的笔触太少，不知道是否他也参与追杀阿修罗，在这里不过多讨论，他是一个善良的人，但不能保证，他是可以战胜兽性的人。

大和尚和若侠，是完全觉醒的人，他们有能坚持并一以贯之的原则，有想要一直守护的东西，为此不惜失去性命。他们思想自恰，愿以身殉道。

大和尚在如此极端的情况下，坚持救赎他人，感化他人，甚至不惜砍下一只手“献给佛祖”，他是佛在人间的代表，一直悲悯的看着这人间惨状，行走其间完成救赎。

大和尚说：时值乱世，战火纷飞，饿殍遍野，在这片焦土上，该赖何生存？我答不上来，只是履行着自己的职责，一路走下去。

若侠最后能战胜兽欲，选择死亡，也是个可敬的人。是她，让阿修罗相信这人世并不彻底让人绝望，她是作者留给人世的最后的希望。

若侠说：阿修罗，我若吃了，会内疚一生，我不想痛苦一生。

我不知道如果若侠最后也同其他村民一样，阿修罗会不会走向另外一个极端：对人世完全失望，变成彻底的野兽。

阿修罗，是逐步觉醒的人。他从出生，变成野兽，转变成人，最终成佛，一路苦难深重。小小年纪，为了活下去变成野兽；小小年纪，恨生而为人；小小年纪，虽悔恨生于世间，却依然努力战斗，坚韧地活下去。

他完成了内心人兽的斗争，接受了真实的自己，包括之前的罪孽，达到了长久内心平静喜悦的状态，我谓之为：成佛。

不管得道也好，成佛也罢，都是最终思想自恰，达到内心长久的平和喜悦，达到不为外物所禁锢的内心的平静。阿修罗，最后望着手里的菩萨，像佛望着人间。

阿修罗成佛经历了无尽的痛苦，挣扎，迷茫，奋力奔跑，就好像同在俗世里挣扎的你我，要经历洪水，经历大火，走到围追堵截的绝境，才能从绝处逢生。

阿修罗是你，也是我。

六、生命之美

大和尚说：阿修罗，从你身上我受益良多。那就是不杀生就活不下去的人之本性。吃海鲜，吃野生生物，故人得以生存。即使背负起罪业，也不辜负这条上天赐予的生命，努力活下去。世界，因此而美。

大地无论经历过什么，总会恢复生机，欣欣向荣。片头经历战乱满目苍夷的都市，片尾已经焕然一新。我们人也一样，尽管苦难深重，哪怕背负罪业，也一定要好好活着。

德萨罗人鱼阿修罗是谁

德萨罗人鱼阿修罗是天人与鬼族的混血：

德萨罗人鱼，作者深海先生 ，类型纯爱，连载状态已完结，主角阿伽雷斯，徳萨罗，配角莱茵雪村 阿修罗等。

德萨罗人鱼是连载于晋江文学城的一本纯爱类的小说，作者是深海先生。

身为俄罗斯航海学院生物系学生的主人公德萨罗为了完成研究人鱼的毕生所愿和毕业项目，与导师莱茵一起航海考察，于冰岛捕获到一只品种特殊的雄性人鱼。

殊不知就此被这种具有神秘力量的淫邪生物视作配偶，竟对他发图侵犯他的身体，不料却引发一场惊心动魄的冲突。

到底人鱼的本能欲望能否得逞，在同样怀有不轨念头的导师阻拦下德萨罗的研究是否又能顺利进行，考察的真正目的和似乎存在军方势力又隐藏着什么，随着研究进行和海上各种惊险事件的频发，情感挣扎，本能爱欲，阴谋敌我，故事抽丝剥茧层层展开。

《德萨罗人鱼》是空池第一次给大家推荐的正经的人鱼文，因为空池不怎么感冒人鱼文，但这本书空池读下来确实很绝美，所以推荐给大家。

有阿修罗乐队的资料吗？详细的

阿修罗Ashura是一支乐队，成立于 1998年10月，名字来源于CLAMP的经典漫画《圣传》中那个亦正亦邪的主角阿修罗。 在经历了多次的人员变动和风格变动后，成为今天现在最为固定的阵容。阿修罗宽容接纳每一种好的音乐元素，将FUNK、PUNK、POP、METAL、HIP-HOP等元素融合在音乐中，探索更多的音乐可能性。乐团坚持在音乐中表达积极、乐观、健康的思想，关注和记录自己这样一代人在成长中所经历的各种情感和生活，相信理想、友情、努力、汗水和感动。 乐队现在成员是： 主唱：泰然(lead vocal:tairan) 吉他、和声：酉酉(guitar/background vocal:yoyo) 贝司、和声：冉为(bass/background vocal:ranwei) 鼓、和声：杜杜(drum/background vocal:dudu) 姓名：阿修罗乐队 地域：中国大陆 性别：男 职业：歌手 2000年，阿修罗乐队诞生，正如他们的名字，他们必然踏上修罗之路，追求自己的理想，就像每一个修罗族的年轻人一样。 阿修罗在斯巴达克式的排练中磨练自己，在大大小小的演出现场中挥洒汗水，在不断的创造中成长自己，在亲人和朋友的鼓励中强大起来！ 目前的阿修罗成员是： 主唱：泰然 吉他、和声：小齐 成都“绿色频道”乐队前吉他手，曾参与录制绿色频道首张专辑。 贝司、和声：小狄 石家庄“旺财”乐队前贝司手，参与录制旺财乐队第二张专辑。 鼓、和声：先杰 前成都“赤潮”乐队鼓手，参与录制赤潮乐队首张专辑。目前阿修罗最年轻的乐手。 阿修罗来了，四个少年，化身于披荆斩棘骁勇善战的修罗，用音乐的武器发动了这场血肉横飞的"自分革命"。自分，也就是自己。是一种自己对自己的革新，也是对现在的不变的一种革新，更是要超越某种存在某种程度却又不失自己的革新。 从不停歇的努力，数年如一日的厉练自己，始终坚持原创……阿修罗们团结在一起坚持度过了最为困难的时期，终于找到了自己真正的音乐方向。渐渐地，他们开始得到大众的认可，并带来了越来越多的商业契机，在一次又一次的自我突破中，他们最终得到了属于自己的机会。 5年的时间里，通过不断更换成员和风格变动，地狱式的超严格训练，大大小小近千场的演出和经验积累，乐队逐渐形成独树一帜的音乐风格，乐手的技术、配合及创作都已非常娴熟，并且能够准确到位的运用音乐语言表达自己。 就这样，他们挥洒着燃烧的青春，用生命的勇气一步一步向着理想奋勇前进。 2001年阿修罗在深圳摇滚音乐节初露锋芒。 2002年于昆明中国艺术在行动音乐节再度现身。 2003年参加M-ZONE巡演等大型演出活动，并为中国移动创作动感地带广告歌曲三首。 2004年还与"声音玩具" 和"另外两位同志"两支乐队，共同参加了中国流行乐坛规模最大的乐队巡演"成都BLOG中国行--成都新文化巡演"，在重庆、深圳、广州、杭州、上海、南京、青岛、北京、西安等10城掀起一股"西部音乐风"，就连"黑豹乐队"都称赞他们，很可能成为近几年音乐界的主力军。 ………… 只要坚持，人人都能成为阿修罗（你就是阿修罗！） 乐队成员介绍 处之泰然的靳泰然（主唱）： 泰然如同他的名字一样，客观，笃定，英明果断。因为是国内目前玩BAND中学历最高的，所以一直坚持在音乐中表达自己积极、乐观、健康的思想，相信理想、友情、努力、汗水和感动。如今任教于四川大学艺术学院设计专业的泰然在学校是受人尊敬的老师，在台上却是永远跳的最高最有激情的表演者，而在台下他也是温和乐观的"知识性街头青年"。比起自己的专业，泰然更热爱的是摇滚，他常说，音乐是一种造梦工具是对自己幻想的一种完善和升华。泰然的想法很简单，用自己的音乐创造一个虚幻的世界，然后围绕着音乐继续他的生活。现实中的泰然更像一个孩子，他欣赏一切物质存在的形式美，神秘、悲壮、壮观、刺激、恐惧，所有人类可以表达的情绪随时都吸引着他去追求更多的形式感。特别是音乐中的情节性和画面感是体现这种纯粹形式的最好方式，所以他常说，虽然我的音乐不是概念化的我却坚持强调它们的整体性，有了整体情节才连贯画面才连续。 酉然而生的罗酉生（吉他\和声）： 酉酉毕业于四川大学艺术学院，为了所执爱的音乐放弃了曾经足以煞羡旁人的工作，每周奔波于成都与都江堰之间，坚持独立创作与乐队排练。创作了多首商业与个性兼备的歌曲被同行笑称是可以直接拿去打榜的作品。期间对录音产生浓厚的兴趣。在短短一个月的时间内熟练掌握了繁复的硬盘录音技术。为成都多位歌手及多只地下乐队录制歌曲。其技术受到专业人士的认可。绝大多数都能作为正式专辑的发行。酉酉和泰然是从大学就在一起为梦想而努力奋斗的伙伴，从校园的双人吉他组合到后来的"襁褓""夜叉""修罗""阿修罗"使两人在音乐上的合作更加默契，这也是阿修罗音乐时尚，快乐，动感，优美的原因之一。酉酉在2004年笃信了佛教，成为居士。当问及他时，他说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行。仿若没有缭绕心间的音符，也许并不如记忆中那般寂寞。 冉冉而为的冉为（贝司\和声）： 冉为生性好动乐观而且幽默，但他却是乐队里经历最坎坷的一个。接触摇滚这个圈子冉为快十年了，先后组建过老一辈的"襁褓乐队"，之后又自建"小肉肉"乐队，后来还在"雷神"乐队担任贝斯手。可是谁会想到这样一个有丰富音乐经验的乐手在十年之前居然是个辍了学，开过拖拉机，卖过手切面，最后在川滇公路不停颠簸好几年的卡车司机呢？是音乐改变了我，他说，让我找到了理想和实现理想的方向。但是，在国内搞摇滚条件是非常艰苦的，我们一面吃力的生活一面认真的学习，辗转了这么多年，就是靠对音乐的热忱才让我们坚持了下来。我们相信并且努力的让社会认同我们，不管成败得失，音乐是我们永远的力量！他就是这么一个积极向上的人，像他的名字一样，以缓慢（且稳健）的速度向上，一点一滴的前进着，并且永不退缩。 懿力非凡的杜懿（鼓\和声）： 杜懿被乐队的伙伴亲昵的称为"杜杜"，初次听到他的名字还以为是毅力的毅，当然这也是他除了直率更值得被称赞的一大优点。和泰然不同的是，这个乐队中最小的成员并未接受过高等教育，但他在音乐上的才华却是倍受肯定与赞同的。刻苦努力的他从最初在四川音乐学院大门口的琴行打工的店员成为至今优秀的职业鼓手，其中的艰辛和汗水是常人所无法理解和承受的。凭着自己对音乐的热爱整天超负荷的废寝忘食的刻苦练习，他从来就没有想过要放弃，终于在成都几个原创乐队里排练了不短时间之后，他于2002年加入了阿修罗，并且越来越被众人所认知和尊敬。 加入乐队后，通过系统化、严格化的排练方式，杜杜的进步非常神速，很快便成为了乐队的中坚力量。正是因为他的刻苦，努力，终于完整了他的梦想，完成了自己。不知道，杜杜的下一个梦想又会在什么时候实现呢？

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