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有谁用过促婚姻的七星龙凤镜

没用过,建议您也别用,有那时间还不如为对方做些温馨的小事。

传统文化药师法门七佛七星fo事

宇宙空间浩瀚无穷,星体无限,星辰虽分布漫天,但是都朝拱于北斗。仰观星空,古人很早就发现,北斗七星与众恒星之间的位置相对固定。古人将北斗和极星作为一个整体来认识,称为“斗极”,斗极处于星空旋转的中心,群星绕其旋转,好象天空的主宰,所以才有了“斗转星移”之说。

其实在古代,北斗七星经常被用来辨识方位和天文历法,我国北斗导航系统由此得名。可以毫不夸张地说,中华文明的起航,与北斗七星的指引密不可分。距今6500年的河南濮阳西水坡M45号墓发现了蚌壳雕成的“北斗”图形,就是说,真正发现并引起注意,肯定还要早得多。仅凭“北斗”之变化,古人已可区分“四时”。《鹖冠子.环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”继而精确到月,即所谓斗柄所指具体之辰,称“斗建”。如正月斗柄指寅,称“建寅之月”;二月斗柄指卯,称“建卯之月”。到《汉书.律历志》曰:“斗建下为十二辰,视其建而知其次。”简而言之,以“北斗”作为基准坐标,上古先人建立了完全的星象体系。

此外,以北斗星的天象配合天干地支等符号的运用,不仅纪历方便,更可表明天体运行、季节递嬗、气候变化、地理方位,以及这些现象之间的相互呼应,为推论宇宙现象的根本逻辑。其中的北斗历法就是将一年按八个时间阶段予以计量,从而才有了“八风发邪”“天有八纪”,因此,北斗七星是中医经典《黄帝内经》构建生命科学知识体系的重要元素。

在传统文化儒释道里,关于七星的历史故事是很多的,比如大清朝的开国皇帝努尔哈赤是脚踏七星者,为掌管天下兵马,所以千军万马围剿都没有伤了他,冥冥之中像有七星护佑。最有名的还有诸葛孔明拜斗延寿失败的那件事,那么北斗七星为何会被赋予这么神秘的特性,又为何对人有这么多的作用呢?我们可以分别从儒家、道家、佛家的传统文化里窥得端倪。

传统文化儒释道中的北斗七星

在儒家传统文化方面。《易经》被奉为儒家五经之首,最有名的那句“天行健,君子以自强不息”, 天行健中的天行,就是指北斗七星,鼓励人们奋发向上,永不松懈,并成为清华大学校训。此外,周易六十四卦外层五十五卦,映射了天象,内层九卦映射了人事。外层五十五卦又分为乾区二十七卦坤区二十八卦,坤区二十八卦代表了以北斗七星系统为首的二十八星宿南中天世界。

在道家传统文化方面。太上道祖老君已经在几千年前作出了重要的开示。北斗七星乃造化之枢机,人神三界之主宰,有回生注死之功,消灾化解一切凶厄之力。并且凡人性命皆属于本命星君临照主掌,因而若能在本命生辰即诸斋日,清净身心,焚香诵经,叩拜北斗星君,广修供养,即可消除罪业,转祸为福,甚至临终可超生诸天净土。

道经《云笈七笺·禀生受命部》中言:“在胞之时,三元养育,九气布化,五星为五脏,北斗七星开其七窍。七星降童子,以卫其身。七星之气结为一星,在人头上,去顶三尺。人为善时,则其星光大而明;为恶时,其星冥暗而小。善积则福至,恶积则灾生,星光坠灭,其身死矣。”

“七星降童子,以卫其身”,这里指出了七星会保护人身,七星之气会结成一星,在人头顶上三尺,这也是民间“举头三尺有神明”说法的来历,而光大而明代表善,光冥而暗则小。如果这个光完全消失了,人就去世了。道家也根据这样参星拜斗的方法研究出添油接命之法,也就是《三国演义》中所说的“本命七星灯”。

在佛家传统文化方面。我们历史课本上的唐朝天文学家、数学家,僧一行,其实是汉传佛教密宗的先驱者之一。晚唐时传入日本并发展至今的日本真言宗,将一行大师列为“真言五祖”之一,上承密宗祖师善无畏、金刚智、不空,与惠果大师平级,其修为,被认为身得阿阇梨果。在唐密的传承中,将北斗七星视为药师七佛之化现,故将药师法与北斗法合修。

一行大师早年修习禅法,曾跟随著名的大照禅师普寂修行,后来于深山中随隐姓埋名的高僧修习天文星象,游学于天台和荆州,于开元五年进入长安,遇到天竺前来的密宗大师善无畏,遂修习密宗。印度早期佛教中,认为南北斗掌握禁咒鬼神,除病免灾的力量。

玄宗时期,善无畏、金刚智等密宗大师,曾经翻译过数本密宗北斗禁咒经书,分别是《北斗七星念诵仪轨》《北斗七星护摩秘要仪轨》《佛说北斗七星延命经》等。一行大师还撰述了《北斗七星护摩法》《药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨》等,专讲北斗禁咒之术的各种实践仪轨。这就相当于给汉地密宗信仰者写了方便可行的操作指南,将玄而又玄的天竺密宗,通俗易懂的展现于唐朝人民面前,从而使得密宗北斗信仰在玄宗朝官民之中盛极一时。

药师法门七佛七星佛事

佛医了凡本了老师是药师法门萨迦八思巴五祖传承第十代传人,道行高深,自小在深山里成长,5岁即跟随隐师开始修行,青年时代已有深山里修行的动物向他讨口封,了凡本了老师都点化它们好好修行。因缘巧合,2013年开始弘扬佛家药师法门,挑起如来家业,擅长用符咒疗疾祛病、驱邪制煞。

了凡本了老师揉合道家的北斗星君“贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军”,及其所管辖属相,即北斗本命星君,还有七星司职;再结合佛家相关经典,尤其是《佛说北斗七星延命经》,于2022年正月启动七佛七星佛事。

鼠 —— 贪狼星—— 善名称吉祥王如来(添福延寿)

牛、猪——巨门星—— 宝月智严光音自在王如来(百病消除)

虎、狗——禄存星—— 金色宝光妙行成就如来(增财加禄)

兔、鸡——文曲星—— 无忧最胜吉祥如来(明智聪慧)

龙、猴——廉贞星—— 法海雷音如来(消灾解厄)

蛇、羊——武曲星—— 法海胜慧游戏神通如来(步步高升)

马 —— 破军星—— 药师琉璃光如来 (所求皆遂)

北斗七星掌管人的命籍,生死福禄,《北斗经》是道教最重要的经典之一。经中列举了北斗星君的种种威德,以及北斗能解人的哪些灾厄。人生的各个方面,贫富、贵贱、寿命、健康、亲情、财运、学运、姻缘、事业、福禄、灾祸,都可以通过诚心朝拜北斗,去化解,以禳凶趋吉。北斗,可以称为消灾解厄,延寿祈福的第一大法。

在《佛说北斗七星延命经》中说:“若有比丘僧比。宰官居士善男子善女人。若贵若贱大小生命。皆属北斗七星所管。须知北斗七星管人生命。一生之中所有灾厄。官事口舌釜鸣百怪。若遇此经信敬供养。一无妨害。”并一一列举殊胜功德。

根据密宗传承,药师经讲的药师七佛,应化在宇宙,体现在空间的就是北斗七星。药师七佛各有愿力,前六佛药师的愿都可以归为七佛药师十二个大愿,第七佛的十二大愿就包括了前面六佛的各个大愿。从药师佛的十二大愿可见,每个愿望都与我们的生活息息相关,满众生愿,拔众生苦,医众生病,与北斗星君之殊胜威德遥相呼应。

了凡本了老师药师法门七佛七星佛事,需以法力祈请,北斗七星有神职在身,如阎罗王一样,掌管人间之寿命福禄,他们的眷属等皆需要金银能量,为沟通阴阳之所需。这点在密教北斗法也是有传承的。

七佛七星佛事的殊胜功德利益

因为上自天子下及黎庶,寿禄贫富、福禄财姻、生死祸福、幽冥之事,无不属于北斗总统。所以此佛事威力无比强大:

1、 灭一切业障,驱邪消灾,化解命理的“坎”;解除怨怼仇敌、冤亲债主等所导致的各种违缘障碍。

2、 增益福慧、催财固财、升官加禄、助运改运、姻缘和合

3、 趋吉化煞、消灾解厄、祛病延寿、长养健康

4、 超度往生净土;帮助往生的历代祖先顺利度过中阴等畏怖境界。

药师法门了凡本了老师寄语

决定一个人最终命运的,往往不是起点,而是拐点。我们正处在人类历史的大拐点。2022年是一个逆风翻盘的年,2022年是千载难逢的机会,是逆转的大好时令,大家一定抓住机会,只要你愿意就会做主人,在这一年里,一定会有奇迹出现。

摆放七星阵有什么作用?

七星阵摆放及其作用 什么是七星阵?七星阵是把六个水晶球(或小葫芦、貔貅、龙龟、元宝等风水吉祥物)按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放,三角型的边长特定为七之倍数,中央再放一个较大的晶球而形成「星形」,此即称为七星阵。在中央的水晶凝聚其外围六支水晶的能量,将水晶的磁场效用发挥到最好,易安居老师则常用七星阵为缘主调理家居风水。 在数学中,人们称“七”为超凡入圣的阶段数字,是个幸运数字,代表月亮、太阳、水星、金星、火星、木星及土星,风水学认为,将水晶七星阵摆放于宅第适当的位置,可以达到驱邪消灾,持盈保泰,改善风水的最佳效果,实乃为广大百姓所认知及接受。然而,很多人将七星阵请回去之后,却不知如何摆放才能使之发挥最佳功效,尤其是对于开光的七星阵,其摆放尤为讲究,只有遵循正确的风水摆放理论,才能使效果达到最佳。 睡房的摆设 办公室的风水摆设 古吉普赛人用水晶球透视未来,凝视水晶球集中心灵量,进入定境。在办公室桌上放置水晶球,帮助主人开发智慧,释放负性能量,进入集中状态,发挥灵空相象,便自可转乾坤,得天时地利之助、防小人,并且让个性便得外圆内方,处事待人可更得体更圆融。此时七星阵可摆放在办公桌的左手边,即青龙方。 客厅的摆放 七星阵可招财、辟邪镇宅,扭转乾坤,因此很多人将其摆放在客厅里,既美观,又能起良好的风水助运功效。摆放在客厅时,可摆放在其财位,至于财位的判断则可参考易安居老师之前的文章《发财树的摆放方位》。同时可在七星阵的下边放上一张开光的“易安居招财符”,将其招财镇宅功效发挥到最佳。

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