「一诺情感金牌迟恩挽回」一诺情感挽回真的有用吗

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本文目录一览：

• 1、有哪些事是谈过多次恋爱才明白的?
• 2、关于诚信的整首古诗
• 3、善意的谎言与人要讲诚信辩论会（我代表人要讲诚信）
• 4、关于友情深厚的几个简短的故事
• 5、很短很短又很精辟的句子
• 6、好看的泰剧十大排行榜有哪些？

有哪些事是谈过多次恋爱才明白的?

谈恋爱能够让人明白很多道理，但是说有些道理，要谈恋爱的次数比较多，才清楚恋爱在人的生活中应该是一个什么样的地位，我们对于谈恋爱又应该有一个什么样的态度，这些都需要实践，毕竟实践出真知，其他人说多少遍都不如自己在现实的情感中真实体会一遍。

谈恋爱不是生活中的全部，谈恋爱只是生活中很重要的一部分，但它注定只是一部分，我们还有很多其他的事情要做，无论是自己事业还是说自己的朋友关系自己的父母，孝顺和亲情的维护，都是自己应该去做的事情，谈恋爱是生活中的一部分，我们应该对自己的另一半有相当重要的态度，但并不代表没有恋爱我们就活不了，所以说单身是一种可以理解的状态，谈恋爱的比较多的人才明白，但是是很多人的一种选择，他并不是结束不了单身，而是说觉得草率的结束单身还不如高贵的单身。

谈恋爱的过程中，实际上没有那么多的仪式感和浪漫，两个人在刚开始接触的时候是会搞一些仪式感，搞一些浪漫性的东西的，让两个人的情感有一些类似于童话中偶像剧中的进展模式，符合两方的对爱情的期望，但是两个人分手其实很干净利落，一方提出来处不了了，分了吧，另一方也答应了行孙吧，然后两个人就在线了，没有那么多分手的话语，什么你给我带来过快乐，祝你以后也幸福，这些其实都没有太大的意义，这些对于自己的另一半来说没有任何的意义，分手了就是分手了，搞这些仪式感根本没有任何作用。

爱情没有大家想象中的那么神秘，它只是一种人类情感的表达方式，两个人觉得对方能给自己带来生活中的快乐，情感上的一位生活上的相互照顾，那么两个人就走到一块儿了，出于某些矛盾，两个人没有办法解决，自然就分开了。

关于诚信的整首古诗

宋·王安石《商鞅》

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

译文：

从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。

扩展资料：

《商鞅》是王安石颂扬先秦法家商鞅的一首七言咏史绝句。商鞅在秦国推行了一条比较完整的法家路线，他所领导的变法运动是一场深刻的社会变革。在开始实行变法时，为了取得老百姓的信任和支持，商鞅采取措施，先“立木”取信于民，以严明法令。

“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”二句，对商鞅令出必行的做法给予高度的赞扬。商鞅开始变法，就遭到没落奴隶主贵族的反对，商鞅根据“法不阿贵”“刑无等级”的规定，坚决镇压了奴隶主贵族复辟势力使变法得以继续推行。

“商鞅能令政必行”，就是对商鞅能取信于民和坚决镇压复辟势力使变法胜利推行的进一步颂扬。王安石写了这首诗，对商鞅作了高度的评价，肯定了商鞅的历史功绩，粉碎了顽固派的破坏阴谋。

特别是：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”两句直言不讳地表明了王安石的尊法反儒立场，针锋相对地回答了顽固派对革新事业的咒骂，表明了王安石要继承和发扬商鞅的法家精神，坚决推行新法的决心。

善意的谎言与人要讲诚信辩论会（我代表人要讲诚信）

[正方]:

主持人、各位评委，大家好！

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

(作者:吴蕴惠 09月25日09:35)

[主持人]:

请正方二辩发贴 (作者:张璇 09月25日09:35)

[主持人]:

请反方二辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:37)

[反方]:

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 (作者:姜燕 09月25日09:41)

[主持人]:

请正方三辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:42)

[正方]:

主持人、各位评委，大家好！

对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 (作者:姜文兵 09月25日09:43)

[主持人]:

请反方三辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:44)

[反方]:

对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？

请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

(作者:陈跃明 09月25日09:47)

[主持人]:

请正方四辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:47)

[正方]:

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 (作者:姜文红 09月25日09:49)

[主持人]:

请反方四辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:50)

[反方]:

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。

诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。

所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。

善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 (作者:黄宗德 09月25日09:54)

[主持人]:

现在进入提问阶段。首先请正方一辩发贴提问； (作者:张璇 09月25日09:54)

[正方]:

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

(作者:徐劲艳 09月25日09:56)

[主持人]:

请反方一辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日09:57)

[主持人]:

抓紧时间回答 (作者:张璇 09月25日10:02)

[反方]:

请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？ (作者:于露 09月25日10:03)

[主持人]:

请正方二辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:03)

[正方]:

没有必要,我们坐在这里辩论干吗?

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 (作者:吴蕴惠 09月25日10:07)

[主持人]:

请反方二辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:07)

[反方]:

对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。

请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？ (作者:姜燕 09月25日10:15)

[主持人]:

请正方三辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:16)

[正方]:

“善意的谎言更多的是借口” ！

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

(作者:姜文兵 09月25日10:24)

[主持人]:

请反方三辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:25)

[反方]:

人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。

善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！

善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！

请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？

(作者:陈跃明 09月25日10:29)

[主持人]:

请正方四辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:29)

[正方]:

您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？ (作者:姜文红 09月25日10:36)

[主持人]:

请反方四辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:39)

[反方]:

正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。

我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。

善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？

正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。

请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的？

(作者:黄宗德 09月25日10:46)

[主持人]:

请正方一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:47)

[正方]:

张辉学友，您好！

非常感谢您对我们的信任和支持！我们一定不辜负全体师生的期望． (作者:姜文红 09月25日10:52)

[主持人]:

一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:53)

[正方]:

当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。

一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。

朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:54)

[主持人]:

提问阶段结束，现在开始自由辩论。请正方首先发贴。 (作者:张璇 09月25日10:55)

[正方]:

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了. (作者:吴蕴惠 09月25日10:56)

[正方]:

讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待

请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)

[主持人]:

对方回帖呀 (作者:张璇 09月25日10:59)

[反方]:

对方辩友所例举，热恋中的情人彼此承诺永不变心，但后来又分手，这不是善意的谎言，而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗，不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)

[正方]:

我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：

一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。

“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”

“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！”

我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。

我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。

举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。

当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？

“受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。”

假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。

(作者:姜文兵 09月25日11:01)

[反方]:

欺骗肯定是谎言，而谎言不一定就是欺骗。

谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。

(作者:陈跃明 09月25日11:02)

关于友情深厚的几个简短的故事

1、范仲淹与王质

北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。

在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。

2、管鲍之交

管鲍，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

3、羊左之交

羊左，是指春秋时期的羊角哀和左伯桃。左伯桃有治世之才，可是年近四十，仍然功不成名不就。

听说楚王招贤纳士，他就冒着风雪严寒奔向楚国，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀热情接待。当夜，两人共卧而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴一同前往楚国求功名。

谁知天不作美，一路上，先是阴雨作难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，左伯桃想，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。

于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。

在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。

感于左伯桃的势单力孤，想到真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。

4、高山流水

伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。

伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“ 好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！” 心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

5、元白

俗话说文人相轻，但在唐代文坛上，却有两个文人给后人留下了文人相亲的佳话。他们是白居易和元稹。两人的友谊，是在共患难中建立起来的。

元和十年正月，白居易与元稹在长安久别重逢，两人经常畅谈达旦，吟诗酬和。但事隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了宦官显贵，在那年三月被贬为通州司马。

同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州司马。休戚相关的命运，把白居易与元稹紧紧联系在一起，他们一生交谊很深，世人称为“元白”。

参考资料来源：百度百科-羊左之交

参考资料来源：百度百科-王质

参考资料来源：百度百科-管鲍之交

参考资料来源：百度百科-高山流水

参考资料来源：百度百科-元稹

很短很短又很精辟的句子

1、想像力比知识更重要。

2、一念执，千样苦楚来。

3、一个今天赛过两个明天。

4、爱到最后，成全你的自由。

5、爱上你，等于爱上了寂寞。

6、人心本无染，心静自然清。

7、游手好闲会使人心智生锈。

8、择一城终老，遇一人白首。

9、经验是由痛苦中粹掏出来的。

10、肯承认错误则错已改了一半。

11、青春一经典当，立即永不再赎。

12、把疼爱都给你，把疼痛都给我。

13、零碎，成全了我们忙碌的生活。

14、偶然的成功有时比失败更可怕。

15、幸福就在身边，知足便是天堂。

16、迷失过后，我们才真正了解自己。

17、善待他人，即是最好的善待自己。

18、所有欺骗中，自欺是最为严峻的。

19、学做任何事得按部就班，急不得。

20、“不可能”只存在於蠢人的字典里。

21、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

22、美好是一种执念，我坚持，你随意。

23、你梦寐以求的爱，也许就近在咫尺。

24、气愤是拿别人做错的事来惩罚自己。

25、人生最大的错误是不断担心会出错。

26、未经一番寒透骨，焉得梅花扑鼻香。

27、只要有决心信念，人永远不会挫败。

28、把你的脸迎旭日光，那就不会有暗影。

29、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

30、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

31、好了伤疤忘了疼，何尝不是一种幸福。

32、快乐不是由于拥有的多而是计较的少。

33、每一件事都要用多方面的角度来看它。

34、明天的但愿，让我们忘了今天的痛苦。

35、人只要不失去方向，就不会失去自己。

36、爱总是开始得很容易，却结束得没道理。

37、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

38、理想的路老是为有决心信念的人准备著。

39、每个你认为幸福的回忆，其实都带着伤。

40、你不能左右天色，但你能转变你的心情。

41、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

42、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。

43、之所以试探你，是因为你没有给她信心。

44、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

45、活着时候就要快乐些，因为我们会死很久。

46、假如你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

47、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

48、你的问题主要在于读书不多，而想得太多。

49、人老是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

50、要纠正别人之前，先反省自己有没有出错。

51、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

52、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。

53、成熟不是心在变，而是泪在打转却还能微笑。

54、漫无目的的糊口就像出海航行而没有指南针。

55、年轻是我们独一拥有权利去编织梦想的时光。

56、贪婪是最真实的贫穷，知足是最真实的财富。

57、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

58、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

59、愚者用肉体监督心灵，智者专心灵监督肉体。

60、再美好也禁不住遗忘，再悲伤也抵不过回忆。

61、抱最大的但愿，为最大的努力，做最坏的打算。

62、笨人的可怕之处并不在其笨，而在其自作聪明。

63、糊口中若没有朋友，就像糊口中没有阳光一样。

64、谎言，经过包装有了一个更好听的名字：誓言。

65、恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。

66、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

67、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更安闲。

68、生命太过短暂，今天抛却了明天不一定能得到。

69、思惟如钻子，必需集中在一点钻下去才有气力。

70、自得时应善待他人，由于你失意时会需要他们。

71、从你不怕坠落的那一刻开始，天空就离你不远了。

72、觉得自己做的到和不做的到，实在只在一念之间。

73、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

74、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

75、天才是百分之一的灵感加上百分之久十久的努力。

76、有时候，是我们自己想太多，才让自己如此难受。

77、明天是世上增值最快的一块土地，因它布满了但愿。

78、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

79、现在的你的位置并不重要，重要的是你前进的方向。

80、向后看才能理解生活；但要生活好，则必须向前看。

81、要克服糊口的焦急和沮丧，得先学会做自己的主人。

82、一切伟大的步履和思惟，都有一个微不足道的开始。

83、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。

84、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

85、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。

86、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。

87、珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来。

88、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

89、不要憎恨过去，没有它，你无法成为如今这么坚强的人。

90、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

91、如你想要拥有完美无暇的情谊，可能一辈子找不到朋友。

92、时光，浓淡相宜；人心，远近相安。这就是最好的生活。

93、时间不一定能证明很多东西，但是一定能看透很多东西。

94、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

95、要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。

96、有勇气并不表示恐惊不存在，而是敢面临恐惊克服恐惊。

97、等，也许只为了等那一句话：“再忙，也得留时间陪你。”

98、世界再大，大不过包容的心；路途再远，远不过燃烧的梦。

99、最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。

100、爱情就是一砣屎，如果你不是一条狗，就不必对它苦苦追寻！

101、获致幸福的不二法门，是珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。

102、留不住的东西就用力把它往远扔，没准撞到什么就弹回来了。

103、没有不会淡的疤，没有不会好的伤；没有不会停下来的绝望。

104、人若勇敢就是自己最好的朋友；人若软弱就是自己最大的敌人。

105、原来只要分开了的人，无论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。

106、真正的孤独不是一个人寂寞，而是在无尽的喧哗中丧失了自我。

107、年轻人以为中年不会很快到来，中年人又以为老年不会很快到来。

108、人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。

109、我多想能有个人对我说，你不用改变自己，我来习惯你就可以了。

110、我善良，但不及天使；我有罪，却并非魔鬼。我是我，不容复制。

111、在长的路，一步步也能走完，在短的路，不迈开双脚也无法到达。

112、现代人最大的困扰，不是选择什么，而是，因为选择而失去了什么。

113、有但愿在的地方，痛苦也成欢乐；有理想在的地方，地狱就是天堂。

114、当有人说你变了的时候，不过是因为你不用再按他们的方式生活罢了。

115、用最多的梦面临未来；用起码的铺张面临现在；用起码的悔恨面临过去。

116、自己喜欢的日子，就是最美的日子；适合自己的活法，就是最好的活法。

117、爱的气力大到可以使人健忘一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

118、成功，是一种从一个失败走到另一个失败，却能够始终不丧失信心的能力。

119、不管现实有多惨不忍睹，你都要固执的相信，这只是黎明前短暂的黑暗而已。

120、吃醋是因为喜欢，生气是因为在乎，发呆是因为想念，伤心是因为不想失去。

121、你可以允许自己堕落一阵，但是不可以从此沉沦，你还有梦，明天总会来的。

122、你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。

123、以前总认为坚持会让我们变强大，但是长大后才发现，让我们强大的，是放下。

124、事实上，这个世界不符合所有人的梦想，只是有人学会了遗忘，有人却一直坚持。

125、愚蠢的人有了不快乐，就永远不快乐了；而聪明的人有了不快乐，却可以找到解药。

126、做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。

127、使我们不快乐的都是一些芝麻小事，就像我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。

128、当一个人真正觉悟的一刻，他抛却追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正。

129、爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。

130、很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。

131、节俭意味着更少的购物，更少的购买欲，和留下更少的脚印。这些都与简约的生活息息相关。

132、当你能爱的时候就不要抛却爱；当你能梦的时候就不要抛却梦；当你能飞的时候就不要抛却飞。

133、在这个世界上取得成功的人，是那些努力寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就会自己创造机会。

134、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨；不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要休止。

135、看懂一件事，长大了。看清一件事，开窍了。看破一件事，理性了。看透一件事，成熟了。看穿一件事，到头了。看淡一件事，放下了。

好看的泰剧十大排行榜有哪些？

好看的泰剧十大排行榜：《出逃的公主》、《血脉》、《宛如我心》、《花环夫人》、《丘比特的圈套》、《浪漫满屋》、《一诺倾情》、《毒爱》、《情牵两世》、《三面娜迦》。

1、《出逃的公主》

2003年泰剧《出逃的公主》，是泰国Exact公司出品，泰国电视5台播出。电视剧改编自塔玛音迪夫人的经典小说《将帅之血》；导演汕·西里乔，编剧拉沙那瓦迪。由迪·杰西达邦·福尔迪和拼塔安担当男女主演。

2、《血脉》

《血脉》（สายโลหิต/Sai Lohit），又译《家的依恋》，是由索纳拉姆·泰匹塔克、苏婉浓·孔迎主演的一部三十三集泰国电视连续剧。1994年播出。该剧讲述了泰国大城王朝时期战士保家卫国的故事。

3、《宛如我心》

《宛如我心》是一部泰剧，讲述Kasik、Panturath和Taanta三个国家间的故事。Taanta国国王看中了 Kasik 国的富有，而Kasik也需要出海口，因此两国联姻。

听信了Kasik国的国王Rangsiman不好谣传的Taanta公主Manisara在迎娶她的那天，骑马逃走，碰到在边境的Taanta国王子Tayutiton，被带到Panturath国的行宫。

Panturath的公主Tasiga听说哥哥并没有把Manisara公主送回Kasik，不由担扰这件事将会引发战争，于是决定动身前往行宫，途中被一群黑衣人伏击，和随从走散，遇上乔装到Panturath查探虚实的Kasik国王，被迷晕带到了Kasik国队伍……

4、《花环夫人》

《花环夫人》是泰国EXACT公司出品的一部电视剧，由帕翁·赞童思里执导，拼塔安，captain，萨哈拉·桑卡布理查等人主演，该剧根据泰国小说《Malai Sarm Chai》改编。

该剧讲述了一个叫莱媪的女人跨越了五个朝代的故事，最终她以自己的洁身自好、自尊自爱和自我价值赢得了世人的认可。

5、《丘比特的圈套》

《丘比特的圈套》是Exact公司、Scenario公司联合出品的浪漫爱情电视剧。由尼鹏·皮尤内执导，纳瓦·君拉纳拉、楠迪·宗拉维蒙、Tui Pakorn、沃恩吉莱·勒姆维拉伊联袂主演。

该剧改编自波沙雅玛斯的《火焰花》，主要讲述的是讲述两大家族之间的恩怨情仇导致两位年轻人爱情经历异常曲折的故事。于2009 年03月16日在泰国第5电视台首播。2009年中文版由安徽卫视独播。

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