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本文目录一览：

• 1、你知道哪些女娲的影视作品？
• 2、娲皇无术，情天莫补，精卫有心，恨海难填.是什么意思
• 3、女娲找五彩石的经历
• 4、托天老母的生日
• 5、女娲是妖族还是神族？为何说她其实是妖族之王？

你知道哪些女娲的影视作品？

《封神榜之凤鸣岐山》和《封神榜之武王伐纣》中，女娲扮演者是谢润。谢润版女娲长相甜美清纯，深受观众喜爱，谢润版女娲也成为谢润塑造的经典形象之一。女娲出场时，穿着的是白色长裙，长发披肩，显得端庄而有魅力。从神话故事得知，女娲捏造了人，所以她看见妲己和纣王将黎民大地生灵涂炭时，女娲成为正义一方，她勇敢地展出在帮助周武王讨伐商纣的暴政。纵观所所有女娲的扮演者，她们都会穿着白色衣裙，以突出和显示身份的高洁。

娲皇无术，情天莫补，精卫有心，恨海难填.是什么意思

咏簪先生叹道：“娲皇无术，情天莫补；精卫有心，恨海难填”，就是针对辛亥革命前夜的重大变故而发的。

从其他方面来讲，就是女娲虽然厉害，但补不了断了的情；精卫虽意志坚定，但恨海填不满，进一步说情与恨都是人之情感，他力不可及。

女娲找五彩石的经历

根据《三皇本纪》记载，水神共工与火神祝融交战。共工被祝融打败，用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

也有其他说法。《路史》称共工氏在太昊氏（伏羲氏）之后作乱，导致洪水为患。女娲氏与共工氏战斗，战胜了共工氏，于是天地平复。

女娲炼石补天之日称为天穿日，众说纷纭，华人各地区正月初七、初九、初十、十九、二十、廿一、廿三、廿五日不定，大致上由正月初七至正月廿五日都有，大致上以正月二十日最通行。也有人说女娲补天，由正月二十日到正月廿三日，补了三日才补成。

卢仝称：“引日月之针，五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家。”明代杨慎《词品》云：“宋以前，正月二十三日为天穿日，言女娲氏以是日补天，俗以煎饼置屋上，名曰补天穿，今其俗废久。

宋代以后，几乎都在正月二十日。客家人、漳州闽南人称补天之日为正月二十日。泉州三邑闽南人不过天穿日，在五月五日端午节纪念女娲补天。

女娲其他传说：

女娲与伏羲为兄妹关系，母亲是华胥氏。古籍多提到华胥氏因为在雷泽踩了大脚印而在成纪生下伏羲。古华胥国在今陕西省西安市附近的蓝田县华胥镇，有华胥沟、女娲谷、炼石台等相关地名遗存。

女娲与伏羲结合，为最早的婚姻。唐代卢仝在《与马异结交》诗中写道：“……女娲本是伏羲妇，恐天怒，炼五色石，引日月之针，五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家，走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。”

托天老母的生日

托天老母是十二老母之一。女娲娘娘亦称“托天老母”、“娲皇”,被尊奉为人类之母。

女娲是中国上古神话中的创世女神又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西 。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

具体生日也是上古神话！

女娲是妖族还是神族？为何说她其实是妖族之王？

女娲一直被人们看做是创世神之一，自然是属于神族的，但是其实在很多小说里面的设定中，女娲其实并不是神族，而应该是妖族之王，这其实也不难解释，因为女娲的真身是蛇，古代也有很多人首蛇身的女娲画像。但是，究竟女娲到底是神族还是妖族呢?女娲的真实身份究竟是什么，神话中的女娲到底是属于神族还是妖族?

1.女娲简介

女娲，中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

2.女娲是妖族还是神族

伏羲擅长卜算，经过缜密的计算，他得知他和女娲两人将会在日后创造出一个异常强大的族群，于是便向女娲提议，要不要试一试。

两人一拍即合，于是开始创造生命，由于都是第一次，没什么经验，所以早造出的生灵并不完美，它们被统称为妖族，这些生灵先天极其强悍，但是悟性很低，后续发展无力，所以虽然它们拥有过人的容貌，但是缺少创造力，所以始终没有能够确立自己的统治地位。不过，由于创造出了生灵，女娲夫妇二人还是立下了大功德，他们因此而被封为了半圣。

第一次失败的经历之后，他们决定再尝试一次，经过上一次失败的经验激励，他们终于创造出了一种能够修炼成圣级的生灵，为此甚至付出了自己的血肉为代价，将丰富的情感和渊博的知识灌注在了这些生灵的身上，这便是人类的由来。自此，他们的修为也臻至完美，功德圆满，足够成就圣人之位，但是名额却只有一个。

妖族诞生的早，但是人族却反而更受天地的钟爱，他们因此而对人族非常的嫉妒，再加上其他种族的挑拨，两大族群发生了一共三次大战。

首次大战，两方勉强打了个平手，不过妖族并未伤到元气，而人族却是动了根基。因此，第二次大战人族一败涂地，幸好有伏羲出面干涉，这才没有遭遇灭族之祸，两方就此休战。第三次大战，人族仍旧没有发展到巅峰，根本不是妖族的对手，而伏羲因为曾立誓只跟能够帮两族各一次，因此遭到了大面积屠戮。

女娲那时人妖两族的创造者，再加上妖族已经快要统治天下了，而且本身伏羲就已经偏向人族了，所以可以出手相救的女娲最终选择了中立，眼见着她见死不救，伏羲最终只能失望的将所有力量都传给了她力竭而死。得到了一位半圣的完整力量，再加上她本身的半圣力量，女娲终于成为了第一位圣人，虽然如此但却因为对人族的漠视，而在后世遭到了道教的大能排挤。

妖族元气大伤，巫族此时突然对其发起突袭，在这期间内，因为对伏羲抱有愧疚之心，女娲让其重生在了人族。在伏羲的帮助下，人族逐渐开始崛起，通过苦修老子等多位人族天才，也逐渐达到了圣级水平。人族发展到兴盛之后，立即发动了对妖族的反扑，展开了疯狂的报复，插手巫妖大战，阻止女娲对妖族的援助，而且立即对其其选择了孤立。

受此挫折的女娲，只能黯然退出了圣人的舞台，而伏羲则以人族之主的身份，迅速征服了天地，并重新修炼到了半圣级战力。随着力量的恢复，他的记忆也逐渐被唤醒，于是立即阻止人们对于母神女娲的不敬，不过因为各种因素的限制，他无法主动去与其相见，只能由女娲前来找他。

在历史中，年少的女娲恋上了玉树临风的伏羲，在十六岁的时候就嫁给了他，而在伏羲称帝之后，便将中原拱手送给了她，花甲之年的时候，伏羲遭受敌人的伏击而死，只能将诺大的国家交给女娲统治。他们二人有四儿四女，名字皆取自八卦，所以古时候伏羲被尊称为天父，而女娲则被称为地母，他们的儿女就被称为阴阳。

再说，女娲在接手国家之后，统治了很长的时间，因此实际上她的影响力要远比伏羲要强，后来在神农氏和轩辕氏的大力帮助下，才终于将这种局面扭转过来。原始部落乃是母系社会，而随着伏羲氏的崛起，父权逐渐成为社会主体，而随着女娲的摄政，母系社会逐渐有了复辟的迹象。

3.上古四大妖皇

陆压

陆压道人乃是火内之珍，洪荒自由身，离地之精，三昧之灵。转生为妖族最小的一个太子，侥幸躲过巫妖大战，手上法宝有斩仙刀和钉头七箭两大杀器。陆压的存在本身就是不科学的，鸿钧未合道前根本不是其对手，等到鸿钧合道成为天道执掌人却依旧不敢对陆压道君有所动作。本来鸿钧以为合道后，应该可以轻易斩杀陆压道君。但地位越高，知道的事就越多，成为天道后的鸿钧这才知道陆压道君的身份不是他想的这么简单。

东皇太一

皇极不用九畴策，天祚何劳御侮歌。笑卧碧落无忧事，大千谁与牧星河。上古天庭的主宰者。乃是混沌孕育而出的大神。执掌先天至宝混沌钟，在盘古开天辟地，女娲造人造物之际镇压鸿蒙世界。后来发生巫妖大战，更是以一己之力硬抗几个祖巫，最后势均力敌的情况下，东皇太一狠辣果断，太一大喝道：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以生灵为蝼蚁。这便是天道?既然天道要灭妖族，那今天我是拼死一战。”言罢化身三足金乌催动东皇钟自爆元神。太一身陨陪同的还有剩下的祖巫一起陨落。几千载过后当年的大神通者也不过留下了朝升幕降的躯体!

女娲

补天造人、创三界生灵，曾为妖教教主。昔日鸿蒙初成时，地母女娲以造化天地生灵遗德洪荒。被诸圣尊为“万灵之宗”。由于所修造化之道，女娲可变化自身种族，成为妖族之祖，位居三十三天外的太素天-栗广之野-娲皇宫。大隐于天，不问大教，冷眼立三界。她同老君、元始、通天、准提、接引一般，都是在开天辟地之前相继成圣，成圣在混沌之中，所以为先天圣人。而在开天辟地之后成圣的，都为后天圣人。《佛本是道》第四百五十七章：女娲娘娘点头道：“此言甚善。我等六位，都乃先天之圣，惟你乃后天而成。”

孔宣

天地混沌一片，上古神鸟凤凰诞生了孔雀与大鹏，至此，天地间第一只孔雀就是孔宣出现了。经过了数万年，才将五色神光炼化，修得人形。独家神通是五色神光，五行内无物不收。分青、黄、赤、黑、白五色，五色神光号称无物不收，打跑了道行、法力都在十二金仙上的燃灯道人，就连陆压对上五色神光，也只有逃跑的份。其本身虽是孔雀，却也继承其母凤凰的高傲，不喜欺负弱小，喜欢挑战强者。在封神演义中，他甚至敢对圣人出手，并且还成功以五色神光将圣人刷住。

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