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关于如果不做诗人就做情感导师李端的信息

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李端是哪个朝代的诗人?

李端是唐代诗人。

李端字正已,是唐代诗人。李端出身赵郡李氏东祖。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官,隐居湖南衡山,自号“衡岳幽人”。

如今存有《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。

李端的仕途经历:

李端仕途坎坷,晚唐诗人郑谷《哭进士李洞二首》中说:“李端终薄宦,贾岛得高名。”李端在长安时有两件大事不容忽视,第一件是李端在郭暧和升平公主府第宴席上擅场,另一件是李端进士及第并释褐授校书郎。

李端“家庐岳”后,在永泰元年或稍前已来到长安。在长安期间,其诗名大噪。他凭借出色的才华,得到驸马郭暧以及升平公主的青睐,和权贵名士交友酬唱,在宴集之时擅场。

此时李端的诗歌多为赠酬送别类,清新明丽的诗歌风格已见端倪。李端在众多诗人之中,才思敏捷格外出众,这个时期的诗歌都给人一种“立作即成”之感。当然这些诗歌因缺乏斟酌而难成佳篇,不过也有一些轻快淋漓之作,如《送魏广下第归扬州宁亲》、《赠郭驸马》等。

“ 大历十大才子”是哪十个?

大历十才子。是指唐代大历年间的十大诗人。据《新唐书·文艺,卢纶传》载:“纶与吉中孚、韩棚、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审、李端,皆能诗,齐名,号大历十才子。”他书所载,十人姓名略有出入。他们都依附权贵,诗作多为饮宴点缀和送别应酬。但也有一些较好的诗,如卢纶的《塞下曲》等唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载:十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审。

卢纶

唐代大历十大才子冠冕的卢纶,诗名远播,但却屡试不第,人生与仕途都极不顺利,但他广泛的交游使他成为一个活跃的社交家,并最终借此步入仕途。

李端

(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,是大历十才子之一。其风格与司空曙相似。

韩翃

(?-785?)唐代诗人。字君平,南阳(今属河南)人。天宝十三年(754)进士。肃宗宝应元年为淄青节度使幕府从事。后闲居长安十年。大历后期,先后入汴宋、宣武节度使幕府为从事。建中初,德宗赏识其《寒食》一诗,任驾部郎中,知制诰,官终中书舍人。为“大历十才子”之一。因许尧佐将他和柳氏的恋爱故事写成《柳氏传》而颇有名气。其诗多送行赠别之作,善写离人旅途景色,发调警拔,节奏琅然,但乏情思,亦无深致。明人有《韩君平集》。《全唐诗》仅存诗三卷。

吉中孚

[唐](公元?年至七八六年左右)字不祥,楚州人,久居鄱阳,大历十才子之一。生年不详,卒于唐德宗贞元初年。工诗,与卢纶、钱起等齐名。初为道士,后还俗。至长安,谒宰相。有人荐于天子,日与王侯高会,名动京师。未几,进士及第,授万年尉,除校书郎。又登宏辞科,为翰林学士。历谏议大夫,户部侍郎,判度支事。中孚著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

钱起

(722-780?),字仲文,吴兴(今浙江湖州市)人,天宝十年赐进士第一人,曾任考功郎中,故世称钱考功,翰林学士,与韩雄(左)羽、李端、卢纶等号称大历十才子。又与郎士元齐名,人为之语曰:“前有沈宋,后有钱郎。”题材多偏重于描写景物和投赠应酬。

钱起当时诗名很盛,其诗多为赠别应酬,流连光景、粉饰太平之作,与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平,风格清空闲雅、流丽纤秀,尤长于写景,为大历诗风的杰出代表。

司空曙

(约720-790?),字文明,一作文初,广平(郡治今河北永年东南)人。曾举进士,为剑南节度使幕府,官水部郎中,为“大历十才子”之一,其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。

苗发

[唐](约公元七五六年前后在世)字不详,潞州壶关人,大历十才子之一。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。初为乐平令,授兵部员外郎,迁驾部员外郎。仕终都官郎中。发常与当时名士酬答,但诗篇传世颇少。

夏侯审

[唐](约公元七七九年前后在世)字、里、均不详,为大历十才子之一。生卒年亦均不祥,约唐代宗大历末前后在世。建中元年,(公元七八o年)试“军谋越众”科及第。授校书郎,又为参军。仕终侍御史。初于华山下购买田园为别业,水木幽闲,云烟浩渺。晚年即退居其中。审吟诗颇多,但传世甚少。

耿湋,

唐大历十才子中,除卢纶外,还有一位与卢纶同为河东(今山西永济)人,这就是耿湋。

现可见关于耿湋的资料很少。耿湋生年,闻一多先生《唐诗大系》定为开元二十二年(734年),其实并无根据。现可知的是他宝应二年(763年)进士及第。姚合《极玄集》卷上和陈振孙《直斋书录解题》卷十九都说耿湋为宝应二年进士。对于耿湋及进士第后的仕历,除《唐才子传》所载稍微具体点外,其他各书记载均极简单,并且相互矛盾。《极玄集》说他官至左拾遗,《郡斋读书记》也说为左拾遗,而《直斋书录解题》与《新唐书·艺文志》却说为右拾遗。

崔洞(一作峒) 不详

唐代诗人《李端》

李端的诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。唐朝文学家李端欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏目!

李端 ,唐朝诗人,在唐僖宗朝,因巴结大宦官田令孜而得进士及第。《唐摭言》卷九:“李端,曲江人,亦受知于(田)令孜,擢进士第,又为令孜宾佐,俱为孔鲁公所嫌。文德中,与郁俱陷刑网。”

李端代表作品:

《拜新月》作者为唐朝文学家李端。其全文古诗如下:

开帘见新月,即便下阶拜。

细语人不闻,北风吹裙带。

【翻译】

李端这首《拜新月》,纯用白描勾勒人物,通过娴美的`动作、轻柔的细语和亭立的倩影,将人物一片虔诚纯真之情烘托而出,读之余音袅袅,如见其人,如闻其声。表面看,似即写作者之所见所闻,又全用素描手法,只以线条勾勒轮廓:隐秘处仍归隐秘,细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上,沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。

《闺情》作者为唐朝文学家李端。其全文古诗如下:

月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。

披衣更向门前望,不忿朝来喜鹊声。

【翻译】

月落星稀眼看东方就要发亮,一夜未睡孤灯还摇曳着昏光。披起衣服走到门前急切探看,恼恨那报喜的鹊声把人欺谎。

《听筝》作者为唐朝文学家李端。其全文古诗如下:

鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。

【翻译】

金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。

《留别柳中庸》

惆怅流水时,萧条背城路。

离人出古亭,嘶马入寒树。

江海正风波,相逢在何处。

《芜城》

昔人登此地,丘垄已前悲。

今日又非昔,春风能几时。

风吹城上树,草没城边路。

城里月明时,精灵自来去。

《胡腾儿》

胡腾身是凉州儿,肌肤如玉鼻如锥。

桐布轻衫前后卷,葡萄长带一边垂。

帐前跪作本音语,拈襟摆袖为君舞。

安西旧牧收泪看,洛下词人抄曲与。

扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏。

醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前。

环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。

丝桐忽奏一曲终,呜呜画角城头发。

胡腾儿,胡腾儿,家乡路断知不知。

《同皇甫侍御题惟一上人房》

焚香居一室,尽日见空林。

得道轻年暮,安禅爱夜深。

东西皆是梦,存没岂关心。

唯羡诸童子,持经在竹阴。

《过宋州》

睢阳陷虏日,外绝救兵来。

世乱忠臣死,时清明主哀。

荒郊春草遍,故垒野花开。

欲为将军哭,东流水不回。

【翻译】

睢阳限于叛军之手时,与外界断绝了关系,救兵一直没有到来。遭逢乱世,忠臣惨遭屠戮;虽然现在叛乱已定,但仍然让英明的皇上为之感到悲哀。时值初春,荒芜的郊外,杂草遍地;残垣废垒纵横,到处野花盛开。我为将军之事痛哭流涕,可是往事悠悠,如水东流,永不回转,哭又有什么用。

《宿淮浦忆司空文明》

愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。

秦地故人成远梦,楚天凉雨在孤舟。

诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。

别恨转深何处写,前程惟有一登楼。

《江上别柳中庸》作者为唐代诗人、文学家李端。其古诗全文如下:

秦人江上见,握手便沾衣。

近日相知少,往年亲故稀。

远游何处去,旧业几时归。

更向巴陵宿,堪闻雁北飞。

“大历十才子”分别都有谁?

他们分别是李端、吉中孚、卢纶、韩翃、司空曙、钱起、苗发、崔洞、夏侯审、耿湋等十人。他们是唐代宗大历年间的诗人,他们所代表的诗歌流派有个共同特点,那就是侧重于诗歌形式的技巧。

他们是自发形成的流派,他们有着共同的文化基础,他们平时交往比较密切,大家共同创作,相互指导。他们的诗歌韵味极其相似,另外他们在生活上也有相似的处境,他们都经历了官场失意,他们的诗歌也反映了当时的社会风气以及自己的真实体验,他们善于借景抒情,其词藻优美,音律协和,阴阳顿挫,读起来别有一番风味。是他们的诗歌也有一个缺点,那就是对于注重诗歌的技巧,总体来说风格比较单调。

李端是大历十才子中我比较喜欢的一位诗人,他的诗作多以应酬为主,也有诗作反映了当时的社会现状,总体来说他的诗作偏消极,没有陶渊明归隐田园的豁达 。卢纶,他的遭遇极其不幸,参加科举时屡次次落榜,后来好不容易做上了官,缺因同僚获罪而遭牵连,最终英年早逝。吉中孚,他的诗作与钱起、卢纶等齐名,他曾做过几年道士,后来还俗,之后经宰相引荐给天子,曾官居翰林学士一职,特别是一位极其有才华的人。

韩翃,他曾考中进士,在长安大概居住了10年之久,后来得到了唐德宗的赏识,曾官至中书舍人,他的诗作很受世人的喜欢,有一首诗《寒食》当时传诵特别广泛。钱起,他早年间参加科举早,曾多次落榜,后来潜心修炼,最终如愿以偿,他才华横溢,他被誉为“大历十才子之首”。夏侯申,他不仅是一位诗人,还是一位谋略家,他晚年间退居田野,他的诗作以田园诗为主。司空曙、苗发、崔洞、耿湋这几个诗人各有其代表著作,在这里我就不做过多介绍了。

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