「徐州情感挽回」徐州感情咨询

今天给各位分享徐州情感挽回的知识，其中也会对徐州感情咨询进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、我该怎么挽回金牛座男人的心。
• 2、给我简单介绍一下李煜
• 3、因为家暴妻子跟我离婚，我痛改前非该如何挽回婚姻？
• 4、梨花一枝春带雨——咏梨花古诗词赏析（下）
• 5、挽回婚姻求助电话

我该怎么挽回金牛座男人的心。

首先，你要知道他为什么突然对你冷漠和不理你。因为你没想过和他结婚，他已经对你不存在什么幻想了。一般的金牛要是接受一个人就是冲着永远在一起的念头去的，除非他一开始就不是认真的。金牛一般比较实际，不会随意把精力和感情浪费在没有意义没有未来的东西上。这是因为他比较懒，懒得去敷衍，懒得去弄虚作假，最重要的是他对感情看得很重，找到真爱是他一生最重要的追求，他会付出真心并全心全意。而一旦金牛发现你不是认真的，或者出现背叛等情况，哪怕是很微小的，你都会很被动，而且结果会很严重，他会直接否决你的，而且很决绝。这往往让人觉得不可思议无法想象，好像突然对你的感情就变了，让对方觉得很绝情。其实金牛之所以这么做，是因为他比对方更理解感情的重要性更深刻，不认真的对待感情或者背叛都不是真爱的体现，真正爱一个人他可以包容你任何缺点，哪怕你任性、泼辣、刁蛮只要你不无理取闹，有一颗真爱他的心就已经足够，你在他眼里就是一个完美的人。现在你再回过头来看，扪心自问对他，你是不是真爱，对待你们的感情你是不是以一个认真的态度去面对的，还是只是一时应付一下。如果我猜的不错，你的行为已经很清楚让他知道，你没有真正认真的对待过你们的感情。这是你的致命伤。如果是这样，你基本上不可能挽回他的了，即使你付出再多。如果你还有机会，只有用你的真心菜可以打动他，他是让他看到你是愿意和他过一辈子的，而且你是真心爱他的。但是金牛一般对感情多疑，如果知道了解你的真心他可以真诚地把一切交给你，但是一旦他否认了你，要再改变就会很难，而且金牛有极高的智商能够很理智的分清楚你是不是真心。如果无法挽回，建议不要强求，不然你得不到任何回报，受伤的还是你。

给我简单介绍一下李煜

李煜（937――978）

简介一、

五代十国时南唐国君，亦为五代时出色的词人。字重光，初名从嘉，号锺隐。徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人。南唐元宗李景第六子，宋建隆二年(961年)继位，史称后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词现存约32首，内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期。当中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。李煜在中国词史上占有重要的地位，对后世影响亦大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，由是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。在位时间(961-975)。

简介二、

从中国诗史上看，象温庭筠、韦庄、冯延巳等都可算是唐五代词坛的佼佼者，他们的文学成就是有目共睹的。然而，作为词的集大成者，则非悲剧帝王词人李后主莫属了。

后主李煜，字重光，初名从嘉，别号有：钟隐、钟山隐士、钟峰隐居、钟峰隐者、钟峰白莲居士等。是中主李璟的第六位儿子。他天资敏慧，容貌出众，“丰额骈齿，一目重瞳子”，据说，帝舜是重瞳，因此，后人每以重瞳的人为帝王之象。后主酷好书画文词，精通音律，性情多愁善感。他出生的时代，正逢中国政治大混乱的局面，历史上称它为五代十国。在中原一带承递唐朝这一正统的是，梁、唐、晋、汉、周五代，环绕外围是，则是十国。

当朱全忠篡唐称帝，改国号为梁的时候，唐朝的淮南节度使杨行密也据扬州称帝，国号吴。杨行密传位次子杨渭，可是大权却落到徐温的手里。徐死，由养子徐知诰继承，不外便篡吴自立，建都金陵，国号为唐，并改姓名为李升。李升就是后主的祖父。

后主的父亲李璟是位“神采精粹”、“器宇高迈”的人，对政治本来没有多大的兴趣，他曾打算在庐山瀑布之下筑一书斋作隐士，却没想到事与愿违，在升元五年继任皇位。在文学艺术上他是极有素养的君主，宫中藏有丰富的墨宝典籍。李后主生长在如此的环境里，潜移默化，终于塑造了多采多姿的艺术情调。

李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词现存约32首，内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期。当中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。李煜在中国词史上占有重要的地位，对后世影响亦大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，由是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。在位时间(961-975)。

卷8_5 【九月十日偶书】李煜

晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。黄花冷落不成艳，

红叶飕飗竞鼓声。背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。

自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。

卷8_6 【秋莺】李煜

残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。老舌百般倾耳听，

深黄一点入烟流。栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。

莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。

卷8_7 【病起题山舍壁】李煜

山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情。炉开小火深回暖，

沟引新流几曲声。暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。

谁能役役尘中累，贪合鱼龙构强名。

卷8_8 【送邓王二十弟从益牧宣城】李煜

且维轻舸更迟迟，别酒重倾惜解携。浩浪侵愁光荡漾，

乱山凝恨色高低。君驰桧楫情何极，我凭阑干日向西。

咫尺烟江几多地，不须怀抱重凄凄。

卷8_9 【渡中江望石城泣下】李煜

江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，

广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。

兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。

卷8_10 【挽辞】李煜

珠碎眼前珍，花凋世外春。未销心里恨，又失掌中身。

玉笥犹残药，香奁已染尘。前哀将后感，无泪可沾巾。

艳质同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。

秾丽今何在，飘零事已空。沉沉无问处，千载谢东风。

卷8_11 【悼诗】李煜

永念难消释，孤怀痛自嗟。雨深秋寂莫，愁引病增加。

咽绝风前思，昏蒙眼上花。空王应念我，穷子正迷家。

卷8_12 【感怀】李煜

又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。

凭阑惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低。

层城无复见娇姿，佳节缠哀不自持。

空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。

卷8_13 【梅花】李煜

殷勤移植地，曲槛小栏边。共约重芳日，还忧不盛妍。

阻风开步障，乘月溉寒泉。谁料花前后，蛾眉却不全。

参考资料：百度知道

李煜——亡国之后成词宗

多才多艺

李煜即南唐后主，字重光，初名从嘉，号钟山隐士、钟峰隐者、莲峰居士、钟峰白莲居士，徐州（今江苏徐州）人。他是南唐中主的第六个儿子，历史上称他为李后主，祖父就是南唐开国皇帝李弁。

李煜从小就与众不同，尤其是他的长相，丰额骈齿，有一目是重瞳，按照相面人的说法，他很有富贵相。李煜多才多艺，不仅文章出众，而且擅长书法和绘画，造诣也很深。加上他为人厚道，所以备受大家喜爱。按照一般的顺序他是没有机会做皇帝的，但他的五个哥哥都死得很早，所以李煜才被封为吴王，做了太子，成了皇位的继承人。

李煜继位前几年，南唐国势走上了衰落，他的父亲在后周强大的攻势面前，最终将江北领土割让，南唐和后周隔长江对峙，但面对后周强劲的发展势头，南唐上下只是听从命运的安排，已经无力挽救败势了。

青年皇帝无谋略

在北宋建立后，李煜的父亲就将南唐的都城迁到了南昌，建立了南都，他和文武大臣都搬到那里去了，留下太子李煜守在金陵。几个月后，李煜的父亲病逝，李煜正式继位，当时年仅25岁。李煜非常信佛，结果被北宋的皇帝利用。李煜用宫中的钱招募人为僧，金陵的僧人多达万人。李煜退朝后，就和皇后换上僧人的衣服，诵读经书。僧人犯了罪，不依法制裁，而是让他诵佛，然后赦免。北宋皇帝听说之后，就精选了一名口齿伶俐聪明善辩的少年，南渡去见李后主，和他讨论人生和性命之说，李后主信以为真，以为是难得的真佛出世，从此就很少注重治国安邦以及边防守卫了，而是整天念佛。

李煜从本质上说是一个文人，一个很有才华的词人，他很有情趣，也注重豪华的排场，书法、绘画和文章都很出色，总之他是一个优秀的文人。但在皇帝的位子上，他没有皇帝特别是没有周世宗那样的豪气和统一天下的壮志，所以对于军事不感兴趣，即使有将领提出来，他也是极力压制。南都留守林仁肇说，他愿意领兵几万人北上，收复旧地。林仁肇还为李煜拟好了开脱的理由：他起兵的时候，李煜就向外发消息说林仁肇叛变，让宋朝廷知道，以后假如事成得利的是国家，如果失败就杀他全家，李煜不必承担任何责任。就是这样已经为李煜想好托词的计划，他也没有同意，只知念佛、添词、醉生梦死，静候亡期的到来。北方的后周他不敢与之交战，就连东边比较弱的吴越他也不敢碰，沿江巡检卢绛曾经对他说：“吴越是我们的仇敌，将来肯定会和宋朝一道攻击我们，做其帮凶，我们应当先下手灭掉他，免去后患。”李煜却说：“吴越是北方大朝的附庸，怎么能轻举妄动，发兵攻击呢？”卢绛说：“臣请陛下以属地反叛为名先予以声讨，然后向吴越乞求援兵，等他们的援兵到了，陛下就发兵阻挡，臣再领兵悄然前去偷袭，就能一举灭掉吴越。”李煜根本就听不进去。文武大臣们也只好随他一起等着北宋军队来收拾南唐了。

降格求安定

在北宋灭掉南汉后，李煜异常恐惧，上表给宋太祖，改唐国主为江南国主，然后又自己把政权降格，他下的书不称诏，改称为教，中央的行政机构也改变了称呼，如尚书省改称司会府。

虽然不喜欢大修武备，不北伐，但李煜词的成就却很大。他的父亲就非常有才华，词也添得很好，在父亲以及当时浓郁的文化环境的熏陶下，李煜的词上升到了一个新的高度。加上他喜欢的大臣冯延巳也擅长添词，君臣之间切磋技艺，最后将疆土切磋完了，但词的成就却在中国古代文学史上占据了很重要的地位。李煜的词总结一下，可以发现一个规律，那就是分为三个阶段，第一是描写宫廷之中豪华奢侈以及风花雪月之类的内容，第二是体现极度忧愁的心情，第三是亡国之后在被软禁时写的反应亡国之情的词，这是李煜词成就最高的时候，但时间不长他便撒手西去了。

描写宫廷豪华生活的词中《玉楼春》是一个代表作：晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。风箫声断水云闲，冲按《霓裳》歌彻遍。临风谁更飘香屑？醉拍栏杆情未切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

还有一首是《浣溪沙》：红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步绉。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。

作为一国的君主，李煜也实施过一些仁政的措施，减轻赋税，放宽刑罚，这应当肯定，但他在强敌面前不思进取，积极备战迎敌，而是借酒浇愁，听任国家的衰亡，大的历史形势是一方面的原因，但事在人为，只要努力，任何事总会有起色的。后来北宋发兵进攻时，南唐能够抵抗一年多，就说明南唐经过长期的经济发展，国家还是有很大实力的，如果李煜再像后周世宗那样励精图治，南唐就不会只抵抗一年就落个国亡君被俘的惨痛结局。

李煜并没有励精图治，而是借酒浇愁，不过，在这种真实的情感下写出的词水平还是非常高的，这方面的词有代表性的是《清平乐》：别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

还有一首《相见欢》：无言独上西楼，月如勾，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

酒虽然可以暂时将忧愁浇走，但北宋的军队是几壶酒不可能浇走的，噩运终于来临了。开宝七年（公元974年）的秋天，赵匡胤派使者来请李煜去开封。李煜清楚请去就回不来了，于是就说有病，没有去。不久，到冬天的时候，赵匡胤的军队就渡过长江，将金陵包围了。前线将士拼死抵抗的时候，李煜还在宫中填了一首词《临江仙》：樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞，子规啼月小楼西，玉钩罗幕烟垂。别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。

据说这首词还没有填完，宋军就攻陷了金陵，最后的三句是后来补上的。当年腊月，李煜做了北宋的俘虏。后来被押送到了北宋首都开封。因为李煜曾经对宋称臣，所以赵匡胤没有杀他，而是封了他一个违命侯，实际上是名副其实的亡国奴，享受高级待遇的亡国奴。

李煜——亡国之后成词宗

不幸亡故国 有幸成词宗

当了囚徒，李煜的生活发生了天翻地覆的变化，虽然吃喝不愁，但身份毕竟不同了，也不能随心所欲地生活和享乐了，再加上亡国之痛，所有这些切身的体会，李煜都融进了词中，由此诞生了词史上最为感人，成就也最高的作品。这方面有三首词最具代表性。

其一是《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

其二是《浪淘沙令》：帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢！独自莫凭阑，无限江山！别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！

其三是《破阵子》：四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沉腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

在生命的最后时期，李煜的词达到了登峰造极的程度，他的词没有丝毫的雕琢痕迹，纯粹是天然而成，可谓鬼斧神工。历代成就高的诗词都是将感情和艺术手法融为一体的，一般的诗词，不是太通俗，就是太晦涩，不能使读者很通畅地理解他的感情，而李煜的词就将两方面的因素都神化性地融合到一起，口语一样的语言包含的却是一般人难以有的也难以体会到的感情，可以说，李煜的词达到了最高境界，也取得了最高的艺术成就。为两宋词的发展开拓了眼界。

词成就了李煜词宗的英名，但那首千古传唱的《虞美人》也将他送上了西去之路。李煜在七夕的晚上，因为心情郁闷，就让歌妓奏乐，声音很大，外面都能听到，宋太宗知道后非常恼怒，又听说李煜的词中有“小楼昨夜又东风”和“一江春水向东流”，更是生气，当晚就让人给李煜送去了毒药。李煜死时年仅四十二岁。

李煜专宠倾城倾国的小周后，后来李煜和小周后也被赵匡胤破国，李煜和小周后被俘。赵也羡小周后的美色，把李煜谋害，小周后殉情而死。

和他一样不适合作君主还有五代蜀主孟昶，也是一个具有爱诗爱月花爱美人的君主，专宠“花蕊夫人”，后来孟昶和花蕊夫人也被赵匡胤破国，他和花蕊夫人也遇到与李煜与小周后同样的下场，不过花蕊夫人开始假应顺从赵匡胤，后意图刺杀赵不遂，而死。

还有就是宋朝大名鼎鼎的宋徽宗注，名赵佶(公元1082～1135年)，此人曾一度迷恋李师师，神宗11子，哲宗弟。哲宗病死，太后立他为帝。在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。

赵佶，先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。

赵佶即位后不久，即重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱免，时称六贼。赵佶还以“绍述”的旗号， 定司马光、文彦博等臼余人为”元祜奸党”，定章悼等人为“元符党人”，刻石朝堂，以示贬斥。

赵佶生活穷奢极侈，和六贼滥增捐税，大肆搜刮民脂民膏，大兴木：修建华阳宫等宫殿园林。他派朱勋设立苏杭应奉局，搜刮江南民间的奇花异石，称“花石纲”，运送汴京，修筑“丰亨豫大”（即丰盛、亨通、安乐、阔气的意思）的园林，名为“艮岳”，将北宋政府历年积蓄的财富很快挥霍一空。“花石纲”又害得许多百姓倾家荡产，家破人亡。谁家只要有一花一石被看中，朱励就带领差役闯入民户，用黄纸一盖，标明这是皇上所爱之物，不得损坏，然后拆门毁墙地搬运花石，用船队运送汴京。有一次船运一块四丈高的太湖石，一路上强征了几千民夫摇船拉纤，遇到桥梁太低或城墙水门太小，朱励就下令拆桥毁门。有的花石体积太大，河道不能运，朱励就下令由海道运送，常常船翻人亡。人民在此残害之下，痛苦不堪，爆发了宋江、方腊等农民起义，赵佶又派兵进行了血腥镇压。

赵佶还尊信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相算命。他的生日是5月5日，道士认为不 吉利，他就改称10月10日；他的生肖为狗，为此下令禁止汴京城内屠狗。

公元1125年10月，金军大举南侵，金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下，直取汴京。赵佶接报，连忙下令取消花石纲，下《罪己诏》，承认了自己的一些过错，想以此挽回民心。金兵长驱直入，逼近汴京。徽宗又怕又急，拉着一个大臣的手说：“没想到金国人这样对待我。”话没说完，一口气塞住了喉咙，昏倒在床前。被救醒后，他伸手要纸和笔，写了“传位于皇太子”几个字。12月，他宣布退位，自称“太上皇”，让位于子赵桓(钦宗)，带着蔡京、童贯等贼臣，借口烧香仓皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。第二年4月，围攻汴京的金兵被李纲击退北返，赵佶才回到汴京。

公元1126年闰11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝废赵佶与子赵桓为庶人。公元1127年3月底， 金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。

据说，赵佶听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。赵佶在被押送的途中，受尽了凌辱。先是爱妃王婉容等被金将强行索去。接着，到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖阿骨打的庙宇，意为金帝向祖先献俘。尔后，赵佶被金帝辱封为昏德侯，关押于韩州（今辽宁省昌图县），后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。囚禁期间，赵佶受尽精神折磨，写下了许多晦恨、哀怨，凄凉的诗句，如：

彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微；家山回首三千里，目断山南无雁飞。

够简单把

因为家暴妻子跟我离婚，我痛改前非该如何挽回婚姻？

家暴是小可最害怕的事情，因此当初小可在结婚的时候，就明确的告诉过丈夫，如果他在婚姻里对小可动手，那么小可一定会离开他。

小可想你的妻子应该也是这么想的，家暴是会有瘾的，不知道你是第一次动手，还是第N次动手打你的妻子。

如果你是第一次动手，那么你只要跟你的妻子好好求情，并且保证自己不再动手，相信她肯定会再给你一次机会。

因为女人为了家庭是不会因为一次家暴就坚决的离婚的，女人的心比较软，很多时候很在乎旧情，她会思考整个家庭人的心情，比如她提出离婚，孩子会怎么样，双方的父母怎么样，这些她都会想到，而往往她会选择留下来，只要你肯定真正的去悔过。

但如果你是动手第N次了，请原谅小可也帮你找不到方法留下你的妻子。

因为你这样的人，是根本就不值得原谅的，她曾经肯定给过你机会，曾经也相信过你说的痛改前非，曾经她也相信你会因为爱，因为家庭不再动手。

可你显然辜负了她，而当一个女人给出的真心，被男人一次次打碎时，她就再也不会原谅你了，因为她的心已经凉了。

梨花一枝春带雨——咏梨花古诗词赏析（下）

梨花一枝春带雨

——咏梨花古诗词赏析（下）

王传学

因为梨花开得较晚，梨花落去，春天也将过，不免会让人面对梨花而感时伤怀。

唐代诗人徐凝《玩花》诗云：

一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。

明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。

一树梨花已过了盛期，春天也渐行渐远，人们面对既把梨花吹开、又把梨花吹落的春风也无可奈何，只好在花前留恋到黄昏时分，还不愿离去。表现了诗人的惜花伤春之情。

再看唐代诗人元稹的《使东川·江花落》：

日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。

江花何处最肠断，半落江流半在空。

此诗作于元和四年元稹以监察御史出使剑南东川途中。当时暮春三月，诗中写诗人在嘉陵江边即景所见。洁白的梨花身不由己，为江风所吹裹，终于不可避免地落入江水，随波逐流而去。物犹如此，人何以堪。诗人通过梨花凋谢飘零情状的描述，对美好事物的沦落消逝表示了深沉的惋惜与慨叹。

唐代诗人温庭筠《鄠杜郊居》中写道：

槿篱芳援近樵家，垄麦青青一径斜。

寂寞游人寒食后，夜来风雨送梨花。

此诗是诗人在长安郊区鄠县（今陕西户县）、杜陵（今陕西长安县境内）居地所作，描述郊居的寂寞处境。诗人的住处有着木槿篱笆、连绵芳草，还靠近采樵人家，田垄上麦苗青青，一条弯曲的小路通向远方。现时寒食才过一片寂寞，游人已几乎绝迹，本来足够冷清，又兼夜间风雨交加，吹落了满地梨花。诗中描写暮春雨打梨花的凋零景象，突出了居地的寂寞冷落，抒发了花期易逝，人生苦短的感伤之情。

宋代诗人苏轼的《和孔密州五绝·东栏梨花》，叹春光易逝，人生短促：

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

此诗作于北宋熙宁十年（1077年），当时苏轼已经四十一岁，经历了众多的家庭变故，母亲、妻子、父亲相继辞世。在政治上，因为王安石变法而引起 的新旧党争，苏轼离开朝廷，带着淡淡的忧愁，在地方为官。熙宁九年（1076年）冬天，苏轼离开密州（今山东潍坊诸城），接任苏轼密州知府职位的是孔宗翰。第二年春天，苏轼到徐州赴任，写了五首绝句给孔宗翰。这是其中的一首。

第一句从颜色的角度写，用“淡白”“深青”写梨花和柳叶，言梨花已盛开，柳已老；第二句从形状角度写，以柳絮纷飞、梨花满城，言春将去，夏将至。两句之间，以“柳絮飞”呼应“柳深青”，以“花满城”呼应“梨花淡白”，极精工、简洁地写出了暮春的景物特点。

第三句写诗人惆怅的站在东栏旁，看着梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在诗人身上，诗人也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境。最后一句，诗人抒发感叹：“人生看得几清明”，人生能看到几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。

此诗通过写梨花盛开而抒发了诗人感叹春光易逝，人生短促之愁情，也抒发了诗人淡看人生，从失意中得到解脱的思想感情，寄寓了自己清正坦荡的风骨。全诗语言质朴自然，却涵蕴甚深，引人深思。

再看周邦彦《浪淘沙慢》下片：

罗带光消纹衾叠。连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺。恨春去、不与人期，弄夜色，空馀满地梨花雪。

这首词抒发了词人对恋人的深深怀念之情。统观全词，上片为回忆离别时的情景；中片通过对别后的某个夜晚的描述，表达深深的思念之情；下片回到当前，写此时的怨恨之情。

“罗带光消”，指丝织的衣带没有了光泽；“纹衾叠”，指绣有美丽花纹的被子被弄得折皱了；“连环解”，指本来联为一体的玉连环被分解开了；“旧香顿歇”，引用典故，说明过去恋人赠送的香已经失去了香味；“怨歌永、琼壶敲尽缺”也引用典故，指一直不停地唱着哀怨的歌，并随着节拍敲打唾壶，竟不知不觉把壶都敲得残缺了。以上五种美好的事物“罗带”、“纹衾”、“连环”、“旧香”、“琼壶”到最后都遭到了破坏，词人这样写，更形象地写出了自己被离别之苦所折磨的痛苦情态，从而从侧面写出了怨恨之深。接下来，词人笔锋一转，将满怀的对人的思念之情转到对春天离去、“不与人期”的怨恨上来；并通过描写“空余满地梨花雪”这样的实景，用具体的梨花落满地以象征“春去”，恨春去匆匆，只留下满地梨花如雪，极写怨恨之情。这种移情于景手法的运用，使词显得饱满充实，细致全面。

写梨花飘零、春残惜春的还有南宋词人汪元量的《莺啼序·重过金陵》：“更落尽梨花，飞尽杨花，春也成憔悴。”梨花落尽，杨花飘零，一片暮春憔悴之景。南宋词人周密《浣溪沙》词云“梨云如雪冷清明”，写梨花如雪的春残景色，用语冷峭动人。还有北宋词人梅尧臣《苏幕遮·草》中的“落尽梨花春又了”，以梨花落尽写自然界春色的匆匆归去，暗示自己仕途上的春天正在消逝。足见人世与自然的内在联系珠联璧合。

再看唐代诗人杜牧《残春独来南亭因寄张祜》中的梨花送春：

暖云如粉草如茵，独步长堤不见人。

一岭桃花红锦黦，半溪山水碧罗新。

高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。

仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。

百舌：即乌鸫。乌鸫善鸣，其声多变化，故曰“百舌”。

全诗表现了诗人对好友张祜的挂念，想象他像晋朝高士张仲蔚一样隐居山林。“高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春”，这两句是把那些身居高位、摧残人才的人比作“高枝百舌”，在那里欺压弱鸟；而把张祜比作“带叶梨花”，暮春时节，其它花均已凋零，唯有梨花带着绿叶，独自送春归去。写景寓情，蕴藉深沉，“犹”字带讽意，“独”字带赞意，两相对比，其意自明。

梨花开时，也正好是春雨绵绵的时候，因此常见纯白的花瓣上，挂着一滴滴晶莹剔透的水珠，一副美人含泪，楚楚可怜的样子。

唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道：

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

诗句写仙袂飘飖的杨贵妃在仙山上听说唐玄宗使者前来寻她时，神色黯淡凄楚，不禁泪流满面，像一枝梨花沾满了雨水。描写传神，刻画入微，很得后人的称赏。诗人将泪水涟涟的仙界杨玉环比作春天里一枝带雨的梨花，形象地刻画出其楚楚动人的形象，梨花之洁白与仙妃之哀戚基调和谐，人如花、花如人，人与花交相辉映，有一种独特的冷艳美。这一比喻，将杨妃与梨花相联系，成为此后吟咏梨花的常见典故。从此，后世诗人就常以“梨花带泪”，来比喻美人垂泪悲伤的样子。

宋代诗人王洙的《梨花》诗，就借用白居易笔下的意象，写出了梨花的独特神态：

院落沉沉晓，花开白雪香。

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

庭院从层层夜幕中破晓转亮，盛开的梨花洁白如雪，飘零阵阵清香。一枝梨花带着雨珠，像杨贵妃的泪水打湿了妆容。后两句写雨后梨花，以挥泪贵妃比喻雨后梨花，极其娇艳动人。

再看明代诗人文征明的《梨花》：

粉痕白露春含泪，夜色笼烟月断魂。

十里香云迷短梦，谁家细雨锁重门。

梨花带雨像美人脸上流的泪水，在朦胧的月色下更显凄迷。她的香气如云传入梦境，谁家的大门在细雨中重重锁住？诗人化用白居易的诗句，将梨花与思妇联系在一起，写出了梨花美色的极致。

清代词人程康庄的《渔父•梨花》，花带雨香，令人难忘：

寂寞梨花带雨香，轻风不动意难偿。云易老，事多妨。片片惊飞忆故乡。

首句化用“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”诗意，以“寂寞”绘色，以“带雨”绘形，寓情于景，传递出徘徊于缟素娟静、清绝雪香的梨花前时令词人心潮澎湃的万千情思。

元代词人刘秉忠的《临江仙•梨花》，写出梨花的天生丽质：

冰雪肌肤香韵细，月明独倚阑干。游丝萦惹宿烟环。东风吹不散，应为护轻寒。        素质不宜添彩色，定知造物非悭。杏花才思又凋残。玉容春寂寞， 休向雨中看。

此词赞美梨花冰雪肌肤，清香韵致；月下倚栏，淡雅至极。末两句“玉容春寂寞，休向雨中看”，反白居易诗意而用之，写梨花天生丽质，无需雨水妆饰。

梨花是淡雅皎洁的象征，却又恼人惆怅，借梨花抒发寂寞、感叹的心境。也因如此，瘦弱可怜的素梨又老是被春雨所霸凌，后来就被诗人墨客转为寂寞、凄凉、哀怨和僝愁的象征。在铺垫环境和渲染气氛时，诗人们也常常把梨花衬托出一种凄凉的意境、哀怨的心情。

先看唐代诗人岑参的《送杨子》：

斗酒渭城边，垆头耐醉眠。

梨花千树雪，杨叶万条烟。

惜别添壶酒，临岐赠马鞭。

看君颍上去，新月到家圆。

这是一首送别诗。首联描写的是送别的地点以及送别酒宴的热闹场景。诗人以被送行人的目的地起兴，宕开一笔，铺陈叙述。写在送别友人的宴席上喝得是酩酊大醉，这是诗人对朋友的不舍，也是诗人个性的写照。

颔联融情于景，以雪喻梨花，突出了梨花的雪白与纯洁。千树梨花竞相开放，杨柳新叶迎风摇曳，这美好的春景蕴含着对友人即将远行的不舍之情，“以乐景衬哀情”，美好的春日风光却无人陪伴自己欣赏。此外，“杨叶”即柳叶，“柳”“留”谐音，古人折柳相送表惜别之意。诗人把自己的惜别深情寄寓在“梨花”“杨叶”这些意象之中，使使离别之情更加委婉含蓄。

颈联是全诗的点题之句，明确交代了举行酒宴的目的——送别友人。在送别友人的宴席上，诗人“倾壶”一饮，这是男人之间的送别方式，没有温婉的语言，也没有依依惜别的柔情，只是把对友人的不舍之情寄于酒中，一饮而尽。待到真的要分别之时，“马上赠鞭”，以示纪念。同样也是男人的赠别，尽管舍不得却故作豪迈。

尾联“看君颍上去，新月到应圆”，回味无穷。送君千里，终须一别，目送友人“颍上去”，想象着友人的路途遥远，诗人写目的地之景而浮想联翩，因景生情，因景结情，等到友人到达目的地应该是在月圆之日吧，从缺到圆的明月都是诗人依依惜别之情以及美好祝愿的感情寄托。

诗人溶情于酒，又寄情于景。梨花、杨叶、马鞭、壶醑和新月，这些都是送别的意像。诗人希望自己的浓浓深情能像春天的梨花一样带给友人以温暖，赠马鞭希望给友人以力量，体现了对朋友的依依不舍的惜别之情，及对友人豪迈豁达的祝愿。

唐代诗人左偃《送人》中的梨花，是游子头上的白发：

一茎两茎华发生，千枝万枝梨花白。

春色江南独未归，今朝又送还乡客。

诗人将游子头上生的一茎两茎白发，同千枝万枝雪白梨花联系起来，极写游子的怨愁之深。何为如此？原来江南春色将尽，唯独自己未归；而今朝又送客人还乡，客归己未归，心中的愁绪更加浓重。

唐代诗人刘方平的《春怨》，用满地梨花渲染凄凉处境：

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。“无人见泪痕”五字，有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这句是全诗的中心句，其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。

起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，其凄凉况味就更可想而知了。

第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。

末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引申；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。清代文论家王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。梨花满地，重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的凄凉处境写到极致，为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。

再看唐代诗人戴叔伦的《春怨》：

金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。

欲知别后相思意，回看罗衣积泪痕。

“金鸭”，指鸭形铜制香炉。香炉的熏香已尽，女主人公极度伤心的一天又开始了。梨花飘零，春雨淅沥，重门深掩，一片寂静。想要知道离别后我的相思情意，只要回头看看我的罗衣上积满的泪痕。梨花春雨的意象，将女主人公的生活环境渲染得凄清迷离，很好地烘托了人物的离别相思之情。

宋代词人秦观的《鹧鸪天》，用雨打梨花，表无尽相思：

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。

无一语，对芳尊。安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。

词的上片写思妇凌晨在梦中被莺声唤醒，远忆征人，泪流不止。“梦”是此片的关节。后两句写致梦之因，前两句写梦醒之果。致梦之因，词中写了两点：一是丈夫征戍在外，远隔千里，故而引起思妇魂牵梦萦，此就地点而言；一是整整一个春季，丈夫未寄一封家书，究竟平安与否，不得而知，故而引起思妇的忧虑与忆念，此就时间而言。从词意推知，思妇的梦魂，本已缥缈千里，与丈夫客中相聚，现实中无法实现的愿望，在梦境中得到了满足。这是何等的快慰，然而树上黄莺一大早就恼人地歌唱起来，把她从甜蜜的梦乡中唤醒。她又回到双双分离的现实中，伊人不见，鱼鸟音沉。于是，她失望了，痛哭了。

过片三句，写女子在白天的思念。她一大早被莺声唤醒，哭干眼泪，默然无语，千愁万怨似乎随着两行泪水咽入胸中。但是胸中的郁懑总得要排遣，于是就借酒浇愁。一怀愁怨，触绪纷来，只得“无一语，对芳尊”，准备就这样痛苦地熬到黄昏。

结尾两句，融情入景，表达了绵绵无尽的相思。 “甫能”二字，宋时方言，犹今语刚才。这里是说，刚刚把灯油熬干了，又听着一叶叶、一声声雨打梨花的凄楚之音，就这样睁着眼睛挨到天明。词人不是直说彻夜无眼，而是通过景物的变化，婉曲地表达长时间的忆念，用笔极为工巧。

宋代词人李重元的《忆王孙·春词》，也借雨打梨花烘托离情别绪：

萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。

词人共作《忆王孙》四首，分别为“春词”、“夏词”、“秋词”、“冬词”，这是第一篇“春词”，写闺中女子的春愁。在这首词中，词人通过写景，巧妙地传达出暮春时节闺妇独守黄昏、寂寞难耐的相思深情。

暮春时节，一位思妇登楼远眺，盼望着远方的游人能突然间归来。可所见所闻，却惟有萋萋芳草，声声杜鹃，潇潇春雨，和被风雨所摧残的树树梨花。不知不觉间，已是暮色四合，不禁让人魂断神伤。全词寓情于景，借景抒情，浓墨重彩地渲染了女主人公孤寂落寞的凄苦情怀。

第一句“萋萋芳草忆王孙”，从刘安《招隐士》赋“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的句子中化出，点出时间节气，即暮春时节。随后“柳外楼高空断魂”一句，写女主人公登楼远眺，期望日思夜想的丈夫能马上归来。放眼望去，只见一条古路伸向远方，路旁柳树空自垂着柳枝，但离人在遥远的他乡，看不到一点儿踪迹，于是她情不自禁，悲从中来。“杜宇”句写杜鹃凄厉的鸣叫让她备感伤怀，更加引起思念亲人的悲凄之情。“欲黄昏，雨打梨花深闭门”，写黄昏将至，春雨淅沥，打得梨花满地，离情别绪进一步加深。女主人公本就愁绪满怀，再加上这凄风苦雨，岂不更加黯然销魂。她再也不忍看那满地的落花，匆匆地关了门户，不再见人。这一句言近旨远，写出了闭门人本已飘扬到天尽头的心，此刻也被闭门的动作拉了回来，并被深深地锁在心里。全词层层渲染，环环相扣，一直到收尾的“深闭门”，强烈的情感戛然而止，给人以无穷遐思，悲苦难以尽言。

芳草、杨柳、高楼、杜宇、梨花等意象常见于词人的词作中，由于经常被用于表达特定的情感，这些意象都被赋予了独特的内涵，具有了神奇的传情功能。而词人又不着痕迹地将这些传统意象巧妙地编织到一起，描绘出一幅更具有启发性的画面，从而使全词具有独特的表现力和感染力。

明代诗人唐寅《一剪梅》中的“雨打梨花”，别有怨情：

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。        愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云， 行也思君，坐也思君。

“闺怨”之作在历代词人笔下堪称汗牛充栋，愈是习见的题材愈难出新意，从而所贵也尤在能别具心裁。唐寅这首《一剪梅》的佳处不只在于词句之清圆流转，其于自然明畅的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。空间，既无情地拉开着恋者的距离，而空间的阻隔又必然在一次次“雨打梨花”、春来春去中加重其往昔曾经有过的“赏心乐事”的失落感；至若青春年华也就无可挽回地在花前月下神伤徘徊之间被残酷地空耗去。时间在空间中流逝，空间的凝滞、间距的未能缩却，尤加速着时光的消失。上片的“花下销魂，月下销魂”，是无处不令 “我” 回思往时的温馨；下片的“行也思君，坐也思君”则写尽朝暮之间无时不在翘首企盼所恋者的归来，重续欢情。诗人轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下片交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端，诚无愧其“才子”之誉称。

唐代女诗人张琰《春词二首》（其二）中的“梨花吐”，点明暮春时节：

昨日桃花飞，今朝梨花吐。

春色能几时，那堪此愁绪。

荡子游不归，春来泪如雨。

首两句用“桃花飞”“梨花吐”表明时序的变化，“昨日”“今朝”突出时间变化之快，已到暮春。春天转眼将过，愁绪愈加浓重。在外的游子游荡不归，春天到时已泪流如雨。诗中表现思妇盼外出的丈夫早日归来，语言直率，情真意切。

再看唐代诗人韩愈的《梨花下赠刘师命》：

洛阳城外清明节，百花寥落梨花发。

今日相逢瘴海头，共惊烂漫开正月。

诗意是：当年在洛阳城外的清明时节，百花已经凋落，梨花才迟迟开放。今日我们在充满瘴毒之气的南海边相逢，共同惊叹那梨花在正月就盛开了。

此诗为韩愈在阳山时所作。刘师命，韩愈之友，至阳山访韩愈。韩愈此前有《闻梨花发赠刘师命》诗曰：“桃溪惆怅不能过，红艳纷纷落地多。闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何？”而此诗则惆怅倍加，流露出今昔之感和寥落之慨。

唐代诗人来鹄《寒食山馆书情》，用“满地梨花”衬托伤感之情：

独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。

侵阶草色连朝雨，满地梨花昨夜风。

蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。

分明记得还家梦，徐孺宅前湖水东。

首联上句“独把”二字，写一个人独自饮酒，表现了诗人孤独冷落的处境。下句写自己常年漂泊在外，内心十分苦闷。颔联景中寓情，通过写春草、梨花被风雨摧残，表现诗人的伤感之情。诗中以乐景衬哀情：映阶碧草青翠娇娆，梨花绽放洁白如雪，本是赏心悦目的美景；诗人感到的却是草色迷蒙，梨花委地，衬托出心情感伤，人生失意。颈联的“蜀魄”即杜鹃，叫声为“不如归去”。“楚魂”，鸟名，传说为楚怀王灵魂所化。这两种鸟都是魂归故乡，表现了诗人的羁旅思家之情。尾联的“还家梦”体现诗人思家之情，希望自己做一个像徐孺一样的名士，隐居山林，聊慰科举失意的沮丧之情。

南宋诗人陆游《闻武均州报已复西京》的“驿路梨”，表现的是胜利的喜悦：

白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计, 天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。

武均州即武钜，当时任均州知府兼安抚使，诗中“白发将军”就是指武钜。西京，即洛阳。绍兴三十一争（1161年）十二月，武钜率军抗击金兵，收复洛阳。这时陆游在杭州任大理司直兼宗正簿，闻报兴奋不已，挥笔喜赋此诗。

末联两句是说，可以预料到来年寒食节，祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。西京既复，寒食、清明时，皇家遣使朝陵，告慰列祖列宗，自是意料之中的事。诗人用“绎路梨花处处开”的虚笔来描写那时的盛况，一是烘托渲染了当时的气氛、热烈喜庆；二是借景抒情，暗示自己的心情也是如梨花般灿烂；三是营造了“言尽而意远”的境界，令人回味无穷。

梨花素白淡雅，形象婉约，诗人常用女子来比喻；或是用梨花比喻女子。如白居易的《江岸梨》：

梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。

最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。

将江边的梨花比作白衣素裙，正在为夫君戴孝的孀居少妇，其凄楚哀婉的神态，自是会令人生出无限的怜爱和感慨。

再如唐代诗人元稹的《白衣裳》：

雨湿轻尘隔院香，玉人初著白衣裳。

半含惆怅闲看绣，一朵梨花压象床。

雨后散发着清香的梨花，像美女初穿着白衣裳。她在那里惆怅地闲看绣花，似一朵梨花压在用象牙装饰的床上。一副素净淡雅、悠闲惆怅的少女形象跃然纸上。

元代诗人元好问《梨花》，将梨花比作静女：

梨花如静女，寂寞出春暮。

春色惜天真，玉颊洗风露。

素月谈相映，肃然见风度。

恨无尘外人，为续雪香句。

孤芳忌太洁，莫遣凡卉妒。

梨花好像一位娴静的女子，寂寞地出现在晚春之中。在春天景色里她是值得珍惜的可爱的花，她那白色的脸颊（指花瓣）由风露来清洗。晚上有皎洁的月光淡淡地映照着她, 她那端庄的神态显现岀文雅的风度。遗憾的是没有超脱的高雅之人, 替她续写赞美她洁白清香的诗句。孤单的梨花啊你应顾忌一下自己太洁净, 不要引起那些平常花卉的妬忌哦。

　诗中的静女之比，突出了梨花淡雅、娴静、高雅的品格，表明诗人对梨花的极度喜爱之情。

挽回婚姻求助电话

赌气离婚又后悔了，如何挽回老公，你又要该怎么做。1.第一步是反省，这是很重要的一个步骤，如果这个步骤没做好，后面的步骤做了也是白做，因为到时候还会出现同样的问题，所以，应该溯本求源，从反省开始。反省自己在这段关系中犯下的错误，对方提分手的根本原因，引发分手的诱因，双方的相处模式是否有问题等等，好好地思考这些问题，才能让你对这段关系有个新的认识。如果要挽回，那就要改掉自己身上的毛病，改变可能错误的相处模式，当你知道错在哪里，知道正确的方式是什么，你才知道要怎么挽回。2.给双方一段冷静的时间在反省完之后，要给双方一段冷静的时间，不要马上去要求对方复合。我们都知道，带着情绪是处理不好事情的，相信经过吵架、冷战、分手，双方的情绪已经跌到谷底，即使反省后知道自己错了，可能还是会觉得委屈和难过，而对方作为提出分手的一方，可能还是觉得生气，所以，当两个人都带着情绪的时候，你说不好，他也听不进。给双方一段时间好让各自冷静下来。3.重新提升自己你可以一边冷静，一边提升自己。如果分手之后整天以泪洗面放纵自己，那么这段感情挽回的机会十分渺茫。提升自己主要针对之前自己做得不好的地方，比如之前是不思进取的，现在要想想人生规划;之前因为恋爱而忽视工作的，现在要重新重视起来;健身、厨艺各种课程都可以参加起来，忙碌的时候不会想太多，自己提升了才更有底气。4.重新建立连接接下来讲的这几招可能会需要一点小心机。提升自己之后，找各种机会重新建立连接，比如，利用某些事情装作不经意地联系他，前提是之前的时候一定要忍住，不要联系他;还有，如果知道他去参加共同朋友的聚会，你也打扮得漂漂亮亮地去。尽可能地重新建立连接，但不要表现得很刻意。5.展现很好的状态当你提升自己之后，以最好的状态面对他，但是不要纠缠，只是像朋友一样客套寒暄。据调查显示，男人在看到自己的前女友比以前变得更漂亮或者更好的时候，有很大的机率再一次产生好感。但是，要吊住他，不要表现出任何超出朋友之外的情愫，他一定会被挠得心痒痒。6.不经意透露出难过在吊足他的胃口之后，要找一个恰当的时机表现出你坚强背后的柔弱和难过，要注意地是，一定要让他觉得自己是不经意之间知道的，而不是你故意让他知道的。男人也是情感动物，会对自己曾经深爱的女孩产生保护欲。7.深入交谈加肢体接触当他主动再来找你的时候，找一个合适的氛围，跟他进行一次深入的交谈，要表明你知道自己的错误，也决定改正了，也要道出你对这段感情的看法，要显示出你成长了，多说一些你们之间的回忆，引发他的共鸣，最后感谢他，然后对他说，希望能最后一次牵着他走，或者最后一次抱他，总之，增加肢体接触，眼泪是情感的催化剂，肢体接触的时候对他说，他真的很好，自己真的不想再放开他。如果他懂，必然会紧紧回抱你，回应你，如果他没有，只能说缘分已经到了尽头，勉强不了。但是，按着步骤做好的话，只要他不是已经有了新欢，这7招挽回前男友的心还是很管用的。

关于徐州情感挽回和徐州感情咨询的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。