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「一代才女挽救婚姻」一代才女挽救婚姻小说

admin 婚姻挽回 2022-09-04 01:08:22 26 0 一代才女挽救婚姻

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本文目录一览:

战胜癌症、力挽滴滴却婚姻失败的北大才女柳青,她算一个成功的女人吗?

柳青是一个成功且坚强的女人,因为是柳传志的女儿,她一出生就在罗马市中心,可却没有如外人想象的那般幸运。六年时间中,她的健康被侵袭、事业受打击、生活遇低谷,但幸好她都撑过来了。

为稳定公司股票,患癌症的苦楚无处诉。

柳青遇见程维还是源于一场表面投资实则收购的融资事件,因为滴滴创始人程维不同意柳青所代表的公司提出的合作,两方一度十分僵持。但“不打不相识”,得亏了这场相遇,让柳青敏锐感到滴滴的前途广大,毅然决然抛弃原本优渥的外企工作机会,投身到程维团队,帮助滴滴完成了历史性的融资任务。

2014年开始起步的滴滴,各项执行环节都很脆弱,能得到大公司的融资,让他们有信心,很大程度上依仗滴滴管理层的人才的实力,比如柳青。如果柳青的身体健康出意外的事情被公开,真的不敢保证融资方会不会毅然撤资。于是她瞒着公众,直到完全做完乳腺癌手术,确定身体完全恢复后她才用微博讲述出来。在身体极度虚弱之时,还得费心思隐瞒大家,着实心理强大。

风口浪尖的滴滴,柳青亲力亲为求变革。

滴滴作为一家互联网公司,从诞生值日起就处在舆论漩涡中,尤其是短时间内规模的快速膨胀,让消费者、滴滴员工等群体都深感不安,就怕会出什么事情。结果滴滴授权载客的私家车主竟然犯了杀人罪,作为提供双方信息的第三方滴滴成了网络舆论讨伐的重要对象,毕竟乘车安全不能保障,还能期望它什么呢?没成想坏事接二连三,去年年初发生了滴滴私家车主被乘客杀害。

柳青面对这些事,经历了初期的震惊、迷茫、无助,最后还是雷厉风行地提出变革,如无限期暂停顺风车业务,加大私家车主授权载客的审核力度,全程设置录音按键,加设一键报警等等。因为利益集团之间的拉扯,柳青在变革、公关滴滴负面消息的路上注定不能一帆风顺,就比如她为了滴滴能获得被杀的私家车主家人谅解,就亲自上门致歉、安慰等。她能做到这种程度,不仅仅是因为她是滴滴的高管,更因为她想让滴滴成为一个奇迹,在此信息时代,或许能有她父亲的风采。

事业和生活的天平失衡,做不成一位好妻子。

柳青有极高的商业天赋、管理能力,注定她不可能成为一位家庭主妇;她对事业极严格的规划、追求,注定她会对照顾家庭怠慢。去年她就在朋友圈中称自己成了单亲妈妈,暗示自己的婚姻走到了尽头。从前以为能相伴一生的人骤然分手,幸好柳青独自走过来了,家庭之外她还有很大的天地,未来永远是等着有毅力的人,无论性别。

一代才女林徽因,无数人为她深陷感情囹圄,她的一生到底最爱谁?

林徽因可能大家都非常的熟悉,她可以算得上是民国最著名的才女了,而且他一生的感情故事也被人们所津津乐道,民国时期非常多的大才子都非常的喜欢她,而且留下了很多的诗句和文章来表达对她的爱幕,但是他最终还是选择了梁思成两个人。两个人的爱情生活也是幸福美满。

光我们知道的,喜欢他的就有徐志摩,梁思成。徐志摩当年喜欢林徽因喜欢的可以算是非常的深了。写过非常多的诗句,而且就算在领婚姻结婚以后,他依旧还是对林徽因丝毫情感不减。也有人说其实林徽因喜欢的是徐志摩,只不过是因为两个人的一些差距,所以最终没有在一起。

我们都知道梁思成与林徽因有着非常多的共同爱好,林徽因与梁思成都非常的喜欢绘画,而且梁思成也是千方百计的打听林徽因的爱好,而且自己也非常的好学,争取能够和林徽因拥有共同的爱好。所以他们两个人最后才能够在一起。

不过不论零婚姻究竟喜欢谁,不可否认的是林徽因确实是一代才女,拥有着不可替代的地位。无论他喜欢谁,最终这都已经成为了历史,他只与梁思成结婚,而且两个人婚后也非常的恩爱,尽管梁思成的寿命非常短。但是我们都不应该关注这些,我们应该关注的是这些才子才女们为我们留下了非常优美的诗句与文章,供我们后人参考。

历史上最有才华的情诗,据说挽救了婚姻

卓文君,西汉临邛人,美丽聪明,精诗文,善弹琴,中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。人们口中流传的 “愿得一人心,白首不相离” 就是出自这位才女之手。

说起来卓文君应该是汉武帝年间最美的美女,世人对她的描写是: “眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”。

司马相如,西汉成都人,辞赋家,文学造诣极高,尤其工于辞赋,其代表作《子虚赋》,词藻富丽,结构宏大,被后人称之为 “赋圣”和“辞宗”。

司马相如和卓文君二人才华出众,如此般配的才貌双绝的男女,彼此迸射出爱情的火花简直再正常不过。

卓文君与司马相如的爱情故事被后世广为流传。他们不拘封建礼教的束缚,追求自由、幸福的爱情婚姻的果敢行为,远在公元前就演绎了自由恋爱的爱情经典,被誉为 “世界十大经典爱情之首” ,闻名中外。

卓文君和司马相如的故事,在中国史上是一个传奇: 司马相如的文采,卓文君之美艳,文君听琴、文君夜奔、当垆卖酒、白头兴怨、长门灵赋…… 许多故事人们都耳熟能详,但他们的爱情也有波折。

卓文君是西汉临邛县大富豪卓王孙的爱女,姿色娇艳,美貌异常,精通音律,最善弹琴,小小年纪,就名声在外。卓王孙为女儿定过一门亲事,但很早夫婿就病逝了。卓文君已然守寡在家,虽然如此,追求卓文君的文人墨客、达官贵客还是很多。

那年卓文君17岁,司马相如受邀从京城来临邛了,临邛县令王吉接二连三去拜访他,司马相如却日日托病不见。卓王孙觉得这是结交县令的好机会,大宴宾客,请了上百位有名望的人来赴宴,司马相如当然也在宴请之列。

卓文君,因久仰相如文采,遂从屏风外窥视相如,司马相如佯作不知,而当受邀抚琴时,便趁机弹了一曲《凤求凰》,以传爱慕之情,因司马相如亦早闻卓文君芳名。文君听出了司马相如的琴声,不由得为他的气派、风度和才情所吸引,也产生了敬慕之情。

《凤求凰》节选

—司马相如

凤兮凤兮归故乡,

遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,

何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,

室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,

胡颉颃兮共翱翔!

司马相如演奏《凤求凰》,这是司马相如对卓文君的表白,让仰慕司马相如许久的卓文君一见钟情,心属司马相如,但是司马相如和卓文君的爱情受到卓文君父亲的大力反对,卓文君不顾父亲的反对,毅然决然地和司马相如私奔。

卓家是巨富,拥有良田千顷;华堂绮院,高车驷马;至于金银珠宝,古董珍玩,更是不可胜数;而司马相如家境贫寒、一贫如洗。相传司马相如和卓文君私奔后,到了司马相如的家乡成都。千金大小姐卓文君第一次知道原来一个家可以穷成这样,真正是家徒四壁,连个像样的茶具都没有。

如此清贫,卓文君倒是不在乎,只是新鲜感总有过去的时候,一旦过去就只剩下辛苦,两人只好回到临邛,当垆卖酒,维持生计,卓文君穿着粗布衣服卖酒,司马相如也不能闲着,他要跟杂役一起清洗酒具,还要搬酒算账。

这家店就开在了卓家门口,卓王孙每日出门,都能看到女儿在卖酒,卓王孙日日看着掌上明珠辛苦劳碌,终究还是心疼,或者这世上没有一个父亲能真的不心疼儿女,他妥协了。于是资助了很多财物和田地,两人回到成都,过上了富足生活。

时间一晃从景帝到了汉武帝时期,司马相如的一篇《子虚赋》被武帝相中,召见他,卓文君只能含泪送他离开。他说他定不会负她,等他安顿下来,就立刻来接她进京。

司马相如这一走就是五六年,期间断断续续有旁人带来消息,她知他凭借一篇《上林赋》得天子重视,封了中郎将(帝王的侍从官),还屡次建功,已然是“官运亨通”,高官得做,骏马得骑。只是,他没有按照约定来接她,也没有只言片语传来。

这一天,卓文君正在窗边暗自流泪,忽然京城来了一位官差,交给她一封信,并告诉她大人立等回信。卓文君又惊又喜,拆信一看,却如当头棒打。一张大白纸寥寥写着几个数字:

“一二三四五六七八九十百千万”

但是唯独缺少“亿”,聪明的卓文君读后,泪流满面、伤心欲绝。一行数字中唯独少了一个“亿”,即是“无忆”的意思。无忆,岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。卓文君当即就明白,当了高官的丈夫有了嫌弃自己之意,于是回信一封,全信如下:

一别之后,

二地相悬。

只说三、四月,

谁知五、六年。

七弦琴无心弹,

八行字无可传。

九连环无故折断,

十里长亭望眼欲穿。

百思念,

千挂牵,

万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,

百无聊赖十倚栏。

重九登高孤身看孤雁,

八月中秋月圆人不圆。

七月半烧香秉烛问苍天,

六月间心寒不敢摇蒲扇。

五月石榴似火,偏遇冷雨催花瓣;

四月枇杷未黄,我欲对镜心烦乱。

急匆匆,三月桃花随水转;

飘零零,二月风筝线扯断。

噫!郎君兮,盼只盼,

下一世你为女来,我为男!

这首《怨郎诗》,全诗上阙以一开头以万结束,下阙又以万开头,以一结束。以惊天地泣鬼神的才华抒发了自己对司马相如的爱和思念,这首诗也便成了卓文君一生的代表作:数字诗。

据说,相如看到妻子来信,惊叹于妻子才华,遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此绝了休妻重娶的念头,并亲自接文君来京城相聚。

久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,花花世界里逍遥自在惯了的相如,到底能不能忍得住诱惑,一心一意待文君呢?大抵是不能的吧。卓文君来到京城没多久,他又动了纳茂陵女为妾的念头。

这次卓文君当真是悲愤难过,痛不欲生了,昔日里那些誓言当真是不堪一击,到底还是痴情错付了么?于是写下了《白头吟》。

《白头吟》

卓文君

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为!

“愿得一心人,白首不相离” ,纵然相如一再负她,可她还是深爱他啊。她想了想,又在后面加了一段《绝别书》:

春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!

朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!

据说,司马相如读到 “愿得一心人,白首不相离” ,愧疚极了,自此绝了纳妾的念头,跟卓文君一心一意到白头,二人恩恩爱爱,成为千古佳话。

只是书上也说,没多久,司马相如被人状告曾收人贿赂,武帝信以为真,罢了他官职,他家中富裕,便携妻子把家搬到长安的一处小县城茂陵,乐的轻松自在。

卓文君是聪明的,她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。司马相如移情别恋的时候,她不像懦弱女人那样逆来顺受,也没有被伤害丧失理智成泼妇,而是以诗来警戒丈夫,挽回婚姻和爱情。

她用心经营着自己的爱情和婚姻,终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千回百转,成为世俗之上的爱情佳话。

不过这些事情真真假假,都成了千古悬案,连同上面的那些诗,到底是不是卓文君写的,也不能说清楚了,其实这些都无所谓,重要的是给世人留下那么多的故事和美谈,足矣。

女方为挽救婚姻一个月减肥20斤,具惠善离婚究竟有什么隐情?

相信大家都对最近的具惠善和安宰贤离婚事件有所耳闻。

他们最早出现在大众面前是《新婚日记》大家更是为他们夫妇cp 起名叫牛奶夫妇,这对夫妇年纪相差很多,安宰贤是新晋小鲜肉,而具惠善是出道时间久很多的姐姐。两个人相识在一次演戏选角见面时,那个时候的安宰贤似乎就对具惠善一见钟情,就那样直勾勾的看着具惠善,具惠善也能感觉他炽热的目光。后来拍戏的时候,安宰贤也时不时过具惠善那边撩拨一下,说“好漂亮”,接着走开。后来就对具惠善展开火热的攻势,疯狂追求。具惠善那样全能的才女,最终也在这样的热情下丢盔弃甲。

其实在和安宰贤在一起之前,具惠善刚经历了情伤。在《新婚日记》中是对安宰贤说“姐姐已经34岁了,不管做什么都不心动了,让我最后一次心动的,只有你”。当时看《新婚日记》时有很多人为他们的感情而动容,然而,这对牛奶夫妇的爱情却似乎并不长久。

具惠善在前一阵发表的声明中说明:安宰贤已经在准备离婚事宜,更提出来如果她答应离婚给她龙仁的房子。具惠善还想想办法挽回这段婚姻,然而发现安宰贤对公司里的人说她的坏话,为了防止被安宰贤泼脏水以及也想结束这段已经没有必要维持的婚姻,才发出声明。

早在《新婚日记》时,安宰贤就已经暴露出一些。具惠善很早起来洗头,因为男朋友会嫌弃头发有味道。家里的家务百分之百是具惠善做,安宰贤的回话却是他以为具惠善喜欢。安宰贤喜欢炸鸡,每次只吃一点,具惠善怕扔掉浪费每次都处理掉,最后发胖。不过最大的原因还是安宰贤喜欢性感的女人,喜欢性感的胸部,他觉得具惠善不够性感。进入倦怠期后,他甚至在生日和其她性感女人厮混。 

古代才女们如何用诗词挽救婚姻?

古代有“诗教”的说法。《礼记·经解》引孔子曰:“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”意思说,经过《诗经》的学习与教育,对完美人格的培养具有重要意义。而古代许多才女用一首首饱含深情的诗词挽救一段段即将失败的婚姻,何尝不是家庭与伦理的“诗教”?

说起诗“救”婚姻,西汉时期善鼓琴、精诗文的卓文君有最高的知名度。“当垆卓女艳如花”的卓文君收到丈夫司马相如一封13个字的信,内容为“一二三四五六七八九十百千万”。她立即悟出一行数字中少了一个“亿”,“无亿”即“无忆、无意”,明白丈夫有弃妻纳妾的念头。于是,她回了一首千古绝唱《白头吟》:“闻君有两意,故来相决绝……愿得一心人,白首不相离。”从此,两人携手到老。而“愿得一心人,白首不相离”也传颂至今。

与卓文君相比,东晋才女苏蕙的锦绣《璇玑图》又堪称一绝。房玄龄等著《晋书·列传》第六十六章说,窦滔妻苏氏,名蕙,字若兰,善写文章。“滔苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄婉,凡八百四十字,文多不录。”但野史说,窦滔流放时,另寻新欢。苏蕙得知,将千百首情诗浓缩于840字,并花了数月,在一块八寸见方的手帕上,以回文体(能够回还往复,正读倒读皆成章句的诗篇)绣成《璇玑图》,送给夫君。窦滔纵读、横读、斜读、正读、反读……均可成诗,且字字情、句句意,尤其是“本要与夫同日去,公婆年迈身靠谁”感动得窦滔潸然泪下,最终夫妻重归于好。

唐代范摅的史料笔记《云溪友议》也记录了两位才女用一首诗把丈夫重新拉到身边的事。“真诗解”条谓:濠梁(今安徽凤阳)人南楚材,长时间在陈颖(今河南许昌一带)游学,结果因长得帅、学问好被官员看中,准备招他为婿。已有妻室的南楚材答应下来,派家仆回去取“琴书”等,并转告妻子“他求道青城、访僧衡岳”,不学点真本事绝不回家。南楚材的妻子薛嫒,“善书画,妙属文”,她知道丈夫“不念糟糠之情、别倚丝萝之势”后,就对着镜子画了一幅“写真”,并写下“欲下丹青笔,先拈宝镜端。已惊颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看”一起寄给丈夫。南楚材收到妻子寄来的“写真”及诗文,幡然醒悟,从此“夫妇遂偕老焉”。

其实,古代诸多女性以其不凡的才能对抗封建社会中的婚姻伦理,借助一首首“字字珠玑、情深意切”的诗词表达她们对爱情的忠贞,演绎了多少令人赞叹的爱情绝唱。可以说,这些才女以自己的睿智才华表现了女性独立的人格尊严,抒发了她们对爱情、亲情的热爱,也使我们看到了古诗词的神奇力量。

婚姻保卫战,古代女子是怎样挽救婚姻的?

天有阴阳,人分男女,自从有了人类,就有了让无数男女穷尽一生也道不明白的爱情。爱情这种东西是男女双方旷日持久的一场厮杀,这种厮杀虽不缺胳膊断腿,但刀刀见血,其惨烈程度用飞蛾扑火来形容也不为过。

可是来自火星的男人和来自金星的女人总是乐此不疲地陷入这场男女博弈中。自古以来就有“痴情女子负心汉”,似乎负心薄情的多是男子,其实也不尽然,毕竟这话的背景是一夫多妻的古代,并不完全适用于女权高涨的今天。

然而男子出轨的花边丑闻总是甚嚣尘上,一茬接一茬,一连几个月用目不暇接来形容都不为过,宝宝实在是搞不懂贵圈的混乱。就拿这次的当事人陈思诚来说,三年前的誓言“至此,牵你的手,不放开。一生,既长又短,愿陪你,到最后。”言犹在耳,何以唾面自干上了渣男榜。

那么当婚姻的红灯闪亮前,作为婚姻里的妻子如何点醒有邪念的丈夫,怎样保卫好自己的婚姻和家庭呢。其实古人的智慧是不可估量的,在男尊女卑,一夫多妻的封建社会,有这么几位睿智有才华的女子就成功教育了丈夫,挽救了自己的婚姻,可谓女人在婚姻经营中不可不佩服的典范代表。

西汉时期的司马相如一曲《凤求凰》,引得卓文君私奔的故事大家耳熟能详,然而他们幸福了没多久,司马相如就因为赋写得好,受到汉武帝的赏识重用。这时卓文君的婚姻出现了问题,司马相如去长安做官的时候把卓文君一个人留在了家,没多久写了一份谜一样的信给她:“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,白,千,万“也得亏卓大才女聪慧,读出了信的含义,这些数字中没有“亿”说明司马相如的心发生了变化,对她没有意了。

卓文君的这封回信(上图)情深意切,令司马相如读完羞愧不已,就亲自赶回成都把卓文君接到了长安。然后没过多久,司马相如的花花肠子又动起来了,想纳妾,卓文君直接心灰意冷了,写了一首《白头吟》以作诀别:“皑如山上雪,皎若云中月,闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头,躞蹀(xiè dié)御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,愿得一人心,白头不相离。竹竿何嫋嫋(niǎo),鱼尾何簁簁(shāi),男儿重意气,何用钱刀为。”司马相如看到后知道了轻重,如梦初醒,亲自向卓文君赔礼谢罪,并立誓再也不产生任何邪念,一定要和卓文君共白首。

东晋的美女苏惠原本和丈夫窦滔情投意合,幸福甜蜜,然而窦滔被贬谪流放到外地的时候迷恋上了一个歌女赵阳台,赵阳台这个小三不光风情外露,还工于心计,很会讨窦滔欢心,渐渐苏慧就被边缘化了,越来越受冷落。苏慧起初为了给自己出气,百般羞辱赵阳台,一心想赶走她,然而结果适得其反,反而让丈夫对自己越来越冷淡。后来苏慧看着自己花一样的容颜一点一点的憔悴,回忆起和丈夫刚成婚时的种种美好,数年间做出了一件惊人之举。她把自己的相思之苦写成诗织在了锦缎上,锦缎长宽八寸,分二十九行,每行二十九字,共八百四十一字,每个字纵横对齐,反复逆顺都成章句,读起来柔情百转,哀婉感人,命名为《璇玑图》。

窦涛惊叹妻子的才华,读完之后感动得流泪,就把赵阳台送回了家,亲自去向苏慧认错赔礼,从此两人又回到了以前恩爱两不疑的日子里。

元代的才女管道升与丈夫赵孟頫(fǔ)的结合可谓珠联璧合,相得益彰,两人婚后一直同心同德,浓情蜜意。然而即使这样依然遇到了婚姻危机,人到中年,由于岁月的消磨和长期操劳琐事而“玉貌一衰难再好”。于是乎丈夫有了纳妾的想法,管夫人面对婚姻危机,既没有声色俱厉地闹,也没有逆来顺受,她给丈夫写了一首诗:“你侬我侬,忒煞情多。情多处,热似火。把一块泥,捻你一个,塑我一个。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捏一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。”,这首情深意笃的《我侬词》深深地打动了丈夫,赵孟頫想到了夫妻一体和家庭责任,从此再也没有纳妾的想法。管道升相夫教子,使得赵氏一门三代人出了七个大画家,都名冠一时,诚可谓古代伟大女性的代表。

这三个聪慧女子也曾和丈夫蜜里调油,举案齐眉;也曾伤心落泪,遭遇丈夫背叛。可是她们面对感情危机、婚姻红灯的时候,用自己的才智经营住了自己的婚姻,守护住了自己的幸福,她们所表现出来的勇气和智慧,包容与谅解,决绝与果断都是值得我们当代人学习的。

诱惑越多,不忘初心越可贵。一生一代一双人,惟愿执子之手,与子偕老。

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