「宁阳情感挽回」苏阳情感挽回

本篇文章给大家谈谈宁阳情感挽回，以及苏阳情感挽回对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、大禹治水的故事
• 2、为什么宁阳职高不对外招生
• 3、当人颜面扫地的时候。怎么样能最大挽回颜面？
• 4、以合作学习学会参与为主题的班会
• 5、宁阳福邸是动迁房吗
• 6、热爱生命的作文400字

大禹治水的故事

三过家门不入门禹新婚仅仅四天，还来不及照顾妻子，便为了治水，到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去探望。 当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今陕西与山西交界处）。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。淮沂治水大禹治水的神话故事在全国许多地方世代相传，禹的足迹不仅遍于全国各地，而且许多名山大川也都被说 大禹治水立轴成是受禹治理过的。其中有关大禹和其父鲧在今鲁南苏北黄淮泛区治水的传说也在华夏文化史上留下了浓笔重彩的一页。 “天地玄黄，宇宙洪荒”。 洪荒时代就是原始时代。那时代没有文字记录先民的生活状况，后人往往凭想像、传说、神话去加以了解。现代由于先史学、考古学、人类学、地质学的发达，对于洪荒时代的情况，才推断出一个近似的了解。相传在距今约4600年前的夏朝尧舜时代，正值冰河时代后期，气候转暖，积雪消融。大地山河，沦为泽国，天地万物，同为波臣。人类或登高陵土山，或以木为舟，载沉载浮，幸免沦没。古黄河改道从苏北平原入海，淮、泗流域发生特大洪水，“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”（《尚书·尧典》）。加之海水水面升高，沧海横流，海水倒灌，淮河淤积，使泰山以西到沂蒙以南至苏北地区，成为大片泽国。在洪水横流泛滥于天下时，人民流离失所，无家可归，各部落的人们被迫逃避到一个个高地上，形成了许多孤岛。鲧是尧舜治下的一位治水首领，他被流放东夷，负责变革同化东夷族，使其迅速赶上进步的黄帝族。鲧是传说中禹的父亲，颛顼的儿子，姒(si)姓，建国于崇(今河南嵩县北)，史称崇伯。鲧是尧帝的臣子，当时洪水泛滥，他由四岳推荐给尧，被派去治理洪水。由于他采用堵塞的方法，结果九年不成，用湮塞的方法，淹没许多人的生命，并擅自将神庙里的青铜礼器铸成治水工具，犯下弥天大罪，被舜帝诛杀于羽山之野。《正义》引《括地志》载，羽山在沂州临沂县界。《禹贡》注：“羽山在郯城县七十里”。 对于鲧的评价历来不太一致。按照《尚书》的记载，鲧是一个凶神恶煞般的人物。而在古代神话中，鲧却常常得到很高的评价。《山海经》说他曾经窃取天帝的息壤来堵洪水，鲧成了一个不顾个人安危，救民于水火的英雄。一般认为，鲧为了人民的利益，历经干辛万苦，直至献出了自己的生命，虽然他未能取得治水的成功，但其勇于奉献的精神尤为可嘉。他在治水方法上的失误，在一定程度上是由于当时人类治理洪灾尚处于摸索阶段，经验不足，因而曲折是难免的。他的失败和悲剧为后继者指明了方向。 《左传》云：“鲧化为黄熊，入于羽渊，渊东有羽山。池上多生细柳，野兽不敢践。”另据《山海经·海内经》载，鲧死之后从他的腹中生出了他的儿子禹。大禹奉命继承了父亲未竞的事业，他吸取了父亲失败的教训，采用疏导的方法治水，并且亲临一线指挥，栉风沐雨，历经十年之久。《史记》以极其虔敬的心情叙说了禹的丰功伟绩：他舍家为国，忘我工作，新婚只有四天就离家赴任，三过家门而不入，连新生的儿子也无暇照顾。为了全面了解水情和地势，他足迹踏遍了九州，勘察测量山形水势，疏导了九条河道，修治了九个大湖，凿通了九条山脉，终于战胜了洪水，得以平土而居。禹不仅治理了水患，而且还考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，开通了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一安定的大好局面。大禹也因此大得民心，使他有条件获得政治优势，成为尧的继承人。 经过大禹治水，在“淮沂其治，蒙羽其艺”之地 （《史记·夏本纪》），淮河和沂水流过的地方，蒙山和羽山之间，这片淤积几十年大水的地方，经过大禹的治理，将淤积的大水“谷”，引入大海，清理了古黄淮泛区的一些河段，开出了许多良田和桑土，成为人民安居乐业的地方。在低洼地留下了微山、东平、钜野、骆马等“四渎”，成为有利于先民生存的湖泊。其后划分了行政区域，也就是青、兖、徐、扬、梁、豫、冀、荆、雍等九州岛。禹治水有功，舜将部落联盟首领之位禅于禹，其后裔姒姓便在今鲁南苏北一带滋生繁衍，从事着耕耘、蚕桑、冶炼、制陶、渔猎等生产活动。后人为纪念夏禹治水的功绩，曾在沂河岸边建立了禹王城。禹是夏朝开国之君。禹生启，启生仲康，仲康生帝相，帝相生少康。 编辑本段宁阳大禹治水传说 宁阳县位于山东省中部，北倚泰岱，南襟曲阜，孔子唱叹的“逝者如斯夫”的大汶河，横亘东西，穿越县境，境内有数十条汶河支流，经纬交织。 山东省宁阳县禹王庙几千年来，有关大禹治水的传说在宁阳及周边地区久传不衰，家喻户晓，人们至今传颂着许多大禹治水的故事、诗词及歌谣，妇幼皆知的《禹王台的传说》、《筷子的传说》、《建立禹王庙的传说》、《“禹碑虹渚”传说》、《威镇水妖之庙的传说》、《大禹定属相的传说》、《大禹“夫妻树”的传说》、《“虬枝歧柏”的传说》、《禹攻云山的传说》、《铁牛镇海眼的传说》、《白马庙里祀禹父的传说》等十余个传说，有些已编入《宁阳县志》、《宁阳民间文学集成》等书籍。 现在，人们在宁阳及周边地区发现了多处与大禹治水同时代的古文化遗迹，进一步印证了大禹治水的活动范围。特别是2002年北京保利艺术博物馆在香港收购的西周中期青铜礼器“遂公盨”，证明大禹治水的古史传说早在2900年前的西周时期，就已在今天的宁阳及其大汶河沿岸广为流传，深入人心。 大禹治水的传说内容丰富易于上口，影响广泛。他是该地区劳动人民集体智慧的结晶，他歌颂正义和美好、勤劳和善良，提倡公道和正派，让人团结和睦相互关爱，具有很强的思想性和文学性，教化功能明显，使宁阳和周边地区形成了淳厚和谐的民风。 大禹治水的传说在宁阳及周边地区从古至今，上下3000多年一直流传。宁阳境内有关大禹及其治水的记载很多，最早见于西周中期遂公盨铭文，其后《诗经·大雅》、《史记·禹贡》均有记载，宁阳县志(公元1743年)中亦有反映。除正史外，禹王庙、禹王坟、村名、地名、宁阳八景中也有反映。其中有西汉时期的古村落禹颓村(今白马庙村)；被现存最早的明·万历三十四年编撰的《宁阳县志》中列为明代宁阳八景之一的“铁牛镇海”，是传说大禹治水时留下镇海眼，绝水患的堌堆山景观；为纪念大禹治水业绩，在大汶河南岸建造的距今年代不祥，占地25亩的省级文物保护单位禹王庙，庙内十一株千年古柏，其中一株传说为大禹化身。 遂公盨2002年北京保利艺术博物馆在香港收购的西周中期青铜礼器“遂公盨”，其铭文的前半部分，重点记叙了大禹治水的故事。经考证，遂公盨是西周时期遂国的某代国君铸造的青铜礼器。遂国位于今山东省宁阳县西北。国都位于现在的白马庙村，国都西有一山，至今仍叫遂山。由此证明大禹治水的古史传说早在3000多年前的西周时期，就已在今天的宁阳及其大汶河沿岸广为流传。 以禹王庙为核心，在周边20公里范围内，考古工作者已发现古遗址10余处，云山店遗址、大官庄遗址、黄家庵遗址、沈西皋遗址。最重要的是距禹王庙20公里的大汶口(堡头类型)遗址。很多遗址与历史上的大禹同期，其文化层中，有大量淤积的泥沙，有洪水冲刷的痕迹，大禹所处的历史时期的确有洪水泛滥。 《山海经·大荒南经》记：“大荒之中，有山名巧涂之山，青水穷焉。有云雨之山，禹攻云雨”。宁阳西北8公里有高近百丈的云山，山下群众传言：该山是当年禹疏蜀(伏)山湖积石而成。清咸丰元年(1851)《宁阳县志山川》记：“上有洞，出云辄雨，相传为禹攻云雨所致。八景云山烟雨即此”。又传云山西北有海眼，禹将“东海流波山”上的“东海夔牛”点化到此，让这位“状如牛，苍身而无角、声如雷、闻五万里”的夔牛镇住了海眼，消除了水患。宁阳明万历十四年第一部县志将其 “铁牛镇海胜景”，列为宁阳八景之一。 禹王庙大门内，并排屹立着两棵巨柏，树干笔直劲挺，极具凌霄之势，树冠的枝梢盘旋生长，向东南斜伸的枝条象高昂的凤头，西北树枝如展开的凤尾，人们都把这树冠叫做“凤凰架”，西侧的一株略低于东柏，树冠翁郁，犹如淑女。有趣的是这株柏向东斜长，有偎夫之怀之态势，传说当年大禹治理汶水，积劳成疾，病死在汶水之滨，人们为了纪念大禹，把他葬在禹王庙的这个位置。不久，在埋葬大禹的地方，长出了一株翠柏，以示大禹死后镇守汶水。大禹由于常年在外治水，他的妻子非常想念他，便化作一只凤凰来找他，正巧落在大禹化身的这株柏树枝上，当得知自己日夜想念的丈夫不在人世间后，心中十分悲痛，哀鸣不止，泣血而死。一头栽到树下，离开了人间。人们就把凤凰葬在这株树的西边，过了几天，葬凤凰的地方又长出了一株新柏树，人们纷纷议论说：大禹夫妻活着不能团聚，死后化作夫妻树、连理树，永不分离。参考资料 百度百科

为什么宁阳职高不对外招生

1、因为宁阳职高是宁阳唯一一所公立职高。

2、其只招收中专中职考生，是为了保证每一个孩子有学上。

3、所以宁阳职高不对外招生，是内部直升。

当人颜面扫地的时候。怎么样能最大挽回颜面？

最次的做法是在事情已经发生后各种找借口各种找理由想去解释什么 没必要 想一想既然已经连自己都意识到了颜面会扫地别人又怎么会意识不到 这时候已经不需要患得患失了 发生了就发生了 改变不了 吃一堑长一智 这也是为什么出事容易补救难 你需要做更多做更好来挽回你在别人心中已经失掉的信任与好感 还有一点你可以注意 事实上时间也是解药 一段时间后不少人会忘掉那些事 当然关系铁的除外 这可能成为心病 人都有低点 在低点并不可怕 可怕的人再也没有勇气去攀登高峰 淡然 从最低开始

以合作学习学会参与为主题的班会

国家督学、山东省教育厅副厅长、研究员张志勇指出：有大德才有大智。“教会学生做人”是学校教育的第一要务。教师的教学之路并不都是从知识走向知识，从学科走向学科的。从道德走向知识、走向学科，可能是更有效的教育之路。

——题记

宁阳金桥学校创建于新世纪之初。五年来，学校坚持“德育为首、育人为本”的办学理念，坚定不移地走教育创新之路，促进了学校教育教学质量不断提高。中考成绩连创新高，2005年上线258人，重点高中首批上线率高达44%；中考六科全县第一，一科第二，一科第三，八个教研组被评为县先进教研组。学校先后被县教育局评为“教学成绩优胜单位”、“教学工作先进单位”和“宁阳县师道建设十佳先进集体”。学校招生年年爆满，2003年招生计划240人，报名超过400人；2004年，计划招生450人，报名1200余人；2005年，全县处于生源低谷，计划招生400人，实际招收684人。

一所仅有五年办学历史的学校为什么会有如此大的吸引力？

我们的回答是：得益于“五个一”的办学指导思想和实践，即：

坚定一种育人信念，即“德育为首、做人第一”的育人信念；

落实一种教育理念，即“教育就是服务”的教育理念；

坚持一项办学原则，即“以德办学”的办学原则；

实施一种发展策略，即“改革创新发展学校”的发展策略。

追求一个办学目标，即“创办教育品牌学校”的办学目标。

我校始终坚持“德育为首、做人第一”的办学理念，提出了“荣辱是人生成长的航标，责任是人生发展的动力，习惯是人生成功的基础，知识是人生贡献的力量”的教育观点。坚持从道德走向知识，让知识与智慧同步生成，抓德育就是抓质量的德育指导思想。积极地进行德育改革创新，成功地走出了一条从道德走向知识、走向学科的教育之路。如果用一句话概括我校新道德教育的历程，那就是“三全四抓五有”的实践探索，即：全过程、全方位、全员化；抓规范、抓活动、抓体验、抓评价；人人有责任、个个好习惯、时时讲文明、处处有关爱、天天有进步。

理念：全过程、全方位、全员化

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出，学校德育的一大任务是“引导广大未成年人牢固树立心中有祖国、心中有集体、心中有他人的意识，具备文明生活的基本素养，学会处理人与人、人与社会、人与自然等基本关系”。初中阶段是人生发展、人格品德修养、社会公德意识形成的关键时期，做人教育的重要时期。在教育的过程中，错过育人的关键时期，将会对学生的终生发展产生不可挽回的影响。

然而，从学校德育现状看，德育针对性不强、实效性不大的问题极为突出，德育内容“远、大、虚、空”，脱离学生的生活实际，脱离学生的做人根本；在德育方式上重说教灌输，轻学生主体实践，轻学生体验感悟，违反了德育教育规律。金桥学校的学生来自四面八方，有本地的，还有新疆的、海南的、东北的，地域、民族、文化的差异，导致学生个性千差万别；学生大多家庭相对富裕，学习基础差，以自我为中心，我行我素，难于管理，更给学校育人工作带来新的挑战。鉴于此，金桥学校把育人质量放在教育的第一位，确立了“德育为首、做人第一”的育人理念和“堂堂正正做人，认认真真求学”的校训，教育学生首先要做一个积极向上、热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、关爱集体、富有强烈的社会责任感和良好行为习惯的人。围绕这一办学目标，学校全方位、全过程、全员性地实施新道德教育，形成了以养成教育为基础，养成教育、责任教育、爱心教育、诚信教育和自信教育“五位一体”的德育教育新体系，为学校育人工作提供了理念引领和实践指导。

（一）立足全过程，构建道德教育的新序列

德育是系统工程，德育的成果绝非一日之功。要落实德育目标，必须将道德教育贯穿于学生生活的每一时段，贯穿于学生初中生活的全过程。基于此，学校按照“整体规划、分段实施”的思路，制订了新道德教育的目标和实施内容，构建了以养成教育抓学生的习惯培养，以责任教育抓学生的思想教育，以爱心教育抓学生的人际交往，以诚信教育抓学生的诚信品质培养，以自信教育抓学生的个性发展的德育教育系列（如下表）。

序号

系列名称

主题

教育内容及实施特征

实施目标

实施年级

一

养成教育

养成良好习惯

奠基幸福人生

对学生进行八个方面的习惯养成教育。

以过程性评价为重点，抓做人基础的教育。

校园人人好习惯

初一年级上学期

二

责任教育

责任重于泰山

行动始于今天

对学生进行社会责任感的培养和教育。

以人生责任内容及责任行为培养为重点，抓做人动力的教育。

校园人人重责任

初一年级下学期

三

爱心教育

携文明同行

建和谐校园

对学生进行以文明及“爱心”为基础的人际关系教育。

以“五个一”的活动为载体，抓做人交往的教育。

校园处处有关爱

初二年级上学期

四

诚信教育

做诚信人

办诚信事

对学生进行诚信品质的培养。

以“我的承诺”活动为载体，抓做人根本的教育

校园处处见真情

初二年级下学期

五

自信教育

我自信

我成功

对学生进行自信心的培养。

以“我的理想”活动为载体，抓学生个性发展的教育

金桥学生人人行

初三年级上学期

初中一年级上学期，以养成教育为主题，从学生的行为习惯的养成抓起，实施德育；下学期，以责任教育为主题，在养成教育初见成效的同时，以培养责任意识、强化责任行为、体验责任情感为目标，深化德育的思想教育。初中二年级上学期，以爱心教育为主题，开展“五个一”活动（一张笑脸、一句感谢、一句道歉、一句问好、一句鼓励），以“关爱他人，我的责任”为引导，从基础做起培养文明习惯，构建良好的校园人际关系，疏通德育的多种教育渠道；下学期，以诚信教育为主题，开展“我的承诺”活动，通过学生日常的承诺，感受人生“以诚为本”的重大价值，深化新道德教育，为学生走向社会奠定基础。初中三年级，以自信教育为主题，开展“我的理想”活动，教育学生“天生我才必有用”，以自己的兴趣爱好为基础，相信自己能做好，发展自己的个性，不做不切实际的幻想，以德育引导学生正确地认识自己，减轻不必要的心理压力。整个初中德育的过程，始终坚持“堂堂正正做人，认认真真求学”的德育要求。

（二）立足全方位，构建道德教育的新平台

道德来源于生活，也必将回归于生活。这就决定了道德教育在本质上是一种实践教育。由此，我们充分挖掘当前社会生活中现实的各种德育资源，全方位地实施德育，构建了道德教育的新平台。

其一，在日常生活中实施德育。通过发动学生自己动手动脑，进行突显主题的教室、公寓、餐厅文化建设；进行文明宿舍、文明餐桌、优秀合作小组、养成教育好少年、文明礼仪标兵等一系列的评比活动；组织各类文体活动，如运动会开幕式大型汇报表演、跑操比赛、校园中英文短剧大赛、艺术节、文艺联欢、演讲比赛等，让学生在学校日常生活的各种活动中学会合作，学会创新、展示自己的良好习惯与负责精神、自信乐观的精神状态，践行道德要求。

其二，在课堂学习中实施德育。朱小蔓教授指出：“道德存在于关系中，是人面临一种境遇、一种真实的关系时的选择。……最终还是表现在关系上，表现在人与人、人与社会、人与自然、人与操作对象发生的关系中。”我校通过实施以凸显生命活力的“自主学习、合作共建”的课堂教学改革，促使学生在教师的鼓励中建立自信的支点，在探究的成功中增强自信心，在课堂学习中学会协调人际关系，养成良好的学习习惯，在课堂学习中践行道德要求。

其三，在家庭生活中实施德育。学校通过开展家校联合活动落实新道德教育。每次学生回家，都要带一份学生在家行为习惯的要求和评价标准，由家长进行监督和评价，返校时交给班主任；同时创办《家校导报》，指导家庭教育，加强学校与家庭的沟通和联系，促使学生在家庭生活中践行道德要求。

其四，在社会活动中实施德育。适应未来社会的发展需要，是学校进行道德教育的重要价值取向之一。每次寒暑假，学校都会设计一些社会实践活动，如宣传母校、专项调查等，返校后进行评比，使学生在具体的社会活动中，践行道德要求，增强道德体验，生成道德智慧。

（三）立足全员化，构建道德教育的新主体

要确保德育的实效，必须变“教师为主”为“学生为主”，建立起以学生为主体的全员参与道德教育新机制，形成道德教育的合力。基于这一认识，学校建立了以领导干部为主的新道德教育决策队伍，建立了以政教处政教员为主的新道德常规检查、评价队伍，建立了以生活指导教师为主的日常生活指导、监督和评价队伍，建立了以班主任为主的德育教育队伍，建立了专任教师为主的学习指导、监督和评价队伍，建立了以家长为主的社会监督和评价队伍，建立了以学生为主体的“自我管理、自我服务，自我教育、自我完善，相互监督、主体评价”队伍，从而形成了以学生自我教育为主，学生、教师、家长、学校及社会全员参与，学校教育、家长教育和社会教育三位一体的道德教育机制，创建了学校道德教育良好的大环境。

实践：抓规范、抓活动、抓体验、抓评价

抓规范保障，抓活动落实，抓主体体验，抓评价推动，这是我校几年来新道德教育实践行之有效的措施，也是我们常抓不懈的实践探索。

（一） 抓规范，重建章立制。

没有规矩，不成方圆。开展新道德教育，让学生形成良好的做人品质，必须以建立行之有效的道德规范为前提保证。为此，我们从建章立制入手，制定了《金桥学校学生一日常规》、《金桥学校班主任一日工作规程》、《金桥学校养成教育常规要求》、《养成教育日常行为习惯评价标准》、《金桥学校学生学习习惯评价标准》、《金桥学校学生养成教育自评量表》等一系列规章制度和评价标准。新规范从习惯、责任、爱心、自信和诚信五个方面明确了金桥学生的思想行为和品德规范，从学习到日常生活，从课内到课外，从学校到家长，涵盖了初中生学校生活的方方面面，确保了学校德育工作有章可循。

养成教育是我校新道德教育的主抓手。我们认为初中阶段的德育，不应仅仅满足于学校或教师的说教，不应仅仅实施理性的灌输，而应以实实在在的行为教育为抓手，实现德育的目标。同时，只有把德育的品德修养目标和养成教育的行为培养目标，与教育评价的标准有机结合起来，才能有效的实施德育和养成教育。基于此，学校提出了“获取知识财富和养成良好习惯都是人生成功基石”的教育理念，根据《中学生日常行为规范》及有关要求，结合我校学生的实际，制定了《金桥学校一日常规检查评价标准》、《金桥学校学生宿舍、餐厅检查评价标准》、《金桥学校学习习惯检查评价标准》、《金桥学校生活习惯自我评价标准》、《金桥学校学习习惯自我评价标准》。这些标准从学习习惯、生活习惯、守纪习惯、卫生习惯、文明礼仪习惯、人际交往习惯、集体活动习惯、体育活动习惯等八个方面明确了养成教育的培养内容，并建立了学生自评、同学互评、班主任评、政教处评、教学处评等相对应的评价目标和评价办法，对规范学生的行为发挥了引导作用，也避免了班主任在教育上的不全面性和随意性，形成了特色鲜明的养成教育规范，凸显了学校的育人特色。

“责任教育”是学校新道德教育的重要组成部分。为将“责任教育”落在实处，学校出台了《金桥学校关于在学生中实施“责任教育”的意见》、《金桥学校关于开展“责任重于泰山，行动始于今天”主题教育活动月的通知》、《金桥学校关于实行全员责任制的决定》等一系列文件，提出了“人生五项责任”的内涵和目标：振兴中华，我的责任。要对国家、对社会负责。爱祖国、爱家乡，振兴中华、建设家乡，是每个金桥学生义不容辞的责任。辉煌金桥，我的责任。要对集体负责。要珍惜集体荣誉，维护集体利益，塑造集体形象。要使自己的一言一行，对学校、班级、小组等集体负责。孝敬父母，我的责任。要对父母负责。让父母省心、放心；让父母感到子女长大懂事了；让父母对子女的习惯感到满意、自豪；让父母的心血在自己身上表现出更大的价值；尽力为父母承担家务；尽力不花零用钱；从精神上对父母负责才是最好的负责。关爱他人，我的责任。要对老师、同学、亲友负责。勤劳善良、乐于助人、扶助弱小，对他人讲诚信、讲仁爱、讲礼貌、讲团结，不支持他人的违法犯纪行为，都是对他人负责。学会做人，我的责任。每个金桥学生，都应学会堂堂正正做人。以“八荣八耻”的荣辱观为准则，自立、自信、自强、自尊、自爱；严守纪律，追求上进；对自己的声誉、人格、人生发展负责；做一个品德高尚的人。我校提出的五项做人责任，具有宽泛的内涵，学生的日常行为、思想品德、人际交往、习惯养成等等，均在其中。通过责任教育，使学生懂得"为人行事、责任为先"的道理，形成"做人负责任光荣，不负责可耻"的意识；自觉落实责任行为，强化责任情感体验，逐渐形成负责的内驱力和稳定的价值取向。

此外，在“爱心教育”、“自信教育”、“诚信教育”等方面，学校均建立了行之有效的规范，从而将新道德教育纳入了规范化轨道。

（二）抓活动，重主题教育

第一，“养成教育”主题活动。以活动为载体，推动养成教育的深入实施是我校成功的教育经验。我们将活动与课程有机结合，编印了《金桥学校学生养成教育一日课程》。晨读是以“新的一天是一个新自我”为主题的宣誓，晚会是以“自信、自律、自强”为主题的班风教育；每周一次主题班会，每月举行一次养成教育演讲会……以此为开端，使养成教育活动走向了系列化：一是每学期初开展“养成教育活动月”活动，根据学校养成教育常规要求，对学生集中进行八大方面教育活动，实现教育内容的系列化。二是根据初中生兴趣广泛而缺乏辨别力的特点，坚持开展每月一次主题教育活动，如“与文明握手，告别陋习”、“怎样成为大海中的一滴水”、“我为他人做了什么”等，寓养成教育于学生喜闻乐见的各种活动之中，使教育主题系列化。三是有针对性地开展节日、纪念日的教育活动，如“五一”节“劳动是美”、母亲节“感谢母亲”、国庆节“爱我祖国，做文明中学生”等，将养成教育与思想品德教育融为一体。四是组织学生参加社会实践活动，如“社会不文明行为调查”、“假期中，我成长的经历”等，将养成教育与实践能力的培养结合起来。生活的点滴都蕴涵着教育，学校生活、家庭生活、社区生活、自然生活等都是实施养成教育的载体。如今，“养成教育生活化”已成为学校德育的突出特色。

第二，“责任教育”主题活动。我校提出的五项做人责任，具有宽泛的内涵，学生的日常行为、思想品德、人际交往、习惯养成等等，均在其中。因此，我校确定了“从行为入手，从细节抓起，在学科教学中渗透，在活动中深化”的实施策略，将“责任教育”与日常行为习惯的养成教育有机结合起来，在具体的活动中深化“责任教育”的意义。学校制定了“班级形象建设全员负责制”，先后开展了“宿舍看责任”“餐厅看责任”“课上看责任”“课下看责任”“写字看责任”“两操看责任”“卫生看责任”“集会看责任”“交往看责任”等小主题教育活动，将“责任教育”贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面。探索出了现代德育工作的新途径、新方法。在"责任教育"过程中做到让每一面墙壁都会说话，同时利用校会、主题班会、主题宣誓、板报专栏、讨论会、演讲会、征文比赛等形式，努力营造“责任教育”的良好氛围，内化这“五项责任”的内涵，让学生明确自己肩负的五项义不容辞的人生责任，认识到认真负责是做人的一种优秀品德，从而使每个金桥学生树立起对人生“五项责任”高度负责的做人信念。开展各种标兵、进步之星、养成教育好少年等优秀学生的表彰活动，在班内营造“做人负责光荣，不负责可耻”的氛围，确实使学生感受到责任行为后的情感体验。

第三，“爱心教育”主题活动。本学期第一个月，学校规定为“携文明同行，建和谐校园”的主题教育活动月，召开了誓师大会，制定了活动计划，设计了评价方案，以落实学校提出的“五个一”要求和教师“爱心服务承诺”为载体，积极地开展文明建设活动。学校提出：和谐校园的建设，是对养成良好的文明礼貌习惯的强化，是对“关爱他人，我的责任”的落实，是对学校养成教育和责任教育的深化。学校提出了具体的活动要求：一是活动必须在教师和学生两个层面同时开展，以建设和谐的师生关系和生生关系；二是活动要把精神文明建设与养成教育和责任教育有机结合起来；三是活动要把精神文明建设与综合实践活动有机结合起来；四是活动要把精神文明教育与校园文化建设有机结合起来；五是设立“文明监督岗”，开展“文明行为发现者”活动，提高学生的文明素质；六是开展学生自我教育活动，把文明礼仪习惯评价纳入学生养成教育评价之中。扎扎实实的“爱心教育”，优化了学校育人环境，将新道德教育引向了深入。

（三） 抓体验，重自我教育。

“听到的容易忘记，看到的印象不深，只有亲身体验才能刻骨铭心”。德育实践经验告诉我们，随着青少年个体性、主体性和自主选择性的明显增强，约束性道德教育在原有的规范灌输形态下，青少年程度不同地表现出负向情绪反应，也就是我们通常所说的“逆反心理”，而对于那些对能够诱发其情感体验的道德教育内容、形式和关系，却表现出浓厚的兴趣，渗透和体现着“体验”精神的道德教育是体验者所喜爱的。我校在实施德育过程中，对各种主题教育内容、各种教育形式都注重进行“体验、感悟和内化”。

一是在行动实践中体验。通过上面所述的各种道德实践途径，创设丰富的情景，在实践中增强学生的直觉体验：实施各种“互爱”制度，学习有关报道文章，结合发生在身边的具体案例，引导学生进入“角色”，增强学生的想象体验；每天坚持写“养成日记”，让责任教育进课堂，进行各类主题的征文、凡人哲语征集、演讲比赛以及写责任说明书等形式，增强学生的理论思维体验。我校开展责任教育以鲜活的教育案例为切入点，通过开展对英模人物的典型事例和学生身边优秀教师、优秀学生事迹的学习，让学生感受人生责任感的重大意义，体验强烈责任心的高尚品德，学习他们勇于承担人生责任，并为之而奋斗的精神，从而培养学生自觉履行人生责任的意识。

二是在文化熏陶中体验。校园文化是学校精神文明建设的窗口，同时又是学校日常德育的载体。高雅的校园文化，是一种环境，更是一种氛围，是一种需要长期培育、用心经营的教育氛围。要使校园文化的育人、熏陶功能得到充分发挥，文化建设就必须贴近生活，贴近学生实际，并且应随教育主题的变化而变化，全方位多角度地覆盖学生的视野，多领域向学生渗透，全方位地让学生参与，让学生在浓厚文化的熏陶感染和积极参与的实践体验中健康成长。学校根据学生的特点，充分利用室内、走廊、公寓、食堂等空间不断地开展各种学生喜闻乐见、内涵丰富、品味高尚和文明健康的文化活动，让每一面墙壁会说话，让校园的每一处角落都育人。源于生活、服务于生活的校园文化活动使学生得到了文化的熏陶，体验到了成功的快乐，从而使优秀的文化内化为学生的人格，情操、气质与修养，提升了他们的道德智慧。

三是自评互评中体验。学校规定每周下午第四节自习为主题班会时间，在主题班会上各班统一开设“德育自评课”。班主任指导学生按“实例引入→温习要求→组内交流→自我打分→总结反思→集体讨论”等步骤，开展自评，在自评中找不足、找差距、定目标、定措施，将学校提出的每一项责任内容和要求转化为自己的实际行动。自评结束后，要求学生将自评课中的体会、认识记入“养成教育日记”。同时，学校还开设了互评课，通过“学规范——互相评价——提建议——写感受——宣读誓言”等步骤，让学生在互评中得到教育，在体验感悟中得到心灵的净化。自评互评这一教育方法的创新，让学生真正成为了德育主体，激发了他们的自律意识、自主意识、参与意识，同时自评课也为学生提供了互相学习取长补短的机会，养成了自我教育的习惯，培养了自我管理的能力。这正如苏霍姆林斯基所说:“只有能激发学生自我教育的教育,才是真正的教育。”

宁阳福邸是动迁房吗

是。动迁房也就是我们所谓的拆迁安置房，是指那些因城市规划、土地开发等的原因被拆迁，而安置给被拆迁人或承租人来居住的房屋，宁阳福邸由上海菁崴房地产发展有限公司于2010年建成建成，其中根据查询显示，此小区中的房子也就是属于动迁房。

热爱生命的作文400字

在偌大的世界里，有着无数的生命，有的伟大，有的渺小，但我最欣赏的却是一种不起眼的却有着顽强生命的植物——仙人掌。

喜欢上仙人掌是源于一盆工艺仙人掌（也就是那种有彩色叶片的盆摘），那天，我和几个朋友去了花卉市场，进去之后，随便看了看，便对老板说：“我要一盆最好养的花。”他便把一盆彩色的仙人掌端给我说：“就它吧！一个月不浇水，也能活。”我说：“好！”

之后，我拿回家仔细地观察起来，它有着各种各样的形状，有圆的，有长条的……也有着许多颜色，红的、黄的、绿的……一根根刺时刻严防着外界的侵害，它并没有其它植物强劲的根，却有着许多植物都没有的坚强外壳。可见，上天是公平的，如果他关上一扇门，就一定会再开一扇窗。

突然，我有一个想法，把它打开，看看里面是什么，于是，我开始动手，我用很厚的纸握住它，还戴了副手套，拿着一把刀，却觉得无从下手，最后竖着切开了它。里面并不是我想象的坚硬的内壳，而是那种汁水态的，就像是它临死前流出的一滴滴绿色的泪珠，原来，它的内心如此脆弱，看来我“荼毒生灵”了，真的好后悔，当然就更不忍将它扔掉，只好用线将切开的绑好，重新植入盆内。

两个星期后，意想不到的事情发生了，被切成两半的叶片居然又长在一起了，它又活了过来。我惊叹极了，它顽强地从死亡边缘挣扎回来，此时正以其蓬勃旺盛的生命力在继续生长、生长……

我立刻上网查找了一切关于仙人掌的资料，原来，它的作用还如此之大：可用于灼伤、烫伤、蚊虫叮咬等消炎之用，去壳可以食用……它可真是一种神奇的植物。

它是顽强的，却又华而不虚，就为这，我们也该敬它、爱它！

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