「挽救婚姻念什么佛」婚姻不好念什么佛可以解?

本篇文章给大家谈谈挽救婚姻念什么佛，以及婚姻不好念什么佛可以解?对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、我可以念阿弥陀佛祈求阿弥陀佛帮我挽救婚姻吗
• 2、南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！诚心请教怎样念经化解感情和婚姻问题！
• 3、求姻缘拜什么佛？
• 4、佛教求姻缘念什么咒语比较好啊？
• 5、哪个佛号可以保佑婚姻
• 6、夫妻感情破裂念什么佛经才能摆脱恶缘,

我可以念阿弥陀佛祈求阿弥陀佛帮我挽救婚姻吗

可以念的。准提咒也可以。但要至诚，一心去念，心无杂念。

实际行动也需要的。

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！诚心请教怎样念经化解感情和婚姻问题！

阿弥陀佛！佛法是佛陀教给我们解决问题的方法，是来开启我们的智慧的。您目前的心态即使念经也不会解决问题的本质，您应该学会看破、放下、随缘、自在，真正从自己内心改变看待事物的方法，才能真正从根本解决问题所在。另外要多多念阿弥陀佛，事情就会越来越顺利。

净空法师：

于是我自己将修学的心得，也把它归纳为十条二十个字，这个比较容易懂，也容

易记忆。这二十个字十条是「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，这十个字五条----

存心。这些年来我在海外提倡四好，四好第一个是存好心，好的标准是什么呢？真诚

----不自欺、不欺人。现在这个社会能做到这个的人，做到这一条的不多，但是我们

要晓得一定要做到。你要想真正离苦得乐，真正要想过幸福美满的生活，没有别的，

以真诚心处世待人接物，然后才真正做到俯仰无愧；上对得起天地，下对得起一切众

生，这种心情多舒畅、多自在。由此可知，以虚情假意对人，纵然不像佛家讲的忏悔，

自己还是有良心，不知不觉当中，受到良心的遣责，你的心不安，睡觉都会做恶梦。

这种苦从哪里来的呢？从一个虚假对待一切众生而产生的结果。所以所作所为真的叫

得不偿失。为什么不用真诚待人呢？

第二、 一定要修清净心。现在大家知道地球自然生态已经被严重的污染，科学家

给我们提出警告，这种污染如果不能够立刻把它终止，他们的预言五十年之后，这个地

球上就不适合人类生存，这是一个严重的警告，有科学的根据。为什么今天环保、防止

污染，得不到效果呢？世间人所见的，实在讲只是看到外表，其实比这个污染更严重的

是人心，心地的污染、精神的污染、思想的污染、见解的污染，这还得了吗？内外都有

严重的污染，科学家说五十年地球不适合人类生存，我看这个时间说得太长了！所以我

们今天的教学，我们今天的宣导，要以清净心摆在第一，这是环保、这是防止污染。从

保护我们清净心做起，一定要守法、一定要修定、要修慧，心清净我们身就清净，身心

清净外面环境就清净，这才是我们讲环保是从根做起，才能收到真正的效果。每一个人

都关心自己的健康、快乐、长寿，健康、快乐、长寿从哪里得到？给诸位说，从清净心

得到。

有许多****海内外都有，特别我在日本，他们都来问我，他说：「法师，你平常用

什么东西来保养？吃什么样的补品？你的身体这么健康，精神这么好？」我告诉他，我

说：「我有一个最好的补品！」他说：「什么东西？」我说：「台湾自来水公司的自来

水。」我除了一般普通的饮食，我的饮食随缘，不麻烦别人，人家给我什么，我就吃什

么，吃得简单、吃得很少，我不吃零食，不吃一切的补品。那些补品都有副作用，你看

有钱人家、富贵人家天天补，补出一身的毛病出来。要知道什么东西是最补、最营养的？

心地清净，心里面没有烦恼、没有分别、没有忧虑、没有牵挂，你说多自在！这个多快

乐！所谓人逢喜事精神爽，这种喜悦是从内心里面流露出来的。世间人的喜悦是找快乐、

找刺激，找刺激就等于打吗啡吸毒一样，那是不正常的快乐；正常的快乐是从清净心里

面生起来的，这是真乐，这是真正的滋养。所以佛门里面讲修禅定，定功深的人禅悦为

食；这个食是个比喻，就是营养，禅悦是最殊胜的营养。禅悦就是清净心当中生起的喜

悦，佛家常讲法喜充满，你要能够得法喜，那就是快乐，你就会健康、就会长寿，我们

要明白这个道理。

其次要修平等心，我们待人、对自己要清净，对人要平等，不要有分别、不要有高

下，不要看到富贵人，我们就特别尊重一下，贫贱人我们就瞧不起他，这种歧视是错误

的，应当以平等心待人接物。以觉悟的心对待一切事，正觉对事；以大慈悲心关怀一切

众生，照顾一切众生，帮助一切众生，看到别人就跟看自己没有两样，他只要肯接受，

我们就全心全力地去帮助他。

这五条就是好心，存好心一定要做到这五条——真诚、清净、平等、正觉、慈悲。

有好心我们当然就能做好事。好事？穿衣、吃饭都是好事，只要与好心相应，那都是好

事；与好心不相应，这个事就不好。所以后续有五条就是做好事、说好话、做好人，这

个五条是看破、放下、自在、随缘、念佛。

看破是学问，放下是功夫。所谓看破就是对于宇宙人生的真相，宇宙是我们生活环

境。从贴身的一件汗衫，到无穷的广大宇宙，都是我们的生活环境，是我们生活的空间。

人生就是本人。换句话说，我们认识自己，认识自己生活的环境，知道我跟人的关系，

我跟万物的关系，我跟大自然的关系，我跟天地鬼神的关系，我搞得清清楚楚、明明白

白，这样才能真正放下。放下什么呢？放下一切妄想、分别、执著、烦恼、忧虑、牵挂，

通通都放下，这才能真正得到清净、平等、觉。如果你还有妄想，还有分别、执著，你

的心怎么能清净，怎么能平等，怎么能开悟？

由此可知，我前面所讲的四句中，好心是我们的真心，佛家讲的真如本性，人人都

有！可是这个好心现不出来，这叫有业障，业把它障住了，障碍住了。什么方法把这个

障碍除掉呢？看破、放下，这四个字是真实的智慧。释迦牟尼佛当年在世，讲经说法四

十九年当中，他用二十二年的时间讲《般若》，《般若》的内容说的是什么？就是教给

我们看破、放下。他说的东西很多，这一部《般若》讲了二十二年；由此可知，《般若》

是整个佛法的重心，主要的部份，《般若》是智慧。你有了真实的智慧、高度的智慧、

圆满的智慧，你把所有问题看清楚了，所有的问题都明了了，然后处理当然就容易。所

以佛法是高度智慧的方法，佛学是圆满智慧的学问，怎么能不学呢？不但我们一般人要

学，实在讲，连所有的宗教徒都要学佛，这个话不是开玩笑的话。我在很早，民国五十

六年，在辅仁大学讲演的时候，他们学校请我，我那个时候一看，座位前两排都是些神

父、修女，我看得高兴极了，我就劝他们学佛。我说你们信仰天主教，上帝是你们的父，

你们跟上帝是父子关系；你来学佛，你跟释迦牟尼佛是师生关系，没有****！这些神父

们听了都笑起来了，这是真的。

去年年初，我在澳洲布里斯本，参加他们少数民族一个论坛，这里面有十四个宗教

团体，他的主持人是他们的局长是犹太教，他是以色列人，入籍在澳洲。他邀请我们，

我看到这么多的宗教领袖太难得了，我们把佛法给他们说清楚。佛教是教育，不是宗教，

超越种族、超越国界、超越宗教，佛法修学智慧，你们任何一个宗教，任何一个宗教徒，

问问你要不要智慧？大家都要智慧，要智慧到哪里学？到佛门里面来学，这个里面有究

竟圆满高度的智慧，能够帮助你解决问题。我曾经有一度在天主教多玛斯修道院，他们

办了一个****精神生活研究所，学生是神父跟修女，算是一个研究班，他请我讲「佛教

的精神生活」，我说：「很可惜！如果叫我来给你们讲《圣经》，那就有味道了。」替

你们真正解决了问题。所以智慧无论应用在什么样的生活上，应用在哪一种工作、哪一

种学术、哪一种科技，都是达到尖峰，这是我们必须要认识清楚。你要想得到这个智慧，

佛说智慧是一切众生自性里面本来具足，不是从外来的，只要把你的障碍去掉，去掉障

碍的方法就是看破、放下，认清事实真相，把你的业障放下。

什么是业障？妄想是业障，分别是业障，执著是业障，烦恼、忧虑、牵挂都叫业障。

你们明白这个东西是业障，学佛的****你们想想，你们去拜个忏、念个经，业障有没有

消除呢？你想想看你拜了忏、念了经，是不是你的妄想、分别、执著就少了？你的烦恼、

忧虑、牵挂就没有了？那很有效！你忏悔没错，真的业障忏除。假如你天天做这个形式，

你的烦恼、习气还天天增长，你就要觉悟，你就要反省，你的业障没消除，不但没消除，

天天在增长。这个不能不知道，不能不清楚！所以修行关键总归结起来，我们用现代这

个话，大家特别容易懂，就是看破、放下。那么做到这一点----看破，你学问成就了；

放下，功夫成就了，于是你的生活就得大自在。所以底下是「自在、随缘」，自己得大

自在。

我想不少****念过《心经》，《心经》一开端：「观自在菩萨」，那就是观世音菩

萨。观世音菩萨自在，他为什么自在呢？前面有个「观」，「观」就是看破，观是观照、

照见。他能看破，看破的人一定放下，他得自在。那么他的生活，生活随缘，决定不攀

缘。随缘的生活太好了，随缘用现代的话来说，顺应大自然；换一句话说，我的生活是

顺著自然生态的生活，这是最健康的生活，现在人不懂！我们中国古人懂，你看我们读

《礼记》、读《月令》，「月令」是讲饮食起居，哪一个月吃什么样的蔬菜、吃什么样

的东西，月月不相同。什么道理呢？顺乎自然！这一个季节生长的这些东西，我们吃这

个季节的，那就是最健康。所以夏天、热天，你要吃热的东西，对你身体健康，跟大自

然相应；冬天你要吃冷的东西，所以冬天吃的东西----凉性。你们看看大白菜、大萝卜，

冬天生长的----凉性；热天生长的菜----热性。现在人哪里懂得？热天要吃冰，冬天要

吃火锅，糟糕！吃出一身毛病出来。为什么呢？他不是顺乎自然，他是跟自然违逆，所

以一身的毛病出来。外国人不懂情有可原，现在中国人不念古书，我们中国历史渊源久，

最懂得养身之道，所以你读古人的书，我们佩服得五体投地。生活饮食起居顺乎自然，

这是最健康，健康长寿之道从这里来的，不需要靠什么补品，每一个季节所生长的这些

植物，就是最好的补品。我们的工作也要顺乎环境，顺乎自然。我们的情绪也能顺乎自

然四时----春、夏、秋、冬四时，这叫随缘。《普贤菩萨行愿品》里面教给我们「恒顺

众生，随喜功德」；随缘当中才能真正得到法喜，才能成就真实的功德。最后我们用念

佛的这个法门把它总收。我说的这十条，诸位一定要知道，每一条里面都圆融含摄其余

的九条。十条是交错，十条是构成一体，不是十个各别，每一条里面都具足了十条，然

后你才懂得我讲的念佛。

什么叫念佛？「念」，你看看中国的文字，「念」上面是个「今」，下面是个「心」，

这也是个会意的字，什么叫「念」呢？现在的心，佛家讲现前一念就是说的这个；现前

一念的心，这是念。现前这一念心中，有真诚、有清净、有平等、有正觉、有慈悲、有

看破、放下、自在、随缘，这叫念佛。这十条就是佛。真诚里面，什么叫真诚？清净、

平等、正觉、慈悲，一直到看破、放下、自在、随缘、念佛，这就是真诚。所以每一条

里面都圆圆满满具足其他九条，《华严经》上讲：「一即是多，多即是一」，一多不二。

《维摩经》里面讲：「入不二法门」，你怎么会不自在？你怎么会不快乐呢？

你要契入这个境界，你自己会深深感受到，我是这个世间最快乐的人，我是世间最

幸福的人。如果你生于富贵，你是富贵里面快乐的人；如果你生于贫贱，你是贫贱里面

最幸福的人；快乐、贫贱不分贫富，不分贵贱，它是平等的。富贵、贫贱这个现象从哪

里来？因果上得来。我们看到人家有钱发财，他前世修财布施，他得到这个果报理所当

然。我今天没有他的财富，我前世没修，我没种因，这一生当然没有果报。可是我虽然

没有修财施，我修了法施，我现在有聪明、有智慧；或者有修无畏布施，他今天健康长

寿。当然佛勉励我们三种因都做，财施、法施、无畏施你都修，你的果报就圆满。财富、

聪明智慧、健康长寿，你都能得到，那当然是最圆满。如果没有真正善知识开导，我们

怎么会晓得呢？所以世间人修因不圆满，有它的道理，他没有了解事实真相。唯有真正

契入佛法的人，他懂得，他知道修善因，将来一定能够得善的果报。

所以念佛，念佛就是念心、就是念行，我们前面这五条，刚才讲存好心；看破、放

下、自在、随缘、念佛，这就是做好事、说好话、做好人，我们的四好才真正落实。四

好不是一句空泛的口号，它是非常具体、非常实在，确确实实落实在生活层面上、工作

层面上，落实在整个社会。我们希望社会能够得到祥和，消除一切戾气，能够达到共存

共荣，互助合作，这样一个理想的目标

求姻缘拜什么佛？

1、求姻缘我觉得拜观音菩萨就可以的，观音菩萨与我们的缘分很深，多拜一拜还是好处多多的。

2、这里我想问下，你关于姻缘的理解是什么样的？是希望男欢女爱的生活，还是说能令双方的父母都能开心，而且之后能够生出吉祥的子女来。如果是前者，恐怕得到的回馈不会积极。所以要调整好自己的发心；

3、自己的起心动念，菩萨都是知道的，只要你做的对，自然就会很快遇到另一半，而且能自然的走向婚姻的殿堂。这便是所谓的因果吧，种善因得善果。

4、最后，建议你在无相铜炉官网请几盒纯天然的姻缘香，去拜拜观音菩萨，求菩萨加持，相信经过自己的努力，在某一天，你的千里姻缘便会与你不期而遇的。烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。

佛教求姻缘念什么咒语比较好啊？

念咒语求姻缘,善信可以念诵《佛母准提神咒》、《绿度母心咒》这两个咒语都很好的。

人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。

汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。

汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。

摘自《印光法师文钞·与周福渊女士书》

哪个佛号可以保佑婚姻

《大吉祥天女咒》能除贫穷及一切不祥，速获一切丰乐吉祥，婚姻所有愿求，皆得圆满。此经文主要是求某事获得吉祥，但是念诵者必须要有功德积累才能获得吉祥和大吉祥，没有功德做基础则不灵验。

需要时，每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念。

念《大吉祥天女咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）某事吉祥顺利”。

此咒还可以用来求姻缘，念之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），帮助我找到一段善缘，感情圆满”。

夫妻感情破裂念什么佛经才能摆脱恶缘,

阿弥陀佛

恭敬诚心的专一念阿弥陀佛佛号，和《佛说无量寿经》，不仅仅要念经，更要做到佛经

中的要求，吃素放生，止恶行善，和日常中夫妻相处之道，弟子规里有教。转逆缘为法缘。

问：请问如何种好因、造好缘？发心学佛是否可以主动创造好因、缔结好缘？他底下有两个问题，能否将以往所结的恶缘转成善缘，甚至法缘？能否提供具体的例子？

净空法师答：

能。具体的例子很多，古今中外都有，只要你稍稍留意。在中国社会最着名的，《了凡四训》，你看看袁了凡先生，云谷禅师给他的教导，转恶为善、转迷为悟。还有跟了凡先生同时代的人，俞净意，《俞净意公遇灶神记》，那是灶神点化他，真有其人，真有其事。俞净意大概比了凡先生相差十岁的样子，他大，了凡比他小一点，这都是最好的例子。如果你再细心观察，在我们现前学佛同学里头，在家、出家你细心观察，例子就太多了。我在初学佛的时候，因为我接触《了凡四训》的时间很早，没有皈依之前朱镜宙老居士送给我的，我看了之后非常受感动，以后我也多买了几本，送给一些朋友。朋友当中有一位刘渊武先生，我们同事，他年龄比我大，大我十几岁，那个时候生活非常艰苦，常常有自杀的念头，家庭负担太重，儿女太多，儿女跟太太都常常抱在一团痛哭。劝他一定不能自杀，再苦也要忍受过去，所以我把《了凡四训》送给他。他看了非常感动，很欢喜，全家奉行，以后他的家真的都转过来，所以他对我很感恩，他说我救了他一家。我说不是我救你，《了凡四训》救了你一家。那个时候我买了十几本，到处送人，你看别人都没有依教奉行，你依教奉行，全家转过来。它真管用！

我自己的命运能够转过来，实在讲也是得力于《了凡四训》。古人的话是真话，不欺骗人，你只要把理搞清楚、搞明白依教奉行，就能够转恶为善、转迷为悟，就把自己命运扭转过来，命运是自己造，当然自己可以改。改命不是找算命先生、风水先生来改，那是假的靠不住。是要依据诸佛菩萨的经典、古圣先贤的教诲，认真努力去做，自然就转过来。尤其是佛在经上，跟我们讲的最高的指导原则，那就是“一切法从心想生”。我们的命不好，过去我们的想法不好，想错了；现在我们要改过来，把不好的想法放弃掉，天天往好处去想。什么是好处？学佛菩萨是好事，念念利益一切苦难众生是好事。别想自己，想自己就错，想自己是什么？自私自利。自私自利放下不再想自己，这个身体在世间是为众生服务的。两桩事情，为自己，提升自己的境界，提升自己的德行，这是为自己，要提升也得要为一切众生去服务，为别人。为别人是真正为自己，为自己是真正害自己，这个道理现在懂得的人不多。问这桩事情的同学，可以去读《了凡四训》、读《俞净意公遇灶神记》，具体的答案你就会找到。

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