「情感导师苏格」情感导师苏雨

今天给各位分享情感导师苏格的知识，其中也会对情感导师苏雨进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、有一部电视剧里面是秦总一直在相亲是他奶奶按排的
• 2、昆明苏格飞鱼心理咨询有限责任公司怎么样？
• 3、苏格拉底式的爱情是什么
• 4、影片和平战士的观后感
• 5、语文阅读答案，跪求
• 6、请问谁有的故事呀?谢谢啦......

有一部电视剧里面是秦总一直在相亲是他奶奶按排的

中国式相亲

主 演曹曦文，乔振宇，郭明翔，姜鸿，郑佩佩，李勤勤

苏格

演员 乔振宇

一名从瑞士研修酒店管理专业归国的富家公子，被急于抱孙子的奶奶安排了一场又一场相亲，可性格叛逆的苏格总是看不上前来相亲的对象。同时母亲更希望他接管家族企业，他却自筹资金创立水下摄影工作室，并在职场打拼中找到了自己的幸福归宿。

剧情简介

每个父母都希望子女早日找到自己的归宿。每一个奋斗的年轻人，都怀揣着希望和梦想去寻找自己真正的爱情。故事讲述了，酷爱摄影的苏格（乔振宇饰）与潜水教练方华（郭明翔饰）合开了一间水下摄影工作室，在经营过程中，他们结识了性格开朗的导游安琪（曹曦文饰）。其中故事围绕三人积极向上的生活和各自家庭的矛盾，以及经历的情感的烦恼而展开。刚刚留学归来的苏格，一心想在摄影方面有所成就。可苏格的母亲却希望苏格能早日回到酒店，接管家业，并且找一个门当户对的女孩结婚，对苏格频频施压。而痛失前女友阴影下的苏格，不愿接受家里人的安排，与母亲反目。屡次创业失败的方华，虽有一身市场营销的才华，却始终不得志，方华的姥爷一直期望在有生之年能看到自己的孙子结婚，而给方华带来的巨大的压力。由于方华的家境不好，父母靠着开大排档做点生意维持生计。而姥爷的重病，又给这个拮据的家庭雪上加霜。屡次相亲都没有找到一个肯和自己创业奋斗女孩。安琪的父亲担心女儿像安琪的姑姑一样，多年找不到合适的对象而成了老姑娘，急于为安琪安排相亲。但安琪一直都没有遇到一个能让自己心动的男人。然而，这些正直适婚年龄的三个年轻人，在遭遇种种家里为他们安排的相亲，经历了事业上失败与成功的洗礼后，终于找到了各自的幸福[1] 。

昆明苏格飞鱼心理咨询有限责任公司怎么样？

简介：苏格飞鱼是云南本土的青年心理咨询师平台，聚集各高校资深心理学老师以及众多优秀的青年心理咨询师。苏格飞鱼致力于青少年学习心理辅导、婚姻家庭心理辅导、个人成长性心理辅导、企事业单位心理服务和心理工作者培训等。主要提供以下心理咨询服务。情绪/压力：焦虑、抑郁、强迫、疑病、神经衰弱、失眠和饮食问题、工作压力、社交恐惧、场所恐惧、婚前焦虑等；学习/教育：考试焦虑、厌学、多动/注意力不集中、自闭、学习障碍、叛逆、早恋、不合群、学习不适应等；情感/家庭：亲密关系恐惧、恋爱关系、夫妻关系、婆媳冲突、同性恋、异地恋等；成长/职场：自卑、情商提升、工作倦怠、自我认识不足、敏感多疑、孤僻、人际适应困难、择业与职业生涯规划等。苏格飞鱼承接各种企事业单位的团体辅导及其他心理服务，并且承接心理工作者的培训以及督导。

法定代表人：李娴

成立时间：2017-03-10

注册资本：6万人民币

工商注册号：530112000433949

企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)

公司地址：云南省昆明市西山区南亚风情第壹城南亚星河苑1幢1单元19层1903室

苏格拉底式的爱情是什么

苏格拉底式爱情，是柏拉图式爱情的同义词。

苏格拉底的恋人不知道是谁，只知道他的老婆是个泼妇。

柏拉图式爱情以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．

柏拉图式的爱情有以下的意义:

1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)

2. 纯精神的而非肉体的爱情

3. 男女平等的爱情观

4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。

第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。

在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你。

柏拉图文师傅：“什么是爱情？”

苏格拉底说：“你到附近的麦田去，顺着地垄往前走，把你看到的、最大的麦穗摘下，拿回来，我就把答案告诉你。但是，有一点你要记住，你只能在前进的途中摘麦穗，不能后退摘取。”

柏拉图听后就到麦田去，过了一阵子，他空着收回来了。

苏格拉底问他“怎么没有麦穗？”

柏拉图沮丧的说“麦田里都是麦穗，为了摘下最大的，我只有一直往前走，边走边看，结果走到尽头一个也没有摘下。”

苏格拉底笑了“这就是爱情。爱情是一山望过一山高的游戏，最大的麦穗很有可能在最后出现，这就是爱情心理。”

柏拉图（Platon，前427~前347）古希腊客观唯心主义哲学家。苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。出身于贵族奴隶主家庭，曾三次去意大利南边的西西里岛一带进行活动，企图影响叙拉古城邦的僭主狄俄尼悉俄斯父子，实现其理想的贵族奴隶主政治。失败后回到雅典，约于公园前387年创办学园。在《理想国》《法律篇》等著作中阐述了他的道德、政治和教育理论。竭力为贵族奴隶主统治下的社会秩序辩护；并提出“哲学王”的理想，把“哲学王”看作天生的统治者、立法者，公开宣扬神秘的理念论和灵魂不灭论。主张理念是独立于个别事物和人类意识之外的实体。永恒不变的理念是个别事物的“范型”；个别事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。在认识论上，认为感觉是以个别事物为其对象，然而不可能是真实的知识的源泉；一切真实的知识，只是不朽的灵魂对理念的“回忆”。宣称辨证法的一个意义就是人们回忆理念的过程。辨证法“从理念出发，通过理念，达到理想”，逐步上升到最高的理念，即善的理念，这也就是宇宙最高的和最终的目的；善的理念是一切知识和真理，以至一切存在之所本，正如太阳是光明和生命所自出。但宇宙的原动力是所谓“巨匠”。“巨匠”将理念加之于原始的混沌或物质而构成有秩序的宇宙。在美学上，认为既然个别事物是理念的“摹本”，而艺术作品又“模仿”个别事物，因此是“摹本的摹本”；美是真也是善，纯粹的美是理念，绝不能为艺术所表现出来。在教育上，认为教育应当由国家来组织，目的主要是培养统治者。柏拉图的哲学思想对唯心主义在西方的发展影响极大。列宁把唯心主义发展路线成为“柏拉图路线”，并揭露柏拉图的唯心主义“荒谬透顶的理念的神秘主义”。

人总是在渴望爱情，古今中外、男女老少，概莫能外。但是不同的时代、不同的地域和不同的个人，爱情的内容和形式有很大水同。原始人的爱情大概不需要写情书，因为那时还没有文字；19世纪的人也不知道可以通过煲电话粥来卿卿我我、海誓山盟；直到20世纪后期，人们才知道上网也可以传情达意。

在西方爱情文明的发展过程中，现存最早的有关文献就是柏拉图的论述，他的论述被认为是一座丰碑，柏拉图式的爱情作为一种观念，影响了一代又一代的西方人，东方人也将他的名字当作精神恋爱的代名词。

那么，究竟什么是柏拉图式的爱情呢？

柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人，而他们两个人中间，柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。

在欧洲，很早就有被我们中国人称为精神恋爱的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和性欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一们美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、美国家庭体制一书的作者伊拉.瑞斯Ira Eeiss经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是同性恋！古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会，男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信真正的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有是间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

而美国的社会学者对柏拉图式的爱情是只有神交的纯爱情，还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情，也众说纷纭。但有一点是可以肯定的，即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说，对活得高尚的男人来说，指导他行为的不是血缘， 不是荣誉，不是财富，而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如做出了不光彩的行为，被他的父亲、朋友或别的什么人看见，都不会像被自己的恋人看见那样，使他顿时苍白失色。

爱情，无疑是使人向善、向上的力量

影片和平战士的观后感

看完一部经典作品以后，相信大家增长不少见闻吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，下面是我整理的影片和平战士的观后感，欢迎大家分享。

影片和平战士的观后感 篇1

一个真正的战士，不会在月光下恐惧落寞，徬惶失措。

大多数人有过深夜独自躺在床上的经历，都明白，黑夜是与自己谈话的时候，清冷的月光隔绝了白日里纷扰忙碌的种种，并不明亮的光线下你可以让自己的思绪缓缓流动，并最终找到方向，月光下你可以回想起很多人，而需要面对的只有自己，你可以听到那些在日光下被湮没了的细小的感动、不满、不安、恐惧与渴望，你会去想你所有的付出，隐忍究竟是为了什么，通常你会告诉自己，大半夜的瞎想这些干什么，再不睡，明天又起不来了。

而真正的战士，会在找寻与思索之后获得答案，那不是你所为你的角色得到答案，而是为你自己寻得的答案，那问题不是你为什么要做这件或是那件事，而是你为何要做所有的事。因为有了这份答案，真正的战士不是水上的浮萍或空中的蒲公英，他们会是挺拔繁茂的树，深深扎根于自己内心的泥土之中，有一份明晰的坚持与守候，不再害怕日光温和的审视。

所谓真正的战士，他能够完成一个人的完整，他可以不用再去依赖、期许、赞叹、尊敬、崇拜甚至他人的依赖而活，自然也不会在得不到或是失去这些的时候，失去平衡。有人试图将各种情感与得失塞入心灵之瓶，因为他害怕心灵的空虚，只是他心灵之瓶，越是满溢，越是空虚。而真正的战士不怕空虚，或许正是因为他们的瓶中，本来就空空如也，越是空明，越是完满。

所以李白是真飘逸，却难免假乐观，所以他“白发三千丈”，即使在“欲流黄河冰塞川，将登太行雪满山”之后，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，也难以逃脱有意为之之嫌，这种有意为之，更像是自我的宽慰，这种对心灵伤口的自我抚慰的背后，则是李白飞扬同时的无尽落寞。

再说真正的战士的内心完整。

我们的心，我们的思想一天比一天范畴化，这一部分属于白昼，那一部分属于黑夜，这一部分归给事业心，那一部分忙于家庭，这一部分主管应酬，那一部分精于计算，有很多时候我们不是不敢推开内心虚掩的门，而是门的背后，只散落着一片片花瓣，不再是完整绽放的心灵之花。所以一个真正的战士不仅要有直面自我的勇气，找寻自我的智慧，还需要漫长的找寻过程中不可或缺的耐心与平静。

自我找寻的过程漫长而琐碎，其间需要你不懈的努力，相对日益方便化的生活，这种努力是很大的付出，狐狸对小王子说，你只有与什么东西建立了联系，才能真正地了解它。人们习惯去商店买方便的东西，各式各样，却从不试图去了解它们，所以，他们买不到友谊，真挚的感情。

当我们试图成为一名真正的战士，试图了解一切的时候，首先便要与自己的内心建立联系，在这个过程中，你要耐心，要真诚，要慢慢地，一步一步地走近内心，才能够最终得到你自己的承认，你知道，正是你耗费在你的内心中的时间，才使它如此珍贵。

一个真正的战士，首先能够成为真正的自我，他不再为自已的角色、职位、责任、义务所迷惑，这是一个真正战士迈出的第一步，之后的每一步都是伴随这一步而来的，当一个人成为自己之后，他才会平静、坚定、完整地生活。

影片和平战士的观后感 篇2

我不喜欢被强迫，我喜欢简单的生活。

心理学老师让我们看这部片子然后用弗洛伊德马斯洛来分析，很不情不愿的看了看这片子，当时真是感觉坠在云里雾里，这片子闷得不行，我心里骂了苏格拉底千千万万遍，恨不得大啖其肉。

如果是我，我也不会愿意被弗洛伊德一遍再马斯洛。

可是昨天晚上竟然没来由的睡不着，一遍一遍的想着苏说的话，觉得好像自己一直以来深受困惑的问题有了解答。

亲爱的楚楚，你还有好多好多事没完成呢。

有时候真的很后悔，不知道自己的选择是对是错，很小的时候爸爸就跟我讲，你要当一个科学家，这个世界太复杂，你只要和机器打交道，那样最简单。我现在觉得，他才是这个世界上真正明白的人，追求一种简单的生活，一切都简化，幸福感随之而来。而我在这里，午夜里睡不着，想着过往的事，想着未来的事，那种虚无的感觉深深的袭上心头。

深夜加油站遇见苏格拉底，遇见是个多么美妙的词，苏格拉底则更是个美妙的词。他告诉我们我一直活在过，看到的都不是真实，我每过一段时间都会想象如果自己当初好好填了志愿结果会怎样，在不同的地点遇见不同的人和事，过着不同的生活，我也不知道我会不会快乐。可是这世界上是没有如果的，你看日子都过了快一年了，对于这个城市依旧没有归属感，每次站在地铁里，还是习惯于看着各个地方来的形形色色的人，想象着他们身上的故事，我想，在这个支离破碎，满是外乡人的城市里，应该很少有人会快乐吧，地铁里永远是1985年的感觉，经常有拎着好多好多黑色塑料袋的满面尘土的老人，他们什么也不想的推着前面的人只想挤上地铁，被前面衣着光鲜的北京姑娘很是嫌弃的呵斥一顿。

我在一号线的时候觉得自己像个哲学家，可是苏格拉底说我们脑子里的其实都是垃圾，人们都不是真正像自己想的那样。

我之前会想如果上了交大，每天在实验室里做化学实验真是再让我幸福不过的一件事，现在又想，如果了武汉，能够坐在喜欢的人单车后看同一个城市的夜景，我会不会不像现在这么孤独。有时候真的会忍不住哭，上帝给我的那么好的人生怎么就被我搞砸了弄成这种样子，我觉得这个城市除了教会我虚荣之外好像什么都没有，我越来越自卑，越来越活在过。

既然回不了，能够活着总是好的，那些在梦里一觉就醒不过来的人，他们该会多么羡慕我们朝九晚五的生活。我想要好好学英语，最好能够考到上外的高翻，要不然能够在经济杂志或者旅游杂志当记者也是不错的，

再则，下次潮鸣招新一定要，那也是我的梦想啊，能够拿着话筒在闪光灯下，能够让大家笑起来，像我笑起来那样。

兼职是必须得做的，要攒钱旅行。

苏格拉底说要活在当下，过和未来都不是真实的生活，开始觉得他说的再好不过了，反思过和憧憬未来都是让我们的现在能够更有动力不再重蹈覆辙，只是不要太过量就好。

影片和平战士的观后感 篇3

电影从米尔曼运动员的职业经历和生活由最初荣耀带给他的傲慢、执念、杂念、生活放纵到出车祸后的悲观、绝望、的过程。

智者苏格指引米尔曼内心要像战士一样强大勇敢，战士的第一要义，虚无；第二，战士不会放弃他的所爱，他在他所做的事情中找到爱；第三，战士不是要尽善尽美，不是要常战常胜，不是要刀枪不入。他极其脆弱，那才是唯一真正的勇气。学会在动作中冥想。当你感到恐惧，就用你的剑。拔出你的剑，把思想砍成碎片，砍碎那些悔恨和恐惧，还有那些存在于过去或未来的东西。

人生就是选择，你可以选择成为受害者，或者你想成为的任何人。

米尔曼经过反反复复的心里斗争重新找回自我，放空自我，升起勇敢自信和希望之心。

结合佛法中的贪嗔痴和戒定慧就是放下心中的欲望和执念，不要过于追求极致的执念，该放下就放下，活出生命中最好的状态，过程比结果重要。

放下烦恼，净化身心，一念花开，一念花落，一念放下，万般自在。时刻树立正念正法的正气。静下心来增长智慧得智慧得圆满。

影片和平战士的观后感 篇4

活在当下？我曾经对这个词感到困惑，不就是生活在现在嘛，有什么值得现今灵修界高度重视？不过，在看了和平战士之后，我对活在当下有了全新的见解。

《和平战士》主要讲了一个受人羡慕的校体男孩在偶然间遇到了一位心灵导师，这位名叫苏格拉底的哲人一步步告诉、引导这个男孩活在当下，使他获得了生活和事业上的成功。

影片的开始，讲述了一个校体队的佼佼者，因为太过于担心自己的未来比赛的结果，在晚上梦到自己失误而折断腿不能入睡。日有所思，夜有所梦，这说明他生活在未来的恐惧中，不思考现在该如何努力，反而一直对未来担心。这种心态使他备受不安的折磨。仔细想一想，这种生活在未来的人不就在我们身边吗？有多少人在考试前不学习，而只害怕面对未来，有多少人不踏实干好本职，却思前想后。这种人只能错过现在，也错过了未来。

影片接着播放主角认识了苏格拉底并和他进行了心灵沟通。苏格拉底的第一个问题是：“你快乐吗？”一个人活着的目的就是让自己的内心真正快乐，可惜这个倔强的家伙认为我这么出色，当然快乐喽。可见，他已经有了错误的价值观，快乐来于外界评价，这也可见他的生活是由别人主导的。然后苏格拉底又试图让他活在自己当下的世界里，但他只是成功地运用了一下便又忘乎所以，这也印证了要活在当下是很难的。我想起老子的一句话：“复归于婴儿”，婴儿无所担忧，无所顾忌，把注意力集中到当下，观察每时每刻都有新鲜事发生，当下的那一刻多么精彩。

苏格拉底活在当下的引导似乎不能让男孩有所成就，他从内心有所抵触，放弃了继续谈话，依旧生活在世俗的世界里，雄心壮志，一心一意要获金牌。结果出了一场车祸，折断了双腿。这次打击让他审视自己的内心，究竟我的真正想法是什么？我该怎么做？通过苏格拉底的教导，他发现，真正的强者不会因为自己喜欢的事受阻而放弃。自己喜欢的不就是吊环吗？于是他坚强地做他的康复训练，但始终不能象以前那样棒，他很沮丧。这时，苏格拉底告诉了他另一个哲理：享受过程，不问结果。这样才能不惧怕失败，做好现在正在做的事。

最终，主角达到了一种忘我的境界，没有过去，没有未来，有的只是现在，在参加奥运比赛时，成功地表演了高难度吊环，得了金牌，更收获了心灵解放，成了一个励志大师。

看完这部电影，我有以下的启示：

1、为自己活，做自己喜欢的事情。只有自己真心爱的东西才可以激起你的巨大能量，你才能做得最好。

2、重点在过程，不在结果。只要一心一意地做事情，不管后果如何。

3、抛弃过去，放下未来，关注现在。不后悔、不惧怕，集中精力做现在该做的事。

这就是我理解的活在当下的含义。

影片和平战士的观后感 篇5

《和平战士》，中文名《深夜加油站遇见苏格拉底》两个中文名我更喜欢后者，前者直陈其事，并未揭示真谛。后者乍看有些怪异，"和平"与"战士"之间表面上是有些矛盾，但再仔细一想，我觉得"和平"更多的是强调平和的心态，摈弃杂念的心态，是一种平常心，而"战士"实际上是指米尔曼一直在跟自己，确切的.说是跟自己的杂念做斗争，这些杂念包括对过去的沾沾自喜和骄傲，对未来不可预知的恐惧，对目标和结果的过分功利等等。

在我看来，米尔曼的心路历程也经历了三个阶段：第一阶段：与过去告别过去的优秀成了一种负累和包袱，将来的未知又一次次让自己胆战心惊。大部分人都是处于这种阶段，不敢放弃，不敢冒险，小心翼翼地生活，殚精竭虑地经营，目的就是在维持已有的基础上，取得更高的成就。这种生活很容易让人疲惫，犹如紧绷的琴弦，随时有曲终人散的危险。当米尔曼被苏格拉底扔下河的一刹那，他暂时摒弃了杂念，这种偶然的感悟使得他在鞍马测试中有着完美的表现。此时的他尚未悟到真谛，反而因为这种突如其来的改变沾沾自喜，把这种状态误当作偶尔用之的技巧或者方法。并因此开始尝试苏格拉底的心灵训练。然而根深蒂固的想法和新的思想产生了激烈的冲突，米尔曼也很快选择了放弃心灵训练，回归之前的自我，显然对那种大部分人都在过的生活，他仍然是得心应手。

直到他不得不面临人生的一次重要的训练，他因闯红灯出车祸，右腿粉碎性骨折，到了不得不放弃的时候。这种生活带来的训练虽然残酷，却是有效的，他开始用心看这个世界，并且发现，没有时刻没有事情发生，没有时刻是平凡的。他开始了解当下的重要性。终于当他在钟楼上任凭过去的自己坠落，他与自己的过去告别了，完成成为和平战士的第一步。他明白到，过去的一切只是获取智慧的一次次实践。第二阶段：把握当下当米尔曼终于卸下了过去的包袱，开始把握当下，开始留意生活中的每个细节，开始用心看这个世界，此时的他变的非常勇敢，超乎想象，一次又一次创造了奇迹。

在医生给出的永不可能再从事体操事业，有可能终生生活在轮椅上的判决书前，他用自己的全心投入，使自己又恢复了体操界的强者身份，但是面对生活，他还不能成为强者。当他满怀信心，踌躇满志，甚至有些洋洋得意地站在队长和队友面前，却得知自己被取消比赛资格时，他表现的很愤怒，感觉自己所做的一切都是徒劳，他甚至开始有些怨恨。他虽然努力去把握当下，但是他还没能完全专注，功利性还存在于他的灵魂深处，使得他仍然脆弱，容易被被外界击倒。一切都是过分功利的目的在作祟。()在他的内心，所做的一切仍然是为了得到别人的认可，别人的赞美。第三阶段：消除功利的目的，以平常心面对生活苏格拉底带米尔曼去爬山，米尔曼最初因为目的地原来是一块石头而失望并且恼怒。但是很快他便体会到重要的是旅程而不是目的地。大部分事情，我们总是先有了目的才去做，我们往往为了结果而努力，却忽略了享受事情的过程，只是被结果所累，我们所缺乏的恰好是一颗平常心。当然真正做到以平常心面对生活，并不是那么容易的，真正做到这一点就成为和平战士了。

我觉得整个片子是一部心灵励志片，片子的重点并不在于主人公如何身残志坚，奋发图强，战胜身体缺陷，成为优秀的体操运动员。而是在于他是如何一步步战胜自己，使自己的心灵力量无比强大。我相信，成为和平战士之后的他，即便不是做他之前擅长的体操，而是做其他任何事情，只要他喜欢去做，就一定能够做到非常优秀。生活中，并不是所有人都能真正成为和平战士。但是很多人往往能在某些事情上表现出异常的坚强，能够用平常心看待，在此时，此刻，他就是一名和平战士。把生命中的各种经历都当作实践，把不同的遭遇都当作获取智慧的源泉，专注于当下，专注于生活中每个时刻，做自己喜欢的事情，享受生命的过程，而不是过多地去计较功利和结果，这样的我们才能真正成为生活的强者。让他重新认识生命的意义。

语文阅读答案，跪求

1.第一个蜡字是指苏格拉底的生命与精神,第二个蜡字是指年轻的拥有信心与拼搏力的青年.

2.失望的是我，对不起的却是你自己 苏格拉底为自己的助手没有信心而失望，而徒弟是为无法真正的相信自己而对不起他自己。

3.助手说自己“明白”了导师苏格卡底的意思。你认为他真的明白了吗？为什么？

答：没有。因为作伟大的苏格拉底的助手，就已经证明他是最优秀的。他却完全没有往这方面去想，因为他太没有信心了。

4.助手努力寻找“最优秀”的，结果最优秀的却就是他自己，由这个故事，你得到了哪些启发？

答：我体会到了：有些时候，成功最最需要的是自信，而不是能力。自信会带给你最好的运气，最大的力量。

请问谁有的故事呀?谢谢啦......

苏格拉底与失恋者的对话

苏（苏格拉底）：孩子，为什么悲伤？

失（失恋者）：我失恋了。

苏：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概就没有什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？

失：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。

苏：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。

失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。

苏：但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁的看着她和另一个人走了去的。

失：那我就用自杀来表示我的诚心。

苏：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的 损失。

失：踩上她一脚如何？我得不到的别人也别想得到。

苏：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。

失：您说我该怎么办？我可真的很爱她。

苏：真的很爱？

失：是的。

苏：那你当然希望你所爱的人幸福？

失：那是自然。

苏：如果她认为离开你是一种幸福呢？

失：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！

苏：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。

失：这就是说，她一直在骗我？

苏：不，她一直对你很忠诚。当她爱你的时候，她和你在一起，现在她不爱你，她 就离去

了，世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你，却还装的对你很有情 谊，甚至跟你

结婚，生子，那才是真正的欺骗呢。

失：可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？

苏：不，你的感情从来没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的同 时，她

也对你付出了感情，在你给她快乐的时候，她也给了你快乐。

失：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！

苏：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱 不爱你

则是她的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。 这是何等的不

公平！

失：可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是她，是我在为她痛苦。

苏：为她而痛苦？她的日子可能过的很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为 自己，

却还打着别人的旗号。年轻人，德行可不能丢哟。

失：依您的说法，这一切倒成了我的错？

苏：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中 离开的

，要知道，没有人会逃避幸福。

失：可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？

苏：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。

失：高兴？怎么可能呢，不管怎么说，我是被人给抛弃了这总是叫人感到自卑的。

苏：不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并不是就是不好 的。 失

：此话怎讲？

苏：有一次，我在商店看中一套高贵的西服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。 你猜我

怎么说，我说质地太差，不要！其实，我口袋里没有钱。年轻人，也许你就 是这件被遗弃

的西服。

失：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出。

苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，可以向你推荐一位有能力的朋友。

失：谁？

苏：时间，时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时 间帮助

他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到 了本该属于自

己的那份人间之乐。

失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？

苏：去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。

失：为什么？

苏：因为她给了你份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。说完，苏格拉底走了。

关于情感导师苏格和情感导师苏雨的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。