「无念情感天赐导师」无念情感是真是假

本篇文章给大家谈谈无念情感天赐导师，以及无念情感是真是假对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、RO打造无念装备
• 2、请教下RO无念套卡 小黑+小贝
• 3、求仙境传说（RO）无念方法
• 4、打坐除了做到无念,还应该怎么做?
• 5、一个女一个无念什么啊

RO打造无念装备

你玩的是官服还是私服？

官服的话，无念会比较难：

以ws（最需要无念的职业）举例

头上——毛无边帽子（dex+2，1洞），插1张贝波斯卡（dex+2）；

头中——洞墨镜/洞眼镜，插1张贝波斯卡；

头中——无

武器——生存手杖（+3dex、400hp、1洞）+1土玻利卡（dex+1）；

衣服——带洞衣服插（插摇滚蝗虫卡dex+1，或者插监视者卡片增加固有vit/18的dex）；

披肩——无（建议装备生存斗篷配合生存手杖）；

盾牌——无

鞋子——高级凉鞋插阿门拉卡（各指数+1）；

装饰品——2个洞手套插奴隶卡（dex+3）；

料理——dex+10的料理

食用箱子——忧郁的箱子，1级心神，+3点dex

工会会长——升级工会技能，dex+5

天赐10。

以上，dex加成为2+2+2+3+1+1+1+1*2+3*2+10+3+5+10=48

dex加到99，职业加成x（ws job70的dex加成为9）

综合ws的dex=99+48+9=156

怎么取舍卡片，就看你自己的能力了。

若是讲减少咏唱的卡为以下：

头+鞋：2*小迷卡+黑暗王卡，或者暗ws卡，或者基尔01卡

武器：羽翼之杖

衣服：创造者衣服

装饰品：贝雷杰卡

请教下RO无念套卡 小黑+小贝

目前好像还没有

小碑是指贝雷杰卡 好像还没有地图有

不过有些SF的NPC就有卖

无念是指D150 1个小贝减少咏唱时间30%

小黑+1小迷减少20%

2小被+1小黑+2小迷你说还用咏唱么

求仙境传说（RO）无念方法

头上拉面帽子或贝思波毛无边帽，头中贝丝波墨镜，头下 SF的话应该有翅膀一类的东西，选个加D的带就好

衣服穿巴基利插监视者（每加18点V就增加1点D）

两个奥手，插杰洛米

1洞生存插土波利

盾奥尔利昂，插啥随你

JOB70的时候+9点D

天赐10

料理10

这样基本就差不多了。。

打坐除了做到无念,还应该怎么做?

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！

六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。

丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。

有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺

去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师

或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切

修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。

（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）

（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）

（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：

前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。

如是不散以自心自观。

此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：

南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛

南无（音：那摩）观世音菩萨

南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。

《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

一个女一个无念什么啊

妩wu三声

玥yue 四声　

基本字义

1. 〔～媚〕女子、花木等姿态美好可爱。

2. （妩）

详细字义

〈形〉

1. (形声。从女,无声。本义:媚)

2. 同本义 [charming]

妩,媚也。——《说文》

3. 娇美 [lovely]。如:妩眉(秀丽的眉毛);妩丽(秀丽而有风致)

〈名〉

1. 美女 [be-auty]

妩,美女。——《玉篇》

常用词组

1. 妩媚 wǔmèi

[lovely;charming] 姿态美好可爱

妩媚忏弱

玥

拼音：yuè　注音：ㄩㄝˋ 　【广韵】【集韵】?鱼厥切，音月。神珠也。

编辑本段典故

《广韵》《集韵》并鱼厥切，音月 (yuè)。神珠也。 玥是古代传说中的神珠。 少昊,亦作少皞。五帝之一,黄帝之子。 少昊陵,在今山东省曲阜市城东。 少昊是中国上古人物,传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。其事迹载于《山海经》之中。 （注：《广韵》《集韵》是我国北宋时期官方修著的两部韵书，相当于字典。)

编辑本段世间流传着的解释

1.传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。

编辑本段详细释义

玥 拼音:yuè　 部首:王,部外笔画:4,总笔画:8 ; 繁体部首:玉,部外笔画:4,总笔画:9 (1) ㄩㄝˋ (2) 古代传说中的一种神珠。现多用于人名，如苏玥伶。 (3) 郑码：CQVV，U：73A5，GBK：AB68 (4) 笔画数：8，部首：王，笔顺编号：11213511 (5)五笔：GEG （6）纵横码：1710 （7）仓颉:MGB　 （8）笔顺编号:11213511 （9）四角号码:17120 （10）UniCode:CJK 统一汉字 U+73A5 （11）康熙字典 【午集上】【玉字部】玥 ·康熙笔画：9　·部外笔画：4

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