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胭脂含不含朱砂
胭脂不含朱砂，但朱砂可以有胭脂的效果。
胭脂的历史非常悠久，对其起始时间，古书记载不一。《中华古今注》曰：“燕脂盖起自纣，蓝花汁凝作燕脂。”但宋人高承在《事物纪原》中则称：“秦始皇宫中，悉红妆翠眉，此妆之始也。”从已发掘的考古资料看，马王堆一号汉墓出土的梳妆奁中已有胭脂等化妆品。此墓主人为当时一位驮候之妻，墓年代大约为汉文帝五年(公元前175年)，距秦灭不过四十年时间。可见，至迟在秦汉之际，妇女已以胭脂妆颊了。
古代制作胭脂的主要原料为红蓝花。红蓝花亦称“黄蓝”、“红花”，是从匈奴传入我国的。汉代以来，汉匈之间有多次军事力量的厮杀，如汉武帝三次大规模的反击，匈奴右部浑邪王率众四万人归附于汉朝；汉宣帝甘露三年呼韩邪单于归臣于汉朝；光武帝建业廿四年，驻牧于南边的匈奴日逐王比率众到王原塞归附。再加上官吏与民众间的交往，都为汉匈两民族文化习俗的沟通与传袭开辟了一条广阔的途径。“胭脂”的制作、使用与推广，也正是在这种大交流、大杂居的历史背景下，渐渐传入汉朝宫庭和我国与匈奴接壤的广大区域的。
宋《嘉祐本草》载：“红蓝色味辛温，无毒。堪作胭脂，生梁汉及西域，一名黄蓝。”张华《博物志》载：“‘黄蓝’，张骞所得，今沧魏亦种，近世人多种之。收其花，俟干，以染帛，色鲜于茜，谓之‘真红’，亦曰‘鲜红’。目其草曰‘红花’。以染帛之余为燕支。干草初渍则色黄，故又名黄蓝。”史载汉武帝时，由张骞出使西域时带回国内，因花来自焉支山，故汉人称其所制成的红妆用品为“焉支”。“焉支”为胡语音译，后人也有写作“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“胭脂”的。在汉代，红蓝花作为一种重要的经济作物和美容化妆材料已经广泛地进入了匈奴人的社会生活之中，故霍去病先后攻克焉支、祁连二山后，匈奴人痛惜而歌：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”
除了用红蓝花作胭脂外，在江苏、海州和湖南长沙早期汉墓出土的物品中，还发现以朱砂作为化妆品盛放在梳妆奁里。朱砂的主要成份是硫化汞，并含少量氧化铁、粘土等杂质，可以研磨成粉状，供面妆之用。
望采纳~
古代胭脂水粉制作方法
古代胭脂水粉制作方法
古代胭脂水粉制作方法，爱美之心人皆有之，古今中外都是一样的，现代人化妆有各种各样的化妆品，而古人化妆都是用胭脂水粉，大部分都是自己做的，下面来看看古代胭脂水粉制作方法是什么吧。
古代胭脂水粉制作方法1
方法1.
1、将开放中的红蓝花整朵摘下放进石钵中，再用石杵或木杵反复杵槌至浆汁状。
2、加入清水，用纱布包裹绞去黄汁，再加入酸栗水和淘米水漂洗，（这一步即是溶解黄色素），再用纱布绞汁。
3、将剩余干物放入罐中阴干，即可得到鲜艳红润的胭脂。
据古书记载，用来制作胭脂的原料远远不止红蓝花两种，还有蜀葵花、重绛，黑豆皮、石榴、山花及苏方木等中药。人们从这些中药里可以提取天然的红色素制作胭脂，不过这时胭脂已经成为了一切红妆的指代了。
方法2.
将干净的红玫瑰花的花瓣用干净的器皿挤出汁，然后放入当年的棉花片。当玫瑰花汁充分浸入棉片中时，捞出晾上。晾干后收入密封的陶罐。用时，取出一两片，放入手心，滴一两滴水，用手推匀后拍于双颊。
方法3.
把胭脂花、玫瑰、栀子或者任何红色花朵，细细碾碎，用细沙滤去渣滓，晾干汁液，滴上一点点桂花油，就是胭脂。有花朵般艳丽的颜色和香味。
方法4.
摘取清晨的红蓝花，最好是带露水的，像捣药一样捣成浆汁，加清水包在纱布里绞去黄汁，再加酸栗子淘米水一起像淘米一样淘，黄色素被溶解，再绞，剩下的就是红色素。红蓝花有两种色素，红色素与黄色素，后者难染色，故分离。加防腐剂阴干，就得到很红很红很艳很艳的胭脂了。颜色可以自己加别的粉调。
古代胭脂水粉制作方法2
胭脂，就是当代的腮红。我觉得古代的胭脂要比我们现在的还要细腻，色泽还有鲜艳。因为古代的人们不会参加任何的杂质，我们现代的腮红会添加许多化学元素在里面。慢慢的就不再那么纯粹了。
胭脂制作方法：
1、取色泽鲜艳的玫瑰花，一定要颜色正红，而且每片花瓣色泽都要相同或者是相似。
2、把它们清洗过后压出汁来。
3、取一些新的缫丝，注意蚕丝不能连在一起。把蚕丝放在胭脂盒中。
4、把压过的花瓣放进蚕丝中等待完全浸透。一定要避免阳光直射。
5、过段时间蚕丝与花瓣融合就能使用了。每次用的时候取一点融在掌心，很细腻。
水粉，就这样当于我们现在的粉底液，具有增白的效果。制作方法：
1、取一些新鲜的米，放在水里泡上十五天左右。能够闻到有酸味，就可以了。
2、捞出来，用东西把米碾成粘糊。一定碾的很细很细。
3、将清水与浆糊分开，把浆糊放到容器中等待自然风干。
4、过段时间，水分蒸发，用尺子把表面的一层东西刮掉，就能出现很细腻的水粉了。
水粉的细腻，都取决于你碾压浆糊的精准度。如果你碾压的很细，那么出来的物品就会很细腻，上妆也会很自然。如果你碾压的比较粗糙，那么制造出来的水粉，颗粒也会比较大。
古代的胭脂水粉制作方法很多，但是大部分的颜色都来自于花草，是真正纯天然无污染的化妆品，也是我现在最喜欢的。而且古代的胭脂水粉制作方式其实是多种多样的.，材料有很多种，制作工艺更是丰富多样，不少书中都对此有所介绍，下面我给你介绍一种我听闻过的，比较简单的胭脂制作方式。
我听说过这样一个胭脂的制作方式：将当年的新米泡在水里，浸泡上几天，我听说的时间是十天，但是那个真正使用这个方式制作胭脂的人据说只用了四五天，因为书上说的效果是泡到米发酸发臭，而那个制作者当时制作的时候是在夏天，只用了四五天米就发酸发臭了，最后制作出来的效果似乎也不错。因此我猜测，大概是泡到米发酸发臭就可以用了。
因为大概是因为米变质发酸发臭之后，大米里的一些成分就会变得适合用来做胭脂，所以以发酸发臭为标准就可以了。
其次，你要买上当季的新鲜蚕丝，把蚕丝剪断浸泡，捣烂至蚕丝变成浆水。
最后把烂米放置沉淀，然后倒掉上面的清水，留下米浆，捣烂，和蚕丝浆水放在一起，搅匀之后再次放置沉淀，然后留下米浆，沉淀放置到全部的水自然蒸发蒸干，剩下的那些膏状物质才是我们需要的。
最后，就是决定你胭脂水粉颜色的步骤了，要选择合适的花卉，一定要是鲜艳开放的，艳丽的那种，然后捣烂出汁水，把汁水倒入之前准备好的膏状物质里，然后搅匀，这就是胭脂了，等胭脂稍微干一些可以直接使用的时候，你就可以开始使用了~
古代胭脂水粉制作方法3
胭脂的由来胭脂的历史非常悠久，对其起始时间，古书记载不一。《中华古今注》曰：”燕脂盖起自纣，蓝花汁凝作燕脂。”但宋人高承在事物纪原〉中则称：“秦始皇宫中，悉红妆翠眉，此妆之始也”。
从已发掘的考古资料看，湖南长沙马王堆1号汉墓出土的梳妆奁(lid n) 中已有胭脂等化妆品。此墓主人为当时一位软侯之妻， 墓年代大约为汉文帝五年(公元前175年)，距秦灭亡不过40年时间。可见，至迟在秦汉之际，妇女已以胭脂妆颊了。
胭脂的原料古代制作胭脂的主要原料为红蓝花。红蓝花亦称黄蓝、红花，是从匈奴传入我国的。汉代以来，汉、匈之间有多次军事厮杀，如汉武帝三次大规模的反击，匈奴右部浑邪王率众四万人归附于汉朝;
汉宣帝甘露三年(公元前51年)呼韩邪单于归臣于汉朝;光武帝建武廿四年(公元48年)，驻牧于南边的匈奴日逐王比率众到王原塞归附。
再加上官吏与民众间的交往，都为汉、匈两民族文化习俗的沟通与传袭开辟了一条广阔的途径。“胭脂”的制作、使用与推广，也正是在这种大交流、大杂居的历史背景下，渐渐由匈奴传入汉朝宫廷和我国与匈奴接壤的广大区域的。
宋《嘉祐本草》载：“红蓝色味辛温，无毒。堪作胭脂，生梁汉及西域，一名黄蓝。”西晋张华《博物志》载：”‘黄蓝，张骞所得，今沧魏亦种，近世人多种之。收其花，侯干，以染帛，色鲜于茜，谓之‘真红，亦曰‘鲜红。
母其草曰‘红花。以染帛之余为燕支。干草初渍则色黄，故又名黄蓝。”史载汉武帝时，由张骞出使西域时带回国内，因花来自焉支山，故汉人称其所制成的红妆用品为“焉支”。”
焉支”为胡语音译，后人也有写作“烟支”“鲜支””燕支”“燕脂”“胭脂”的。在汉代，红蓝花作为一种重要的经济作物和美容化妆材料，已经广泛地进入了匈奴人的社会生活之中，故霍去病先后攻克焉支、祁连二山后，匈奴人痛惜而歌：”亡我祁连山，使我妇女无颜色。”
胭脂的制法以红蓝花制胭脂之法，《齐民要术》中有详录：”杀花法：摘取即礁捣使熟，以水淘，布袋绞去黄汁;再捣，以粟饭浆清而醋者淘之，又以布袋绞去汁，即吸取染红勿弃也。
绞讫，著瓮器中，以布盖上，鸡鸣更捣令均，于席上摊而曝干，胜作饼。作饼者，不得干， 令花浥郁也。”杀花之后便可作胭脂， 方法是：“预烧落艺， 藜藿(dio) 及蒿作灰”， 亦可用草灰代替。
之后，”以汤淋取清汁”，用以“揉花”，揉搓十余遍。接着，”布袋绞取淳汁，著瓷碗中。
取醋石榴两三个，擘(bO)取子，捣破，少著粟饭浆水极酸者和之;布绞取沈，以和花汁”。其后，”下白米粉大如酸枣，以净竹著不腻者，良久痛搅;盖帽。至夜，泻去上清汁，至淳处止;
倾著帛练角袋子中，悬之。明日，干浥沾时，挖作小瓣，如半麻子，阴干之，则成矣”。大约在北朝末期，人们在燕支粉中，又掺入牛髓、猪胰等物，使之变成一种稠密润滑的油膏，抹在脸上，可防皴裂。
胭脂的药用价值
胭脂的药用价值
胭脂的药用价值，胭脂，世界上很大一部分人口正在使用的香料，胭脂的主要用途是染色，但它也为任何菜肴增添了微妙的味道，主要用于拉丁美洲和亚洲美食。以下是关于胭脂的药用价值内容分享。
胭脂的药用价值1
胭脂花性状：性状鉴别须状根多而粗壮，表面黄白色;质脆，易折断，断面淡黄色。叶基生，多皱缩破碎，完整叶片展平后呈矩圆状倒披针形、倒卵状披针形或椭圆形，连柄可长达25cm，宽约4cm，先端纯圆，基部下延渐狭成柄，边缘具细牙齿，叶面黄绿色;质脆，易碎。花葶长短不一，黄棕色、暗红紫色或紫色;有时可见伞形花序，1-3轮;花紫红色。气微，味淡。
性味：辛;性平
功能主治：祛风定痫;止痛。主癫痛;头痛
用法用量：内服：煎汤，有止痛、祛风功能。用于癫痫头痛
如上所述了解了什么是胭脂花根，看起来不起眼的植物深入了解都有药用价值，而对于这些植物生活中处处可见，这些植物屹立在每一个角落，胭脂花根生长在水沟边一定不会有人去停下脚步观察，但这种植物能治疗很多的疾病，留心于生活的四周会有不同的发现哦，学会观察生活和大自然，会发现这些植物植物带给我们的震撼远远不止这样，许多植物有好看的外观，其内在能治疗很多的疾病。
1、胭脂果的调节心血管的功效作用
胭脂果能够保心护心，稳定心率，同时增强心脏的功能。胭脂果能够增强心脏肌肉群组，让心脏的起搏更加有动力，从而强化心脏的健康度。胭脂果同时可以调节血压，降低血压稳定血压。胭脂果简单的泡水喝，给有心血管问题的人带去健康。
2、胭脂果消食理气的功效作用
胭脂果可以帮助提升食欲，还能够理气平喘。食物不及时消化的话会造成胸闷气喘，不利于机体发展。胸闷腹胀能够借助胭脂果来调理，同时还可以调节气息，恢复人体的基础气血循环。胭脂果对于老年人而言也极有好处，可以保障心脏的健康，还能够缓解腰腿疼痛。
扩展资料：
胭脂果
胭脂果，是蔷薇科，山楂属小乔木。高可达6米；枝刺细，小枝粗壮，圆柱形，当年生枝条紫红色，有光泽，二年生枝条暗紫色，冬芽卵形，叶片宽卵形，先端急尖或短渐尖，基部楔形或宽楔形，裂片卵形至卵状披针形。
上下两面无毛；叶柄无毛；托叶草质，边缘有粗腺齿，伞房花序，多花，总花梗和花梗均无毛，苞片膜质，线形，萼筒钟状，萼片三角卵形，花瓣宽倒卵形，白色；果实球形，红色；5-6月开花，7-8月结果。
胭脂的药用价值2
胭脂的4种营养
胭脂含有维生素，矿物质和其他营养素，如：
类胡萝卜素 - 胭脂植含有类胡萝卜素。已观察到活性氧（ROS）并将可能由氧化应激引起的糖尿病并发症的风险降至最低。该成分还具有抗炎作用，有助于加速伤口愈合。
抗菌化合物 -从胭脂叶中提取的甲醇提取物已成为众多研究的主题，结果显示其抗菌和抗真菌特性。以帮助缓解淋病和皮肤病。
钙 - 胭脂含有大量的钙，这对维持骨骼健康和防止衰老的骨质恶化至关重要。
叶酸 -胭脂有大量的叶酸。建议孕妇食用富含叶酸的`食物，以帮助胎儿发育并避免出生缺陷的风险。
胭脂的功效和作用
缓解发烧 -可以将叶子煮沸并涂抹在头部和身体上。
加速伤口愈合 - 胭脂叶子的可用于洗涤伤口，具有抗炎作用。
缓解喉咙痛 -你可以将幼叶煮沸并用作漱口剂。
舒缓烧伤 -可以将种子磨碎，煮沸并涂抹在烧伤处。
它还被用作泻药，强心剂，祛痰剂和抗生素。
种植自己的有机胭脂树
胭脂树可以在温暖的天气直接种植。胭脂树在热带环境中繁衍生息，通常种植在较温暖的地区。由于温度和位置的变化，胭脂树植物具有不同的开花和成熟时间。
将种子种植在排水良好的沙质堆肥土壤中。可以在一年中的任何时间种植。
用一层薄薄的沙子或砂砾覆盖种子。保持沙子湿润。温度应保持在60至77华氏度左右。
等待种子发芽。通常需要大约四到六周，或可能需要更长时间。
胭脂的药用价值3
繁殖方法
采种：胭脂于6-7月果实陆续成熟，熟时果皮由青绿色变黄色，果肉变软。果实为浆果状聚花果，卵形，外表呈凹凸状，熟时果实自然脱落，果大如鸡蛋，内有种子10粒左右。果实摘下后，堆数天，待果肉充分软化，便处理掉果肉，用水轻搓洗净种子，勿伤种皮。种子忌晒，稍晾干用湿润沙藏或播于苗床催芽。出种率为5-6%，种子千粒重250-280克，发芽率为70-80%。
播种：果实采收时即可播种。采用条点播，条距30厘米，粒距7厘米，覆土厚3厘米，加盖草保湿。
栽培技术
定植：宜在早春雨后，气温回暖时栽植，密度为5米×（5-7）米，挖80厘米×80厘米×50厘米的植穴，施足腐熟有机肥做基肥。大苗宜带土团栽植，淋足定根水，设栅栏防人畜破坏。
抚育：1个月后发芽出土。苗木生长1个月，可进行间苗、补苗，无须遮阳，但冬有霜冻的地方，要注意防霜。平常要加强除草施肥，1年生苗高80厘米，可出圃栽植，若做“四旁”绿化用苗，宜培育2年生大苗，高1.5米以上者为佳。定植后每年抚育2-3次，结合施复合肥，并适当修剪，保持良好的树冠。
主要价值
观赏：胭脂枝叶浓绿，婆娑多姿，遮阳效果好。在中国南宁用做人行道绿化树，相当美观。在中国北热带地区可推广种植，宜与针叶树营造混交林，也可做城镇绿化树种，有很高的栽培价值。
食用：胭脂果酸甜，可生食。
经济：胭脂的木材坚硬，为良好硬木。木材与木波罗木材通称“桂木”，带重黄色，硬度适中，密度0.541克/厘米，纹理细致，花纹美观，易加工，适做高级家具、建筑、文具等用材。
古代的胭脂水粉是用什么做的呢?
-----------水粉篇---------
在《齐民要素》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉 英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期，人们制作米粉，仍然采用这种方法。
在魏晋南北朝时期，宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁，合成“紫粉”。
唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。
在宋代，则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。
在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。
清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。
====制造流程====：
把上好的当年新米，泡在水里，过个十天左右，等酸味弥漫时，捞将出来，用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时，将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末，底下的就是细腻的成品了。
---------------胭脂篇-------------
胭脂是古代妇女常用的化妆品，历代典籍中有关胭脂的写法有很多，如“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。
据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之后被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。
妇人妆面的胭脂有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。
到了大约南北朝时期，人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏，由此，燕支被写成“胭脂”，“脂”有了真正的意 义
========制作流程========
1、把胭脂花、玫瑰、栀子或者任何红色花朵，细细碾碎，用细沙滤去渣滓，晾干汁液，滴上一点点桂花油，就是胭脂。有花朵般艳丽的颜色和香味。
2、摘取清晨的红蓝花，最好是带露水的，像捣药一样捣成浆汁，加清水包在纱布里绞去黄汁，再加酸栗子淘米水一起像淘米一样淘，黄色素被溶解，再绞，剩下的就是红色素。红蓝花有两种色素，红色素与黄色素，后者难染色，故分离。加防腐剂阴干，就得到很红很红很艳很艳的胭脂了。颜色可以自己加别的粉调。
除了红蓝外，制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料，它的色彩比较浓重，不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料，在隋唐时常用来炼染女裙，时称“石榴红裙”，但也可用来制成胭脂。
与石榴花相仿的是山花，山花是一种野生植物，经过提炼加工，则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”，它的颜色虽比较黯淡，但作为染料饿历史却很长，早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。
胭脂水是什么东西？？干什么的？？
胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。另一说为原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。
由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆，在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也”。说的是杨贵妃，因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。
胭脂是什么东西？
胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。另一说为原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。
由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆，在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也”。说的是杨贵妃，因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，说的是一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。虽然在说法上有些夸张，但多少反映了当时的情况。
唐代以后，尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化，但涂抹红妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆，虽不见于文载，但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记，辽宁法库叶茂台辽董壁画，山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女，“双颊全涂红粉”，反映了当时的风尚。这种习俗一直沿续到清朝末年，由于女子教育的兴起，青年学生纷纷祟尚素服淡汝，才改变了这种妆饰现象。
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