信途科技今天给各位分享花盆推广方案的知识，其中也会对智能花盆营销策略进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注和分享本站。
怎样选择一款合适又好看的陶瓷花盆
随着人们生活条件的改善，家庭养花已成为一种时尚。有些人喜欢养花，却不会选择花盆，达不到预期的美化效果，因为好花有妙器配才相宜。
1.花盆的种类
花盆的种类很多，按其材料有素烧盆、紫砂盆、釉盆、瓷盆、石盆、木（桶）盆、水泥盆、塑料盆、玻璃盆、竹编盆等之分；按其形状有圆、方、梅花、六角、八角、签筒形之异；按其高矮 有高脚、低脚、浅盆之别。加上体积大小、色泽深浅，可谓形形色色，种类繁多。那么什么样的花盆好呢？一般来讲，透气、渗水、轻便是选择花盆最基本的要求。
瓦盆这几个优点都具备，而且价格低廉，故使用最多。紫砂盆古朴大方，装饰华美，具有良好的透气性和排水性，用其栽花易成活、不烂根，宜栽兰花、梅花、树桩 盆景及一些生命力较强的花卉。釉盆、瓷盆美观雅致，适宜套盆用。塑料盆轻巧秀丽，适宜栽植藤萝植物，供悬挂使用。
签筒类花盆，口小盆深，宜栽紫藤、吊兰、常春藤等悬垂式花草。口大而高矮适中的花盆，宜栽杜鹃、米兰、茶花、海棠、石榴等丛生状花木。特大型花盆，又称花缸，则是棕榈、广玉兰、白兰、桂树、铁树、金橘、睡莲等花卉种植的佳器。浅口的盆具适宜雀梅、赤楠、枫类、榆桩、五针松、黄杨、南天竹等等盆景树种的栽培。微型的掌上花盆，小巧纤美，栽上文竹、仙人球之类的花草，更显清雅别致。
目前，较为畅销的是产自深圳的仿古陶钵，这种仿古青铜、古彩的花钵，古色古香中透着一种 来自远古的凝重，正符合人们当前怀旧和复古的时尚。总之，花盆的大小选择，取决于植株的大小，花盆的形状、色泽要与花木冠形、色彩以及居室的摆设相协调。
2.盆栽花盆选择
盆栽花木，花盆质料和容积的大小，对花木生长影响很大，因此合理选用花盆甚为重要。理想的花盆应具有：质料轻，搬运方便；经久耐用，不易破碎；色彩、造型、厚薄、大小能适用花木生长的需要，且要有多种规格型号；价格低廉等条件。
现在的花盆按制作材料的不同，可分为以下几种：
（1）素烧瓦盆 一般养花用瓦盆比瓷盆好。瓦盆不仅经济实用，而且因盆壁上有许多细微孔隙，透气渗水性能都很理想，这对盆土的肥料中分解，根系的呼吸和生长都有好处。缺点是色彩单调，造型不美，表面粗糙，规格不多和易破碎等。通常新盆又比旧盆好。新盆不仅透水耐涝，能够缓和肥效，而且吸热快，散热也快，昼夜温差大，这样有利于土壤中有机肥料的分解。青色的和红色的瓦盆都一样使用，但要注意瓦盆的质量。一般土坯细腻，火候合适，声音清脆，表面有光泽的较好，这种瓦盆坚固耐用。质量差的瓦盆，外形不正，火候不够，色泽不匀，声音发闷，经不住水肥侵蚀，很快就会皮酥裂。盆孔向内凸和盆底不平的，容易造成窝水，对养花不利。
（2）塑料盆 质料轻巧，使用方便，不破碎，经久耐用，盆壁内外光洁，不仅换盆时磕土容易，也易于洗涤和消毒。但不透气渗水，只适栽种耐水湿的花木，如旱伞草、龟背竹、马蹄莲、广东万年青，或较喜温的花木，如蕨类、吊兰、紫鸭跖草、冬珊瑚、夜丁香等。目前市场上有一种塑料制的淘米洗菜的盆，形似脸盆，盆壁、盆底和四周满布细孔，有20--35厘米口径的多种规格，也可用来种花。由于盆壁多孔，虽易渗漏出泥水。但可在盆内壁衬一圈塑料砂网，可减少渗漏，仍可透气。如恐盆壁易被土壤重量挤压破裂，可用锯末代替土壤栽植花木，这样就成为理想的阳台养花的花盆。
（3）瓷盆、釉盆 用上釉的花盆栽植花木，盆外壁涂有色釉，不透气渗水，不易掌握盆土干湿情况，尤其在冬季休眠时，常因浇水过多，而使花木烂根死亡。因此，不适于栽植花木。由于瓷盆外表美观，外形多样，一般可作花木陈列的套盆用。
3.花盆的选择中泥盆 陶盆 宜兴盆到底哪个好
目前市面上有塑料盆、瓷盆、泥盆、陶盆、宜兴盆五种。
塑料盆、瓷盆表面光滑，透水、透气性差。
泥盆、陶盆表面粗糙，透气、透水性好，更适合植物生长。
市面上还有一种宜兴盆，表面光滑又透气、透水，但价钱较贵。
值得注意的是，很多人忽视了花盆底部的排水孔。排水孔就像植物的排泄口。排得太多，富有营养的泥土会流失，排不出去，会严重影响植物生长。即使是喜水的植物，排水不畅的话，也对根系生长有影响。
正确的方式是，买回花盆后，用窗纱垫在花盆底部的排水孔上，再放土壤，这样就能避免浇水时泥土流失。
花盆里的土壤有酸、碱之分，不同植物适用不用的土壤。除了仙人掌、仙人球、石榴花喜欢碱性土壤外，南方地区大多数植物都喜欢酸性土壤。
4.花盆的选择技巧
花盆的种类很多，既有粗糙的瓦盆，又有各式紫砂盆和釉陶花盆，还有瓷器花盆。瓦盆作为花卉培植器具比较理想，但是造型普通，工艺粗糙，难登大雅之堂。瓷器花盆虽然华丽精细，由于没有吸水力和透气性，不能直接栽种花木，一般作为套盆之用。而陶器花盆由于兼有美观和实用的双重优点，是栽花置景的佳器。
紫藤、吊兰、常青藤等悬垂式花木，一般选用高筒型的花盆，口小盆深，与长垂的枝蔓相衬，富有诗情画意。杜鹃、米兰、海棠、石榴、瓜叶菊等丛生状花木的盆栽，由于其枝叶伸展面积较大，宜用大口花盆，高矮要根据盆花的高矮选择搭配。
特大型花盆，又称花缸，适合栽种铁树、棕榈、金橘、玉兰以及荷花、睡莲等花木。浅型的盆景盆适宜黄杨、雀梅、榆桩、五针松、枫树等根类花木。微型的掌上花盆，小巧纤美，可栽种小型文竹、仙人球之类的花草。还有各式水底盘，常用以制作水石盆景。
环保意识对新形势下的盆艺类产品提出了更高的要求。为了紧随市场形势,开发了各种全新材质的实木复合花盆。该系列花盆的全新优点是采用了防腐处理,进一步做到产品不变形,不开裂,并能保证外观颜色鲜艳和光洁度的长久保持,是目前其他普通材料无法达到的。产品主要用于景观绿化,是种植花草树木的优先选择。
5.居室植物装饰的花盆选择
花盆是人工培养花卉、容纳植物根部的容器。花盆既要适合植物生长，又要便于移置摆放，更是室内绿化装饰不可或缺的重要饰件。目前市面上销售的花盆无论从用材和造型上都很丰富，为人们根据花卉习性与居室装饰要求进行选择提供了很大的方便。
素烧盆：又称泥盆、瓦盆，是花卉栽培中常用的一种盆。这种盆价格低廉，通气透水较好；用其养花不但耐旱耐涝，能缓和肥效，而且吸热快、散热也快，有利于土壤中养分的分解，使花卉发根多，生长旺盛。它的缺点是质地粗糙，外形不够美观，因此进行居室装饰，素烧盆常常用其他各种类型的盆套遮掩起来以扮美。素烧盆有红色、灰色、灰黑色等几种颜色。盆的大小依其直径而定：口径为8～10厘米、深6～8厘米的叫“蛋壳盆”，供育幼苗；13～33厘米口径的花盆，适宜栽种一二年生草花、多肉类小型花卉；特大盆径的花盆有40厘米、46厘米、52厘米、59厘米等，其中又分高脚盆和低脚盆两种。这些花盆适合木本花和大型草花之类栽培。选购素烧盆时，要注意其烧置的火候是否合适。凡是盆面稍有光泽、敲起来声音清脆的，质量就较好；而敲起来声音发闷、色泽暗淡的，就是火候不到、没有烧透的花盆。这类花盆在使用时经不住肥、水的侵蚀，不长时间便会酥裂而报废，所以选购时要加以注意。
紫砂盆：素雅大方，式样多种，色调匀和，具有古玩美感，讨人喜欢。它的排水通气情况较素烧盆差、较瓷盆为好，价格也较贵，多用来养植室内名贵花卉或栽植树桩盆景用。紫砂盆品种繁多，形态各异，有方形、圆形、椭圆形、多边形、矩形、盘形、舟形、金钟形、烛台形、香炉形、签筒形以及象形雕塑等；紫砂盆制作泥料也各有不同，主要泥料有红色的朱砂泥、紫色的紫泥和米黄色的团山泥。由于烧置温度的变化和采用不同的制作工艺，可制成铁青、天青、猪肝、栗色、紫铜、朱紫、水碧、沉香、葵黄、青灰、墨绿、漆黑、海棠红等多种颜色；有的还在烧制过程中加进了金粉或银粉，使其显示出金闪闪的光泽；有的盆体上还刻有书法、字画或加工成云纹、玉雕、青铜器等样式的立体图案。购买时应根据自己居室的整体装饰风格选择对应的色彩、规格、形态，使其达到古典的典雅大方、古色古香和现代的简洁明快、别具特色。
陶盆：陶盆分两种。一种是素陶盆，即瓷盆，外形美观，花色多样，有一定通气性；另一种是在素陶盆上施釉，因而质地坚固，色彩鲜艳，但排水、通气性较差，常用作耐湿花卉如马蹄莲、龟背竹、旱伞草、鸭舌草、虎耳草、蕨类等的栽培。
木盆：由木头雕琢而成的木器具，有方形、圆形等，规格可根据所栽培植物大小、高矮确定。制作精细工深，选料又较高档，为古典装饰中的点晴之物。
塑料盆：这类花盆轻巧耐久，色彩丰富，大小齐备，制作精美，有极强的装饰性。其缺点是不透水，不渗水，难以适应花卉长期生长，一般不宜直接用来栽培花卉。
藤编竹编盆套：其形状有方有圆，有动物形体也有几何形体，可随意编造，自然朴素，是常用的装饰用盆。
吊盆：将花卉垂吊在空中让其自然生长，可丰富居室的立体空间，给人以春意盎然的直觉。悬吊的花盆既有专门制作的吊盆，如玻璃容器、贝壳类容器、仿塑容器等，也可用普通花盆代替，在盆底加套铝质或塑料的浅盆套，设置挂钩，便于悬吊和集纳花盆底部渗水。吊盆的安装首先应考虑牢固及安全性能，其次须重视装饰功能，力求达到室内整体装饰效果的和谐统一。
兰盆：兰花专用盆，专用于气生兰及附生蕨类植物的栽培，其盆壁有各种形状的孔洞，便于空气流通。兰花多有气生根，伸出盆外吸收空中的氧，兰盆深，也有用木条、柳制成各种各样的兰筐代替兰盆。
盆景盆：深浅不一，形式多样，属于高档盆。常为陶盆或瓷盆、紫砂盆、汉白玉、大理石盆。山水盆景为特制的浅盆，以石盘为上品。
套 盆：套盆不是直接栽种植物，而是将盆栽花卉套在里面。防止盆花浇水时多余的水弄湿地面或家具。也可以把普通的素烧盆遮挡起来，使盆栽花卉更美观，由于上述功能决定套盆必须是盆底无底无孔洞、不漏水，美观大方。
盆托：（或盆垫）是常用来代替套盆的用具。形状像盘子，多用塑料做成，是与塑料盆配套使用，也可作垫其它盆使用，或用盘代替。
艺术卡通／树脂花盆
采用高级陶瓷和树脂材料精细制作而成，它不怕摔，不易坏。它结合自然，动物，景色，卡通人物等有意义的组合设计，给人回归大自然的艺术环境当中。它富于艺术和观赏性，它符合时代家庭和办公室的装饰，同时它可以作为水培花卉的最佳花盆，集艺术性，创造性，观赏性，时髦性于一体，是作为礼品赠送朋友的绝好产品。深受广大青年，学生的喜爱。 是聚苯乙烯发泡材料和塑料制品的良好替代品。提倡使用纸浆模塑制品，是一项消除“白色污染”、降低生产成本、增加出口创汇的利国利民的环保措施，具有强大的生命力。其主要由稻壳、麦秸、竹屑、玉米芯、花生皮等作为主要原料，由于其生产过程无污染，废弃后自然降解，有利于环境保护，减少固体废物垃圾的处理费用和土地污染，是典型的循环经济产品。
1.吸光性能好，透气性强，花根不易腐烂，有利于花卉生长 。
2.对水有较强的吸附性，有利于提高土壤的持水量，节约水资源。
3.花卉残败后可与花盆一同埋于地下，成为花木肥料，而勿需传统的残花与塑料盆二次分离处理，大大降低人工费用，即经济简单又降低成本.
4.可根据产品用途和要求调整配方使容器在使用过程中强度逐渐降低，使盆中苗木的根系在一定的时期内扎出盆外，省去塑料育苗盆的脱盆程序.
环保花盆：所谓环保花盆，就是可降解的植物纤维花盆。它采用植物纤维做主要原料，其透气性非常好，有利于花卉的生长。植物纤维花盆在白天吸收太阳红外线的能力非常强，这是其他种类花盆所不能的，吸收红外线的能力强，花盆的温度会升高，在寒冷的冬天，使用这种花盆更有利于植物生长，并且可以保护植物安全过冬。
欧洲国家近几年来开始实行限制聚烯烃类花盆的生产，主要原因是聚烯烃类材料制作的一次性容器和包装物，造成了对大地严重的“白色污染”，这种“白色污染”的要害在于将之弃置在自然界中长期（数百年）不能完全生物降解成生态链中的物质，从而贻害大地。若对其焚烧处理则会产生有毒气体而形成“二次污染”，采用回收处理方式又会因成本耗费太大而得不偿失。目前，随地弃置的这些“白色垃圾”，不仅使农田土地劣质化，影响农业生产，而且影响水利发电、航运、渔业和城市环境。所以在人们越来越注重生活质量的今天，人们对各种绿色产品的需求也日益增加，特别是各种绿色包装材料的应用也已成为一种趋势和时尚。于是就出现了除陶土花盆、陶瓷花盆、木制花盆、聚乙烯花盆（塑料花盆）以外的新型环保花盆――植物纤维花盆产品。
因此，由于植物纤维花盆用的是农产品废弃物，成本低廉、符合国家的产业政策，属于国家从税收等政策上予以支持的产业。植物纤维环保花盆在比利时国家销售还有国家补贴。荷兰政府在2001年召开的花卉环保会议上，大力推广可降解花盆，争取在10年内用环保花盆完全替代目前使用的塑料花盆。所以环保花盆的生产有着宽阔的市场前景。
6.如何选择花盆
人人都喜欢养盆花，而有一些人由于不会选择花盆，达不到预期的美化效果。俗话说得好，好花妙器才相宜。绮丽芳菲的花草配上造型别致、精美典雅的花盆，才能珠联壁合，相得益彰。
花盆的种类很多，既有一般粗糙的瓦盆，又有各式紫砂盆和釉陶花盆，还有瓷器花盆。瓦盆作为花卉培植器具比较理想，但是造型丑陋，工艺粗糙，难登大雅之堂。瓷器花盆虽然华丽精细，由于没有吸水力和透气性，不能直接栽种花木，一般作为套盆之用。唯有陶器花盆才是栽花置景的佳器。
我国是陶瓷的故乡。花盆生产遍于全国，其中宜兴花盆最为著称。宜兴花盆有千余品种，有圆形、方形、斗形、船形、菊形、鼓形、梅花形、椭圆形、六角形、八方形等等。大的数尺许，小的仅盈寸。这些花盆以色泽丰富的陶土为原料，经能工巧匠的精心设计制作而成，具有良好的透气性和缓慢的排水性，用以栽花不易烂根，容易成活和生发，所以受到盆栽爱好者的喜爱。
宜兴花盆不仅实用功能优异，而且工艺装饰水平卓越。就其外部装饰来区分，大致有二大类。一类是彩釉花盆，在花盆的外壁施上各色彩釉，呈海蓝，天青、桔黄、乳白，粉红、墨绿等诸色，绚丽多彩，精美华贵。另一类是无釉花盆，呈陶土本色，表面不施釉。或红、或紫、或黄、或青⋯⋯具有拙朴典雅、敦实端庄的美感。其中以紫砂盆为上品，造型千变万化，色泽质朴雅致，艺人以刀代笔在盆上雕刻山水花鸟、诗词书法，简练之中有妙趣横生的美感。
花盆规格的选择
（1）浅盆：高度不超过10厘米，适合播种、育苗和培植水仙花等。
（2）普通盆：口径应大于高度1/2，适应面较广。
（3）筒子盆：口径与高度大致相等，适宜种植根系发达的花卉。
花盆大小的选择
1片叶小苗，每4—6株栽在一个10厘米盆中，也就是3寸盆，规格直径×高×底径 10×11×8.5cm；
2—3片叶小苗，每2—3株栽在一个10厘米盆中，也就是3寸盆，规格直径×高×底径 10×11×8.5cm；
3—5片叶大苗，每1株栽在一个10厘米盆中，也就是3寸盆，规格直径×高×底径 10×11×8.5cm；
5—8片叶大苗，每1株栽在一个13厘米盆中，也就是4寸盆，规格直径×高×底径13×13×11cm；
8—10片叶大苗，每1株栽在一个16—20厘米盆中，也就是5-6寸盆，规格直径×高×底径16.5×15×12 – 20×16×13cm；
10—15片叶成龄株，每1株栽在一个20—23厘米盆中，也就是6-7寸盆，规格直径×高×底径20×16×13 – 23×20×15cm；
15—20片叶成龄株，每1株栽在一个26厘米盆中，也就是8寸盆，规格直径×高×底径26×22×18cm；
20—25片叶成龄株，每1株栽在一个33—40厘米盆中，也就是10-12寸盆，规格直径×高×底径33×26×20 – 40×28×22cm。
花盆选择技巧
花盆的种类很多，既有一般粗糙的瓦盆，又有各式紫砂盆和釉陶花盆，还有瓷器花盆。瓦盆作为花卉培植器具比较理想，但是造型普通，工艺粗糙，难登大雅之堂。瓷器花盆虽然华丽精细，由于没有吸水力和透气性，不能直接栽种花木，一般作为套盆之用而陶器花盆由于兼有美观和实用的双重优点，成了栽花置景的佳器。
花盆有大有小，有高有矮。人们可以根据各自的爱好和审美观，选用不同的花盆栽花植木。现在向大家介绍一些常见花卉的适用花盆。
一般高型的干筒类花盆，口小盆深，宜种紫藤、吊兰、常青藤等悬垂式花木，触目横斜，气壮意畅，富有诗情画意。杜鹃、米兰、海棠、石榴、瓜叶菊等丛生状花木的盆栽，用大口而高矮适中的花盆最为适宜，枝叶交错，红绿相映，显得丰满动人，脱俗得趣。
特大型花盆，又称花缸，是栽种铁树、棕涧、金橘、玉兰以及荷花、睡莲等花木的佳器。
浅型的盆景盆适宜黄扬、雀梅、榆桩、五针松、鸟不宿、枫树的栽培，能突出曲折苍劲的盘根、枯荣相济的枝干、生机盎然的细叶，搭配效果古雅飘逸，耐人寻味。
微型的掌上花盆，小巧纤美，栽上小型文竹、仙人球之类的花草，分外清丽别致，娟秀娇柔。还有各式水底盘，常用以制作水石盆景，将秀山丽水缩影于小小盘中，咫尺之间万千气象。作为几上雅陈，生动自然，美不胜收。
如果在您窗明几净的居室之中，选用适宜的花盆养上几盆花木，鲜花绿叶，与清净的环境相映成趣，洋溢着美的韵律，装饰着美的生活，那一定能使您陶醉在美的享受之中。
所以在选择花盆的时候一定要注意，花盆的选择直接影响了你家里的美观。选择了好的花盆就等于选择了好的环境。好的装饰品！
请问怎样换洗手盆的水龙头 谢谢
1、部分大学，使用智能IC卡控制用水之后，节水率高达70%。其关键在于，在信息技术支持下做到了用水到人、用水计价。本人建议全面推广集体单位的信息化用水措施。调查“刷卡用水”的节约效果，提出集体单位的用水控制方案，并制定奖罚措施；制定节水的技术标准，包括控制设备的标准、安全指标和IC卡的数据格式和加密手段，并且要对数据实施法律保护；制定合理的管理费用和IC卡的成本价。
2、我谈谈我的“截”水想法。第一，改造一下我们现用的洗手盆。其方法是，将一个活塞的洗手盆改成两个活塞：一个是污水出口，一个是清水出口。污水活塞的管直通下水道，清水活塞的管连接坐便器的水箱，洗手、洗衣服剩余的清水可以通过这个活塞流入水箱。水箱的构造基本不变，只是多了三个孔。第一个孔是洗手盆与水箱连接的入水孔；第二个孔是在水箱内安装一个孔或一根直立的管，当水到达一定高度时，可从这个孔自然流入便池，防止水溢出箱体；第三个孔(可要可不要)是观察孔，在箱体或箱盖上安装一个类似鱼漂的东西，来观察箱内的水位，水位达不到冲洗便池的水位时，可启用水箱自身配备的自来水开关。另外，可在洗手盆连接水箱的这根管之间安装一个水龙头，打开这个开关(开关的位置可自行设定)可用桶接水，也可在下方安装一个拖布池，用来洗拖布。第二，因为大城市的家庭用全自动洗衣机的较多，洗衣服是按照洗衣机已设定的程序完成的。最后一次漂洗后的水完全可以再利用。我的想法是在洗衣机的下水管处安装一个可以拆卸的水盆。其方法是将水盆一侧留一个孔，与洗衣机的出水口相连。相对一侧留两个孔，上下排列(下孔带活塞)。水达到一定高度时可从上孔流入地下管道，防止流在地面上。流在水箱里的既可观察泡沫的多少和衣服的干净程度，又可用水盆里的水清洗拖布。水盆里的水脏了，可以打开下端活塞，脏水自动流入下水道。不洗衣服时，可将水盆拆下放在洗衣机内，放置待洗的衣物用。第三，在楼房集中的地方建几个蓄水窖，将雨水通过管道的方式收集到蓄水窖内，经过处理，完全可以用来浇花、浇绿地、路面降尘、降温、洗车等等。
3、我们家决定把卫生间的节水作为突破口。第一步，我家将扳把式抽水马桶的水箱盖取下，换上了自己专门设计并用镀锌板加工的水槽。第二步，将上水管接到自制水槽上方，并安装水龙头。(我家购水管、套丝口、三通、水龙头等配件在内共花费24元)。第三步，将原水箱中的水球浮子调低。这样每次冲水后的自动进水量就减少了。当然，步痕旅游网想法：校园节能环保倡议书
亲爱的各位高校的老师同学们：
你是否正畅享于清雅悠静的校园美景？你是否快乐于轻松舒适的校园生活？你是否愉悦于明亮整洁的学习环境？似乎我们的日常行为无人约束，似乎我们的生活富裕充足、似乎我们的水电资源取之不尽、用之不竭。。。 。。。
然而，就在我们的日常校园生活中，一个小小的行为都可能为我们美丽的校园留下永久令人痛心的踪迹。看看那白色墙壁上跳动的足迹；看看绿色草地上散散点点的废纸果皮；听听那宿舍楼上多么“嘹亮”的夜半歌声；看看垃圾堆里有多少半新的衣服饰品；看看饭后碗里有多少剩下的饭菜被奢侈地倒进泔水桶中；看看那长流不息的自来水管；看看那彻夜长明的路灯；再看看那飞速转动的电表和水表。。。 。。。，相信每位同学都不会目视校园环境的污染及能源的严重浪费而无动于衷。
据调查，校园的能源浪费及污染主要表现在以下几个方面：
一、 水电浪费
我们来看看这些水电浪费的现象吧：有一些老师上完课，不关投
影仪就走——并非一两次忘记了，而是长期这样；教室里，大白天经常也是灯火通明；寝室里，最常见的是，人不在，电脑却都常期处于开机状态；半夜里，若大的校园，上百盏大功率的路灯彻夜亮着；走廊里的灯，经常是二十四小时开着；有的宿舍，早上开的灯，走时忘了关掉，就那样一直亮一整天直到晚上；自来水管开了忘关或关的不紧，大量的水便哗啦啦地流着；洗衣服时，小小的衣服漂了无数遍，大盆大盆的水毫不犹豫地泼了出去。。。 。。。这一切，都让人不寒而栗！
据有关资料统计，在北京，学校用水占全部城市用水的13%，用电占6%。足见这绝对不是一个小数目。对全国来讲，绝大多数学校，由于条件差、资金相对不足，再加上认识不到位，所以投入到校园节能设备改造中的资金可以说是少之又少。另一方面，由于管理方面的问题，学校的长明灯、长流水也屡禁不止。学校厕所用水和学生洗刷用水浪费情况可以说十分严重。在用电上，教师用电开关不合理，一般一个开关控制2—4支灯管，减少了布线的麻烦，却造成了长期的浪费，所以许多时候，一个人在教室，也要开全教室的灯。另外随手关灯、随手关掉用电器开关的还没能够真正成为自觉，也是造成浪费的一个重要原因。
二、纸张浪费
随着人们经济收入、生活水平的提高，敬惜字纸的良好传统已经一去不复返了。为了追求作业的整洁，写错字要撕掉，写的潦草要撕掉，大量的被随意撕掉的废纸被丢弃。大量的考试和复习资料，也是造成纸张浪费的重要因素。
三、粮食浪费
现在校园中粮食浪费可以说触目惊心。在学生食堂，我们总可以在餐桌上看到学生就餐后留下来的剩饭剩菜，有的馒头仅仅只咬了一口，菜只吃了一半。在路上、垃圾池里，经常可以看到学生随手丢弃的半边火烧、整个的馒头、成根的油条。有的学校附近居民区的居民会不定期的到学校里捡拾学生丢弃的馒头等来喂猪、喂狗。
四、白色污染
现在的校园污染，同社会污染一样，更多的是白色垃圾的污染。学生的食品包装更多的是使用一次性塑料袋和快餐盒。众所周知，这两样东西，基本上都是很难降解的。是造成生活污染的最大的污染源。另外还有相当数量的一次性快餐盒、方便面袋、冰糕袋等等。而一次性卫生筷的消耗也是相当惊人的。
五、噪声污染
学校噪声污染，主要存在于学生课间的喧闹声、教师大声讲课和校园高音喇叭。而其中以校园高音喇叭所产生的噪声污染最为突出。另外，几乎所有学校都安排有课间操、升旗仪式、不定期校会。这些都会不同程度的产生扰民。
所有这些，也仅仅是校园能源浪费和污染环境中表现比较突出的几个问题，还有许多方面需要学校进一步来治理和改进。作为担负着培养未来建设者、环境保护者重任的学校，加强学生思想道德教育、加强节能环保意识教育，加强学校管理水平，减少污染，杜绝浪费，实在是一个不容忽视的重要课题。
为此，我们向所有高校发出倡议：
一、节约用电，刻不容缓
某高校新闻系的学生们针对校园浪费行为作了一次调查。据不完
全统计，学校一年电的浪费量是133682度，这些电足够一个普通家庭用58年。 高校是人口量最大的单位，作为这样一个庞大的单位来讲，各方面的资源利用量都是相当高的，尤其是用电量，数目是相当惊人的。为此，高校更应该把节约用电列入学校长期发展规划中。学校的领导组织及有关部门，应首先加强自身的节约用电的思想意识，多方位了解节约用电的多种方法途径，努力为了学校的长期发展作出正确的选择。节约能源不是一朝一夕的事情，要从长期发展来看待学校的节约用电的问题。
高校作为一种培育高等人才的教育基地，更应该全方位培养学生的素质，节能降耗就是一个实实在在的教育实例。
A、电力的选择。
就目前来讲，虽然市电已不再像以前那么昂贵，但对于用电大户来讲，依然是不堪重负。对比各种用电途径，太阳能发电系统在诸如高校工厂这类用电量庞大的系统中，具有相当的优势。
拿太阳能灯具来讲。首先，太阳能灯具是利用太阳光电转换提供电能，取之不尽、用之不竭。其次，太阳能是绿色能源，环保无污染，符合我国现阶段提倡绿色环保的发展主题。第三，太阳能发出的电是低压直流电，因此绝对不会发生触电、火灾等安全事故。第四，太阳能安装方便简单，不需要另架电线，可就地自发自用，避免了因施工带来的不安全和不方便的因素。第五，一次投资与交流电长期投资等价，一次投资，长期受用。一般来讲，太阳能发电可质保25年，与交流电相比，减少了人工费、维修费及昂贵的电费。
鉴于高校的长期发展性，太阳能进入高校是最佳的节约用电途径。首先可从路灯上来改变，可将学校的路灯全部改为太阳能路灯，太阳能路灯发光效率高、高亮度、使用寿命长、节能、经济、环保、实用。充电一天可使用3—7天，解决了因阴雨天所带来的用电困扰。只需要一次性投资太阳能路灯的费用，便可25年高枕无忧了。另外，可尝试建立太阳能电站，根据设计，所发的电可供整个学校的正常照明和日常用电。
B、光源的选择。
可将学校所有的光源改成高效LED绿色光源，可有效大量节约电力资源。LED光源是利用半导体芯片做成的发光器件，具有发光效率高、耗电量小、使用寿命长、工作温度低、安全可靠性强、反应速度快、绿色环保等显著优点。经测试同等亮度下，耗电量仅是白炽灯的十分之一，而寿命却是白炽灯的50倍，荧光灯的20倍。
C、全校师生总动员。
开展全面的节约用电教育，要求每一位学生及教师要从自身做起，从身边小事做起，节约每一度电：人走灯灭、及时关机和切断电源。把节约用电溶入学生和教师的综合素质考评中，从根本上改变学生及教师用电浪费的局面。号召全校师生动员起来，集体为节约用电，建设绿色可持续发展社会贡献自己的一份力量。
二、节约用水，防止水污染，从一点一滴做起
在教学楼和宿舍楼，我们都常常能看到细水常流。我们调查得出，假如一座教学楼用水的浪费量平均是2945.2吨，依此推算，主校区若有13座教学楼，就有38287.5吨水被浪费掉；宿舍楼平均用水浪费量是571.7吨，主校区如果有29座宿舍楼，总的浪费量是16578.7吨。如果按一吨水6元钱来算，一年学校浪费的水费高达32万元。节约水资源，防止污染，要从生活中的一点一滴做起：
1、 水龙头随用随关，避免长流水
2、 对水龙头进行及时检修，避免因设备损坏引起的水源浪费
3、 一水多用，用洗衣服的水冲厕所；用洗脸水浇花等
4、 洗衣服使用无磷洗衣粉，减少污染
5、 将漂洗的水留下来做下一批衣服洗涤水用
6、 慎用清洁剂，尽量用香皂，避免水源污染
7、 据统计，卫生用水约占每个人用水量的70％，学校可将卫生间、开水房等处的用水设备改为节水型
8、 水龙头由全转式改为1／4转式，通过缩短开关水龙头的时间，达到减少水的流失量
9、 学校的浴室可改用低流量的喷头或在原喷头上加缓流水装置，有效保证用水需求的同时，降低水的流量
三、节约用纸，保护森林资源
现在大学生用纸浪费数目惊人。在求职过程中，大量的纸张被做
成了厚厚的求职简历，据统计，砍伐一棵5年树龄的白杨树所能制作的纸张，仅够3名学生求职用；另外就是现在用纸都只用一面，大量的纸张都因一面写写划划了一点点就会被扔进废纸篓；学生的做业和毕业论文等，现在都需要用打印出来的，而且都是单面，一张歪了或是稍有不清楚，便要重新再打印，这样纸张就被浪费了整整一倍甚至更多。我们可从以下几个方面来节约用纸：
1、提倡一张多用，可将打印错误或写了一点点内容的单面纸张积累起来，订成册子，供做草稿使用；
2、教师在布置作业的时候，如果能用文档来表示的尽量不要打印的，将电子文档推向广泛使用；
3、可将废纸进行分捡，或用于二次利用，或卖废品减少浪费；
四、节约每一粒粮食，养成勤俭节约的好习惯
“大学生自查曝光校园惊人浪费 食堂一周倒掉一亩粮”。面对这触目惊心的数字，每个人都需要扪心自问：“我们凭什么浪费？”因为花了钱就可以为所欲为吗？钱是你们的，但资源却是大家的！任何人都没有权利浪费！在你把饭菜倒进垃圾桶的同时，就构成了对别人劳动的不尊重，更是在挥霍父母的血汗。
仅仅一周的时间就有相当于一亩地产量的饭被倒掉，说明浪费普遍存在。然而，比现象更可怕的是学生们的漠然和节约意识的极度匮乏。作为当代的大学生来讲，作为祖国未来发展的主导力量，从小就接受了“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”教育的高素质人才，居然无知和麻木到这种程度！
首先，学校需要制定切实可行的节约资源的规章制度，把节约付诸于行动，更要列入学生的思想道德评定中。
其次，学校可组织专门的《节约小组》，针对校园浪费和节约进行有力度的图文宣传或文艺演出。
第三，可在食堂里挂上各种活泼有趣的有关宣传“节约是美德，浪费可耻”及相关的宣传标语，时时刻刻提醒前来就餐的学生和教师：劳力成果，不容浪费。
第四，作为大学生，不能把节约看成小事。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”勤俭是一个人修身养德的必备条件。大学生，更该如此。
最后，对节约有效的班级和个人进行表彰和奖励，号召全体师生树立节约意识，养成勤俭节约的好习惯。
节约历来是中华民族的传统美德。为摆脱贫困而节约是一种本能；为养成习惯而节约是一种毅力；为形成文化而节约是一种美德；为打造文明而节约是一种品格；为促进社会发展而节约则是一种不可推卸的责任！
五、杜绝使用一次性用品，减少白色污染
一次性用品给人们带来了短暂的便利，却给生态环境带来了灾难；它们加快了地球资源的耗竭，同时也给地球带来了环境污染。学校可采用以下办法来杜绝一次性用品，减少白色污染：
1、 学校的超市或卖场对于塑料袋的使用应加强控制，不提供或有偿提供塑料袋都可在一定程度上减少白色污染。
2、 去食堂就餐，都必须自带餐具，禁止食堂向就餐人员提供塑料袋、一次性筷子、饭盒等。
3、 现在在大学校园中，随身听、CD、MP3、文曲星等已成为大学生的必备品，而电池的消耗也很大。通常同学们将用过的电池直接扔入垃圾桶，有时会有有毒液体泄漏，同时对环境也造成污染隐患。可用充电电池代替普通电池，那么就可以轻而易举地减少电池所造成的污染。
4、 用手绢代替纸巾、用瓷杯、玻璃杯代替纸杯和塑料杯、用自动铅笔代替木杆铅笔。
5、 每一个班在班内建立一个小型垃圾点，将垃圾按纸类、塑料、金属(如易拉罐等)、电池、其他共五类分类收集。由于纸类、塑料数量较多，可以一天清理一次，另外考虑到电池对环境的危害，建议同学们把废旧电池统一回收。
6、 学校设立几个大型垃圾箱，统一回收各班分类垃圾箱中的垃圾，并在校园内多设置一些小型分类垃圾箱。学校负责与社会回收单位联系，及时送出回收来的垃圾。
7、 学校应当设立一个评分制度，对垃圾回收工作开展得好的班级进行鼓励。回收的收入也可返回各班使用。
应当看到，要想真正从根本上杜绝校园白色污染，就必须在学生
心中树立环保的观念，因此建议学校多多加强环保教育，如征集环保标志，开展环保写作大赛，举行环保歌咏比赛等活动，使环保意识深入人心。
加强对学生的环保教育工作，目的还在于向全社会宣传环保知识，因此建议学校通过多方面向社会开展公益活动
六、一物多用，减少日用品浪费
生活水平的提高，让更多的大学生在不停地赶新潮流，流行什么就买什么。其实很多东西并非不能用，只是不流行了，不想要了就换。在他们看来，这事太小了，自然不会想那么多。
一物多用，对物品进行多次利用，应当成为新的校园风气，新的生活追求。可参考以下方法：
1、 避免冲动购物。购物前，首先问自己几个问题：这件物品是奢侈品吗？我是否有别的物品可以代替这件？这件物品是否很快会被另外的更漂亮的物品所代替？买了它是否要淘汰掉另一个还能用的物品？如果答案都是YES的话，那就忍一下，不要买啦。
2、 做好计划统计。经常统计一下自己的物品，能用的就要用，可以运用一些小的手法来进行装饰，使其更美观；未损坏但自己实在用不上的，可送人或损赠给灾区；实在无法补救的才可以淘汰。
3、 电池本是消耗品，没电了就换也是很正常，但如果将需用电池物品的用电量由高到低排列，将电池进行层层使用，让电池的电量充分利用后，再进行统一环保处理，将不失为两全其美的举措。
4、 处处崭新，只有一处挂破的衣物，可在破的地方绣上一朵花或一个别致的图案。
5、 不穿的漂亮衣服，可修改成小手包或其它装饰品，亲自动手，既节约了物品又别有意义。
七、减少噪声污染，维护安静的学习环境
维护校园的安静氛围，是学生学习的良好保障。噪声污染的危害性很大，是一种无形的“杀手” 。校园噪音给师生带来诸多不良影响：师生无法正常生活、工作、学习和睡眠；师生无法正常调整精神状态，心情焦虑不安、烦躁激动、发怒甚至失去理智。噪音损害人的听力，还会引起各种疾病，如心脏病、高血压等等。尤其是我们的同学正处于身体和智力发展时期，噪音的污染会使学生听力下降、注意力不够集中、容易疲倦，影响学习，对身心健康造成极大的伤害。
针对校园噪声污染，特提出以下建议：
1、早读课，可以默读，轻声朗读，以防产生噪音，影响其他同学。
2、同学们在课堂上个人发言时可以大声，小组或全班讨论时，尽量小声议论，不要大声叫嚷。
3、课间不要在教室里打闹，不要在走廊、楼梯上追逐、玩耍。学校操场很开阔，声音容易扩散。提醒同学尽量到操场、足球场、篮球场上进行各种有益的活动。
4、为最大限度地减少校园噪音，给学生们营造一个安静舒适的学习氛围，还应在校园设施建设上加大力度。有条件的学校，可以在校园内安放声音测量仪，给同学们友情提醒。
作为每一所高校，都对我国的节能环保工作起着不可忽视的作用，作为每一位学生和教师，都对学校的长期发展有着不可分割的联系。上从学校领导，下到每一位学生，都应该积极响应倡议，从自身做起，从生活中的一点一滴做起，从根本上改变高校能源浪费及环境污染的现状，为了提高自身修养努力，为了维护美丽的校园环境努力，为了祖国的绿色可持续发展努力！
淘宝店卖陶瓷花盆怎么推广？
优化店铺基础 比如说标题 上下架时间 提升流量 刷成交，报名活动等
做石头花盆以后有前景吗？
做石头花盆并没有前景。
毕竟是小众产品，得不到推广。
可以做一份市场调研，看看是否有人喜欢。
很多大公司在研发新品之前都会做市场调研，毕竟用户喜欢的才是真理。
谁知道”莲文化魅力”的活动方案？？
“莲花史记”
莲文化在中国历史悠久，上可追溯到公元前十一世纪，下迄今天，可谓渊远流长，学生分为五个小组分别介绍莲文化发展演变的历史。
(1)莲文化的起源新石器时代
(2)莲文化的形成西周至春秋战国时期
(3)莲文化的发展秦汉至南北朝时期
(4)莲文化的兴盛隋唐至明清时期
(5)莲文化的光大近代
莲花的发展史几乎伴随着整个中华民族的文明我们探究一下莲文化历尽大浪淘沙式的历史沧桑，至今依然很好地留存下来的原因何在?
莲与莲文化
解放初期，我在杭州工作了10多年，杭州风景绝佳，是中国有名的旅游城市，但最使我心向往之的，就是在白堤上观赏荷花，只要荷花的尖尖一露出水面，我就无一日不去观赏，拍了许多“保俶塔荷影”的照片。在游览苏州、扬州等地的园林以及常熟的兴福寺后院等地，莲也为这些景点平添了一份景色。
宋代理学家周敦颐的《爱莲说》画龙点睛般地用几句话概括了莲的真谛：“出淤泥而不染，濯清连而不妖……莲，花之君子者也。”
在我们小时候，中学的语文课本中都有这篇文章，我记得一位老师语重心长地对我们说：“背诵这篇文章，目的就是要学做君子，在任何恶劣环境中都要洁身自好，做人千万别陷入旁门左道，要做堂堂正正的中国人。”而莲花也确实不负这种神圣的理想，在无数淤泥底的池塘湖泊和大户人家的水池瓦缸中亭亭玉立地盛开着。
莲的学名是，取自僧伽罗语的。莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物。过去5千年来，莲分别代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。亚洲一些偏僻的地方至今还有野莲，不过大多数的莲都是为了点缀风景和食用，莲子和藕是亚洲人的常用食品，因此许多人便对它用心栽培。
莲花大而芳香，通常为白色和淡红色，不过也有精心培育出来的有条纹的和深红色的品种。北美洲则有开黄花的黄莲。莲茎一般空心挺直，莲叶有细茸毛，不沾水。开花后，平顶的莲蓬每个孔里结一粒种子，亦即莲子。莲子的生存能力是植物中最长久的。1951年，有人在东京附近的一个泥炭沼中找到了3粒2000年前的莲子，其中一粒发芽、开花，最后结果。
莲长在中亚细亚、印度、中国、日本等亚热带和温带地区。但许多人都误以为莲产于埃及和地中海一带。古埃及人装饰庙宇柱顶的“莲苞”，仿自睡莲，而荷马史诗“奥莲赛”其实是喝了用落柘枣（与莲没有关系）酿制的饮料而进入逸然忘却烦恼的境地。 公元前约500年，莲传入埃及，可能是由波斯人带去的。希腊作家希罗多托斯描述埃及植物的时候写道：“河中生长着一些像玫瑰的百合；果实生长在像黄蜂窝的荚里。有很多像橄榄核大小的果实可以食用，可以吃鲜的，也可以吃干的。”他所说的显然是莲。 已知的最早与莲有关的艺术品，也是把莲与神结合在一起的，是一尊头上戴着莲花的裸体女神像，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遗物。文献中有关印度莲花女神的记载，最早见于印度的吠陀文献，说莲神生于莲花，站在莲花上，戴着莲花的花环。
一位印度古代诗人用古梵文描写他的爱人道：“卿眼如莲苞，手如莲花，譬如莲藕。”在婆罗门教的神话中，创造之神据说是在毗湿奴入定时，从其肚脐中生出的莲花中钻出来的。居住在印度次大陆中部的比罗尔族在解释世界起源时也有相似的说法：“最初，天下皆水，有莲生出水面。是时巨神居于阴间，经莲茎出至水上，以莲花为座。”
在佛教问世后，佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。从公元一世纪左右开始，佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了，他的坐姿，或为莲花坐或为吉祥坐，成为佛教僧人打坐时的典型坐法。按照大日经的解释：“左足先著右上，右足次著左上，名为莲花坐；单足著右上，名为吉祥坐。”
佛教徒相信莲能反应修行程度，认为高僧诚心念佛，则西方七宝池中即生莲花一朵，若能精进，则其花渐大，倘或退惰，则其花萎落。又相信：“诸天人民以至蜎飞蠕动之类，往生阿弥陀佛刹者，皆于七宝池莲华中化生。”
莲随着佛教，流传到亚洲的每个角落。在爪哇的婆罗浮图佛坛上，在缅甸的蒲日古城，泰国的素可泰市和高棉的吴哥窟等地的大庙里，在斯里兰卡的钟形塔里，巴厘岛的葬蓝上和西藏的符籙上，都可以看到莲的图画，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：“唵嘛呢叭弥吽”中，其中的“叭弥”的意思便是莲花。
日本人主要把莲与死亡以及幽灵世界连在一起。日本花道的典型办法是：用半枯的莲叶和莲蓬、新开的莲叶和莲花、以及未开的莲叶和莲苞，分别代表过去、现在和未来。
可是莲与文化关系最深的还是中国。自古以来，中国人便喜爱这种植物，认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有“莲生淤泥中，不与泥同调”之赞。在中国文学里，与莲有关的诗词歌赋，计其数，莲也有许多不同的名字，最常见的有荷、芙蕖、菡萏等。
中国画以荷花作为夏天的标志，在中国的瓷器、地毯和戏服上也常绘有荷花。荷花盛开是丰收的预兆，也是夏天有代表性的美丽景色。北京故宫附近的北海公园本来是御花园，园中有人工湖，湖面大部分为莲叶所覆，莲叶有时候高出水面将近2米，开着千万朵清雅芳香的花。莲叶下可以行驶小船。
中国有许多与莲有关的话语，莲子代表连生贵子，藕为佳偶。并蒂莲代表一对恋人，藕断丝连是指男女虽然分手，但情意未绝。
据说在公元五世纪，南齐东昏候“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生莲花也！”因而后人称美人之步为莲步，又称女子之纤足为金莲。
这种崇高的水生植物也可食用，中国到处都以莲为经济作物种植。它的根茎是藕，含有蛋白质、淀粉和维生素C，脆而多汁，可以当水果生吃，也可以用来做汤、炒菜，在藕的空管中填以糯米，蒸熟后是上好的甜品。蒸荷叶饭可用鲜莲叶或干莲叶，蒸出来的饭有特别的荷叶清香。营养丰富的莲子可以用糖来煮，做成糖莲子或莲子汤，莲子也可以加在糕饼里，在中秋的月饼里，莲蓉算是上品。干莲子可以磨成粉，或供药用。例如在斯里兰卡，莲便是一种主要的痔科药物。
莲的用途极广，雄蕊可用为药物，治疗小便失禁和精漏。泰国的孕妇用供过神的荷花花瓣泡茶喝，相信可以减少早上呕吐，并使婴儿强健。
荷花学名为，荷花属睡莲科莲属。 莲属植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲，漂迁至北美洲的为美洲莲古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉银杏中国鹅掌楸北美红杉等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。
二莲叶防水和自洁之谜
荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。
三 藕断丝连的科学解释
谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。
当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？
这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。
植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。
藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。
细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。
四 千年古莲发芽之谜
申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。
“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”
沉睡千年的古莲醒了
数年前，申女士到北京访问中国植物研究所；临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰•萨森发现了它们的价值。”
约翰•萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的！更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了！
遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。
千年的种子能够发芽？！这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。
科学的道路并不平坦
申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。
“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”
尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”
据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因；如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。
关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢？申女士称，可能与土壤的辐射有关。
盖曼•哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”
据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”
在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢？
这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。
此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。
五 莲生长繁殖特别快的原因
六、由莲而来的科技发明
从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉•巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。
莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。
依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。
碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭；当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。
从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片；主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。
栽培容器
现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。
栽培场地
每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。
碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。
栽培土壤
碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大；沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土；城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。
每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。
中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。
栽培温度
碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度 15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。
莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。
当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。
莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。
佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。
佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。
释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。
佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。
佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。
莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论•释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
西洲①曲(南朝乐府民歌)
忆梅下②西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色③。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳④飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿⑤。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心⑥彻底红⑦。忆郎郎不至，仰首望飞鸿⑧。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿⑨。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。
【注释】①〔西洲〕地名，未详所在。它是本篇中男女共同纪念的地方。②〔下〕落。落梅时节是本诗中男女共同纪念的时节。③〔鸦雏色〕形容头发乌黑发亮。鸦雏，小鸦。④〔伯劳〕鸣禽，仲夏始鸣。 ⑤〔翠钿〕用翠玉做成或镶嵌的首饰。⑥〔莲心〕和“怜心”双关，就是相爱之心。⑦〔彻底红〕就是红得通透底里。⑧〔望飞鸿〕有望书信的意思，古人有鸿雁传书的传说。⑨〔卷帘天自高，海水摇空绿〕此二句似倒装。意思是秋夜的一片蓝天像大海，风吹帘动，隔帘见天便觉似海水荡漾。一说这里把江称为海，“海水”即指江水。〔悠悠〕渺远。天海寥廓无边，所以说它“悠悠”，天海的“悠悠”正如梦的“悠悠”。 〔君〕指住在江北的爱人。
金点子科技创造发明创意方案
智能花盆
发明背景：
现在的人生活节奏太快，很多人喜欢大自然，渴望植物舒缓自己的压力，因此，往往会买很多植物放在家里，可是由于忙碌的工作和疲惫的身体，往往是有心栽花，无力顾花，导致家里的花寿命不长。
产品优点：
（1）.智能花盆可以自动检测植物是否缺水，当检测到植物缺水时，自动给花盆注水，水量完全符合植物需要。
（2）.人可以根据植物的不同品种，事先设置好什么样的干湿度对植物最合适。
（3）.花盆采用太阳能供电，这样更加环保节约。
（4）.花盆也采用电池供电，这样可以弥补太远功能供电的不足。在太阳能充足的时候采用太阳能，不足的时候采用电池。双重保证。
（5）.花盆还可以根据规定的路线移动，自动寻找阳光充足的地方，让植物更好的进行光和作用。保证植物的健康成长。
(6).花盆在下雨天可自动收集雨水，当花盆水分过多时，他可以减少花盆水分是花盆湿度始终在最合适的量。
图示：
实现方法：
（1）.通过干湿度监测传感器对土壤水分进行检测。
（2）.通过编程来控制花盆的出水与吸水和方位移动。
（3）.关于阳光追踪，我打算用光敏电阻和光敏二极管，如果做大致跟踪，选光敏电阻，成本低，如果跟踪变化角度，我选用光敏二极管，方向性好。
关于花盆摆放的数学题
用方程组做是一种试探：
设A种造型x个，B中造型y个
80x+50y=3490
40x+90y=2950
解方程组显然没有整数解，不过可以解得y约为18
然后换个角度：3490盆甲种花卉，都做A造型显然不够，而2950盆B种花卉，都做B造型显然也不够
用甲种花卉来看，2500盆够做B造型，多30盆就可以做一个A造型，3490-2500=990盆，因此最多可以做33个A造型，至少可以做17个B造型
从乙种花卉来看，都做A造型需要2000盆，多90-40=50盆，就可以多做一个B造型，2950-2000=950，因此最多可以做19个B造型，至少可以做31个A造型
两者结合，
方案一，做31个A造型，做19个B造型，需要甲种花卉3430盆，乙种花卉2950盆
方案二，做32个A造型，做18个B造型，需要甲种花卉3460盆，乙种花卉2900盆
方案三，做33个A造型，做17个B造型，需要甲种花卉3490盆，乙种花卉2850盆
搞定
公司组织用废旧物品制作工艺品的比赛，目的低碳节约，需策划书一份，急求！！！！
2006年中国地质大学环境日活动策划书
[日期：2006-11-02] 来源： 作者： [字体：大 中 小]
环保家园，生态中国
2006年“世界环境日”的中国主题为：生态安全与环境友好型社会。为迎接世界环境日的到来, 大学生绿色协会决定举行此次“环保家园，生态中国”的主题活动。我协将联合我校环境学院开展世界环境日主题活动。本次活动旨在加强相互交流，并借此为平台，向地大学子宣传环境保护，并倡导身体力行，引导大家积极投入到学校环保建设上来,为建设绿色大学而不懈奋斗。同时，积极向广大市民宣传环境保护的知识，提倡环境保护的理念，共建和谐社会，并与《中国国家地理》杂志社共同携手，赢造绿色家园、呵护生态中国。
活动背景：
《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要（草案）》提出，落实节约资源和保护环境基本国策，建设低投入、高产出，低消耗、少排放，能循环、可持续的国民经济体系和资源节约型、环境友好型社会。
《规划纲要（草案）》要求在资源开采、生产消耗、废物产生、消费等环节，逐步建立全社会的资源循环利用体系。要节约用水，农业基本实现灌溉用水总量零增长，城市强制推广使用节水设备和器具。要节约材料，鼓励采用小型、轻型和再生材料，提倡简约实用的建筑装修，规范并减少一次性用品生产和使用。要加强资源综合利用，推进工业废物利用，加强生活垃圾和污泥资源化利用。要强化促进节约的政策措施，推行强制性能效标识制度和节能产品认证制度，增强全社会的资源忧患意识和节约意识。
联合国环境署确定的世界环境日主题为：莫使旱地变荒漠（Deserts and Desertification–Don't Desert Drylands）。为呼应这一主题，展示中国政府和人民维护生态安全，建设环境友好型社会的决心和行动，同时普及生态安全知识，进行环境警示教育，提高广大公众的生态安全意识和参与维护生态安全的积极性，环保总局确定今年世界环境日中国主题为“生态安全与环境友好型社会”。2006年“六·五”世界环境日中国主题标识中，蓝色的地球象征着纯净、美好的自然环境，是人类赖以生存的家园。以绿叶的形态捧起地球寓意人类要对地球环境细致呵护，维护地球的生态安全。标识表达了人与环境之间相互依存的关系，彰显着人类社会与自然环境和谐共生、友好发展的理念，体现了2006年世界环境日“生态安全与环境友好型社会”的主题概念。
《中国国家地理》杂志社希望通过支持全国各大高校的校团组织及社团在第35个世界环境日“环保家园、生态中国”为主题的各项宣传活动中，与莘莘学子共同携手，赢造绿色家园、呵护生态中国。
活动目的：
1. 增强环保意识，普及环保知识，提倡环保文化
2. 配合世界环境日的主题宣传活动
3. 宣传《中国国家地理》杂志，组织宣传和义卖活动
4. 配合我校科技节和环境艺术节的开展
活动时间：2006年5月25日－2006年6月25日
活动地点：弘毅堂前、南望山庄、综合楼前、鲁巷广场
主办单位：《中国国家地理》杂志社 校团委
承办单位：大学生绿色协会 环境学院团学联
合作单位：武汉市东湖开发区环保分局、华中科技大学、武汉植物园、
黑眼睛摄影协会、后勤集团、珠宝学院等
指导老师：陈植华、祁士华、周修高、王海花、江广长
活动内容：
第一部分 第三届植物培育大赛
前期准备（3月底——4月初）
一、购买相关物品，如种子、花盆、肥料、工具等；由05级生物班配置好营养液，并准备好所需泥土。
二、为了提高种子的成活率，此次由05级生物班负责用营养液培育种子，待其长成花苗后，再将花苗转移到花盆里，然后放在55栋顶楼培育一段时间。
三、制作领养植物登记表格。为了规范植物的发放过程，便于对植物的跟踪调查，此次活动特制作领养植物登记表，记录领养人的相关信息。
植物发放阶段（4月初）
一、此阶段由协会成员、环境学院团学联学术部成员和043051班全体学生负责。提前做好植物发放的宣传工作。
二、4月初，在西区大学生活动中心前向全校同学发放植物，并做好相关记录。
三、发放完毕后，跟踪调查的工作，及时了解植物生长状况及同学所需要的帮助，进行相关的指导。
收集植物阶段（5月底——6月3日）
一、与华中科技大学、武汉植物园、学校花房联系好合办花卉展的事，确定植物种类和数量。
二、根据领养植物登记表，将发送的植物收集到55栋顶楼。并由043051班做好标签，对植物的科属做好记录。
三、展出当日将对学生所培养的植物进行评选，所以环境学院团学联学术部将负责制作选表、投票箱等工作。
花卉展出阶段（6月4日——6月6日）
一、展出前准时将参展作品及桌凳等相关用品准备到位；由相关人员负责对植物的介绍讲解工作，使参观者对花卉的分类、形状、生活习性及用途等知识有基本的了解；展出结束后，工作人员做好整理、清洁、归还工作。
二、在展出阶段，对优秀花卉进行评比；并派志愿者负责在活动期间的义卖和宣传活动。
后续工作（6月中旬）
一、将学生培育的植物，一部分送给我院新建的社会实践基地（幼儿园、养老院），另一部分送给其他兄弟院校作纪念或者用来布置环境学院学生活动场地（55＃701）。
二、做好总结工作，为以后的工作积累经验。
第二部分 长江水域安全调查
前期准备 （5月初——6月初）
一、购买相关用品，如瓶子、标签等；做好宣传工作，由主办单位共同负责。
二、收集污水样品阶段：由主办方在武汉市区及郊区采集不同种类的污水样品，并与黑眼睛摄影协会合作做好图片记录。
三、污水化学分析阶段：利用环境学院的实验设备对所采集的污水样品进行水化学分析，测出各物质含量。
四、标签制作阶段：针对污水分析的结果，联合04级水文专业的学生做好标签，记录污水的采集地、所属类型、各物质含量等信息，并对其危害作出详细的介绍。
现场组织 （6月4日——6月6日）
展出前准时将污水样品及桌凳等相关用品准备到位；负责向观众讲解各种污水样品的采集地、危害等内容，让其他同学对此有更加直观、深刻的认识；展出结束后，工作人员做好整理、清洁、归还工作。
后续工作 （6月中旬）
一、邀请老师或研究生对污水样品做进一步研究，针对其产生的原因，努力寻找解决方案，提出解决办法。
二、整理资料存档。
第三部分 废旧物品设计大赛
前期准备 （4月底——6月初）
一、比赛规则：利用废旧物品（如饮料瓶、废旧光盘、旧CD盘、废电池、旧电话卡、塑料袋、纸张、一次性筷子，各种废弃的文具、衣服等）为原材料，结合一部分辅助材料（如绳、竹签、纸板、胶水等），组装出一些有艺术欣赏价值的物品或模型，可以用来装饰我们的生活。
二、做好前期宣传工作，面向全校学生征集参赛作品。
三、五月底，将作品收集汇总，并准备好选票等评选时所需用品。
参赛物品要求：
1. 作品必须由废旧物品制作，可使用少量非要求材料；
2. 作品须具有一定的创新性、观赏性、实用性；
3. 参赛作品不得雷同。
现场组织 （6月4日——6月6日）
一、展出前准时将参展作品及桌凳等相关用品准备到位；工作人员负责参展物品的运输、合作人员的接待、现场介绍等工作；展出结束后，应对活动场所进行清理打扫，并积极配合合作单位把参赛物品运回。
二、在展出阶段，对优秀环保作品进行评比；并派志愿者负责在活动期间的义卖和宣传活动。
第四部分 “环境与生活”征文
活动时间：2006年5月20日――2006年6月20日
征文主题：环境与生活
征文要求：
1. 文体不限，字数在2000字以内，标题自拟。
2. 原创，首次公开发表的文章。
3. 体现环境变化对我们生活的改变和影响。
备注：奖项设置（待定）。获奖的征文将有学院指导老师评选出获奖作品，获奖个人可获得2006年《中国国家地理》一本。获奖总人数将根据实际情况而定。另外，获奖作品将在学校、学院的有关报纸上刊登。
第五部分 环境保护宣教
活动时间：2006年6月5日
活动地点：鲁巷广场
合作单位：东湖技术开发区环保局
活动内容：
一、展出有关今年世界环境日主题的宣传图片，唤醒广大市民的环保意识。
二、向市民宣传日常生活中节水节电的小知识，方便在实际生活中操作，真正把建设环境友好型、资源节约型社会落实到实际行动中来。
三、通过有奖竞答等多种形式向广大市民义卖《中国国家地理杂志》，宣传环保知识的同时，筹集 “校园环保活动基金”。
备注：我们将与合作单位全面负责主办在学校的宣传组织各项工作；负责派志愿者在活动期间的义卖和宣传活动；并负责监督管理校园环保基金款项的使用。
关于花盆推广方案和智能花盆营销策略的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站信途科技。
